張家口市清水河濱水景觀中地域文化的運用

王小偉 程哲 徐海燕 任春燕 牛鴻霞

摘要：城市中的濱水景觀是城市空間系統(tǒng)中的重要組成部分，其既能美化城市環(huán)境，也能滿足市民對城市精神文化的需求。地域文化作為城市整體精神文化的代表，自然要融入城市濱水景觀設(shè)計當(dāng)中，體現(xiàn)城市的獨特魅力。本文以張家口市清水河濱水景觀中地域文化的運用為例，簡單闡述了地域文化的挖掘?qū)η逅訛I水景觀的積極作用，為張家口地域文化融入清水河濱水景觀設(shè)計提供具體策略。

關(guān)鍵詞：張家口市 地域文化 清水河 濱水景觀

近年來，相關(guān)部門通過清水河全流域管控治理，大力提升水生態(tài)環(huán)境，周邊環(huán)境得到極大優(yōu)化，特別是清水河水利風(fēng)景區(qū)的水質(zhì)得到顯著改善。除此之外，清水河濱水景觀設(shè)計作為推動城市現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵，也得到了相應(yīng)的重視，清水河作為張家口市的發(fā)展基礎(chǔ)與命脈，不僅影響其發(fā)展與布局，還能夠塑造張家口的城市特色，因此有關(guān)部門必須重視濱河景觀設(shè)計，將地域文化與景觀充分融合，加強文化傳播的同時推動濱水社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。

1地域文化的挖掘?qū)η逅訛I水景觀的積極作用

張家口地處河北北部，坐落于山西、河北、內(nèi)蒙古三省的交界處，不同地域文化的相互碰撞使得張家口形成了獨特的民間特色文化。自二百萬年前，人類邁出懵懂的一步與自然抗?fàn)幎纬傻哪嗪訛撑f石器文化起，張家口便成為一座被歷史文化滋養(yǎng)的城市，先有五千年前，人文三祖展開涿鹿大戰(zhàn)，后有遠(yuǎn)近聞名的商貿(mào)清明上河圖——張庫商道，再到民國時期的察哈爾設(shè)省以及抗戰(zhàn)時期的晉察冀首府，這片土地上的人文精神、古跡遺存和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)成了傳播張家口文化最具體、最直觀的載體，將是張家口走向世界最有力的地域文化表達[1]。

文化作為一個地域永不枯竭的精神載體，代表著當(dāng)?shù)氐奈拿鞒潭?，甚至承載著當(dāng)?shù)氐撵`魂。將地域文化元素與城市濱水空間設(shè)計相結(jié)合，一方面可以成功完成濱水空間建設(shè)，另一方面還可通過地域文化帶動周邊經(jīng)濟發(fā)展。因此在清水河濱水空間構(gòu)建時要注重挖掘張家口市的地域文化，有效保護、發(fā)揚當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的同時打造濱水城市形象，提升當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量，促進城市在社會各層面的可持續(xù)發(fā)展。

2基于張家口地域文化視角的張家口市清水河濱水景觀設(shè)計策略

2.1合理安排空間結(jié)構(gòu)

張家口市清水河濱水景觀作為城市空間系統(tǒng)中的一部分，在構(gòu)建過程中需要注重空間形態(tài)控制，以完整的空間結(jié)構(gòu)吸引市民。因此要合理布局空間結(jié)構(gòu)節(jié)點，合理安排濱水景觀中涉及的各類景觀元素，為清水河未來濱水空間布局構(gòu)建奠定良好基礎(chǔ)。針對張家口市清水河濱水景觀的實地調(diào)研報告，清水河水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃面積387萬㎡，其中水面面積約311萬m2，綠地及園區(qū)面積76萬m2，河水清澈，鳥語花香，地域文化璀璨。為了更好地保護水資源、水生態(tài)、水環(huán)境和水利工程，完善水生態(tài)系統(tǒng)，保障景觀資源展示和游覽活動的開展和組織，統(tǒng)籌安排各類旅游基礎(chǔ)和服務(wù)設(shè)施，協(xié)調(diào)發(fā)展和保護的關(guān)系，按照“因地制宜，合理布局”的原則，確定“一湖、一帶、三區(qū)、多點”的空間布局結(jié)構(gòu)。在清水河濱水景觀設(shè)計當(dāng)中融入含有地域文化的景觀節(jié)點（如圖1所示），在后續(xù)建設(shè)過程中也可以通過加強景觀節(jié)點之間的聯(lián)系，進而構(gòu)建完整的濱水空間。

