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      昆曲教育資源開發(fā)和運(yùn)用的實(shí)踐研究

      2022-06-25 20:15:57錢永剛
      民族文匯 2022年32期
      關(guān)鍵詞:昆曲教育資源課題

      錢永剛

      一、課題提出的背景

      昆曲,起源于昆山這片江南沃土,其曲調(diào)雋永佳麗,音律舒暢優(yōu)美,被譽(yù)為文藝百花園中的一支幽蘭。距今已有600多年歷史,它是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是中國戲曲藝術(shù)的瑰寶,有“百戲之祖”的美譽(yù)。昆曲藝術(shù)也是世界文化遺產(chǎn),2001年5月18日,被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。

      1.昆曲急需搶救與保護(hù)的迫切性。

      明代嘉靖年間,昆山腔迅速流行。人們以“家家收拾起,戶戶不提防”來形容昆曲的興旺。但是“物極必反”。美輪美奐的昆曲由于它的高雅,唱法之精煉,節(jié)拍之緩慢,韻律之委婉,一字一典之深?yuàn)W,委難讓普通觀眾接受,這使昆曲遠(yuǎn)離了廣大百姓,悠揚(yáng)的笛聲漸漸低沉。自清末民初以來,多少有識之士千方百計(jì)挽救昆曲衰落,卻收效甚微。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)民族文化的精粹,永葆昆曲的活力,國家政府也對昆曲的優(yōu)秀劇目加以恢復(fù)和整理,創(chuàng)新劇目,對老藝術(shù)家的保護(hù)及其技藝的傳承,青年演員的培養(yǎng),藝術(shù)史料的發(fā)掘做了大量的工作。

      2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的必要性。

      《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出:要高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育工作,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育質(zhì)量不斷提高,探索新形勢下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育工作的新方法、途徑和規(guī)律,深入持久科學(xué)地開展非遺校園傳承教育活動(dòng),進(jìn)而提高非遺校園傳承的水平和質(zhì)量。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的關(guān)鍵在人,傳承的根本在學(xué)校。校園傳承能扭轉(zhuǎn)一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自然傳承鏈條瀕臨斷裂的局面,能為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找到一劑良方。在學(xué)校中進(jìn)行發(fā)展性、創(chuàng)新性傳承,就是在保護(hù)其基因和文化生態(tài)的同時(shí)樹立發(fā)展性思維,注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的兼收并蓄和開放包容。

      3.學(xué)校堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展的需要性。

      昆曲作為一種以非物質(zhì)文化形態(tài)存在,與我們的智慧和靈魂血脈相承,保留著我們最單純、最古老文化記憶和文化基因的精神財(cái)富,這些寶貴的文化遺產(chǎn)目前正被高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會所沖擊。

      昆山市千燈中心小學(xué)校創(chuàng)辦于1905年,是坐落在江蘇昆山千燈古鎮(zhèn)的一所百年老校。千燈鎮(zhèn)是有著2500年歷史的古鎮(zhèn),它也是昆曲的發(fā)源地,昆曲鼻祖顧堅(jiān)的故里。我校是依傍著古鎮(zhèn)牌樓的“窗口”學(xué)校,古鎮(zhèn)的歷史賦予我們學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn),一直以來我校堅(jiān)持“文化立校,課程育人”,把內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展的重點(diǎn)放在“好學(xué)?!蔽幕摹懊馈薄把拧焙诵奶厣臉?gòu)建和核心精神的培養(yǎng)上,這與昆曲“曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩”的藝術(shù)特色是遙相呼應(yīng)的。

      因此,“昆曲教育資源開發(fā)和運(yùn)用的實(shí)踐研究”這一課題,具有重要的意義。

      二、課題的核心概念及界定

      教育資源:教育資源亦稱“教育經(jīng)濟(jì)條件”。教育過程所占用、使用和消耗的人力、物力和財(cái)力資源。即教育人力資源、物力資源和財(cái)力資源的總和。千萬年來,教育資源伴隨著教育實(shí)踐,不斷積累著、擴(kuò)展著、豐富著自身精神的和物質(zhì)的內(nèi)涵,成為我們今天的教育事業(yè)得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和土壤。

