【摘要】一團(tuán)泥土的智慧,幻化出令人震驚的工藝品,經(jīng)過(guò)千年完善,又由多代開(kāi)拓積累,傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的工藝品陶瓷,贏得了世界的關(guān)注和矚目。陶瓷和平民生活息息相關(guān),生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新改進(jìn),體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民智慧的進(jìn)化,中國(guó)的瓷器歷程具有突出影響力。瓷器不僅是中國(guó)的偉大創(chuàng)造,更是世界發(fā)展中重要的構(gòu)成部分,彰顯了古代勞動(dòng)人民的智慧。在贛江市博物館內(nèi),獨(dú)具特色的陶瓷器藏品異彩紛呈。本文圍繞著獨(dú)具特色的館藏陶瓷器進(jìn)行深入分析,幫助人們對(duì)湛江市博物館的陶瓷器有進(jìn)一步的認(rèn)知,對(duì)中國(guó)瓷器的發(fā)展有進(jìn)一步的了解,讓陶瓷器在現(xiàn)代實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】博物館藏品;陶瓷器;特色;途徑
【中圖分類(lèi)號(hào)】G26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2022)06-196-03
【本文著錄格式】鐘瑩.館藏精萃 異彩紛呈:論獨(dú)具特色的館藏陶瓷器[J].中國(guó)民族博覽,2022,03(06):196-198.
中國(guó)在世界上享有陶瓷故鄉(xiāng)的美譽(yù),中國(guó)的瓷器蘊(yùn)含著優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化。制瓷藝術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要構(gòu)成,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。在英文中瓷器China與中國(guó)的China同為一詞,由此可以看出中國(guó)瓷器的重要地位。湛江市博物館建館至今已有60年,館藏文物豐富多樣,其中陶瓷器藏品年代從新石器時(shí)代到民國(guó)初年,幾乎涵蓋了整個(gè)陶瓷發(fā)展史各個(gè)階段和部分著名窯系,且不乏具有地域特色的精品。下面從幾個(gè)方面探索這些館藏瓷器的特色和風(fēng)采。
一、湛江市博物館陶瓷發(fā)展史概述
從年代上分,藏品貫通整個(gè)陶瓷發(fā)展史脈絡(luò)。
(一)清朝之前的情況——發(fā)展
新石器時(shí)代蛙紋雙耳彩陶壺是這個(gè)時(shí)代的代表性陶器,該陶壺表面施加了一層紅色陶衣,彩繪用紅、黑兩色,繪象征性蛙紋。器形侈口、鼓腹、雙耳,具有甘青地區(qū)新石器時(shí)代陶器的典型性。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湛江市博物館最精彩的藏品弦紋水波紋陶蓋罐,是一件代表我國(guó)東南沿海一帶百越地區(qū)所生產(chǎn)的幾何印紋硬陶典型陶器。
秦漢是中國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期。曲尺形干欄式陶屋和陶井,不僅反映了漢代制陶工藝進(jìn)步的一個(gè)側(cè)面,同時(shí)也反映了秦漢時(shí)期嶺南流行的一種上為人居,下為圈畜的干欄式建筑形式。
南朝青釉雙耳瓷雞首壺是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期越窯多種產(chǎn)品中富有造型特色的類(lèi)型。