2.2系統(tǒng)進行分區(qū)規(guī)劃

清水河濱水景觀作為張家口市濱水空間的重要組成部分，還影響著張家口市的整體景觀風(fēng)貌，因此在將地域文化融入清水河濱水景觀時，可將濱水景觀進行分區(qū)規(guī)劃。在清水河濱水景觀設(shè)計時，需要對城市規(guī)劃的各項元素進行綜合考量，如與城市規(guī)劃、沿岸生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展等要素聯(lián)結(jié)，充分挖掘地域文化的同時打造具有功能性的濱水景觀，挖掘各分區(qū)景觀文化特色的同時將地域文化特征完美融入濱水景觀，進而發(fā)揮以濱水景觀弘揚地域文化的作用[2]。清水河貫穿張家口市中心，其自南向北的走向也成為張家口市發(fā)展過程中的交通紐帶，因此在濱水景觀設(shè)計時還要注重與清水河以及周邊土地的功能性相結(jié)合，使景觀更具備實用性，可將清水河濱水景觀劃分為3個分區(qū)。（1）水生態(tài)觀光區(qū)：位于北區(qū)，包括清水河上游河道、橡膠壩景觀、濱水空間等。（2）休閑生活景區(qū)：位于中區(qū)，整合現(xiàn)有清水河文化長廊環(huán)境要素，對局部重點段進行景觀提升，突出展現(xiàn)地方文化。（3）水生態(tài)科普區(qū)：位于南區(qū)，主要是依托明湖公園，增加水文化要素，突出水利科普設(shè)施建設(shè)，增加植物景觀建設(shè)。清水河濱水景觀設(shè)計將城市宏觀設(shè)計與微觀功能相結(jié)合，充分挖掘各個區(qū)域內(nèi)的地域特征，將其與區(qū)域功能相結(jié)合，發(fā)揮濱水景觀的觀賞性與功能性，同時在各區(qū)域之間建立聯(lián)系，運用濱水景觀構(gòu)建和諧統(tǒng)一的城市景觀。

2.3加強連續(xù)空間節(jié)點

每個城市在進行濱水空間規(guī)劃時都擁有不同的節(jié)點分布。清水河作為張家口市的母親河，沿岸風(fēng)光充分展示了地域文化特色，但當(dāng)前的空間節(jié)點設(shè)計并沒有形成相關(guān)序列，導(dǎo)致節(jié)點之間的景觀表現(xiàn)差異較大，存在節(jié)點分散、過度生硬的問題，對城市整體濱水空間與地域文化的融入造成了阻礙，因此，在張家口市清水河濱水景觀設(shè)計過程中可從如下方面進行調(diào)整，以加強連續(xù)空間節(jié)點。

首先，適度增加規(guī)模。當(dāng)前清水河濱水空間節(jié)點的設(shè)計間距較大，留白較多，且節(jié)點內(nèi)景觀設(shè)計較為單一，內(nèi)容不夠豐富，無法突出地域特點，因此可通過擴大景觀節(jié)點規(guī)模，減少節(jié)點之間留白，豐富節(jié)點景觀內(nèi)容，共同打造具有地域文化的濱水景觀。

其次，增加節(jié)點數(shù)量。為解決留白過多問題，還可在現(xiàn)有節(jié)點之間新建景觀節(jié)點，豐富濱水景觀設(shè)計。

最后，構(gòu)建線性景觀走廊。通過實地調(diào)查，張家口市居民樂于在休閑時間沿河散步，因此應(yīng)在設(shè)計濱水景觀時應(yīng)充分挖掘地域文化，合理布設(shè)沿途設(shè)施，一方面為居民的娛樂休閑活動提供便利，另一方面潛移默化地將地域文化根植張家口市人民心中，便于張家口民眾發(fā)揮文化傳播載體的功能，積極投身到開發(fā)與傳播張家口歷史文化資源中。例如，對道路兩旁的植物與河面景觀進行合理布設(shè)，融入地域文化的同時為市民提供美的享受，進而形成完整的濱水空間序列[3]。

