朱彥潔

“德育為先，五育并舉”是素質(zhì)教育中最重要的理念之一。德育的本質(zhì)不只是一門學(xué)科，它的內(nèi)在深層的價值體現(xiàn)在對學(xué)生情感的培養(yǎng)和品質(zhì)的提升。德育是一切教育的基礎(chǔ)，而學(xué)科間的聯(lián)系是千絲萬縷的，密不可分的。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱明確指出：“要在各個學(xué)科上關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展和道德品質(zhì)，要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“教師應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育”。這里所說的品德教育就是我們一般意義上的德育。將德育融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中，能激發(fā)學(xué)生愛國情感、塑造良好品德和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，有利于提升學(xué)生的素養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教育的土壤里播撒下德育的種子，待種子成熟時便能讓德育之花在數(shù)學(xué)課堂上詩意綻放，閃耀出別樣的光彩。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂滲透德育的重要性

（一）順應(yīng)時代發(fā)展，培養(yǎng)高質(zhì)量人才

“德育為先，五育并舉”是我國教育的重要理念，更是教育發(fā)展的一大趨勢。不管何時，德育都被放置在教育的中心地位。隨著國家教育政策的進(jìn)一步落實，德育在我國教育中備受關(guān)注。而德育作為社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，其過程是長期的、反復(fù)的、上升的?，F(xiàn)代教育應(yīng)將德育作為工作重點之一，因為學(xué)生是社會未來的希望，德育質(zhì)量的好壞決定社會建設(shè)人才的素質(zhì)。作為一名教育工作者，無論何時都應(yīng)該把德育放在教學(xué)過程中的突出位置，促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，完成德育的終極目標(biāo)——立德樹人，進(jìn)而培養(yǎng)出更多符合新時代要求的學(xué)生，助力學(xué)生的健康成長。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績和應(yīng)試考試能力，但是過度強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績，會讓教師甚至是學(xué)生忽略品德水平的提升。詩人但丁說過：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)?！钡赖聦€人的發(fā)展尤為重要的，學(xué)校的教育是更希望學(xué)生在快樂的環(huán)境下成長，潛移默化地影響他們，成為一個有道德，有愛心，樂于助人的學(xué)生。作為數(shù)學(xué)教師，僅僅依靠數(shù)學(xué)的數(shù)字是無法對學(xué)生的道德成長造成影響的，所以要在數(shù)學(xué)學(xué)科課堂教育的基礎(chǔ)上，有方向地進(jìn)行拓展。學(xué)科間是緊密聯(lián)系的，各科的教學(xué)理念都可以相互滲透。以小學(xué)德育課程為主，數(shù)學(xué)作為小學(xué)教育中重要的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生思維和發(fā)展學(xué)生能力的重要學(xué)科，有效開展課堂教育的同時，自然應(yīng)該在日常教學(xué)中滲透德育。

（二）豐富數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新課堂形式

單一的數(shù)學(xué)課堂知識讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)概念，提高學(xué)生基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如認(rèn)識鐘表、學(xué)會測量、簡單的加減乘除等。雖然是基礎(chǔ)知識教學(xué)，但是數(shù)學(xué)中的習(xí)題列舉都來源于生活實際。過去教師在習(xí)題列舉的過程中，為了滿足生活化的形式而不顧及課堂安排，為了做題而做題，習(xí)題中的閱讀資料沒有任何引導(dǎo)的作用，所以我們在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透德育可以豐富數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新課堂形式，在提高學(xué)生數(shù)學(xué)成績的同時，幫助學(xué)生提高他們的學(xué)習(xí)成績，健全他們的思想品德，培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的學(xué)生，全面提高學(xué)生的德育水準(zhǔn)，同時使教師的習(xí)題也可以更具有教育意義，真正實現(xiàn)寓教于樂的教育目標(biāo)。此外，德育的融入也使教師可以進(jìn)一步創(chuàng)新課堂形式，以低年級游戲化的課堂教學(xué)內(nèi)容為主，學(xué)生可以通過游戲的方式，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時，學(xué)習(xí)為人處世的道理?？傊趩我坏牧?xí)題題目內(nèi)容的基礎(chǔ)上融入德育，豐富習(xí)題內(nèi)容和課堂講課內(nèi)容是必不可少的。

