邱晟棟
“雙減”政策的推行,不但為小學文化的教學活動提供了改革方向,同時也為對小學體育武術(shù)教學活動帶來了新機遇,使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目迎來了曙光。因此,學校和教師要積極探索小學武術(shù)的個性化發(fā)展路徑,從而推動“雙減”政策背景下小學武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
1956年,教育部在教學大綱中加入了武術(shù)教學內(nèi)容,并對武術(shù)教學課時和教學內(nèi)容等進行了詳細規(guī)定和劃分。2021年7月,教育部印發(fā)了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》(簡稱為雙減文件),提出了要讓教育回歸本真的目標。小學體育作為小學素質(zhì)教育的一個重要組成部分,在提高學生身體素質(zhì)等方面起著重要作用,武術(shù)作為我國一項優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目,是傳統(tǒng)技藝與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物,武術(shù)作為小學體育的一部分,教學中仍存在著諸多問題亟待解決,“雙減”政策的推行,不但為小學文化的教學活動提供了改革方向,同時也為對小學體育武術(shù)教學活動帶來了新機遇,使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目迎來了曙光。因此,學校和教師要積極探索小學武術(shù)的個性化發(fā)展路徑,從而推動“雙減”政策背景下小學武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
1 “雙減”背景下武術(shù)在小學體育中的重要性
1.1 有助于培養(yǎng)學生良好品格
就武術(shù)而言,其蘊含著智慧、勇敢、勤勞等豐富的武術(shù)精神,在“雙減”政策背景下,在小學體育中開展有效的武術(shù)教學活動,能夠使學生在武術(shù)練習中放松身心,不斷提高自我約束力,充分磨練其意志力,同時還能夠在武術(shù)教學中滲透德育教育,培養(yǎng)學生的愛國主義精神,養(yǎng)成團結(jié)友愛的品德,樹立正確的核心價值觀,同時,學生通過武術(shù)學習,還能夠不斷增強自身的協(xié)作能力和合作意識,進而塑造起良好的品格,滿足自身成長和發(fā)展的需要。
1.2 促進學生身心的全面發(fā)展
小學武術(shù)教學不但能夠促進學生良好品格的培養(yǎng),同時還是學生進行體育鍛煉、提高身體素質(zhì)的一個有效手段。隨著“雙減”政策的推行,雖然減輕了學生的學習壓力,但是在教育“內(nèi)卷”、應試教育等觀念的影響下,學生仍存在一定的學習壓力,這也會對其成長和發(fā)展帶來諸多影響,在這種情況下,通過有效的武術(shù)訓練,通過馬步推掌、馬步?jīng)_拳等武術(shù)動作,能夠使學生動起來,暫時放下壓力,武術(shù)能夠幫助學生緩解學習疲勞,釋放不良情緒,養(yǎng)成積極的學習態(tài)度,從而促進其身心健康發(fā)展。
1.3 有利于弘揚中華民族文化
在我國悠久的歷史長河中,武術(shù)是傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)文化結(jié)合的產(chǎn)物,并在此基礎上形成了獨特的武術(shù)文化,同時,武術(shù)文化與各地的風俗習慣和地理環(huán)境融為一體,形成了各地各具特色的武術(shù)形式,如福建五祖拳、河南少林拳等,這些組成了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)文化,隨著武術(shù)加入到小學體育課程體系中,開展小學武術(shù)教學活動能夠使學生在學習武術(shù)的過程中,增強對傳統(tǒng)文化的了解和認識,感受武術(shù)學習帶來的成就感和獲得感,進而不斷增強文化自信心和榮譽感。
2 “雙減”政策背景下小學武術(shù)教學發(fā)展現(xiàn)狀
2.1 武術(shù)地位缺失失去了體育教學話語權(quán)
