李夢梅

（西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

一、美育的起源

很多古代先賢都意識到開展審美教育的重要性。柏拉圖認(rèn)為，優(yōu)秀的藝術(shù)家應(yīng)具備把自然美描繪出來的本領(lǐng)，讓人們接受美的熏陶，培養(yǎng)對于美的愛好和欣賞美的習(xí)慣?？鬃犹岢觥皹贰焙汀岸Y”都是教育的重要內(nèi)容，認(rèn)為治國安邦離不開“禮”，也離不開“樂”，“禮”和“樂”相輔相成，是促進個體完善和國家發(fā)展的必要條件。

（一）美育的提出

1795年，德國著名哲學(xué)家弗里德里?！は赵趯懡o奧古斯滕堡公爵的書信中，第一次直接提出了“美育”的看法，他認(rèn)為，如果要把個體的主觀感受和思想意志連接起來，就必須首先具有審美的能力，審美能力是促使個體從感性向理性發(fā)展的必由之路。他指出“有促進健康的教育，有促進知識的教育，有促進道德的教育，有促進鑒賞力和美的教育。這最后一種教育的目的在于培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達到盡可能的和諧”。[1]席勒在總結(jié)前人理論和實踐的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身關(guān)于美的看法，將美與教育結(jié)合起來，提出了與智育、德育列為同一級別的教育類型：美育。

（二）科學(xué)的美育

馬克思和恩格斯結(jié)合人類生產(chǎn)勞動的實踐，考察了人類和人類社會的發(fā)展歷程，總結(jié)出一系列科學(xué)的論斷，其中就包括對于美育的認(rèn)識。恩格斯認(rèn)為，人與其他動物的根本區(qū)別在于勞動，人類通過勞動改造世界，與此同時改造自己。馬克思指出，動物只會根據(jù)生存和生理需要做出本能反應(yīng)，而人類卻懂得根據(jù)任何不同的需要開展生產(chǎn)活動，他總結(jié)：“人是按照美的規(guī)律來建造（世界）。”[2]所以，美育就是人類按照“美的規(guī)律”來認(rèn)識自己，認(rèn)識世界，改造自己，改造世界的教育。

二、國內(nèi)美育政策的梳理

為充分挖掘美育在人才培養(yǎng)方面的重要作用，促進學(xué)生的全面發(fā)展，十八大以來，國家圍繞美育工作，尤其是學(xué)校美育，做了一系列重要指示和規(guī)劃部署，在制度層面相繼出臺了一系列方針政策。經(jīng)梳理，可以概括為以下三個階段：

第一階段：美育教學(xué)的提出。2013年，在中共第十八屆中央委員會第三次全體會議通過的文件中，明確提出了通過開展審美教育提升學(xué)生的綜合素質(zhì)的要求，這是“美育”首次被寫進中共中央的決策文件中，標(biāo)志著美育在教育體系中的重要性得到了認(rèn)可。

第二階段：學(xué)校美育的部署。2015年、2019年，國務(wù)院辦公廳聯(lián)合教育相關(guān)部門，分別印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》，明確提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的階段性發(fā)展目標(biāo)和當(dāng)前高校美育工作的總目標(biāo)。

第三階段：美育體系的建立。2020年10月15日，中央辦公廳聯(lián)合相關(guān)部門印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，從培養(yǎng)目標(biāo)、課程教材建設(shè)、教育教學(xué)改革、改善辦學(xué)條件、加強組織保障等方面出發(fā)，提出了進一步梳理、挖掘、總結(jié)、發(fā)展美育，尤其是發(fā)展學(xué)校美育的要求，鼓勵社會和家庭共同參與到美育事業(yè)中。

三、關(guān)于美育的重要論述

上述一系列的重要決策既是黨中央集體智慧的結(jié)晶，也是以習(xí)總書記為代表的國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于美育重要論述的價值體現(xiàn)。習(xí)總書記曾在多個重要場合、多次重要講話中提到美育，強調(diào)開展美育的重要性和必要性。經(jīng)梳理，主要包含以下幾方面內(nèi)容：

（一）對美的闡釋

康德認(rèn)為“美是道德上的善的象征”，亞里士多德認(rèn)為美的形式是“秩序、勻稱和明確”，朱光潛認(rèn)為“美是主觀與客觀的統(tǒng)一”。習(xí)總書記結(jié)合生產(chǎn)生活實際提出：“美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。”[3]總書記認(rèn)為，沒有美滋養(yǎng)的人生，必然是單調(diào)的、干涸的人生，青少年的精神世界需要豐富多彩的顏色和紛繁美妙的聲音，這些色彩和音韻既是美育的重要載體，也是開展美育活動的重要途徑，對于促進青少年的全面發(fā)展必不可少。