二、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂滲透德育的有效策略

（一）教師應(yīng)樹立德育理念，用理論知識武裝自己

辯證唯物主義告訴我們事物是普遍聯(lián)系的。任何學(xué)科間存在著必然的聯(lián)系，數(shù)學(xué)與德育也是如此。要在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上有效地滲透德育，首先教師應(yīng)該要樹立德育理念，理念是指導(dǎo)行動的方向標(biāo)，教師只有樹立正確的德育理念，學(xué)習(xí)科學(xué)的德育理論，才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中找到滲透德育的有效策略。這是因為教師既是學(xué)校發(fā)展的主體，同時也是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，為社會培育更多人才的根本保障。教師德育理論知識水平的高低不僅決定了自身未來的發(fā)展上限，同時對學(xué)生的成長也有著不可估量的價值。另外，小學(xué)生由于年齡較小、閱歷較少的原因，自身模仿意識和模仿能力比較強(qiáng)。并且他們的心理和生理尚未成熟，他們?nèi)菀啄７鲁扇说男袨楹脱哉勁e止，所以在小學(xué)階段，需要教師特別關(guān)注自身的講課方式和言談舉止。比如，教師應(yīng)該深刻地理解德育的原理，適當(dāng)?shù)夭捎玫掠k法。用科學(xué)的理論指引正確的教學(xué)行動。比如，采用疏導(dǎo)性原則，在對學(xué)生開展德育的過程中要循循善誘，以理服人。教師在課下可以通過觀看互聯(lián)網(wǎng)的德育視頻來豐富課堂的德育素材，其次還要關(guān)注國家政策的發(fā)展，關(guān)注官方的新聞、報紙等，把握正確的德育方向，通過糾正自己的道德水平，提高自身的文化素養(yǎng)等，為學(xué)生打造良好的數(shù)學(xué)和德育融合的教學(xué)課堂環(huán)境。其次，還要注重從學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的角度開展德育，主要是低年級學(xué)生的認(rèn)知有限，如果生硬地講愛國敬業(yè)的大道理，學(xué)生會難以接受，最終的德育效果也會大打折扣。所以教師要從提高學(xué)生認(rèn)識入手，通過柔性的勸導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們積極向上。因此，在教育學(xué)生時注意啟發(fā)學(xué)生思考，傳授道理應(yīng)采用恰當(dāng)?shù)姆绞?。同時，要抓住時機(jī)因勢利導(dǎo)，循循善誘。

（二）教師應(yīng)深入鉆研教材，尋找德育素材

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，大部分小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段。在這一階段的兒童的思維仍然需要具體事物的支撐，他們還不能進(jìn)行抽象思維。并且小學(xué)生年齡小，生活閱歷較少。在對世界的認(rèn)知方面，還需要成人進(jìn)行進(jìn)一步引導(dǎo)，教師作為學(xué)生日常接觸的伙伴，教師對待世界的認(rèn)知以及對新聞熱點事件的評價和看法，都會潛移默化地影響到學(xué)生的道德水平的發(fā)展。所以在開展德育融入數(shù)學(xué)課堂教育中，教師要帶有強(qiáng)烈的責(zé)任感和積極向上的能量，用正能量的感染幫助提高學(xué)生的道德水平。其次，德育融入數(shù)學(xué)課堂教育并非要脫離原有的數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)方向，而是要兼顧它們的特點。以PPT教學(xué)為主，教師在習(xí)題的展示方面有很大的自由性，教師既可以選擇課本習(xí)題展示，也可以選擇自己創(chuàng)新的習(xí)題。而數(shù)學(xué)課堂融入德育，就需要教師自主選擇習(xí)題內(nèi)容的創(chuàng)新。不僅如此，教材作為教學(xué)工作必不可少的工具，凝聚著許多教育工作者的心血，對教育的巨大作用不言而喻。因此作為一名合格的教育工作者，應(yīng)切實掌握好教材，扎實自己的基本功。將地基打好，才能更好地做到靈活運(yùn)用，根據(jù)學(xué)生特點合理安排教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而將德育工作與教學(xué)工作相結(jié)合，更好地完成對學(xué)生的教育任務(wù)。所以，教師進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時應(yīng)該要深入鉆研教材，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系實際生活，在課堂授課以及列舉習(xí)題時結(jié)合生活素材在其中滲透德育。791E78E5-A123-4091-99C6-1680013781F4