武術(shù)一直是小學體育教學的一個重要分支,是增強學生身體素質(zhì)、推動其身心健康發(fā)展的一個重要內(nèi)容,但是在以往的小學體育教學中,由于受歷史文化背景、學校重視程度和學生興趣愛好等的影響,武術(shù)一直都不受重視,淪落為可有可無的小項目,在大部分設置了武術(shù)項目的小學體育教學中,學校和教師將其當作可有可無的內(nèi)容,開展武術(shù)教學的積極性和教學質(zhì)量并不高,更別說沒有設置武術(shù)項目的不同學校,在這種認知環(huán)境中,各小學體育教學逐漸失去了武術(shù)文化自信,在體育課的武術(shù)教學中,武術(shù)教師的教學熱情不高,學生更難以提起對武術(shù)項目的學習興趣,在這種情況下,直接遏制了武術(shù)教師創(chuàng)新武術(shù)教學活動的積極性,同時也使學生逐漸失去對武術(shù)的自我認同感,導致武術(shù)教學逐漸喪失了自身的話語權(quán)。
2.2 以教師為中心忽略了學生的主體地位
在個小學武術(shù)教育教學活動中,過于注重把學生作為武術(shù)傳承和發(fā)揚路徑中的一個重要載體,而忽略了教育教學的初衷,即育人,使小學武術(shù)教學逐漸淪為傳承傳統(tǒng)武術(shù)運動、發(fā)揚武術(shù)文化和武術(shù)精神的一個工具。在這種情況下,小學武術(shù)教師的授課情況成為社會各界關注的集中點,而導致人們逐漸忽略了為什么要讓學生學習武術(shù)運動,使得教師成為武術(shù)項目的主體,學生成為武術(shù)動作的模仿者和機械表演者,使學生在武術(shù)學習過程中逐漸養(yǎng)成模仿的習慣,缺少深入的思考和探究,只能成為武術(shù)教學的復制品和演示者,在這種武術(shù)教學環(huán)境下,學生學到的武術(shù)不能稱之為武術(shù),而是教師灌輸式教學中的表演式武術(shù),不但不利于學生形成對武術(shù)運動的正確認知,同時,還會把學生局限在教師所勾畫的武術(shù)圈里,無法使學生形成對武術(shù)的正確認知,也無法充分增長其武術(shù)見識,自然也就談不上激發(fā)學生的武術(shù)學習自覺性和積極性。
2.3 固化教學模式難以適應學生發(fā)展需求
每一個學生都是獨立的個體,由于其成長經(jīng)歷、認知特點和心理特征各不相同,彼此之間也就存在著較大差異,這些差異不僅體現(xiàn)在學習態(tài)度、學習興趣上,還體現(xiàn)在學習能力、學習意識等方面,就小學武術(shù)學習來說,由于社會環(huán)境、家庭環(huán)境的不同,學生對武術(shù)的認識、理解以及身體基本素質(zhì)也各不相同。而在傳統(tǒng)的小學武術(shù)教學中,通常情況下,教師都會結(jié)合教學大綱,以使學生掌握武術(shù)技術(shù)、理解武術(shù)知識為教學目標,對武術(shù)內(nèi)容進行統(tǒng)一教學,逐漸形成了教師講解、示范,學生模仿、練習的固定教學模式,這種模式雖然能夠使學生參與到武術(shù)練習中,但是卻忽略了學生之間的個體差異,難以滿足不同個體的實際需求,再加上這種模式下課堂氛圍嚴肅、枯燥,師生之間缺少有效的互動,學校武術(shù)教學內(nèi)容和套路固定、僵化,學生只是統(tǒng)一進行模仿和跟練,在這種情況下,武術(shù)教學不但難以發(fā)揮學生的主體作用,壓抑了其活潑好動的天性,同時還無法提升學生的學習能力,使學生在機械式學習中逐漸失去學習興趣和積極性。
3 “雙減”政策背景下小學武術(shù)個性化發(fā)展策略
3.1 引進創(chuàng)新武術(shù)教學項目
在“雙減”政策背景下,小學武術(shù)教學迎來了新的發(fā)展機遇。雙減文件強調(diào)教育部門要指導學校健全教學管理規(guī)程,優(yōu)化教學方式,強化教學管理,提升學生在校學習效率。近十年來,就武術(shù)在小學教育教學中的問題,很多武術(shù)界的專家學者提出了諸多改革設想,關于小學武術(shù)創(chuàng)新和教學改革等問題,取得了一定得研究成果,但是就實際情況來看,一些主要問題仍無法得到有效落實,具體實施起來仍存在很多阻礙,甚至產(chǎn)生新的問題。因此,在“雙減”政策背景下,武術(shù)教師要把傳統(tǒng)武術(shù)同現(xiàn)代武術(shù)搏擊等項目結(jié)合起來,去粗取精,積極探索出符合當前學生發(fā)展需要、推動學生身心健康成長的新型武術(shù)項目,使學校武術(shù)教學活動向著更深層和更細致的方向不斷發(fā)展?,F(xiàn)階段,推動校園體育可持續(xù)發(fā)展的一個重要途徑就是開發(fā)和創(chuàng)新體育教學資源,而武術(shù)作為小學體育教學的一個重要內(nèi)容和優(yōu)勢項目,在教學中充分利用現(xiàn)代技術(shù),對于其他運動項目的優(yōu)點加以借鑒和吸收,進而創(chuàng)編適合小學生的新型武術(shù)項目,以此打破當前套路固化的武術(shù)教學模式,同時,有條件的學校還可以成立校園武術(shù)研究中心或研究小組,對于學校武術(shù)教學活動進行創(chuàng)新式研究,從而打破以往的教學局限,立足于挖掘民族傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容,積極研發(fā)新型武術(shù)項目,推動小學武術(shù)教學活動的有序開展。
