世界遺產(chǎn)在中國

譚明　王丹

中國是歷史悠久、文化遺存豐厚、自然風(fēng)光壯美的文明古國。幾千年來中華民族孕育了燦爛的文化，中國的世界遺產(chǎn)再現(xiàn)了中華民族輝煌的歷史，它們不僅是中國藝術(shù)、文化與自然的瑰寶，也是全人類共同的財富。

用現(xiàn)代人的視覺審美意識來解讀中華民族的歷史文脈，用藝術(shù)眼光重新審視歷史的遺存。面對中華幾千年的輝煌藝術(shù)寶庫，從不同時代的脈絡(luò)中不停梳理中華民族藝術(shù)瑰寶的認識過程，是一個龐大的系統(tǒng)工程。用攝影語言來完全描述它，談何容易。我不斷變換著思路，用特殊光影結(jié)構(gòu)來強化透視關(guān)系及表現(xiàn)手法。對人物雕塑、古建的形態(tài)和造型及其藝術(shù)魅力做巧妙的渲染，在不同的文化層面上解析、詮釋其文化內(nèi)涵，努力表現(xiàn)深藏歷史塵埃中的文明。

“讀圖時代”更加苛求圖片的影像品相，以及表達的精準性、藝術(shù)性。影像視覺沖擊要內(nèi)聚神韻、外表簡潔、構(gòu)圖新穎、采光獨到，使讀者的視覺與我一同觸及不同的時代，產(chǎn)生永久的共鳴，這也是我拍攝中國世界遺產(chǎn)的初衷。世界遺產(chǎn)是一個非常龐大的題目，拍攝難度極高，許多佛窟寺廟都禁止拍攝，很多情況下我難以盡興地將拍攝發(fā)揮到極致，但幾十年積累下來的數(shù)十萬張底片讓我無法放棄，并迫使我繼續(xù)拍攝下去。幸運的是我得到了許多朋友們的幫助，才有了今天的收獲。生命不息，“戰(zhàn)斗”不止，前面的路很曲折，但我還會繼續(xù)走下去。

對話譚明

你是如何喜歡上攝影并開始從事攝影藝術(shù)創(chuàng)作的？

譚明：1960年代末，我到內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團當戰(zhàn)士，那時我就摸索著自己沖洗膠卷。利用人防工事當暗房，在幾個大碗中放入顯影液、定影液和清水，架起兩只胳膊來回拉動，就這樣膠卷沖洗出來了，雖然簡陋但非常開心。

1970年代初，我調(diào)到首鋼工作，開始了對攝影藝術(shù)創(chuàng)作的嘗試。當時，我的拍攝對象主要是煉鋼爐前、機裝車間、電焊車間的工人等，我逐漸有了刻畫人物造型，以及利用環(huán)境光渲染主題的意識，并對攝影開始有了粗淺的認識。

你是何時、什么原因開始使用4×5大畫幅相機拍攝的？你覺得大畫幅相機對你的拍攝有哪些幫助？優(yōu)勢是什么？

譚明：我是1980年代末開始使用4×5大畫幅相機的，大畫幅攝影絕非易事。4×5相機是一種技術(shù)型相機，它的操作過程比較復(fù)雜，需要通過調(diào)整相機的各個參數(shù)來完成拍攝，不像現(xiàn)在的智能相機只是按快門就能完成拍攝。而且并不是用上了大畫幅相機就可以拍出高水平的作品。使用大畫幅相機創(chuàng)作是一件慢工出細活的事，很多時候由于拍攝的步驟多、速度慢會丟掉許多機會，所以在一個時期里，我就只帶一部大畫幅相機進行創(chuàng)作，逼迫自己鍛煉眼力和動作的協(xié)調(diào)性。

一種相機有一種相機的語言，它們都適合在自己擅長的領(lǐng)域里完成拍攝。4×5相機是大畫幅膠片相機里最小的一種，適合風(fēng)光、建筑、靜物攝影，它的底片是135相機底片的20倍，能呈現(xiàn)出更多細節(jié)。另外，大畫幅相機可以按照沙姆定律調(diào)整前后組的角度，使被攝體的一個面在影像上得到全面合焦，即可得到全面清晰的影像。比如拍攝兵馬俑，俑坑中的陣列前后都可調(diào)整在清晰范圍內(nèi);比如拍攝故宮博物院的丹碧石，可在丹碧石的平面上做到完全合焦。此外，大畫幅相機還可以通過調(diào)整前后組來消除畸變，所以大畫幅相機對拍攝世界遺產(chǎn)內(nèi)容有著不可替代的優(yōu)勢。

是什么契機讓你開始關(guān)注到中國的世界遺產(chǎn)這個主題？

梅里雪山（云南）1996年10月 譚明 攝

黃龍（四川）2009年3月 譚明 攝

譚明：我非常喜歡拍攝風(fēng)光，隨著拍攝經(jīng)歷的增加，逐漸對有文化內(nèi)涵的歷史題材產(chǎn)生了興趣。再加上當時我作為富士公司的代言人，獲得了各種類型的膠片。其中有一種中性的富士膠片最適合拍攝文物、寺廟、石窟等題材，由于拍攝的片量越來越多，加上之前拍攝的許多風(fēng)光照片，如黃山、泰山、武夷山、元陽梯田、武陵源等都被納入世界遺產(chǎn)名錄，所以就逐漸走上了拍攝世界遺產(chǎn)的道路。我從1985年開始27專題·策劃│Feature&Planning文化和自然遺產(chǎn)日拍攝世界遺產(chǎn)到現(xiàn)在，是一個從無方向到有目的，從被動到主動，并且開始有步驟有計劃去拍攝的過程。

