□王曉欽
(作者單位:大連財(cái)經(jīng)學(xué)院。)
一個(gè)國家想要快速發(fā)展,離不開創(chuàng)新;想要不斷創(chuàng)新,離不開有創(chuàng)新能力的綜合型人才。隨著社會的不斷發(fā)展,對于創(chuàng)新型人才的需求不斷增加。為了培養(yǎng)出更多適合當(dāng)今社會的綜合型創(chuàng)新人才,為了讓這些綜合型人才可以快速融入社會,也為了讓這些創(chuàng)新人才成為推動國家快速發(fā)展的保障,各大院校越來越重視對于創(chuàng)新型人才的儲備,培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才也變得尤為重要。
美育——又稱美感教育,即通過培養(yǎng)人們認(rèn)識美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。這是美育的意義,我們從對美的欣賞中去激發(fā)對事物的好奇心,從對美的體驗(yàn)中去激發(fā)對事物的創(chuàng)造沖動。創(chuàng)造力正是來源于這種原始的感官,美育教育其實(shí)也是一種感官上的教育,是人們對于事物最原始的感受,它是深層次感性上的認(rèn)知,它培養(yǎng)了人們對家庭、對社會等各方面更深層次的審美教育,這種感性賦予了人們對世界的感受能力、對美丑的判斷能力和嘗試新事物的勇氣。而人們對事物有創(chuàng)造沖動,正是來源于這種最初的內(nèi)心感受;人們對事物潛意識的好奇本能,促使人們?nèi)ジ惺?、去嘗試、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。人的思維方式主要分為理性和感性,美育不只是感性上的認(rèn)知,也是理性上的發(fā)展,它賦予了人們對于問題的認(rèn)知和分析能力,更賦予了人們解決問題的能力。
無論是感性上的認(rèn)知還是理性上的發(fā)展,這些都是基于美育教育的實(shí)質(zhì)——審美教育。審美教育也是美育教育的重要基礎(chǔ),也是對提高價(jià)值觀的一種教育方式,高校實(shí)施美育教育,不只可以提高對于價(jià)值觀的認(rèn)知,也更好激發(fā)出深層次的情感,促進(jìn)人格的健全發(fā)展。在這個(gè)高效、快速發(fā)展的社會上,無論是大人還是孩子,為了跟上這個(gè)信息化社會的發(fā)展速度,每個(gè)人身上的壓力都很大,壓力大往往會把人的潛在情緒埋藏于心底,而美育課程的開放,正好可以促進(jìn)健全人格的形成,讓學(xué)生通過對美的感知、欣賞、體驗(yàn),去提升自身的幸福感,從而發(fā)自心底去接受壓力、熱愛生活。這種課程是對價(jià)值觀和情感的雙重教育,可以更好釋放外界給予的壓力,是塑造健全人格和美好心靈的重要因素。
創(chuàng)新是一個(gè)國家可以迅速發(fā)展的保障,要?jiǎng)?chuàng)新就需要擁有足夠創(chuàng)造力的創(chuàng)新型人才,顧名思義也就是需要能把知識和想象力相互促進(jìn),且可以使之相互融合,讓知識和想象力全面結(jié)合在一起發(fā)揮出最大價(jià)值的有創(chuàng)新精神的人才。為了培養(yǎng)出有豐富創(chuàng)造力的人才,各大高校把培養(yǎng)出創(chuàng)新人才定為自身的目標(biāo)。而為了給國家儲備更多的綜合型創(chuàng)新人才,高校為了快速完成這個(gè)目標(biāo),對于提高人才的綜合素養(yǎng)教育格外重視起來。德智體美的全面發(fā)展是人才擁有綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ),美育教育就走進(jìn)了高校的關(guān)注視野,美育課程也是教育體系的重要組成部分,美育課程體系定制是否合理、是否適合創(chuàng)新人才的培養(yǎng)變得至關(guān)重要。
隨著高校對德智體美等綜合素質(zhì)人才的培養(yǎng)越來越重視,美育課程也被推上了一個(gè)新的高度。很多高校都開設(shè)了美育課程,但是美育課程被大多數(shù)高校列入選修課程,這種選修的方式隨機(jī)性太強(qiáng),學(xué)生重視程度不夠。大學(xué)一般都是采用學(xué)分制,為了達(dá)到畢業(yè)時(shí)候?qū)W分的要求,也為了順利拿到畢業(yè)證,很多學(xué)生會選擇對自己專業(yè)有好處的,或者和自己選的必修課相似的學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)。也有很多高校要求學(xué)生選修的時(shí)候選對自己專業(yè)知識有所補(bǔ)充的課程,所以就造成了選修課存在局限性。很多高校對美育課程的重視程度不夠,課程體系設(shè)置不完善,這樣就直接導(dǎo)致學(xué)生對美育課程的不重視。