3.2 豐富校園武術(shù)活動形式
雙減文件提出學校要充分利用資源優(yōu)勢,有效實施各種課后育人活動,在校內(nèi)滿足學生多樣化學習需求?!半p減”政策背景下,實現(xiàn)小學,武術(shù)的個性化發(fā)展還要不斷豐富,校園武術(shù)活動形式,以此維持學生武術(shù)學習的積極性和主主動性,不斷提高其武術(shù)技巧和武術(shù)鍛煉意識,提升其武術(shù)文化素養(yǎng)。這就需要學校要對學生喜愛的無數(shù)內(nèi)容進行廣泛調(diào)查,根據(jù)不同學段學生的心理特點和生理特征,制定出符合學生身心健康發(fā)展需要、滿足其個性化成長需求以及推動其全面發(fā)展的武術(shù)教學方案,以此解決當前武術(shù)教學中的困惑。為了有效提升教育教學水平,進一步增強學生的身體素質(zhì),推動學校武術(shù)的個性化發(fā)展,學校還可以利用在校帶著學生進行武術(shù)鍛煉,同時在各個年級、各個班級中尋找武術(shù)愛好者,使其充分發(fā)揮模范帶頭作用,帶動大家的武術(shù)學習積極性。此外,學校還可以結(jié)合本校實際情況,立足于學生的武術(shù)學習興趣點,組建武術(shù)社團和校武術(shù)隊,吸引更多的學生積極參與到武術(shù)訓練中,由專業(yè)武術(shù)教師進行訓練,同時定期組織和開展校內(nèi)外的武術(shù)比賽活動,鼓勵和支持學生積極參與其中,以此不斷增強學生的武術(shù)學習興趣和主動性。
3.3 創(chuàng)設課堂武術(shù)教學情境
雙減文件強調(diào)學校不得隨意增減課時、提高難度、加快進度。在小學武術(shù)教學活動中,教師通過創(chuàng)設與武術(shù)教學內(nèi)容相關的教學情境,能夠使學生充分感受武術(shù)的原始性,不斷增強自身的體驗感和獲得感,從而激發(fā)學生對武術(shù)運動的探究興趣,調(diào)動其創(chuàng)造性潛能。教師結(jié)合武術(shù)教學內(nèi)容,有意識地創(chuàng)設教學情境,通過在武術(shù)情景中開展武術(shù)技術(shù)知識教學,使學生在所構(gòu)建的良好教學氛圍中體驗武術(shù)、學習武術(shù)、運用武術(shù),進而愉快地、具身地、有效地理解和學習武術(shù)的防身等功能,并在類似的情境中發(fā)現(xiàn)其他的攻防用法,達到學有所思、學有所成的目的。為了轉(zhuǎn)變當前小學武術(shù)“標簽式”教學模式,改變理論講解、動作演示的填鴨式教學現(xiàn)狀,教師就要在深入研讀教學大綱的基礎上,重塑武術(shù)本質(zhì),把教學內(nèi)容與歷史和現(xiàn)實有效聯(lián)系起來,使學生的武術(shù)學習體驗感不斷增強,從而有效激發(fā)其武術(shù)學習興趣。武術(shù)情境教學能夠把枯燥乏味的武術(shù)動作變得富有一定的趣味性,使武術(shù)教學更加生動且高效,使小學武術(shù)更加具有教育意義,同時也能在知行合一中不斷增強對武術(shù)的認識和理解,提高自身的武術(shù)學習能力。需要注意的是,武術(shù)情境的創(chuàng)設要聯(lián)系生活實際,要能夠使學生感到親切感,這樣才能使學生在學習過程中,一旦學習到武術(shù)的發(fā)力技巧,體驗到攻防的樂趣和其在實踐中的重要性,就能使其獲得巨大的成就感,從而不斷增強學習武術(shù)的主觀能動性,取得良好的學習效果。
3.4 充分尊重學生個體差異
