□孫文韜

在山水畫的發(fā)展歷程中，米家山水無疑是最奇幻的里程碑之一。落墨迅疾，煙水生痕；點(diǎn)畫錯(cuò)雜，山體渾厚；濃枝連綴，草木蔥蘢。不論是“渲淡”的技巧，還是“鉤斫”的法度，都在落墨的瞬間氤氳開來，漫漶靈奇?！盀t湘”這一文化地理概念，深入人心。許多專家從舜帝南巡崩于蒼梧始，便將人生的無常變化與奇幻的瀟湘水云相聯(lián)系，使瀟湘奇觀中的自然與人文交相輝映。

當(dāng)年，米芾攜子游歷瀟湘時(shí)，友仁尚處幼年。三湘大地?zé)熢谱儨?、晨昏奇幻的景象，?yīng)是當(dāng)初留給米氏父子最為深刻的印象。所以，在題跋中米友仁強(qiáng)調(diào)了自己對瀟湘奇觀的熟悉，以至于每次登山臨水，心有所感，就會(huì)重復(fù)揮寫這一心靈景觀。重復(fù)的繪制，一定意義上是在不斷錘煉“瀟湘奇觀”的意象圖式。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，“庵上所見山”就成為觸發(fā)藝術(shù)家靈感源泉的機(jī)關(guān)。此卷跋文極為精彩，跳宕宏偉有米芾風(fēng)范，而率真自然則有過之無不及。有幸的是，才華橫溢的米友仁不僅成就了瀟湘奇觀的畫面，還為我們留下了文字奇觀的題跋。

跋《瀟湘奇觀圖》南宋·米友仁

《瀟湘奇觀圖》（局部）南宋·米友仁 紙本墨筆 北京故宮博物院藏

落款在北宋還是一種拘謹(jǐn)?shù)姆绞?。眾所周知，范寬的款識藏于林中密葉之間，而米友仁長卷中的點(diǎn)點(diǎn)墨痕顯然亦未充分表達(dá)“真趣”，只得配合長篇跋文來闡發(fā)其意。通篇讀來，跋文蘊(yùn)含多重理念，但限于篇幅，本文僅以跋文后半部分為例，其余不再深切探討。

……□卷乃庵上所見山，大抵山□奇觀變態(tài)萬□□在晨晴晦雨間，世人鮮復(fù)知此。余生平熟瀟湘奇觀，每于登臨佳處，輒復(fù)寫其真趣?！蹙硪詯偰俊跏篂橹４素M悅他人物者乎？此紙滲墨，本不可運(yùn)筆。仲謀勤請不容辭，故為戲作。紹興□□孟春建康□□官舍，友仁題。羊毫作字，正如此紙作畫耳。（注：□為原字漫漶不清，不可辨認(rèn)。）我們知道，羊毫筆蓄墨能力較強(qiáng)，寫書作畫變化多端，而此卷用紙作畫亦如此。作者擺脫了固定形態(tài)的束縛，得到率真的表達(dá)方式和充滿墨趣的組合形態(tài)?！皯蜃鳌笔棺髡咝睦矸潘桑恍柩b模作樣的藝術(shù)矯飾。通過跋文，我們既可“以心觀景”，觀覽現(xiàn)實(shí)瀟湘奇觀，又可“以景觀心”，借助紙上瀟湘解讀米友仁的率真天然之趣。

從書法的角度來探討，跋文可從筆法、墨氣、殘損三方面讀解。從筆法來看，文字入筆、出筆的角度變化多端，起筆縱奇，收筆橫亙；就提按的力度而言，鋪毫壓鋒間蘊(yùn)含著勾挑的反彈力度；點(diǎn)畫的左右跌宕記錄著行筆的速度。墨中有氣，意蘊(yùn)蒼茫。氣，是“氣息”之謂，氣聚則生。跋文點(diǎn)畫的起伏變化與墨中水分的把控恰到好處，靈動(dòng)而不繚亂。正如古人所言：“氣充于內(nèi)，法備于外?！绷硗猓駳埲钡奈淖峙c點(diǎn)畫，如同出土的先秦璽印般烙有歲月的痕跡，殘損的形態(tài)更加重了古意氛圍，讓人感慨時(shí)光的流逝。墨筆點(diǎn)染的瀟湘奇觀，使我們產(chǎn)生偏重空間形態(tài)的瀟湘幽思，而題跋文字則同彰互顯，又生發(fā)偏重時(shí)間形態(tài)的古意感懷。真可謂自然的瀟湘，人文的奇觀，心靈的傳續(xù)。