張鳴艷 夏 靜 丁境炫
蘇州市職業(yè)大學
漢服作為中國的傳統(tǒng)服飾,有著悠久的歷史。傳統(tǒng)漢服經(jīng)過多個朝代的更迭而帶有不同時期的風格特色、時代印記。目前市場上的漢服大致分為兩大類,一類是對傳統(tǒng)漢服的復原,一類是改良版的現(xiàn)代漢服。傳統(tǒng)漢服形制煩瑣,款式輕不適用于日常生活,而在國潮熱的時代背景下,漢服又日漸被大眾接受,于是出現(xiàn)了改良漢服。新一代年輕人民族文化自信的崛起,使得漢服只有融入新時代的文化氣息、時代符號,才能使其生命力不斷延續(xù)。
《馬王堆三號墓遣冊》關(guān)于“漢服”最早的記載:“簡四四‘美人四人,其二人楚服,二人漢服’”[1],此“漢服”指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《禮儀》《禮記》里的冠服體系。唐朝《蠻書》記載“初襲漢服,后稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其余無異”[2],其中的“漢服”指的則是漢民族的服飾禮儀制度??梢?,漢服本身所代表的意義混雜,使其概念難以定義,但不可否認的是,“漢服”是中華民族的傳統(tǒng)民族服飾。為避免引起歧義,本文中分析的漢服指漢民族的傳統(tǒng)服飾,“上溯炎黃,下至宋明,以漢族(先秦時則為華夏族)人民所穿著的服飾為基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)上發(fā)展演變而成的具有獨特風格的一系列服飾的集合?!?/p>
相較于“傳統(tǒng)漢服”定義的難界定,“現(xiàn)代漢服”則指的是在當下時代出現(xiàn)并流行、仿照漢族傳統(tǒng)服飾形制的服裝, 它既符合傳統(tǒng)漢服的基本形制及特點,又在顏色、花紋、搭配等方面具有現(xiàn)代性,是當代文化建構(gòu)的產(chǎn)物。[3]
漢服的特點主要表現(xiàn)在其結(jié)構(gòu)、形制、色彩以及紋樣方面。漢服給人以飄逸灑脫之感,常以交領(lǐng)右衽、繩帶系結(jié)為主。
漢服的結(jié)構(gòu)都遵循“十”字形平面結(jié)構(gòu),前后衣片中線斷開,衣片連裁,衣身與衣袖連裁,無肩縫與袖窿,袖子拼接設(shè)計,多采用大袖與窄袖。漢服全身無省道,其中一年四季對應漢服上衣四幅,十二個月則對應下裳十二幅。漢服的結(jié)構(gòu)特征,體現(xiàn)了中國古代人民居安思危、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
漢服的基本形制主要有“上衣下裳”制、“深衣”制、“襦裙”制等。上衣下裳是中國最早的服裝形制之一,上穿交領(lǐng)右衽系帶衣,下穿裳,裳即為裙,其裙擺寬大或有褶裥。深衣則包括曲裾深衣與直裾深衣兩種,同樣是交領(lǐng)右衽,上衣和下裳相連在一起,系帶穿著。襦裙是上身穿短衣、下身著長裙,有齊胸襦裙、交領(lǐng)襦裙與對襟半臂襦裙三類。襦裙是婦女喜愛穿著的服裝,其變化主要在上襦,上襦變化主要在領(lǐng)型與門襟上。下面主要從漢服的領(lǐng)型、袖型來詳細分析其特點。
1.領(lǐng)子特點