雙減文件要求為學有余力的學生拓展學習空間,開展豐富多彩的文體活動。因此,使學生養(yǎng)成良好的武術(shù)鍛煉習慣,在學習中感悟武術(shù)的魅力,教師就要在小學武術(shù)教學活動中充分尊重學生的個體差異,靈活運用小組合作的模式,激發(fā)每位學生的武術(shù)學習參與熱情,并使其在武術(shù)學習中逐漸增強溝通能力和合作意識。建立合作小組,能夠使能力、性格、素養(yǎng)各不相同的學生集中在一個小組中,教師結(jié)合學生的實際情況進行分工,使每個學生都能夠在小組中發(fā)光發(fā)熱,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,以此推動班級學生的共同成長。例如,在武術(shù)教學中,教師可以將學生分為3-5人的小組,引導其互相觀察各自的武術(shù)動作并進行指導和點評,使其養(yǎng)成合作意識和互助習慣;教師在教學武術(shù)時,可以先讓學生在小組內(nèi)自由創(chuàng)編喜歡的武術(shù)動作,在練習完成之后小組互相展示,使各小組取長補短,在自主創(chuàng)作中實現(xiàn)創(chuàng)造力的提升;在教學小套路或組合動作時,教師在教學完成后,鼓勵學生自由組隊,然后進行小組展示,給予優(yōu)秀小組一定的獎勵,以此充分調(diào)動學生的武術(shù)學習積極性,使其武術(shù)學習自信心不斷增強,進而有效提升綜合能力。
3.5 有效加強武術(shù)德育教育
雙減文件強調(diào)要遵循教育規(guī)律,著眼學生身心健康成長?!半p減”政策背景下的小學武術(shù)教育更要注重武德教育,在武術(shù)教學中對學生進行團結(jié)友愛、尚武精神、愛國主義以及弘揚武術(shù)文化的教育,這就需要教師在武術(shù)教學中充分尊重學生的主體地位,樹立以人為本的教育理念,充分發(fā)揮自身的引導和溝通作用,關心學生、關懷學生,耐心幫助身體素質(zhì)較差、學習水平較弱的學生,幫助學生樹立奮發(fā)進取、不畏艱險的學習精神。學校是傳道、授業(yè)、解惑、育人的重要場所,在小學武術(shù)教學中加強武德教育,幫助學生明確武術(shù)內(nèi)涵,逐漸樹立起民族文化自信心,學校教學核心是以人為本,同樣地,武術(shù)教學也要以人為本,通過教學活動不斷提升學生的武術(shù)學習能力和武術(shù)知識儲備。例如,教師在教學中要積極滲透“抱拳禮”的重要性,“抱拳禮”不但是武術(shù)禮儀的主要表現(xiàn)形式,同時武術(shù)文明禮節(jié)的一個重要內(nèi)容,其含義總的概括為天下武林為一家、以武交友、團結(jié)友愛。在小學武術(shù)教學中,做到禮勢合一、身心合一,達到剛?cè)岵?、文武雙全,以此才能使學生真正喜歡上傳統(tǒng)武術(shù)項目,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的武術(shù)人才。
3.6 完善體育教學師資結(jié)構(gòu)
雙減文件強調(diào)要著眼建設高質(zhì)量教育體系,強化學校教育主陣地作用。教師在小學武術(shù)教學活動中起著重要的引導作用,教師自身的武術(shù)能力和武術(shù)素養(yǎng)也會深刻影響著學生的學習活動,因此,學校還要積極完善體育教學師資結(jié)構(gòu),不斷提高武術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng),為此,可以從以下兩個方面來提升武術(shù)教師的知識結(jié)構(gòu)和能力素養(yǎng):一是鼓勵武術(shù)教師積極參加民間武術(shù)活動。很多民間師傅的訓練方法對于教學活動都具有一定的借鑒意義,教師可以從民間武術(shù)中吸收養(yǎng)分,豐富自身的教學經(jīng)驗,因此,武術(shù)教師可以對地域特色武術(shù)展開實地調(diào)查,向當?shù)貛煾祵W習并請教,學習優(yōu)秀的民間武術(shù)并將其運用到教學中;二是積極參加武術(shù)培訓活動,加強武術(shù)理論學習,同時對于教學方法進行研究和調(diào)整,從而不斷提高自身的教學能力。除此之外,各地區(qū)武術(shù)管理部門還要提高對學校武術(shù)教學重要性的認識,結(jié)合實際情況積極舉辦武術(shù)交流活動,同時學校也要鼓勵武術(shù)教師參與其中,從多元化的交流活動中不斷提升自我、豐富自我,從而更好地開展武術(shù)教學活動。
綜上所述,“雙減”政策的推行使社會承擔的部分教育職能回歸學校,旨在使學校充分發(fā)揮自身的育人價值,自覺承擔起教學使命和責任。因此,要積極探索小學武術(shù)教學的個性化發(fā)展,通過多措施來打破當前小學武術(shù)教學的局限,推動傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展,使學生在有效學習的同時解放思想,獲得身心健康發(fā)展。
(作者單位:廈門市海滄區(qū)第二實驗小學)