章晉玲 劉浩哲 張?chǎng)?/p>

引言

普洱茶的茶源歷史悠久，來(lái)自于云南，與極其豐富的云南特產(chǎn)一起，形成獨(dú)特的吃喝、民族文化。蘇東坡的一句“從來(lái)佳名似佳人”，將女人如花如水如茶，體現(xiàn)的淋漓盡致，女人如花，溫婉動(dòng)人，女人如水，柔水似情，女人如茶，茶香四溢，人們都認(rèn)為品茶是一門(mén)學(xué)問(wèn)，所以佷多人都熱衷于茶。本設(shè)計(jì)以“茶”文化為基點(diǎn)創(chuàng)新研發(fā)，傳承歷史文化，研發(fā)衍生產(chǎn)品，創(chuàng)新文創(chuàng)設(shè)計(jì)。

一、茶文化概述

1、茶文化起源與發(fā)展

中國(guó)是最早開(kāi)始飲茶、品茶的國(guó)家，并且中國(guó)的飲茶習(xí)慣也流傳各個(gè)國(guó)家，茶經(jīng)是中國(guó)乃至世界最早存在的一部茶的專(zhuān)著，其中《茶經(jīng)》中也說(shuō)到"茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄?。普洱茶是云南南部的一個(gè)縣生產(chǎn)的茶，他是紅茶的加工集散地;由云南的各個(gè)縣生產(chǎn)、采摘、殺青、揉捻、干燥、壓制，最后制成普洱茶分賣(mài)到全國(guó)各地，多經(jīng)普洱運(yùn)銷(xiāo)各地，普洱茶也因此聞名。

2、茶文化應(yīng)用市場(chǎng)調(diào)研

品茶有道，普洱知心，與茶結(jié)緣，清新自然。如今社會(huì)，普洱茶的產(chǎn)量不斷增加，消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)擴(kuò)大，加工技術(shù)和流通渠道也得到了快速的發(fā)展，且出口國(guó)多元化，伴隨而來(lái)的是普洱茶價(jià)格連年快速上漲。在茶文化的應(yīng)用市場(chǎng)，茶僅在如何沖泡，用什么沖泡上等，進(jìn)行了研發(fā)產(chǎn)生，茶出現(xiàn)在人們的生活只有茶具和茶葉本身。由普洱茶發(fā)展帶動(dòng)了相關(guān)領(lǐng)域的產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展，云南的脫貧計(jì)劃也逐步實(shí)現(xiàn)，這正是本產(chǎn)品結(jié)合文創(chuàng)設(shè)計(jì)的理由，利用普洱茶對(duì)人體的益處，加上市場(chǎng)的單一，研發(fā)衍生產(chǎn)品，創(chuàng)新文創(chuàng)設(shè)計(jì)。

2.1茶文化市場(chǎng)的現(xiàn)狀

普寫(xiě)生活，茶潤(rùn)百年，近五年來(lái)，普洱茶的產(chǎn)量呈現(xiàn)持續(xù)增加的趨勢(shì)，普洱茶的占比在不斷的提高，需求不斷攀升，消費(fèi)群體在不斷地?cái)U(kuò)大。普洱茶產(chǎn)品從傳統(tǒng)走向多元化轉(zhuǎn)變，袋泡茶、速溶產(chǎn)品等一系列在陸續(xù)的推出，保持產(chǎn)品的原汁原味的基礎(chǔ)上，也增加了便利性，方便人們攜帶，出門(mén)旅行。這僅是在它本身進(jìn)行的加工處理，使便捷，沒(méi)有進(jìn)一步的擴(kuò)大，文創(chuàng)產(chǎn)品相當(dāng)?shù)膯我弧](méi)有進(jìn)一步的發(fā)展。

2.2茶文化產(chǎn)品市場(chǎng)的缺陷

好的產(chǎn)品也有不足的地方，茶文化的市場(chǎng)僅只是在茶的本身提高了便捷度，發(fā)展研發(fā)，并沒(méi)有推出有利于人們生活的科技產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品，這不僅是它本身的缺陷也是茶文化市場(chǎng)最大的缺陷，它地缺陷可以被分為以下幾點(diǎn)：

1.商品單一，茶文化市場(chǎng)只進(jìn)行了茶具和茶葉的發(fā)展，沒(méi)有注重相關(guān)產(chǎn)品研發(fā)衍生，產(chǎn)品要進(jìn)行深入探究研發(fā)，創(chuàng)新相關(guān)產(chǎn)品，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

2.空間浪費(fèi)，有良好的市場(chǎng)，沒(méi)有加以運(yùn)用，浪費(fèi)了空間、人力、物力資源，一些陳茶濕茶沒(méi)有得到處理，浪費(fèi)，不利于發(fā)展前景。

3.飲茶看法，現(xiàn)代節(jié)奏的發(fā)展，對(duì)飲茶文化進(jìn)行沖擊，年輕人對(duì)飲茶看法過(guò)于單一和沖泡茶的不耐煩，僅當(dāng)茶是提神的用品。

發(fā)展相關(guān)產(chǎn)品研發(fā)也可以提高人們重視的身體發(fā)展。普洱茶對(duì)人們身體有巨大的益處，將普洱茶與別的產(chǎn)品進(jìn)行搭配，會(huì)有不同的用處，然而生產(chǎn)并售賣(mài)的商家也很多，要集中和利用與廠家們的聯(lián)系，擴(kuò)大茶文化市場(chǎng)，將普洱茶的益處更容易滲透人們的生活質(zhì)量，而不是淺顯的利用茶去制作一些低端的產(chǎn)品。