漢服的領(lǐng)型有“交領(lǐng)”與“直領(lǐng)”兩種?!敖活I(lǐng)”是漢服左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前而自然形成“y”形的領(lǐng)口交叉;漢服衣襟又稱“衽”,漢服通常是左衽壓住右衽,并在右側(cè)系帶固定,所以漢服為“交領(lǐng)右衽”?!敖活I(lǐng)右衽”是漢服獨有的款式特點,也是歷代漢服款式變革中保持不變的傳統(tǒng)。
“直領(lǐng)”是漢服“交領(lǐng)”的補充,是指領(lǐng)子直接從胸前平行垂直下來,有的可在胸前系帶,有的則沒有系帶。直領(lǐng)常運用于漢服日常外衣款式中,比如半臂、褙子、罩衫等。
2.袖子特點
漢服的袖子有大袖與窄袖。大袖的袖寬且長,一般多用于漢服中的禮服袖型,主要體現(xiàn)出穿著者雍容大度、飄逸靈動之感。漢服的大袖寬,可寬到在袖子里放置手巾、扇子等隨身攜帶之物,具有較強的實用性,其袖長通常要到達指尖位置。而窄袖一般多用于勞動服裝、戰(zhàn)斗服裝或冬季服裝等。不同朝代漢服的袖型表現(xiàn)也不同,漢唐時期漢服的禮服一般是寬廣大袖,而宋朝、明朝時期則多用窄袖。
漢服傳統(tǒng)顏色采用“五行五色”青、赤、黃、白、黑。[4]中國古代基于政治、宗教等因素,建立了冠服制度,形成了不同等級色彩體系。隋唐以前的色彩體系尚未完善,用色主要以黑、紅、白三色為多,色調(diào)整體偏暗淡。商朝時期織物顏色以紅、黃等正色為主,間有棕色、褐色;秦朝以黑色為尊,二、三品以上官員著綠色袍,庶民著白色袍;漢代尚黃,漢成帝時規(guī)定青綠為民間常服,藍色偏暖的青紫為貴族的服色。唐朝裙裝顏色多為深紅、杏黃、草綠等鮮艷的色彩,用色大膽、豐富;宋朝朝服皆朱衣朱裳,公服亦有顏色等級之分,高級官員才有資格穿紫、緋色公服,庶民百姓只可穿白色、黑色衣服,但在實際生活中,民間服色基本不受約束、五彩斑斕,而宋代受理學思想影響,婦女裙子顏色偏淡雅;明朝恢復服飾制度,服飾儀態(tài)端莊,袍服顏色因級別而異,其中一品至四品用緋色,五品至七品用青色,八品至九品用綠色,而平民百姓需避開玄色、紫色、綠色、柳黃、姜黃及明黃等顏色,藍色、赭色等無限制。
由此可見,漢服的色彩以深色為貴,淺色次之,因此正式的禮服常用深沉的織錦圖紋,以深色為主色調(diào),裝飾以鮮艷華麗的刺繡,平民常服則多用淡色。
漢服紋樣是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。漢服紋樣不僅使?jié)h服更具視覺美感,而且賦予其獨特的文化內(nèi)涵。商周時期的服飾紋樣只有如龍、鳳、虎、蟒等象征權(quán)貴的動物紋和幾何紋,沒有植物圖案;秦漢時期的服飾增加了具有吉祥寓意的動物圖案,如鹿、鶴、馬等,以及各類鳥紋;唐宋時期的服飾出現(xiàn)了植物花卉紋樣,女子服飾上出現(xiàn)了大量花卉禽鳥等華美紋樣;明清時期的服飾紋樣更為豐富,特別是平民百姓的服飾也可裝飾除具有權(quán)貴色彩的圖案之外的其他帶有美好寓意的紋樣。
根據(jù)以上分析,可以得出漢服紋樣基本為帶有吉祥寓意的圖案,種類繁多,且每個圖案均結(jié)合時代特征經(jīng)過一定的設(shè)計,表達了人們對美好生活的愿景。
主要從漢服的結(jié)構(gòu)、款式、面料、色彩與圖案等方面提出創(chuàng)新設(shè)計想法。
