劉蓬媛

教師是一個(gè)神圣而富有活力的職業(yè)，需要有智慧、藝術(shù)和手段。如何做一個(gè)新時(shí)代幸福教師呢？需要我們每一位教師不斷的探索和思考。第斯多惠語(yǔ)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。作為新時(shí)代的教育工作者想要在教育領(lǐng)域闖出一番天地，我們就要嚴(yán)于律己，愛(ài)崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，不斷去思索適合自己的教育方式，開(kāi)拓我們的教育理念，扎實(shí)我們的業(yè)務(wù)能力。接下來(lái)，我將從幾個(gè)維度來(lái)闡述我整個(gè)教育生涯的規(guī)劃和目標(biāo)：

一、登高望遠(yuǎn)，矢志不渝的教育追求

做為一名新時(shí)代的教師，首先要思考的就是教育追求，我無(wú)數(shù)次在腦海中問(wèn)過(guò)自己，我的教育追求是什么？后來(lái)，我總結(jié)了四個(gè)字：“智慧教育”，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，提高學(xué)生的發(fā)散思維。同時(shí)，做一名熱愛(ài)教育并全心全意執(zhí)著于教育事業(yè)的教師，要做一名讓學(xué)生喜歡的教師。因?yàn)橹挥兄腔鄣呐鲎?，才?huì)激發(fā)出炫美的火花。當(dāng)我們的學(xué)生都擁有獨(dú)立思考的能力，那么何愁沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)生呢？這份智慧，可以表現(xiàn)為學(xué)生的人生見(jiàn)識(shí)的提升，人生境遇的選擇和決斷的勇氣。做為老師要做的不僅僅限于教書(shū)，更要做到育人，由簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，到引領(lǐng)學(xué)生對(duì)人生的思考，有學(xué)有思，事事做到精益求精。

塑造本真自我，做追夢(mèng)之師。人所不同，育所不同，我認(rèn)為育人是一種能力，是一種手段，一種智慧，也是一門(mén)藝術(shù)，而教書(shū)是一種素養(yǎng)。初入教壇的教師總認(rèn)為，“教育即是教書(shū)，‘知識(shí)’便是所有。”為沒(méi)有時(shí)間做育人工作找借口，但沉下心靜思，能力是需要鍛煉的，素養(yǎng)是需要提高的。我也在不斷地反復(fù)問(wèn)自己，我的教育追求是什么？我認(rèn)為是：我與學(xué)生的共同成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，每個(gè)人的處境、學(xué)識(shí)、見(jiàn)解不同，看待問(wèn)題的角度也不同。我們要有矢志不渝的教育追求，面對(duì)困難，迎難而上，時(shí)刻警醒要堅(jiān)持住師生間的契約精神、合作意識(shí)。

二、腳踏實(shí)地，率先垂范的精神風(fēng)貌

我喜歡“腳踏實(shí)地”這四個(gè)字，把“腳踏實(shí)地”作為自己教育教學(xué)的行為準(zhǔn)則，把“腳踏實(shí)地”作為自己生活的基石。駱駝為什么能翻越廣垠浩瀚的沙漠？螞蟻為什么能爬過(guò)磅礴巍峨的高山？蝸牛為什么能爬上高聳入云的參天大樹(shù)？答案只有一個(gè)：腳踏實(shí)地。因?yàn)橹挥心_踏實(shí)地，才讓它們積尺寸之功，而最終達(dá)到目的。那么試想，作為我們新時(shí)代的教師豈不更要如此。做一位腳踏實(shí)地的新時(shí)代教師，讓腳踏實(shí)地體現(xiàn)在每一節(jié)備課上，體現(xiàn)在每一堂課上，體現(xiàn)在每一次的作業(yè)批改上，體現(xiàn)在對(duì)每一位學(xué)生的教育中。因?yàn)橹挥心_踏實(shí)地，才能給我們的教育教學(xué)增添無(wú)窮的力量，才能引領(lǐng)孩子們做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人，才能讓我的教育生活更加美好。

三、終身學(xué)習(xí)，完善自我的超越精神

終身學(xué)習(xí)是每一位新時(shí)代教師安身從教的根本，“活到老學(xué)到老”這句話蘊(yùn)含著深厚的哲理。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，倘若不學(xué)習(xí)，必定在新時(shí)代的浪潮中被慢慢淘汰;不學(xué)習(xí)，就跟不上新時(shí)代的節(jié)拍;不學(xué)習(xí)，眼光就停留在昨天。只有善于抓住和利用各種機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)。