（三）布置多元化的課后作業(yè)，豐富德育內(nèi)容

課堂教學(xué)至關(guān)重要，但是隨著“雙減”政策的落實以及國家對學(xué)生道德水平教育的重視，學(xué)生的道德水平教育還應(yīng)該走出校園。作業(yè)作為輔助教師展開教育的重要工具，合理的課后作業(yè)安排，可以讓學(xué)生走進(jìn)生活，通過不同主題作業(yè)的開展，打開學(xué)生的視野，讓學(xué)生了解生活中有關(guān)道德的事件，一些很難借助習(xí)題以及課堂教育開展的德育內(nèi)容，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生課下開展。并且教師還可以通過家校合作的方式，鼓勵家長也參與到道德教育的教學(xué)目標(biāo)中來，通過親子互動等方式，增強(qiáng)親子之間的情感，同時也進(jìn)一步幫助家長面對學(xué)生展開科學(xué)、正確的道德水平教育。

三、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂滲透德育的對策建議

（一）調(diào)整教學(xué)方法，點燃愛國之心

例如，在教學(xué)圓周率的時候，教師通常會著重介紹我國古代偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之，闡述他超越歐洲一千年，率先發(fā)現(xiàn)圓周率的這一豐功偉績。這樣的德育相對直接，沒有遵循循序漸進(jìn)的過程，對學(xué)生的沖擊力是較小的，教師的單純的講授并不能最直接地引起學(xué)生的共鳴。所以，教師可以這樣教：先簡單地介紹祖沖之，讓學(xué)生了解他是我國古代最著名的數(shù)學(xué)家之一。然后出示外國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)圓周率的時間，接著再出示祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率的時間，讓學(xué)生將兩個數(shù)據(jù)進(jìn)行對比，學(xué)生自然會驚嘆，原來我國數(shù)學(xué)家祖沖之竟領(lǐng)先外國一千年就發(fā)現(xiàn)了圓周率，這樣一來，融入了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和探索，學(xué)生會不由自主地產(chǎn)生敬意。這個過程中學(xué)生的情感并不是直接產(chǎn)生的，而是教師一步一步設(shè)計，循序漸進(jìn)地激發(fā)學(xué)生的情感。教師通過講述祖沖之的生平事跡及他在推動數(shù)學(xué)歷史發(fā)展中作出的杰出貢獻(xiàn)，極大地增強(qiáng)了學(xué)生對家鄉(xiāng)、對民族的自豪感，激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)、為國爭光的決心。最后，在德育過程中，學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感被激發(fā)，愛國之心被點燃，讓他們?yōu)樽约鹤鳛橐幻袊硕械綗o比自豪與驕傲。與此同時，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將此情感轉(zhuǎn)化為實際行動，可以提問學(xué)生：“我們?yōu)樽约菏侵袊烁械津湴?，那么我們又可以為祖國做些什么呢？就目前來說，我們可以通過好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，為中國的特色社會主義建設(shè)作出貢獻(xiàn)”，從而激起學(xué)生努力學(xué)習(xí)的激情，培養(yǎng)他們刻苦學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。

（二）注重選取活動形式，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)

數(shù)學(xué)活動是數(shù)學(xué)課堂經(jīng)常采用的學(xué)習(xí)方式之一，而開展豐富多彩的數(shù)學(xué)活動，也是培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，美好的品德的重要途徑?；顒拥男问娇梢允钦n內(nèi)的小組活動也可以是課外的實踐活動。教師應(yīng)該根據(jù)實際情況，選擇合適的教學(xué)活動，對學(xué)生進(jìn)行德育的同時，更好地培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識，通過一次次的群體活動，讓學(xué)生能感受到集體的凝聚力，認(rèn)識到自己是集體的一員。另外，課外實踐也是培養(yǎng)學(xué)生品德，滲透德育的良好形式?；顒又?，教師應(yīng)該利用學(xué)生的自主性，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容鼓勵學(xué)生進(jìn)行實踐，并在實踐中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)綜合實踐模塊中的“節(jié)約用水”時，教師可以布置學(xué)生收集滴水實驗的數(shù)據(jù)，并且上網(wǎng)了解我國水資源匱乏地帶的相關(guān)資料。在活動中，學(xué)生首先通過操作得出一分鐘的滴水量，記錄好數(shù)據(jù)，然后再計算出1小時滴水量，最后算出一個水龍頭一天的滴水量。通過計算與對比數(shù)據(jù)，學(xué)生很快會發(fā)現(xiàn)原來一個水龍頭一天的滴水量如此之大。通過數(shù)據(jù)的直觀展現(xiàn)，學(xué)生會感慨水資源是如此的寶貴，并且自覺提高節(jié)約用水的意識，不由自主形成節(jié)約水資源的良好行為習(xí)慣。