傳統(tǒng)的漢服為平面結(jié)構(gòu),這樣的結(jié)構(gòu)不僅不能體現(xiàn)出人體的曲線,不符合人體運動的需求,而且特別浪費面料。傳統(tǒng)漢服結(jié)構(gòu)并不能適應當今社會人們對于服裝實用性的需求。筆者在漢服結(jié)構(gòu)創(chuàng)新設(shè)計上提出兩點設(shè)想。第一,對傳統(tǒng)漢服尺寸規(guī)格做減法處理,使?jié)h服更符合現(xiàn)代人的日?;顒有枨?,比如漢服的袖寬與袖長、裙長等都可以縮小尺寸。第二,在漢服結(jié)構(gòu)設(shè)計中采用平面裁剪與立體裁剪相結(jié)合的方式,上衣中增加領(lǐng)圍線設(shè)計,使領(lǐng)子更貼合脖子;增加腰省、胸省等使衣身更貼合人體,突出人體曲線;袖子可參考插肩袖設(shè)計,沒有袖窿線但更貼合手臂,且不影響手臂活動;漢服系結(jié)方式可改為绱拉鏈或者紐扣,讓漢服更方便穿脫且滿足運動需求。
漢服的款式創(chuàng)新設(shè)計主要體現(xiàn)在衣領(lǐng)、衣襟、衣袖等的設(shè)計上。
1.衣領(lǐng)創(chuàng)新設(shè)計
衣領(lǐng)由于最靠近臉部,因此在上衣設(shè)計中尤為重要。傳統(tǒng)漢服衣領(lǐng)樣式多,一般長衫以直領(lǐng)為主,而袍衫則以交領(lǐng)、圓領(lǐng)為主,也有立領(lǐng)、方領(lǐng)、袒領(lǐng)和翻領(lǐng)等其他款式?,F(xiàn)代服裝的領(lǐng)型有無領(lǐng)、立領(lǐng)、翻領(lǐng)、駁領(lǐng)等。在漢服的衣領(lǐng)創(chuàng)新設(shè)計上,既可對原有漢服衣領(lǐng)進行改良設(shè)計,又可以巧妙運用現(xiàn)代服裝的衣領(lǐng),將曲與直、對稱與不對稱、高與低等形式美法則運用到服裝的衣領(lǐng)設(shè)計中,改良成別具特色的符合漢服的領(lǐng)型。
2.衣襟創(chuàng)新設(shè)計
衣襟,是指衣服開門的部位。漢服的衣襟主要有斜襟與對襟兩種,其中對襟并不是漢服所獨有的衣襟,而斜襟作為傳統(tǒng)漢服樣式中極具特色的一類門襟,在改良漢服中應該被重視。斜襟是從領(lǐng)口斜向下開至腋下的一種造型,表現(xiàn)為服裝左右衣襟在胸前交叉相疊,傳統(tǒng)漢服為左衣襟壓右衣襟,并系帶固定。傳統(tǒng)漢服的斜襟一般與交領(lǐng)結(jié)合設(shè)計,改良斜襟可舍棄交領(lǐng)進行單獨設(shè)計。如果服裝領(lǐng)型為V領(lǐng),斜襟上可加入褶皺設(shè)計呈現(xiàn)出不同的立體造型。斜襟可開至腋上位置或者腰部等位置,可為直線、曲線等造型,也可分為右衽或左衽。斜襟固定方式可為紐扣、暗扣或拉鏈等。改良漢服斜襟造型,不僅要體現(xiàn)出傳統(tǒng)漢服斜襟實用性的特點,還應注重其融入現(xiàn)代生活場景的時尚性。[5]
3.衣袖創(chuàng)新設(shè)計
漢服的袖子除了常見的大袖和窄袖之外,還有直袖、方袖、廣袖、垂胡袖、琵琶袖、箭袖等多種造型,根據(jù)長度還可分無袖、短袖、中袖和長袖?,F(xiàn)代服裝袖子有羊腿袖、荷葉袖、花瓣袖、燈籠袖等多種新的袖型。在漢服衣袖創(chuàng)新設(shè)計上,可在傳統(tǒng)漢服衣袖的造型上增加分割、褶皺、抽繩、層疊等的設(shè)計,也可加入現(xiàn)代流行的服裝袖型設(shè)計,使改良漢服的衣袖不僅具有外觀款式造型的傳統(tǒng)美,又具功能性與時尚性。