做為一名新時(shí)代教師，我們應(yīng)該深思如何有效的學(xué)習(xí)呢？如何將學(xué)習(xí)融入到我們?nèi)粘５纳钪腥ツ?？可以從讀一本好書(shū)開(kāi)始，可以從寫(xiě)一次教育隨筆開(kāi)始，也可以從一堂課的課后反思開(kāi)始……從一節(jié)聲情并茂的課堂做為切入點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課、研討，改進(jìn)教學(xué)方法和策略。通過(guò)交流讓每個(gè)教師都能迸發(fā)出智慧的火花，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，提升自我，完善我們的課堂。

俗話說(shuō)“萬(wàn)事萬(wàn)物皆為我?guī)煛?，我們所看，我們所?tīng)，我們所嘗，我們所觸，我們所做，都可以是學(xué)習(xí)。只要我們用心去體會(huì)，去感悟，去總結(jié)，就是在不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我。

四、尊重學(xué)生，激活潛能的教育智慧

締造有心之人，做溫情之師。尚留一絲溫情，先存有一顆完美心，繼而有吃苦心，進(jìn)取心，好勝心。我認(rèn)為完美心于我而言是最重要的，這便是我心中的門(mén)檻，這也是我一直以來(lái)的處事態(tài)度。因厚實(shí)了自己，才有綻放自我的機(jī)會(huì)。當(dāng)心存溫情，山林宇宙，共契而往之。便是對(duì)朋友，同事，長(zhǎng)輩，領(lǐng)導(dǎo)的尊重與愛(ài)戴，即是為人之道，處世之則。

對(duì)待學(xué)生的善意也是需要有溫情，做一個(gè)有溫度的教師，心中有人，口中有德，行中有范。在我的教學(xué)歷程中有一個(gè)讓我記憶非常深刻的孩子，頑劣成性的一個(gè)小伙兒是老師口中的刺兒頭，長(zhǎng)輩眼中沒(méi)轍的寵兒，衣食無(wú)憂的生活卻少了父母的陪伴。當(dāng)我了解實(shí)情過(guò)后，便心生憐憫之心，我不知該怎么去安慰他，不善言辭的我只是課下走到哪就領(lǐng)他到哪，幾日之后我只對(duì)他說(shuō)了一句話：“老師只是想多陪陪你?！币痪浜?jiǎn)單而又有溫情的言語(yǔ)觸動(dòng)了孩子的心，異常堅(jiān)強(qiáng)的大男孩潸然淚下。后來(lái)我慢慢的切身體會(huì)到亦師亦友的重要性，用溫情和陪伴才能換取春華秋實(shí)，用傾聽(tīng)走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，才能催生出更多的希望與夢(mèng)想。

五、提升素養(yǎng)，做新時(shí)代的幸福教師

詮釋激情課堂，做蛻變之師。靈動(dòng)的課堂需要老師的激情，平淡的教育生活詮釋著激情歲月。雄鷹翱翔于擎天，亦有蛻羽之功。是選擇漫長(zhǎng)的等待而重生，還是靜等死神降臨？選擇和堅(jiān)持就在那一剎那。對(duì)于年輕的教師，急需蛻變，羽化重生。時(shí)刻保持自律自省，謹(jǐn)言慎行的行事作風(fēng)，是一種自我成長(zhǎng)的途徑。偎依于古人的智慧中，也是醉人的美妙愿景，拜讀一本厚重的古諺，給心靈一次豐腴的盛宴，成長(zhǎng)與期待相生相契。

時(shí)代在發(fā)展，教師的工作理念和工作方式都要改變， 作為新時(shí)代教師，我們要時(shí)刻牢記習(xí)總書(shū)記的教導(dǎo)，做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好教師。用好課堂講壇，用好校園陣地，力爭(zhēng)做一名不辜負(fù)人民、不辜負(fù)社會(huì)、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀教師。

山高水遠(yuǎn)，漫漫人生，記得帶著微笑前行;靜好時(shí)光，綠瑩搖曳，放空領(lǐng)略沿途風(fēng)景。讓我久不能忘的就是對(duì)幸福的思索，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，心不靜不幸福。緣起于春蠶到死，蠟炬成灰的奉獻(xiàn)，亦或是與書(shū)香為伴，守望新教改之風(fēng)，像鉆石般的歲月才適合如今的靜好。人生百態(tài)，夢(mèng)回幾時(shí)，經(jīng)得住打擊，耐得住壓力，挽一束明媚的暖意，捻一指墨香，覓一簇靈動(dòng)的韻律，始終以?xún)?yōu)雅姿態(tài)做一名遠(yuǎn)離紛擾塵世的師者，亦是一種幸福。