唐代瓷器生產(chǎn)隨著盛唐氣象的出現(xiàn),形成爭(zhēng)奇斗艷的局面,南方的越窯青瓷和北方的邢窯白瓷,因其具有獨(dú)特的藝術(shù)成就,在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上具有崇高的地位,形成了“南青北白”的美稱(chēng)。唐青釉三注辟雍瓷硯,為唐代辟雍硯的典型代表。
宋代是我國(guó)瓷業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)繁榮時(shí)期,六大瓷窯體系形成。宋瓷的美學(xué)風(fēng)格近于沉靜雅素,在制瓷工藝上為陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。宋影青四耳帶蓋瓷罐、宋影青葵瓣口瓷碟等器物均可見(jiàn)這種風(fēng)格。
元代制瓷工藝在我國(guó)陶瓷史上占有極為重要的地位。元代是龍泉窯的興盛時(shí)期,生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,燒窯技術(shù)改進(jìn),瓷器品種豐富以及裝飾花紋精美,都在一定程度上超越了前代。元龍泉窯青釉印花花卉紋三足瓷爐、元龍泉窯青釉刻花花口瓷盤(pán)等多件龍泉窯器物,使我們能一睹其時(shí)代風(fēng)采。
明代的社會(huì)經(jīng)濟(jì),到了16世紀(jì),資本主義因素有了進(jìn)一步的發(fā)展。明代陶瓷業(yè)的生產(chǎn)正是在這樣的社會(huì)背景下取得了輝煌成就。而代表明代水平的是全國(guó)制瓷業(yè)中心——江西景德鎮(zhèn)。在明代,青花瓷器成為景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)的主流。景德鎮(zhèn)青花瓷器的生產(chǎn),有官窯和民窯兩種,景德鎮(zhèn)的民營(yíng)窯場(chǎng),幾乎遍及景德鎮(zhèn)全市。萬(wàn)歷時(shí)期,由于資本主義因素的發(fā)展和官搭民燒制度的實(shí)行,有一些高級(jí)的民窯瓷器不僅胎、釉制作精細(xì),與官窯相似,而且還沖破紋飾上的官方規(guī)定。從明萬(wàn)歷青花云鳳紋梅瓶、明萬(wàn)歷礬紅描金青花花卉紋高足瓷碗中可以看到民窯青花瓷器的魅力。
(二)清朝時(shí)期的發(fā)展情況——繁榮
清代康熙、雍正、乾隆三朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個(gè)繁榮時(shí)期,中國(guó)瓷器的生產(chǎn),達(dá)到歷史的高峰,進(jìn)入了瓷器的黃金時(shí)代。館藏不少這個(gè)時(shí)期的瓷器,從不同側(cè)面反映出這個(gè)時(shí)期的概貌。在清代,康熙民窯的青花瓷器,是最典型的代表作,色彩鮮艷純凈,層次分明,題材多樣,別具風(fēng)格。從清康熙青花纏枝蓮紋鼓墩、清康熙青花纏枝蓮紋帶蓋將軍罐、清康熙青花纏枝花卉紋觚、清康熙青花花鳥(niǎo)紋罐等瓷器中,可以窺見(jiàn)康熙青花的風(fēng)姿。斗彩瓷器始于明代成化年間,發(fā)展到清雍正時(shí)期,進(jìn)入了一個(gè)更高的階段。雍正斗彩的突出成就有二:一是仿制成化斗彩成功;二突出成就是釉下青花和釉上粉彩相結(jié)合,使得圖案更顯得艷麗清逸。清雍正斗彩荷花鴛鴦紋瓷盤(pán),釉下以青花勾線(xiàn),釉上所填的各種色彩基本正確地填在框線(xiàn)內(nèi),不越出范圍,達(dá)到規(guī)整的地步。同時(shí)十分講究釉上彩的多樣化,在圖案的花朵上填上多種色彩,這種表現(xiàn)手法,反映了當(dāng)時(shí)斗彩制作工藝的精細(xì)程度。乾隆時(shí)期由于乾隆本人和宮廷的需求,不惜工本地追求各種新奇制品,突出地反映了當(dāng)時(shí)制瓷工藝新技巧的高水平。清乾隆粉彩花卉紋通花方形瓷燭臺(tái)是這種制瓷工藝新技巧的典型產(chǎn)品。燭臺(tái)分三層,每層都用鏤空雕花工藝,鏤空?qǐng)D案邊線(xiàn)勾勒,工藝極為精致。滿(mǎn)地花紋圖案十分工整,內(nèi)外施釉,釉色和諧,是一件不可多得的藝術(shù)精品。