讓其與現(xiàn)代科技相結(jié)合，便捷人們的生活，不單只當(dāng)茶是提神產(chǎn)品。

二、何為文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品，即“文化創(chuàng)意產(chǎn)品 ”，指的是人創(chuàng)造性的智慧、技能和天賦，憑借現(xiàn)代科學(xué)文化技術(shù)，將文化賦予資源、生活用品等，進(jìn)行產(chǎn)品的創(chuàng)造與改造，通過(guò)開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品。

近年來(lái)，文創(chuàng)產(chǎn)品在各個(gè)領(lǐng)域頻頻出現(xiàn)，廣受消費(fèi)者追捧。文化跨界成為潮流，所謂跨界，是把一些毫無(wú)關(guān)系的元素結(jié)合起來(lái)，通過(guò)元素的相互交融，展現(xiàn)出一種全新的態(tài)勢(shì)，并獲取消費(fèi)者的好感，是對(duì)潛在消費(fèi)者內(nèi)心中的需求進(jìn)行聚合。如果能夠緊緊抓住消費(fèi)者內(nèi)心需求，則將會(huì)使?fàn)I銷(xiāo)事半功倍。

三、以“茶”創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品——香薰燈設(shè)計(jì)

1、產(chǎn)品選擇

普洱茶的香味對(duì)人們生活益處是巨大的，這樣可以擺脫茶文化市場(chǎng)產(chǎn)品功能的單一，對(duì)新產(chǎn)品新領(lǐng)域的探索，也可以避免市場(chǎng)的浪費(fèi)和過(guò)度的鋪張滯銷(xiāo)。將茶融入人們生活，對(duì)茶文化有新的見(jiàn)解，快節(jié)奏的生活也可以讓人們回家有慢節(jié)奏的享受。

根據(jù)中醫(yī)“治未病”的理念，由武漢市新冠疫情冠狀病毒的肺炎中醫(yī)藥專(zhuān)家組研究制定了《武漢市新型冠狀病毒感染的肺炎中醫(yī)藥居家預(yù)防推薦方案》中包含香薰療法的方法，推薦利用中藥香包，茶包、清涼油、風(fēng)油精、鼻煙壺等嗅鼻數(shù)次。建議可使用香薰機(jī)搭配茶樹(shù)或者尤加利精油居家使用，注意勤洗手，少出門(mén)（外出佩戴口罩）。

2、設(shè)計(jì)思路

根據(jù)茶香制造一款香薰機(jī)，工作原理近似于現(xiàn)代香薰機(jī)，主要在造型和功能上進(jìn)行改進(jìn)。造型上將傳統(tǒng)水滴造型的香熏和坐禪的玩具小人相結(jié)合，或打坐，或沉思，或品茶等等造型。而“茶道小人”這種小擺件本就是人的縮小版，靜心，靜神，陶冶情操、去除雜念。功能上運(yùn)用各類(lèi)普洱茶香氣對(duì)人益處，給人不同的嗅覺(jué)體驗(yàn)，影響人們的心情。將其結(jié)合形成產(chǎn)品“茶道小人”，便捷式的設(shè)計(jì)，對(duì)于外出旅游出差的人們也是符合的，同時(shí)又適于盲盒售賣(mài)等新型的文創(chuàng)產(chǎn)品售賣(mài)方式。不僅可以滿(mǎn)足青年人群追求潮流的消費(fèi)方式，同時(shí)也能革新中老年人的文創(chuàng)產(chǎn)品文化接觸體驗(yàn)。

傳承了悠久的歷史，發(fā)展了茶文化的理念，普洱茶走入人們的生活中，帶給健康，快樂(lè)。

3、產(chǎn)品特色

香薰機(jī)可以通過(guò)香薰分子凈化空氣，而且普洱茶的功效也是不盡相同的，迷迭香可以緩解疲勞，山檸檬可以美白控油，天竺葵可以預(yù)防感冒。在添加了精油以后，不僅可以增加空氣濕度，還能夠散發(fā)出香薰分子，根據(jù)茶品種成分的不同，可以起到不同的作用。香薰機(jī)便捷式的設(shè)計(jì)，如遇上出差、旅游等情況，就起到了很大的作用，把加濕器帶出去很不現(xiàn)實(shí)。香薰機(jī)小巧便捷，輕易就可以放到行李箱或者旅行袋中。超聲波香薰機(jī)搭配普洱茶使用設(shè)計(jì)，腔體可加入純植物及純凈水，散發(fā)健康，沁人心脾。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著黨的十八到召開(kāi)以來(lái)，黨中央對(duì)國(guó)民生活質(zhì)量的關(guān)注度越來(lái)越高，能否創(chuàng)造出提高生活品質(zhì)，改善生活方式，真正融入居民生活的產(chǎn)品才是當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)應(yīng)該關(guān)心和重視的首要問(wèn)題。茶業(yè)被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。將茶儀融入“茶道小人”的設(shè)計(jì)中去，利用“茶道小人”展現(xiàn)出不同的沏茶、賞茶、聞茶、飲茶的儀式傳統(tǒng)，增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德。這才是產(chǎn)品追求的最高目標(biāo)和終極理想，本產(chǎn)品利用對(duì)普洱茶香味，氣息的認(rèn)知，對(duì)人體益處的了解，進(jìn)行的產(chǎn)品研發(fā)衍生創(chuàng)新。