（二）對美育的重視

2018年8月，習(xí)總書記在中央美術(shù)學(xué)院百年校慶之際，給中央美術(shù)學(xué)院的周令釗等8位同志回信，信中提到：“美術(shù)教育對塑造美好心靈具有重要作用?！盵4]總書記在任浙江省委書記時，就青少年的培養(yǎng)和教育問題，提出過一些重要的觀點。他發(fā)現(xiàn)社會上童謠的低俗化、成人化現(xiàn)象和亂改古詩、亂編“脫口秀”[5]的情況比較突出，指出兒童辨別是非的能力不強，因此要重視美育，通過美育來引導(dǎo)、凈化這種不良的社會現(xiàn)象。

（三）對審美創(chuàng)作的指示

2016年，習(xí)總書記在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會上圍繞審美創(chuàng)作等方面的美育工作做出了一系列的指示?？倳浾J(rèn)為，美育工作者的創(chuàng)作不能脫離時代的大背景，要盡可能的緊密結(jié)合中國實際，結(jié)合中國教育的實際，要堅定不移用“中國人獨特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個時代、又有鮮明中國風(fēng)格的優(yōu)秀作品”。[6]

（四）對文藝工作者的要求

2014年10月15日，習(xí)總書記在文藝工作座談會上指出：“我們要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀引導(dǎo)人們增強道德判斷力和道德榮譽感，向往追求講道德、尊道德、守道德的生活?！盵7]總書記鼓勵文藝工作者不能固步自封，要有走出自己，走出國門，走向世界的寬闊胸襟，要主動承擔(dān)起宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進文藝思想的重任，進一步增強文化自信。

（五）對學(xué)校美育的指示

2018年5月3日，習(xí)總書記在參加北京大學(xué)慶?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)相關(guān)會議時，就學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的問題，與同學(xué)和老師交流了看法?？倳浽谥v話中談到“我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”[8]同年9月10日，習(xí)總書記在全國教育大會上提出：“要全面加強和改進學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)?！盵9]總書記上述的兩次講話，針對培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)途徑和學(xué)校美育等方面做了具體的指示，各級各類學(xué)校要結(jié)合新時代教育發(fā)展的特點和人民群眾的需求，不斷打造更高級別的人才培養(yǎng)平臺，不斷更新人才培養(yǎng)目標(biāo)，不斷豐富人才培養(yǎng)內(nèi)容，把美育、德育等素質(zhì)教育內(nèi)容融入到人才培養(yǎng)的全過程，引導(dǎo)學(xué)校、教師和學(xué)生全面參與到新時代教育改革與發(fā)展的進程中。正如總書記之前明確指出過：“凡是不利于實現(xiàn)這個目標(biāo)的做法都要堅決改過來?！盵10]

四、對學(xué)校美育建設(shè)路徑的啟示

當(dāng)前，各級學(xué)校都在積極推進美育建設(shè)，加強和改進美育工作，但總體上看，美育事業(yè)的發(fā)展始終比較滯后，學(xué)校美育與當(dāng)前社會發(fā)展和學(xué)生需求并不完全契合，具體變現(xiàn)為：“一是學(xué)校美育與素質(zhì)教育的要求還不相適應(yīng)；二是與推進教育現(xiàn)代化的要求還不相適應(yīng)；三是與全面實現(xiàn)小康社會和兩個百年目標(biāo)還不相適應(yīng)?！盵11]因此，需要進一步結(jié)合國內(nèi)的美育理論與實踐，探索新的美育建設(shè)路徑。

（一）以藝術(shù)熏陶和道德養(yǎng)育為主，科學(xué)設(shè)定課程目標(biāo)

學(xué)校開展美育工作的著力點和依托點是課程，課程目標(biāo)決定著學(xué)校美育事業(yè)發(fā)展的方向，同時也對學(xué)校美育成效產(chǎn)生重要影響。美育教學(xué)要以藝術(shù)和道德素養(yǎng)的培育為主體，輔以其他教育內(nèi)容，把對藝術(shù)理論和知識的科普作為重點，增加藝術(shù)實踐等動手環(huán)節(jié)。在學(xué)前教育階段，開展美育要緊密結(jié)合幼兒的興趣點和好奇心，通過開展形式多樣、豐富多彩的活動，培養(yǎng)幼兒感知美、認(rèn)識美的能力和改造美、創(chuàng)造美的意識。在義務(wù)教育階段，更加注重對學(xué)生審美意識和興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成健康積極的審美理想。在高中階段，美育課程更加多樣化，既要滿足教學(xué)實踐和學(xué)生需求，也要擴大學(xué)生的眼界。在高等教育階段，高校要發(fā)揮學(xué)科和專業(yè)優(yōu)勢，豐富美育教學(xué)和實踐的內(nèi)容與形式，增強學(xué)生學(xué)習(xí)美育理論，從事美育實踐的積極主動性。