乾隆以后,由于各種社會(huì)原因,制瓷業(yè)開(kāi)始從高峰走向下坡,但各朝仍不乏精品。
清“大清嘉慶年制”款黃地粉彩“萬(wàn)壽無(wú)疆”紋瓷盤(pán)、清“大清道光年制”款五彩龍鳳紋瓷碗、清“大清同治年制”款青花纏枝蓮紋盤(pán)、清“大清光緒年制”款窯變紅釉雙貫耳方瓶、清“大清光緒年制”款青花粉彩花卉紋瓷碗等一批官窯瓷器,精美無(wú)比,代表了清后期瓷器的最高水平。
(三)民國(guó)時(shí)期的發(fā)展情況——仿古瓷
民國(guó)初期瓷器手工業(yè)的生產(chǎn)方式由傳統(tǒng)手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代機(jī)械化生產(chǎn),由制瓷作坊向瓷業(yè)公司轉(zhuǎn)型。民國(guó)瓷大體可分仿古瓷,日常生活用瓷兩大類(lèi)。仿古瓷基本上代表了民國(guó)瓷器生產(chǎn)水平。民國(guó)初期仿“乾隆年制”款粉彩桃園結(jié)義紋瓷燈籠瓶的彩繪水平極高,人物傳神,形象生動(dòng),構(gòu)圖飽滿(mǎn),色彩和諧,是民國(guó)仿古瓷的精品。民國(guó)粉彩山水詩(shī)文紋方形瓷筆筒則代表著民國(guó)瓷裝飾手法的改變。由山水、人物、花卉圖案轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻胬L畫(huà)、一面為詩(shī)詞文字裝飾。
二、各窯系的特點(diǎn)——爭(zhēng)奇斗艷
在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上,窯系的形成,為中國(guó)陶瓷發(fā)展譜寫(xiě)了光輝的篇章,窯系窯口如百花盛開(kāi),群芳斗艷,名窯迭出,窯系紛呈。館藏多個(gè)窯口瓷器,基本上能反映出各個(gè)窯系的特點(diǎn)。
宋磁州窯白釉褐花紋腰形瓷枕,是一件較為典型的磁州窯瓷器。磁州窯是我國(guó)北方最大的民窯體系之一,裝飾以白底黑花、剔花、劃花、刻花、褐彩等多種技法,畫(huà)法流暢,一氣呵成,線(xiàn)條剛健挺拔,深受群眾喜愛(ài)。
宋鈞窯灰藍(lán)變釉瓷碗,具有鈞窯絢麗多彩的窯變釉色。鈞窯系以河南禹縣的鈞窯為代表,鈞釉主要特點(diǎn)是通體天青色與彩霞般紫紅釉相互錯(cuò)綜掩映,釉汁肥厚潤(rùn)澤。
南宋吉州窯貼梅花紋瓷盞,具備吉州窯的典型特點(diǎn)。吉州窯是江南的一處綜合性民窯,位于江西吉安。吉州窯集南北名窯之大成,富于濃厚的地方風(fēng)格與民族藝術(shù)特色。這件瓷盞,胎色為紫黑色泛青的粗缸胎,裝飾上采用灑釉、剪紙貼花技法。
元龍泉窯青釉印花花卉紋三足瓷爐,足以代表龍泉窯的風(fēng)格,純樸、厚重,胎質(zhì)細(xì)密潔白,粉青釉釉層厚透明,外觀(guān)柔和淡雅,有如青玉。龍泉窯是中國(guó)歷史上一個(gè)名窯,具有七八百年的燒造歷史。
明德化窯白釉雙獅首圈足瓷爐,胎質(zhì)致密,透光度好。釉面為純白色,色澤光潤(rùn)明亮,乳白如脂,俗稱(chēng)“豬油白”。德化窯創(chuàng)燒于宋代,至明代,所產(chǎn)白瓷成為全國(guó)制瓷業(yè)中具有代表性的品種。德化窯瓷器造型種類(lèi)繁多,紋飾豐富多彩。明代產(chǎn)品以瓷雕和供器最負(fù)盛名。