美育教育其實(shí)就是從“美”開始,說起美,自然就要去對美感知、對美欣賞、對美體驗(yàn)和對美創(chuàng)新。但現(xiàn)在美育課程的教授模式還是比較老舊,大部分高校的上課形式還是以教師講解為主,這種“教師干講,學(xué)生盲聽”的授課方式,把美育課程開設(shè)的初衷改變了,美育課程是為了讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美。教師現(xiàn)在這種課堂教學(xué)形式,讓學(xué)生沒有體會到何為美,學(xué)生被動且盲目去接收這些硬邦邦沒有溫度的“美”,激發(fā)不出學(xué)生對美的原始感知,沒有對美的感官,就不會有創(chuàng)造的動力。
很多高校開設(shè)了美育課程,但是設(shè)置的課程體系非常單一。教學(xué)模式的單一讓學(xué)生不能產(chǎn)生濃厚的興趣,而教學(xué)體系單一設(shè)置就直接導(dǎo)致學(xué)生不只失去了感知,也失去了創(chuàng)造的動力。學(xué)生困在課堂上被動接受教科書式的講解形式,接觸不到美的事物、感受不到美的本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)不了美的特質(zhì),更不要說去體驗(yàn)美、創(chuàng)造美了。這種單一的模式發(fā)揮不出美育課程的特點(diǎn),也不符合美育課程對于培養(yǎng)人才的目的。
對于我國教育體系的現(xiàn)狀來說,大多數(shù)家長和學(xué)生比較重視文化課和專業(yè)課,對德智體美勞這些素質(zhì)教育的課程關(guān)注度相對比較低。這種教師和家長對文化課高度重視的情況,也直接影響了學(xué)生對文化課的重視程度。有很多中小學(xué)由于對美育教育不夠重視,從而沒有開設(shè)美育課程;也有一部分雖然開設(shè)了美育課程,但是沒有配備有足夠經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)教師,這些都是導(dǎo)致美育課程發(fā)揮不出自身價(jià)值的根本原因。學(xué)生在中小學(xué)沒有接觸過美育課程,或者在中小學(xué)時(shí)接觸的美育課程枯燥乏味,讓學(xué)生失去了對美的追求和渴望,這些都直接影響學(xué)生進(jìn)入高校后對美育課程的學(xué)習(xí)重視程度。
想要有個(gè)完美的教育體系,首先要打一個(gè)好的“地基”。中小學(xué)很多都沒有開設(shè)美育課程,應(yīng)加強(qiáng)中小學(xué)對于美育課程的重視程度,這樣美育教育不僅可以和高校做到完美的教育銜接,也能提高學(xué)生對美育教育的重視程度。同時(shí),應(yīng)配備相對專業(yè)的美育教師。教師是學(xué)生的引路者,要想隊(duì)員跟得上、跟得好,就要看引路者是否可以引好路、引對路。美育是一個(gè)人的感官認(rèn)知,它也讓人身心能夠健康發(fā)展。如果能從小接受關(guān)于美的教育,那么這個(gè)人相當(dāng)大概率會成為一個(gè)正直、善良、有責(zé)任心的人。一個(gè)人如果有正確的價(jià)值觀,那么這個(gè)人很有可能成為一個(gè)積極樂觀、心懷理想的人。學(xué)生從小經(jīng)歷美育的熏陶,有專業(yè)的教師引導(dǎo),可以讓心靈得到凈化,價(jià)值觀獲得正確引導(dǎo),更可以讓人格更加完美。
現(xiàn)有的美育課程教學(xué)模式相對單一,主要是以課堂教師講解的形式教學(xué),這種背書式的教學(xué)形式,不能充分展示出美的特質(zhì)。這種讓學(xué)生被動接受的教育形式,讓學(xué)生不能接觸美、發(fā)現(xiàn)美、感知美,更談不上創(chuàng)造美。改變現(xiàn)有的教學(xué)形式,讓學(xué)生走出課堂,到大自然中,去欣賞大自然里的萬物。讓學(xué)生通過欣賞美、觀察美、體驗(yàn)美,去創(chuàng)造美。當(dāng)今,美育已經(jīng)成為一種剛需,我們經(jīng)歷了美的教育,就更能體會到生活中的種種美好,擁有積極樂觀的心態(tài)面對一切困難和壓力。
有了美育的引導(dǎo)可以給我們更加健康的人生和更加健全的人格。高校加大對美育教育課程的開設(shè),開設(shè)更多和美育相關(guān)的課程,讓學(xué)生有更多的選擇空間,讓學(xué)生不僅文化知識得到充實(shí),還能在精神層面得到補(bǔ)給,讓他們都能成為一個(gè)正直、善良、有責(zé)任心的人,成為積極向上、心懷理想的人。
高??梢詣?chuàng)辦與美育相關(guān)的社團(tuán),讓學(xué)生充實(shí)課余時(shí)間,多方面發(fā)展特長。這些社團(tuán)可以讓學(xué)生自己進(jìn)行管理,讓學(xué)生自己安排專業(yè)培訓(xùn)、社會實(shí)踐、交流演出或者演講之類的活動;也可以給這些社團(tuán)配備專業(yè)的設(shè)備和相對專業(yè)的教師,讓參加社團(tuán)的學(xué)生得到專業(yè)指導(dǎo),確保學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生對各種事物的學(xué)習(xí)興趣,也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