你覺得世界遺產(chǎn)的拍攝與其他風(fēng)光攝影有什么不同，在拍攝過程當中需要更關(guān)注哪些方面？

譚明：我覺得攝影不只是一種記錄的方式，攝影師在拍攝時要融入主題。比如在拍攝新疆天山時，既要有天山山脈，又要體現(xiàn)出地域特點。伊犁昭蘇軍馬場背靠天山汗騰格里峰，前面是廣袤無垠的大草原和金黃的油菜花田，要把這些內(nèi)容都囊括其中就要合理安排畫面結(jié)構(gòu)和色彩關(guān)系。要靠細心的觀察力去有效地組織內(nèi)容，尋找有別于普通視角的畫面。

在拍攝文化遺產(chǎn)的洞窟時，我們要了解它的年代，在那個年代里發(fā)生過什么大事。龍門石窟的賓陽三洞是北魏的宣武帝為他的父親孝文帝做功德而建。它開工于公元500年，后因為發(fā)生宮廷政變等原因，計劃中的三所洞窟（賓陽中洞、南洞、北洞）僅完成了一所即賓陽中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。賓陽中洞造像完整，構(gòu)圖精美，紋飾多變，被譽為北魏孝文帝遷都洛陽前后最具代表性的漢化典型洞窟。它在中國佛教發(fā)展史以及美術(shù)發(fā)展史上都占有著十分重要的地位。我在了解了賓陽三洞歷史發(fā)展的脈絡(luò)后，再投入情感才能拍出鮮活的有靈魂的作品。C403D9D1-67BC-4F41-B331-570E18E3DC79

世界遺產(chǎn)題材上的拍攝要真實地表現(xiàn)景物的原貌，盡量矯正變形。當然，有些局部夸張變形為了突出個性也是可以的，但不宜多用。要讓受眾通過你的照片更多地了解歷史的變遷，激發(fā)人們對文物的保護意識。世界遺產(chǎn)題材的拍攝也要有自己獨特的風(fēng)格，通過光影的刻畫表現(xiàn)我們內(nèi)心的所思所想，這是一種情感的宣泄。

在中國世界遺產(chǎn)的拍攝當中有什么讓你印象深刻的故事？

天山和油菜花（新疆）1999年7月 譚明 攝

譚明：2009年3月的一天，我冒雪抵達了九寨溝黃龍機場，準備去拍攝地震后的黃龍景區(qū)，震后的地殼變動會影響地下水路的變形而改變出水量的大小，甚至封死水路造成鈣化池的死亡。當天接我的司機是一位藏族師傅，他氣定神閑地等候在路旁，一看就是經(jīng)歷過不少風(fēng)霜雪雨，經(jīng)驗豐富的老司機。當?shù)仫L(fēng)雪交加一片銀白，我們要翻越雪寶頂山的埡口，海拔在4500米左右。路況多為彎道和坡路，十分危險，一路上沒有遇到一輛車，只有我們的車伴隨著車輪碾壓雪的“嘎嘎”聲穩(wěn)穩(wěn)地前行。隨著車輛越盤越高，我開始出現(xiàn)了高原反應(yīng)，白毛風(fēng)越來越大，前方的道路時常模糊不清，天與地白茫茫連成了一片。司機師傅淡定地將車開過了雪山埡口，我們開始逐漸下行，海拔高度逐漸降低，我的高原反應(yīng)才緩和了許多。

第二天清早6點出發(fā)時，雪不但沒有要停的跡象，反而越來越大。黃龍景區(qū)早已關(guān)閉，景區(qū)管委會的工作人員為了配合我拍攝，派了一位向?qū)臀冶吵林氐钠鞑?，我們在雪中開始了艱難的行走。一路上，除了踏雪的“咯吱”聲，就只能聽到自己的喘息聲和林中的風(fēng)聲，偌大的景區(qū)里只有我們兩人。我邊走邊拍，幾個小時下來，我的后背被汗水浸透，感覺到絲絲涼意，我不由得加快了腳步，在這個藍寶石般的水面上尋找著自己心中的畫面。也許是由于地震和氣溫較低的影響，景區(qū)里的水流很慢，有些鈣化池被冰雪覆蓋影響了整體美感，但細細地品味還是能留下不同尋常的視覺感受。12個小時的拍攝，我用盡了20張頁片，拍得盡興，汗水也出透，余下的就是瑟瑟發(fā)抖的身體。

四姑娘山（四川）1996年9月 譚明 攝 張家

天山天池（新疆）2000年10月 譚明 攝

張家界武陵源天子山（湖南）1996年3月 譚明 攝

黃山始信峰（安徽）1997年1月 譚明 攝

箭扣長城（北京）2002年6月 譚明 攝

唐崖土司城址（湖北）2016年8月 譚明 攝

崀山丹霞地貌（湖南）2011年8月 譚明 攝