除此之外,館藏瓷器中還有本地窯口生產(chǎn)的精品,如晚清“高州府瓷業(yè)廠(chǎng)”款青花梅花紋盤(pán)口瓶、晚清“高州府瓷業(yè)廠(chǎng)”款青花蘭亭序筆筒、民國(guó)初“高州府瓷業(yè)廠(chǎng)”款青花折枝梅瓶,無(wú)論是造型或是青花釉色及繪畫(huà),都反映了當(dāng)時(shí)高州府瓷業(yè)有一定的水平。高州府瓷業(yè)廠(chǎng),是近代“戊戌變法”前后提倡振興實(shí)業(yè)時(shí)建立的。
三、湛江市博物館的特色藏品
(一)獨(dú)具特色雷州窯
在湛江市博物館館藏瓷器中,最具地方特色的是雷州窯瓷器。雷州窯,廣義上是指整個(gè)雷州半島唐宋至明清時(shí)期古代窯址的總稱(chēng)。燒造年代自唐至清,以宋元窯為多。其窯口數(shù)量多,分布范圍廣,與粵中的西村窯,粵東的潮州窯齊名,并稱(chēng)“廣東宋代三大窯系”。
雷州半島位于廣東西南面,三面環(huán)海,海岸線(xiàn)綿長(zhǎng),屬熱帶氣候,樹(shù)林茂密,其陸地大部分地區(qū)為第四紀(jì)淺海沉積地,蘊(yùn)藏豐富的高嶺土,易于開(kāi)采,這些得天獨(dú)厚的自然條件為當(dāng)?shù)靥沾缮a(chǎn)提供了優(yōu)越生產(chǎn)環(huán)境。
雷州窯是唐至清時(shí)期富有創(chuàng)造性的民間窯場(chǎng)。宋元時(shí)期褐彩瓷裝飾融匯佛道文化和本土習(xí)俗觀(guān)念,吸收磁州和吉州窯等多種工藝。它不以名貴瓷土原料來(lái)取勝,而是在藝術(shù)上成功地創(chuàng)造出一系列獨(dú)特新穎的裝飾,格調(diào)淡雅質(zhì)樸,繪畫(huà)題材以嶺南植物及當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)習(xí)俗為主,在我國(guó)彩繪瓷史上獨(dú)樹(shù)一幟。館藏褐彩菊花紋荷葉蓋罐,罐蓋呈荷葉形,肩繪蓮瓣紋,腹部繪纏枝菊花紋,造型優(yōu)美,裝飾別具一格。
雷州窯處于古代南海海上絲路的節(jié)點(diǎn)上。雷州港位于南渡河口南浦津,有水道伸入內(nèi)陸,是唐宋時(shí)期商業(yè)貿(mào)易和水陸交通的樞紐,“三十里皆可泊舟”,海上交通便利,產(chǎn)品依托沿岸港口輸出海外,其瓷業(yè)技術(shù)也隨之影響他國(guó)。據(jù)專(zhuān)家考證,雷州窯分布廣,規(guī)模大,每窯燒制的瓷器達(dá)幾千件,如此龐大數(shù)量的產(chǎn)品,單靠本地是不可能消化的,其部分產(chǎn)品很可能通過(guò)沿岸港口或陸路遠(yuǎn)銷(xiāo)各地??脊刨Y料顯示,在西沙群島考古調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)彩小碗,不論造型、規(guī)格還是裝飾形式,都與雷州窯出土的產(chǎn)品相同,這是雷州窯褐彩瓷外銷(xiāo)的直接證明。13世紀(jì)末至15世紀(jì)中期的越南窯彩繪瓷同宋元雷州窯褐彩瓷有相似之處,瓷罐口沿施褐彩,肩部畫(huà)卷草紋,腹部下端畫(huà)蓮瓣紋等。泰國(guó)素可泰窯和宋加祿窯彩繪瓷是14世紀(jì)至16世紀(jì)的產(chǎn)品,即我國(guó)元代至明中后期,與雷州窯產(chǎn)品風(fēng)格也頗為接近。如彩繪罐腹部用短直線(xiàn)分格,格內(nèi)畫(huà)花卉的做法,同雷州窯褐彩罐開(kāi)光和畫(huà)花卉的做法很相似;素可泰窯以折枝菊花為裝飾,這也是雷州窯彩繪瓷的主要裝飾紋飾之一。從年代、窯業(yè)技術(shù)的發(fā)展和交流的角度看,應(yīng)該是雷州窯影響了泰國(guó)和越南窯口。
(二)一級(jí)文物展風(fēng)姿