2.4突出水利文化特色

張家口被清水河貫穿，水體現(xiàn)狀是影響濱水景觀的重要因素，因此清水河濱水景觀設(shè)計應(yīng)充分突出水利文化特色，與清水河水域生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合。近年來，張家口市從全流域治理的視角對清水河水質(zhì)管控制訂科學(xué)方案，從根本上緩解河道富營養(yǎng)化現(xiàn)象，減少異味，提升河道水體的透明度，重建河道水體生態(tài)系統(tǒng)，提升河道水體自凈能力，確保清水河水質(zhì)達到IV 類水及以上標(biāo)準(zhǔn)，并改善提升清水河水利風(fēng)景區(qū)整體生態(tài)景觀效果。同時，清水河沿岸的護岸結(jié)構(gòu)大多有石器堆疊，受到嚴(yán)重的侵蝕，因此在設(shè)計清水河濱水景觀時，可將水利文化特色與濱水景觀相結(jié)合。首先治理水體環(huán)境，以優(yōu)美的水面風(fēng)光為濱水景觀奠定良好基礎(chǔ);其次在周邊基礎(chǔ)設(shè)施上添加地域文化元素，例如，在護岸上雕刻相關(guān)文字或圖騰，對歷史橋梁進行加固改造等;同時，還可以結(jié)合沿岸生態(tài)環(huán)境，借助植物生態(tài)綠化現(xiàn)狀加快綠色廊道建設(shè)，充分將水利文化與濱水景觀構(gòu)建相結(jié)合，有效改善居民觀感。

2.5強化地域文化內(nèi)涵

作為城市的精神體現(xiàn)，學(xué)者專家對于張家口地域文化資源的探究已經(jīng)十分深入，張家口擁有豐富的地域文化資源，若將此資源融入張家口清水河濱水景觀建設(shè)當(dāng)中，不僅可以豐富民眾的日常休閑生活中，提升張家口民眾對于張家口歷史文化資源的認(rèn)知度;還可以在潛移默化中提升張家口民眾的文化自信，讓民眾在一磚一瓦中感受到城市的歷史積淀，極大促進了張家口歷史文化資源的開發(fā)與傳播。因此張家口可以在濱水景觀設(shè)計中建立與地域文化相關(guān)的主體建筑，將地域文化資源融入居民的日常生活中。例如，在景觀節(jié)點等人流量較為密集的地點布設(shè)展板，宣傳當(dāng)?shù)靥厣珰v史文化資源;在濱水道路、廣場和居民小區(qū)命名時加入具有歷史文化特色的詞匯，讓民眾在休閑放松中沉浸在張家口地域文化資源之中，感受文化資源的魅力，將地域文化元素融入清水河濱水景觀設(shè)計當(dāng)中，讓人們在無形之中體會當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?/p>

2.6合理設(shè)計景觀要素

2.6.1建筑

通過對張家口地域文化進行深入研究，當(dāng)今政府與人民越來越深刻認(rèn)識到通過實體建筑傳承張家口文化的重要性，因此在濱水景觀設(shè)計過程中，也應(yīng)注重沿河歷史建筑的修繕工作，制定合適的歷史建筑保護方法，有效傳承地域文化的同時積極傳播張家口市的文化底蘊。

近年來，伴隨著經(jīng)濟飛速發(fā)展，清水河沿岸的商圈與住宅區(qū)如雨后春筍般浮現(xiàn)，在濱河景觀建設(shè)過程中，此類鋼筋水泥建筑使得自然元素相對缺乏，因此，張家口在設(shè)計濱水景觀過程中可融入綠地、植物層次，保留濱水綠線。