（二）根據(jù)學(xué)生的身心成長規(guī)律，合理規(guī)劃課程內(nèi)容

各級各類學(xué)校應(yīng)按照課程目標(biāo)和教學(xué)指導(dǎo)綱要，擴展視野，開放性的設(shè)置美育課程。在義務(wù)教育階段，充分運動互聯(lián)網(wǎng)、自媒體和校園廣播等載體，豐富藝術(shù)理論和實踐課程，逐步開設(shè)戲劇、影視等小眾化和特色化課程。在高中階段，進一步開發(fā)新課程，推動美育課程多點開花，增加藝術(shù)課程的可選擇性。在高等教育階段，以傳承文藝經(jīng)典和培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新能力為主要內(nèi)容，開設(shè)精品公共藝術(shù)課程。

（三）中西線上線下融合，推動教材一體化數(shù)字化建設(shè)

書本教材是教育體系和人才培養(yǎng)體系建設(shè)的基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)選編教材，充分吸收中國傳統(tǒng)美育精神和國外先進美育理念，重點突出美育教材的思想性、民族性、創(chuàng)新性、實踐性。推動各級各類學(xué)校美育教材的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化建設(shè)，注重不同學(xué)齡階段教材的過渡和銜接。高校充分發(fā)揮人才高地的優(yōu)勢，做好美育理論和實踐的研究工作，豐富美育科研成果。此外，信息化教材也要納入一體化建設(shè)之中。以國家實施“雙減”政策為契機，進一步規(guī)范美育線上平臺建設(shè)，為教育資源匱乏地區(qū)提供必要的硬件設(shè)備，充分利用國家智慧教育平臺、國家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺等資源，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)美育資源的全覆蓋，進一步促進教育公平。

（四）深化教學(xué)改革，提高美育教育教學(xué)質(zhì)量

學(xué)校美育事業(yè)的發(fā)展離不開長遠的發(fā)展目標(biāo)和更加細致的具體措施，不斷開展教學(xué)改革，致力于實現(xiàn)學(xué)校美育目標(biāo)，充分挖掘美育教育教學(xué)潛力。一方面，結(jié)合學(xué)生成長階段，全面執(zhí)行國家的美育政策，結(jié)合學(xué)校實際，創(chuàng)新美育舉措和培養(yǎng)方式；另一方面，充分利用民間美育資源和國際交流合作平臺，開拓美育教育教學(xué)視野。通過教學(xué)改革，創(chuàng)建一批具有特色的美育教學(xué)和實踐中心，不斷取得美育綜合改革的新成果。

（五）重點培養(yǎng)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，建強美育教師隊伍

對于學(xué)校美育工作建設(shè)而言，加強美育教師隊伍而建設(shè)，是推動學(xué)校美育工作的重要保障。首先，嚴(yán)格按照教育部關(guān)于師德師風(fēng)的要求，明確選才目標(biāo)，有針對性選拔、培養(yǎng)美育教師，全面提高師資力量，壯大師資隊伍。其次，按照學(xué)校師生比，合理配備美育教師，試點開展外聘教師、客座講師和特聘教師等制度。再次，提升美育教師的師范技能，支持各級各類學(xué)校建立美育教師選拔任用培養(yǎng)管理辦法，為美育教師的成長和發(fā)展提供堅強可靠的制度保障。

（六）以項目和服務(wù)為載體，推動美育科研反哺美育教學(xué)

在學(xué)校美育教育教學(xué)中要堅持美育教學(xué)和科研相結(jié)合，尤其要注重推動美育領(lǐng)域的科研成果反哺教學(xué)。學(xué)校要鼓勵美育教師積極申報美育專項課題，如：國家的教科規(guī)劃課題、教育部的人文社科項目、省市社聯(lián)和相關(guān)研究基地的規(guī)劃項目，主動吸納各級學(xué)生參與到課題的理論研究和實踐論證之中。美育教師要積極探索，善于發(fā)現(xiàn)問題，為各級各類學(xué)校和教育主管部門在解決美育理論和實踐領(lǐng)域的“急難盼愁”等問題提供智力支持和人才保障。