      昆曲教育資源:昆曲是中國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品。他具有很高的藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,是一種集文學(xué)、舞蹈、音樂、戲劇為一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它蘊(yùn)含豐富的人文精神,同時(shí)也兼具著豐富的教育元素和審美價(jià)值,對于學(xué)校文化建設(shè)、特色發(fā)展、學(xué)生美育是一種公共社會資源。

      開發(fā)運(yùn)用:我校坐落在千燈,是一座有著2500年歷史的古鎮(zhèn),它也是昆曲的發(fā)源地,昆曲鼻祖顧堅(jiān)的故里。通過對昆曲發(fā)展歷程、藝術(shù)特點(diǎn)、主要?jiǎng)∧?、人文精神等研究,挖掘出適合學(xué)生成長的教育因素,通過學(xué)校的課程、節(jié)日、活動(dòng)等平臺載體,進(jìn)行學(xué)科的滲透、活動(dòng)的開展,幫助學(xué)生認(rèn)識昆曲、走進(jìn)昆曲、欣賞昆曲,促進(jìn)學(xué)生在知識、情感、價(jià)值觀等方面的全面發(fā)展,也為昆曲這一古老藝術(shù)的傳承和保護(hù)作出發(fā)源地學(xué)校的有益貢獻(xiàn)。

      三、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與研究的價(jià)值

      筆者結(jié)合本課題的研究和需要掌握的現(xiàn)有情況,閱讀了大量期刊文獻(xiàn)。主要以知網(wǎng)為平臺進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,在檢索時(shí)使用以下控制條件:期刊年限(2011年8月-2021年8月);主題“昆曲教育”,共檢索出相關(guān)學(xué)術(shù)期刊116篇、學(xué)位論文72篇、會議發(fā)言和報(bào)紙文章13篇,又以“昆曲教育資源”為主題檢索出學(xué)術(shù)期刊6篇、碩士論文1篇。筆者逐一進(jìn)行相關(guān)信息采集。

      1、國內(nèi)外同一領(lǐng)域研究現(xiàn)狀

      對于“昆曲教育”這一領(lǐng)域,國內(nèi)外的研究主要集中于昆曲人才的培養(yǎng)及昆曲的傳習(xí)情況,其研究對象定位偏向于藝術(shù)類的大中院校。例如中國昆曲研究中心常務(wù)副主任周秦研究了曲學(xué)大師吳梅“指點(diǎn)宮商,攜笛公然上課堂”開昆曲作為一門學(xué)問并引入高等教育,并將笛韻昆唱傳遍南北上庠。上海戲劇學(xué)院胡斌通過對生源、師資、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和藝術(shù)實(shí)踐等多方面的具體分析,總結(jié)近百年間昆曲人才培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),試圖完成對“近現(xiàn)代昆曲教育”這一選題的系統(tǒng)性、理論性的深入研究。

      關(guān)于“昆曲校園”,就有了許多義務(wù)教育階段校本化的實(shí)施及課程化的研究,例如杭州師范大學(xué)附屬丁蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校的《小學(xué)音樂“昆曲進(jìn)課堂”校本課程的構(gòu)建與實(shí)施策略研究思考》,江蘇昆山石牌小學(xué)的“雅美昆曲特色建設(shè)”,江蘇昆山一中心小學(xué)的“五雅課程建設(shè)”以及昆山千燈炎武小學(xué)的“昆曲文化課程”。這些學(xué)校都對昆曲藝術(shù)進(jìn)行了校本化的實(shí)施和探索,昆曲多以課程化的實(shí)施運(yùn)用為多,其內(nèi)涵、教育價(jià)值挖掘不深,它的取舍,適用性研究有待進(jìn)一步的探索。

      筆者通過文獻(xiàn)檢索,并未搜到“昆曲作為教育資源的開發(fā)”為主題的研究文獻(xiàn),可見這一方面的研究也較為零碎、粗淺,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不多,理論程度不高。

      2、研究的價(jià)值

      理論價(jià)值:

      我們通過昆曲資源的開發(fā)與運(yùn)用,致力于挖掘和利用昆劇藝術(shù)的教育因素,在有效的取舍中,提煉這一“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的教育內(nèi)涵和價(jià)值。對課題研究本身來講,探索昆曲這種傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)校教育的可供借鑒、拓展的路徑和方法。