2.6.2景觀小品

景觀小品作為城市形象的代表之一，在濱水景觀設(shè)計中有多種表現(xiàn)形式。例如，沿河雕塑、指示牌、路標(biāo)、報刊亭、座椅、活動廣場、售貨亭、花壇等，此類景觀小品既能滿足人們的觀賞需求，也能為市民提供休息和服務(wù)，滿足城市現(xiàn)代人的日常生活需求。例如，對清水河水生態(tài)觀光區(qū)水利科普館的游客服務(wù)中心、廁所、遮雨亭等服務(wù)類建筑小品進行規(guī)劃，注重建筑與景觀協(xié)調(diào)的原則，控制高度、體量大小，保持建筑風(fēng)格與原有建筑協(xié)調(diào)，同時強調(diào)建筑物與植物的有機結(jié)合，將地域文化與現(xiàn)代景觀相融合，在景觀小品設(shè)計過程中有效融入張家口地域文化，將張家口清水河地域文化有效呈現(xiàn)在市民眼前。

2.6.3照明設(shè)計

濱水景觀設(shè)計時要考慮到白天與夜晚的景象差異，為迎合當(dāng)代人們的24h生活，城市濱水景觀的照明設(shè)計也要進行線性設(shè)計，美化濱河景觀的同時為市民生活提供便利。

首先，在主要景觀節(jié)點處的照明設(shè)施要滿足燈光與美觀兩種特點。例如，在橋、溝等建筑物處設(shè)置的燈光在水中會產(chǎn)生絢麗的景色，增強市民的觀賞體驗，因此此處的照明設(shè)計應(yīng)依據(jù)景觀節(jié)點外形選取恰當(dāng)結(jié)構(gòu)、材料與光源，有效將照明與景觀相結(jié)合。同時在燈光布置方面主要分為兩大類：一類是以景物為主體，燈光作為輔助照明，有效地襯托出景物在夜色中迷人的另一面;另一類是沒有適合的景物可襯托或景物缺乏在垂直空間上的尺度，則將燈光作為主體，形成光的藝術(shù)品。

其次，張家口市民喜愛沿河散步，若燈光昏暗，則很難滿足市民的日常需求，因此，在沿岸道路照明設(shè)計時應(yīng)注意燈光亮度，以明亮開闊的視野為市民提供安全感。同時注重生態(tài)環(huán)境需求，在人流量大的地區(qū)提供照明，盡量采取腳下燈光的設(shè)計方案，同時將照明與具備地域文化特點的建筑相結(jié)合，傳播地域文化的同時滿足市民日常需求[4-5]。

最后，濱河景觀設(shè)計還可以融入些許氣氛照明，通過色彩搭配與明暗交錯營造舒適或具有沖擊效果的燈光氛圍，為市民提供美的享受。

2.7促進人水和諧發(fā)展

張家口市清水河水利風(fēng)景區(qū)突出“以水為魂，以綠為體，再造張家口城市綠脈”的主題目標(biāo)，以“防洪優(yōu)先，生態(tài)適宜，保護為主，堅持節(jié)約”為原則，以展現(xiàn)生態(tài)綠地為切入點，再現(xiàn)清水河生態(tài)肌理，充分展示張家口市人文景觀風(fēng)貌，營造功能布局合理的空間體驗延續(xù)人文記憶，凸顯清水河水利風(fēng)景區(qū)形象，力求打造一個防洪安全、清澈秀美、百鳥低盤，綠草如茵的生態(tài)綠地景區(qū)。因此在濱河景觀設(shè)計過程中既要滿足市民在濱水空間中的歸屬感與安全感，更要促進人水和諧發(fā)展，呼吁市民保護清水河，推動城市可持續(xù)發(fā)展[6]。

3結(jié)語

本文將張家口地域文化與濱水景觀設(shè)計相結(jié)合，具體探討了地域文化視角下濱水景觀設(shè)計的具體措施。為創(chuàng)造具有地域特色的濱水景觀，既要結(jié)合張家口地區(qū)優(yōu)秀創(chuàng)新的地域文化，又要結(jié)合自然水系的現(xiàn)實情況，將宏觀規(guī)劃與微觀調(diào)控相結(jié)合，合理安排張家口清水河濱水景觀的空間結(jié)構(gòu)，通過分區(qū)規(guī)劃、加強節(jié)點連續(xù)性和合理設(shè)計景觀要素完成濱水景觀設(shè)計。

參考文獻

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[6]甄玉飛.清水河水環(huán)境因子變化特征分析及富營養(yǎng)化評價[D].張家口：河北建筑工程學(xué)院，2019.