傳統(tǒng)漢服的面料受當時科技等因素的影響,以棉、麻、絲綢為主,而現(xiàn)代漢服的改良設(shè)計,在面料選用上沒有限制,雪紡、提花棉、真絲、香云紗、織錦緞等都可選用,也可嘗試一些新材料,如皮革、絲絨、蕾絲等。面料的創(chuàng)新設(shè)計主要根據(jù)改良漢服的款式風格而定,其中雪紡面料不僅能體現(xiàn)出漢服的飄逸典雅,而且價格適中,是目前市場上漢服選用最多的面料。除了豐富的面料之外,還有蕾絲花邊、串珠等輔料可以選擇。
現(xiàn)代服裝的色彩搭配多受流行趨勢的影響,一般改良漢服的配色也要考慮其款式、風格及流行色等,因此改良漢服的色彩在符合漢服風格的前提下,可以參考當年的流行服裝配色。在圖案創(chuàng)新設(shè)計上,傳統(tǒng)漢服的圖案多為吉祥紋樣,圖案復雜精美,而改良漢服的圖案設(shè)計與色彩設(shè)計一樣,不再受穿著者地位影響,可采用各種元素進行圖案設(shè)計,將現(xiàn)代設(shè)計元素與傳統(tǒng)設(shè)計元素相結(jié)合。色彩與圖案的創(chuàng)新設(shè)計需體現(xiàn)出改良漢服的不同風格之美。
以這款齊胸襦裙《春日蝶》(如圖1)為例,齊胸襦裙是隋唐五代時期特有的一種女子裙裝的稱呼,也稱高腰衫裙,上衣為對襟衫衣或交領(lǐng)上襦,再搭配一條拖地下裙。《春日蝶》改良漢服,以對襟齊胸襦裙為設(shè)計原型,在衣領(lǐng)、衣襟上仍保留直領(lǐng)對襟樣式,衣袖設(shè)計上沿用窄袖設(shè)計,但是增加了袖窿,袖口處設(shè)計了綁帶,使其在保留窄袖的樣式上更符合現(xiàn)代人的活動需求。下裙設(shè)計上,首先,在保留一片式下裙的樣式基礎(chǔ)上,將裙長縮短至膝蓋處,使服裝整體更顯活潑,也方便日常出行穿著;其次,改良其穿著方式,在裙子側(cè)縫處縫合隱形拉鏈,隱形拉鏈能在不破壞裙子款式的前提下方便穿脫;最后,裙腰上設(shè)計兩條同面料的肩帶,既可防止裙子脫落,也可增加服裝的整體甜美感。面料上使用舒適、平價的面料,上衣使用純棉豎條提花白色面料,下裙裙身使用滌綸暗紋布與雪紡樹皮皺歐根紗面料拼接,裙擺處使用蕾絲面料,面料柔軟,具有光澤感。此款改良漢服整體為暖色調(diào),配上兔子等圖案,更顯甜美可愛,不僅具有齊胸襦裙的樣式特征,而且在經(jīng)過創(chuàng)新改良設(shè)計之后,更符合現(xiàn)代審美及穿著需求,既能作為日常穿著,也可作為小禮服等。
圖1 改良漢服《春日蝶》
習近平總書記曾提出:“堅定文化自信,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!睗h服作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,歷經(jīng)幾次復興熱潮,但其發(fā)展仍較為困難。服裝設(shè)計是一種實用藝術(shù),傳統(tǒng)漢服建立在古代衣冠制度下,而且漢服的結(jié)構(gòu)、款式等已經(jīng)不符合現(xiàn)代的審美,實用性不強。因此,必須對傳統(tǒng)漢服進行改良創(chuàng)新設(shè)計,使其滿足現(xiàn)代人的日常穿著需求,得到更好的傳承與發(fā)展。