美育教師的專業(yè)素養(yǎng)直接影響教學(xué)能力。美育教師不僅需要講授書本知識,還要擁有理論和實(shí)踐相結(jié)合的能力,他們是學(xué)生的指路明燈,他們要有正確的價(jià)值觀、健康的心理狀態(tài)。美育教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常參加培訓(xùn),加強(qiáng)自身的專業(yè)知識學(xué)習(xí),提高職業(yè)素養(yǎng)。只有教師不斷學(xué)習(xí),才能提高自身的專業(yè)水平,提高專業(yè)的審美素養(yǎng)。只有教師不斷學(xué)習(xí)和激發(fā)潛能,才能讓自身保持教學(xué)的熱情,教師有教的熱情,學(xué)生才能有積極學(xué)習(xí)的熱情,才能讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)去開闊視野,去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。教師用專業(yè)和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)形式,可以更好地讓學(xué)生激發(fā)出對美育教育的熱情,才能讓這種熱情不斷去激發(fā)體內(nèi)的創(chuàng)新精神,提升學(xué)生的創(chuàng)新精神。美育教師是一盞燈,他們不僅引導(dǎo)學(xué)生要有正確的價(jià)值觀,也激發(fā)學(xué)生形成完美的人格。要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、高尚情操,要有讓學(xué)生幸福的專業(yè)知識、讓學(xué)生崇拜的教育熱情。當(dāng)學(xué)生遇到困境的時(shí)候,教師要給予正確的引導(dǎo),讓學(xué)生以開朗樂觀的心情去面對現(xiàn)有困境。只有美育教師自身有足夠的修養(yǎng),才能教會學(xué)生何為美。所以,美育教師要不斷去學(xué)習(xí)和提高自身修養(yǎng)和專業(yè)技能知識。
高校美育的教學(xué)體系建設(shè)已經(jīng)擺上了日程,我們必須加快對美育課程體系的完善,轉(zhuǎn)變美育最初的教育理念,從表現(xiàn)教育提升到本質(zhì)教育。美育教育可以使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。美育教育是培養(yǎng)我們對美的認(rèn)識、體驗(yàn)、感受、欣賞和創(chuàng)造的能力,讓美育教育體系更加完善,讓美育教育從形式走向?qū)嵸|(zhì),轉(zhuǎn)變美育的培養(yǎng)觀念。我們需要的人才不只是要有發(fā)現(xiàn)美和欣賞美的能力,更要有去創(chuàng)造美的能力,我們需要的是綜合型創(chuàng)造人才。追求美育的精神實(shí)質(zhì),加強(qiáng)美育課程的建設(shè)體系,提高人才的創(chuàng)新能力,多方面培養(yǎng)綜合型人才。從最基本的感性和理性出發(fā),讓美育課程走進(jìn)中小學(xué)的學(xué)生課堂,潛移默化地讓學(xué)生對美育認(rèn)可和接受,無論從感性上還是理性上讓學(xué)生都產(chǎn)生認(rèn)可。
只有美育教育體系能激發(fā)出人們潛意識里深層次的情感,促進(jìn)人格的健全發(fā)展。通過對美的感知、欣賞、體驗(yàn),去提升人格魅力。只有充分欣賞美、認(rèn)識美、感知美、體驗(yàn)美,才能擁有創(chuàng)造美的精神動力,這種原始的創(chuàng)造沖動,才能讓我們勇于嘗試付諸實(shí)踐去創(chuàng)作。在這個(gè)快速發(fā)展的社會,創(chuàng)作型人才是發(fā)展的原動力,高校只有不斷輸出創(chuàng)作型人才,才能保證這個(gè)社會的不間斷發(fā)展。高校美育可以讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的肯定,美育教育不只讓學(xué)生擁有了審美意識,也讓學(xué)生有了創(chuàng)造能力。在學(xué)生提升自我修養(yǎng)的同時(shí),也完善了自己的人格建設(shè)。這種自我的不斷更新,也是美育的創(chuàng)造精神和探索精神相互融合的理念。美育教育是人才培育路上不可或缺的保障,美育教育也是對社會不間斷發(fā)展提供創(chuàng)新型人才的保障。只有把文化知識和綜合素質(zhì)相結(jié)合,培育出來的人才才能稱之為綜合型人才;只有情感豐富,才能有足夠的創(chuàng)新能力,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才。