在館藏文物中,有兩件定為一級(jí)品的陶瓷器“戰(zhàn)國(guó)弦紋水波紋陶蓋罐”和“唐青釉三注辟雍瓷硯”,引起專(zhuān)家的關(guān)注和高度評(píng)價(jià)。戰(zhàn)國(guó)弦紋水波紋陶蓋罐于1975年在湛江市區(qū)硇洲島掃屯村出土,扁圓形,硬灰陶,腰腹以上和蓋均刻畫(huà)弦紋水波紋,六道一組,間隔組成紋飾帶,身蓋各三組,底部有刻畫(huà)符號(hào)。紋飾規(guī)整,線(xiàn)條流暢,甚為精致。是我國(guó)東南沿海一帶百越地區(qū)所生產(chǎn)的幾何印紋硬陶代表性陶器。硇洲島歷史遺存豐富,曾出土戰(zhàn)國(guó)青銅劍、青銅矛等文物,宋末代皇帝曾逃亡到此,島上至今仍保留有宋皇村、宋皇井、陸秀夫廟、翔龍書(shū)院等與宋帝昺有關(guān)的不可移動(dòng)文物。
唐青釉三注辟雍瓷硯于1977年在高州良德水庫(kù)一座殘存唐墓中出土。通高12厘米,口徑22厘米,敞口,硯心凸起,中央微凹,露胎??谘嘏c硯心之間一周貯水凹槽??谘靥幜⒅枚玻虚g置一盂。硯座圈足,足外撇,飾凸柵紋。施青綠釉,綠中泛白,釉質(zhì)瑩潤(rùn)、制作精良,典雅古樸,是唐代辟雍硯的珍品。其三注造型當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)辟雍硯中首見(jiàn),有關(guān)專(zhuān)家稱(chēng)這是國(guó)寶級(jí)的文物。在瓷硯的發(fā)展史上,辟雍硯是頗為獨(dú)特的一種造型。所謂辟雍,原指周王朝為貴族子弟所設(shè)的大學(xué),因四周環(huán)水,形如玉璧而得名。南北朝隋唐的陶器工匠們,模仿辟雍設(shè)計(jì)出辟雍硯,是極富觀(guān)賞價(jià)值的藝術(shù)珍品。與青釉三注辟雍瓷硯同墓出土的還有昆侖女人頭像銅杖首、蓮花鸞鳳紋銅鏡及青釉碗、青釉罐等器物。
(三)金碧輝煌話(huà)廣彩
何謂廣彩?“廣彩乃廣州織金彩瓷的別稱(chēng)”一語(yǔ)概括了廣彩的主要特征。即采用低溫釉上彩裝飾手法,在各種白瓷器皿上彩繪燒制而成的傳統(tǒng)工藝品。廣彩的生產(chǎn)始于清康熙年間,至今已有300多年的歷史。廣東商人從景德鎮(zhèn)運(yùn)來(lái)瓷坯,采用粉彩技藝,仿照西洋彩畫(huà)的方法加以彩繪,再焙燒而成。廣彩的風(fēng)格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在運(yùn)用我國(guó)織錦圖案的手法,以色彩艷麗、構(gòu)圖繁密、繪工精細(xì)著稱(chēng),利用各種顏色和金銀水進(jìn)行鉤、描、織、填,顯得色彩濃艷,光彩奪目,金碧輝煌,深受海外市場(chǎng)的歡迎。
湛江市博物館館藏廣彩藏品有碗、盤(pán)、瓶、暖盤(pán)、花插等多種器型,彩繪精美。清道光廣彩人物故事圖瓷碗,口徑達(dá)41厘米,高16厘米,體量碩大,碗身內(nèi)外通體繪多層紋飾,以人物生活故事圖為主體紋飾,間以開(kāi)光花鳥(niǎo)紋。所繪人物眾多,庭院景色別致,美輪美奐,是不可多得的精品。
清道光廣彩花鳥(niǎo)紋大瓷盤(pán),是一個(gè)口徑達(dá)41厘米的大器。外壁通體白釉,釉質(zhì)瑩潤(rùn)。內(nèi)壁口沿一圈金彩花錦花卉蝴蝶紋,色彩艷麗。內(nèi)壁留白,上彩繪花鳥(niǎo)蝴蝶圖,在富麗堂皇中透出一絲清雅。
廣彩以外銷(xiāo)為主,是中外貿(mào)易的結(jié)果,是中西文化交融的合璧之作。
(四)異域風(fēng)情紋章瓷