      實(shí)踐價(jià)值:

      以昆曲藝術(shù)為引領(lǐng),提升學(xué)校文化內(nèi)涵,結(jié)合學(xué)生的需求和個(gè)性心理,創(chuàng)生昆曲與學(xué)校教育的現(xiàn)代表達(dá),通過一種普及和啟蒙,讓孩子去了解中華民族燦爛的歷史文化,促進(jìn)師生對于昆曲的文化認(rèn)同,形成一整套非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育方案。

      四、研究的目標(biāo)、內(nèi)容與重點(diǎn)

      (一)研究目標(biāo)

      1、通過昆曲教育資源的開發(fā)運(yùn)用,讓學(xué)生認(rèn)識了解昆曲,形成“美雅教育”的藝術(shù)育人模式。

      2、凝練學(xué)校的教育特色,提升學(xué)校整體文化內(nèi)涵和辦學(xué)品位。

      3、通過昆曲教育資源的運(yùn)用實(shí)踐,探索傳承和保護(hù)昆曲的學(xué)校路徑。

      (二)研究內(nèi)容

      1、昆曲教育資源的特色內(nèi)涵和學(xué)生核心素養(yǎng)相關(guān)性的研究

      研究要點(diǎn):昆曲的發(fā)展歷程,昆曲的藝術(shù)特點(diǎn),昆曲的劇目名家,昆曲文化傳承等文獻(xiàn)研究以及在這些基礎(chǔ)性研究中有益于學(xué)校發(fā)展、內(nèi)涵建設(shè)、學(xué)生發(fā)展的教育因素的整理提煉。

      2、昆曲教育資源的開發(fā)研究

      研究要點(diǎn):學(xué)生對于昆曲原有認(rèn)知和興趣的調(diào)查研究,昆曲劇本曲詞、昆曲唱腔念白、昆曲舞蹈形體、昆曲曲牌伴奏、昆曲舞臺美術(shù)、昆曲名家經(jīng)歷、人物魅力的教育因素研究等。

      3、昆曲教育資源的運(yùn)用研究

      研究要點(diǎn):昆曲物態(tài)文化建設(shè)的研究,昆曲與學(xué)科間滲透的研究,昆曲主題活動(dòng),昆曲節(jié)的舉辦,昆曲社團(tuán)的開展,昆曲藝術(shù)交流與研學(xué)的研究,昆曲教學(xué)(活動(dòng))案例的研究

      4、昆曲教育資源開發(fā)運(yùn)用的保障研究

      研究要點(diǎn):昆曲課程實(shí)施的評價(jià),尋求政府的政策資金支持,教師昆曲素養(yǎng)及指導(dǎo)能力的培訓(xùn)提升,“秦峰少兒昆劇團(tuán)”等昆曲資源的基地建設(shè)。

      (三)研究重點(diǎn)

      研究內(nèi)容2、3為本課題的研究重點(diǎn)。

      五、研究的思路、過程與方法

      (一)研究的思路

      本課題是體衛(wèi)藝教育方向的,主要研究的對象是傳統(tǒng)戲劇,昆曲本身是一種比較高雅的藝術(shù),要讓高雅藝術(shù)走進(jìn)校園,走近學(xué)生,課題研究者首先要扎實(shí)自己的理論和專業(yè)修養(yǎng),尤其是對于昆曲內(nèi)涵及特點(diǎn)的正確認(rèn)知和把握。課題主持人及核心成員應(yīng)該首先閱讀相關(guān)的文獻(xiàn),研究劇本,觀賞表演,進(jìn)而從中挖掘出對于學(xué)生有益的教育因素。其次在課題研究中,要重視教師的培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)由理論到實(shí)踐的過渡,在此基礎(chǔ)上,從嘗試性的活動(dòng),到課堂教學(xué)觀摩,再到研討交流逐漸過渡,形成邊研究邊實(shí)踐邊反思總結(jié)的一個(gè)過程。

      (二)研究過程與方法

      1、研究準(zhǔn)備階段? (2021年——2022年)

