阿庫烏霧
雪藏
雪花的肌膚嫩滑如初猝不及防,融雪的聲音里偶爾有嬰兒啼哭。雪藏理所當(dāng)然不能等同于冬眠,世間所有生命何嘗不渴望冬眠。其實(shí)雪藏似乎與圣潔之雪無關(guān),卻與人性之淵的善惡本性關(guān)聯(lián)。每一粒塵埃都長出致命的嘴唇,餐桌上甘美的舌片仍舊令人垂涎。雪的虛實(shí)子嗣潛伏于史詩深處,無意間想象家貓又在藏污納垢。
翕動(dòng)
頓感翕動(dòng)也是另一種發(fā)聲方式,與戰(zhàn)栗或抽搐或痙攣十分近似。啞語與有聲語言持有同等尊嚴(yán),發(fā)音部位和方法一直有別而已。骨肉和神經(jīng)不是聲音的旁觀者,還有森林和礦產(chǎn)以及風(fēng)雨雷電。神蛙和人之間的最初交流方式,雌性雄性的動(dòng)物快感也靠翕動(dòng)。本能的力量始終高于理性智識(shí),肌肉震顫的生命密碼至死不渝。
神樹
神樹上下結(jié)滿奇丑無比的果子,不曾開花就結(jié)出果實(shí)倒也神奇。無籽無核意味著未來無種無根,秋天懺悔自己只具備一半神性。又恐天地間不能沒有神樹支撐,歲月悠悠于人與宇宙裂縫流逝。神樹上無數(shù)雙手同時(shí)伸向日光,乞討與控訴勢必傷及神樹品相。祭祀石板上顯現(xiàn)出根狀的血痕,仿佛咒語之火在原始森林燎原。
緘默
眾所周知昆蟲的嘴唇也是嘴唇,蚯蚓皮膚與泥土皮膚均為皮膚。毛孔的死亡與軀體的死亡同步,蠕動(dòng)與奔跑體現(xiàn)著各自的速度。時(shí)間和空間在神鳥翅羽上顯現(xiàn),語詞裹挾著彈頭逃離既定目標(biāo)。丟失四肢的毒蛇以唾液為利器,野山里啞石以光亮代替了喧囂。舌尖只充當(dāng)食肉動(dòng)物殘忍味蕾,堰塞湖湖底的游龍始終緘默無語。