在館藏瓷器中,有三件清代具有異域風(fēng)情紋飾的紋章瓷。所謂紋章瓷,是“因?yàn)榇善魃侠L有歐美個(gè)人、家族、社團(tuán)、公司或城市的紋章而得名。它以歐洲來(lái)樣圖案為稿,經(jīng)中國(guó)瓷匠之手繪制燒成,是歐洲紋章藝術(shù)與中國(guó)制瓷工藝相結(jié)合的產(chǎn)物”。“紋章源自中世紀(jì)時(shí)期的戰(zhàn)場(chǎng),用于區(qū)分身穿盔甲而無(wú)法識(shí)別身份戰(zhàn)斗者,隨后逐漸演變成個(gè)人財(cái)富和身份的標(biāo)志?!奔y章出現(xiàn)在12世紀(jì)的歐洲,而將其繪制在中國(guó)瓷器上的做法是在17世紀(jì)才普及。紋章瓷的興盛得益于中國(guó)瓷業(yè)彩繪技術(shù)的成熟和海上貿(mào)易的繁榮,也迎合了歐洲社會(huì)中貴族希望利用它來(lái)彰顯血統(tǒng)、凸顯身份,以便維系社會(huì)關(guān)系的需求。
清光緒廣彩徽章紋“十”字帆船紋瓷盤(pán),是為紀(jì)念葡萄牙航海家瓦斯科·達(dá)·枷馬發(fā)現(xiàn)從歐洲繞非洲好望角通往印度的航海線(xiàn)路400周年而定制的紀(jì)念盤(pán)。盤(pán)中繪制兩艘葡萄牙東印度公司商船,頂部繪制葡萄牙皇家紋章。冠冕從14世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)在皇室和貴族的紋章中,清乾隆廣彩紋章紋雙耳蓋窩,橢圓形,直口,腹部?jī)蛇厡?duì)稱(chēng)塑紐花狀耳,蓋頂置一草莓狀紐,通體白釉瑩潤(rùn)清澈,蓋沿、口沿飾藍(lán)釉金色帶。清晚期廣彩描金紋章紋橢圓形瓷盤(pán),這兩件瓷器上繪制的都是英國(guó)公爵冠冕紋章。紋章瓷蘊(yùn)含了中國(guó)工匠精湛的藝術(shù)造詣,不僅裝點(diǎn)了外國(guó)人的時(shí)尚餐桌,更反映了東西方之間的貿(mào)易和文化交流。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,館藏陶瓷從不同角度反映了中國(guó)陶瓷發(fā)展歷史的豐碩成果,是中國(guó)陶瓷發(fā)展歷程的重要見(jiàn)證物,做好這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)和研究,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。走進(jìn)博物館,感受一件千年瓷器的前世今生,感受古人智慧的發(fā)展。這些瓷器跨越千年,娓娓向當(dāng)代人們道來(lái),屬于古人的智慧和文化。普通的泥土經(jīng)過(guò)能工巧匠雙手和烈焰涅盤(pán)后,出落成光潔明亮、永不腐爛的瓷器物件,它燒成的那一刻,就在人類(lèi)文明長(zhǎng)河中浸潤(rùn)。瓷器是歷史的擁有者。因此博物館要聯(lián)系時(shí)代的發(fā)展,和學(xué)校社會(huì)多加溝通,做好瓷器文化的傳承。
參考文獻(xiàn):
[1]石云.雷州窯瓷器紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].印染,2021,47(2):91.
[2]中國(guó)硅酸鹽學(xué)會(huì)編.中國(guó)陶瓷史[M].文物出版社,1982.
[3]江西省文化廳文物處編印[M].中國(guó)古代瓷器基礎(chǔ)知識(shí),1984.
[4]廣州博物館.廣州定制[M].文物出版社,2017.
[5]湛江市文物志編輯委員會(huì)編.湛江市文物志[M].中國(guó)文史出版社,2009.
[6]廣東省文物考古研究所、湛江市博物館編.雷州窯瓷器[M].嶺南美術(shù)出版社,2003.
[7]湛江海上絲綢之路史跡申遺辦公室編.海上絲綢之路:湛江文化遺產(chǎn)[M].嶺南美術(shù)出版社,2015.
作者簡(jiǎn)介:鐘瑩(1973-),女,文博館員,研究方向?yàn)樘沾?、展陳設(shè)計(jì)、近現(xiàn)代建筑。