      對課題提出的背景、課題研究的必要性和可行性、課題研究的主要內(nèi)容等進(jìn)行全面、深入的論證,完成開題報(bào)告。(本階段主要研究方法為文獻(xiàn)法)。

      2、研究實(shí)施階段? (2022年——2024年)

      按課題方案進(jìn)行研究

      定期召開子課題成員工作會議,探討實(shí)踐中取得的研究方案。

      不定期舉辦課題研討活動(dòng),切實(shí)保障課題研究展示課的觀摩與研討。

      搜集整理課題研究資料,形成相關(guān)研究成果

      (本階段主要研究為行動(dòng)研究法、個(gè)案分析法、訪談法)

      3、研究總結(jié)階段? (2024年——2025年)

      對本課題研究的過程及資料進(jìn)行系統(tǒng)分析,完成課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告

      總結(jié)實(shí)驗(yàn)成果,形成相關(guān)資料及文章

      六、主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處

      (一)主要觀點(diǎn)

      本課題的研究著眼于昆曲文化及內(nèi)涵,主要研究昆曲文化中的符合學(xué)生發(fā)展,利于學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的教育因素。

      通過對昆曲教育資源的開發(fā)和運(yùn)用,使學(xué)生在參與、感受中提升藝術(shù)素養(yǎng),提高審美情趣,在對昆曲文化內(nèi)涵的理解中培養(yǎng)文化自覺,形成對昆曲文化的認(rèn)同感和自豪感。

      通過課題研究為學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展、特色建設(shè)、美育教育探索一條模式。

      (二)可能的創(chuàng)新之處

      我們對昆曲的開發(fā)研究并不是全盤接收,而是從適合兒童的角度出發(fā),對其進(jìn)行選取和處理。

      創(chuàng)生兒童喜聞樂見的方式,讓更多的孩子認(rèn)識昆曲,走進(jìn)昆曲,喜愛昆曲,促使學(xué)生在知識、情感、價(jià)值觀等方面的全面發(fā)展,進(jìn)一步發(fā)揮了昆曲育人的作用。

      對昆曲教育資源的開發(fā)運(yùn)用實(shí)踐,豐富了藝術(shù)教育資源,為傳承和保護(hù)昆曲探索了新的路徑。

      七、完成課題研究的可行性分析

      課題組由昆山市學(xué)術(shù)帶頭人、昆山市千燈中心小學(xué)校陳春明校長牽頭主持。課題組核心成員均擔(dān)任條線分管工作,都是市學(xué)術(shù)(學(xué)科)帶頭人、教科能手,具有較強(qiáng)的組織管理能力,具備很好的教學(xué)素質(zhì),并有較強(qiáng)的科研能力,均有十多篇論文在各級各類雜志上發(fā)表或獲獎(jiǎng)。我校子課題研究的老師也均為年輕骨干教師,他們積極向上,熱愛科研,精力充沛。

      課題組對該項(xiàng)研究已做了前期的準(zhǔn)備工作,包括收集相關(guān)文獻(xiàn)資料并進(jìn)行整理、分析,完成了相關(guān)的調(diào)研工作,邀請了昆山市教師發(fā)展中心教科室張敏華主任進(jìn)行了指導(dǎo),結(jié)合文獻(xiàn)研究和調(diào)查研究進(jìn)行了相關(guān)的理性思考。

      學(xué)校高度重視教育科研工作,非常支持課題研究工作,會在研究的經(jīng)費(fèi)和時(shí)間上給予充分的保障。

      八、課題研究的預(yù)期成果及形式

      課題終期研究報(bào)告、教師論文集(優(yōu)秀案例選)、校園物型文化展示(照片)、校本教材、藝術(shù)展示等。

      參考文獻(xiàn)

      [1]朱棟霖. 中國昆曲藝術(shù)[M].南京:江蘇教育出版社,2004.

      [2]陳? 益. 尋夢六百年:昆曲盛衰史探幽[M].上海辭書出版社,2004.

      [3]汪人元. 關(guān)于昆曲的保護(hù),扶持和振興[J].藝術(shù)百家,2004(08).

      [4]中國文化報(bào)《昆曲現(xiàn)狀及對策》2003年12月9日

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