（三）豐富數(shù)學(xué)習(xí)題資料內(nèi)容，開展生活化德育

教師在課堂習(xí)題中，可以通過列舉有關(guān)德育內(nèi)容的習(xí)題資料，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀。首先，學(xué)生每分鐘閱讀的字?jǐn)?shù)可以在160字以上，所以可以在習(xí)題方面，通過150～250字的說明，來豐富學(xué)生的認(rèn)識。比如，教師可以先為普及垃圾分類的概念和意義，然后再融入小學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)加減乘除的算法，如“垃圾分類是按照一定規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)將垃圾進(jìn)行儲存、投放、搬運(yùn)，目的是提高垃圾的資源價值和經(jīng)濟(jì)價值，力爭物盡其用。而垃圾分類可以進(jìn)一步幫助我們進(jìn)一步減少土地資源和設(shè)備的資源消耗，減少環(huán)境污染。以濕垃圾和干垃圾為例，濕垃圾包括食材肥料，剩菜剩飯，過期食品，瓜果蔬菜等，干垃圾包括餐盒、塑料袋、餐巾紙等。假如一個小區(qū)每天產(chǎn)生的濕垃圾有0.85噸，干垃圾為1.2噸，而處理一噸的濕垃圾需要5萬元，處理一噸干垃圾要3完元，那么該小區(qū)每天需要多少錢處理垃圾？”教師還可以進(jìn)一步教育學(xué)生要處理好干濕垃圾分離，教育學(xué)生不要亂丟垃圾等?？傊處煹慕逃齼?nèi)容要跟上時代發(fā)展，并且可以通過科普的方式，來豐富數(shù)學(xué)習(xí)題內(nèi)容。

（四）設(shè)計多元化的德育作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生美好品質(zhì)

德育的滲透不應(yīng)止于課堂教學(xué)，還應(yīng)該延伸到課后的教育。作業(yè)作為鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生課后思考的重要手段，也應(yīng)該添加德育的元素。因此，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，教師可以設(shè)計特色的課后作業(yè)。比如，在學(xué)習(xí)“統(tǒng)計表”時，可以在課后作業(yè)中布置學(xué)生統(tǒng)計父母為自己做的事和自己為父母做的事，再進(jìn)行數(shù)據(jù)分析與比較。學(xué)生在完成的過程中，通過畫圖表和記錄數(shù)據(jù)，很快就會發(fā)現(xiàn)父母為自己做的事和自己為父母做的事數(shù)量上存在很大的差異，此時直觀的數(shù)據(jù)給予的沖擊不僅是視覺上的，更是心靈上的。心靈上的震撼可以引發(fā)學(xué)生的思考，使其真切地感受到原來父母在生活中為自己付出了許多，此時的教育達(dá)到了“無聲勝有聲”的效果。這樣的課后作業(yè)不僅能鞏固學(xué)生的數(shù)學(xué)知識，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，還能觸動學(xué)生的心靈，激發(fā)對父母的感恩之情，在無形中鑄就感恩父母的美好品質(zhì)。

四、結(jié)語

德育的春風(fēng)拂過數(shù)學(xué)課堂，無聲無息地滋潤著學(xué)生的心田。在數(shù)學(xué)課堂中滲透德育，讓德育之花在數(shù)學(xué)課堂上詩意綻放，這樣的教育能達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。有效的德育融入策略能使德育與數(shù)學(xué)有機(jī)結(jié)合，相互影響，相互促進(jìn)，最終使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時，受到德育的感化與熏陶，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（邱瑞玲）791E78E5-A123-4091-99C6-1680013781F4