陳婉如
摘要:目前我國(guó)的專業(yè)舞蹈教材1內(nèi)容豐富、種類繁多,具有極強(qiáng)的針對(duì)性和專業(yè)性。如何加深這些教材的功能,擴(kuò)大教材的適用范圍,來(lái)推進(jìn)中學(xué)生舞蹈教育的發(fā)展,是當(dāng)下需要被解決的問題。筆者認(rèn)為利用已有的成套舞蹈教材,通過(guò)教育目的的更變,遵循科學(xué)的編排原理,完善相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備(包含基礎(chǔ)設(shè)施和專業(yè)教師等),從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)舞蹈教育到大眾舞蹈教育的轉(zhuǎn)型。我國(guó)舞蹈教材功能性的延伸探索,不僅在一定程度上節(jié)約了教育資源與成本,充實(shí)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的內(nèi)容與方式,激活了專業(yè)舞蹈教材的生命力,還對(duì)我國(guó)中學(xué)階段的舞蹈教育乃至美育起著積極的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:舞蹈教材;舞蹈美育;中學(xué)生
當(dāng)今基礎(chǔ)舞蹈教育和專業(yè)舞蹈教育的關(guān)系分析
舞蹈教育一般分為的廣義和狹義,廣義上的舞蹈教育面向群眾,更加喜聞樂見,通常是具有普遍性的基礎(chǔ)舞蹈教育;狹義上的舞蹈教育主要面向技巧與技能性較強(qiáng)學(xué)生群體,一般指是具有針對(duì)性的專業(yè)舞蹈教育。
群眾舞蹈教育和專業(yè)舞蹈教育具備對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)原理。我國(guó)推行分支型教育機(jī)制,在接受基礎(chǔ)教育時(shí),每個(gè)人都有享受各方面教育的權(quán)利和義務(wù)。由于人們無(wú)法預(yù)判今后專業(yè)的選擇,所以在接受基礎(chǔ)教育時(shí),應(yīng)多接觸不同類型的專業(yè)及領(lǐng)域,尋找最感興趣的、最適合自己的專業(yè)。專業(yè)舞蹈教材的轉(zhuǎn)型正是為了積極向這一規(guī)律看齊,達(dá)到在基礎(chǔ)教育階段激發(fā)對(duì)于舞蹈專業(yè)興趣的目的,并給舞蹈專業(yè)提供后備人才力量。如果學(xué)生沒有選擇舞蹈專業(yè),也可以具備一定的鑒賞能力和內(nèi)模仿能力,間接的推動(dòng)舞蹈藝術(shù)發(fā)展。(如圖1)
目前,我國(guó)專業(yè)舞蹈的教材在舞蹈種類上較為齊全芭蕾舞、中國(guó)古典舞(包含漢唐古典舞、敦煌古典舞等)、少數(shù)民族舞蹈(藏族、蒙古族、傣族等,甚至還包含跨境民族的教材)、現(xiàn)當(dāng)舞教材、體育舞蹈(國(guó)標(biāo)舞、藝術(shù)廣播體操)以及爵士街舞等。在基本功訓(xùn)練教材包括男女單獨(dú)的技巧性訓(xùn)練教材。
由于舞蹈藝術(shù)具備“只可意會(huì)不可言傳”的審美特點(diǎn),在教育途徑上多為言傳身教,缺少書面的舞蹈常識(shí)、多的是實(shí)踐性技術(shù)技巧,這在一定意義上制約了舞蹈的傳播,也不適應(yīng)基礎(chǔ)舞蹈教育的教育環(huán)境。轉(zhuǎn)換舞蹈語(yǔ)匯,使得專業(yè)舞蹈教材不僅僅只停留在專業(yè)領(lǐng)域,主動(dòng)向素質(zhì)教育靠攏,總結(jié)規(guī)律、多加思考,尋找舞蹈更多的可能性。
一、舞蹈教材轉(zhuǎn)型遵循的原則
美育過(guò)程是教師依據(jù)人的審美心理規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)審美活動(dòng),形成和發(fā)展感受美、鑒賞美、 創(chuàng)造美的能力的過(guò)程; 是運(yùn)用人類的審美經(jīng)驗(yàn)和美的規(guī)律,影響學(xué)生的感官和心理,培養(yǎng)審美意識(shí)、發(fā)展審美能力的過(guò)程。傅毅從《舞賦》中提出“修儀操以顯志”的舞蹈目標(biāo)。這與當(dāng)下舞蹈教育的與基礎(chǔ)教育相適。
在教材功能轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,需要清晰的教學(xué)目的,不能急于求成,要從美育的實(shí)際需求出發(fā),從中學(xué)生的心理角度出發(fā)。第一:把美育放在第一性的位置上,經(jīng)濟(jì)效益放在第二,舞蹈教材轉(zhuǎn)型要準(zhǔn)確把握舞蹈本質(zhì),杜絕一味追求教材暢銷和短暫的效益;第二:要區(qū)別于專業(yè)性的舞蹈教材,不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)舞蹈技巧,要發(fā)掘舞蹈本質(zhì)帶給學(xué)生的啟發(fā),拒絕當(dāng)專業(yè)舞蹈教材的搬運(yùn)工;第三:由于舞蹈教材具有極強(qiáng)的傳播性和教育意義,舞蹈教材要遵循科學(xué)的教育原則,對(duì)舞蹈教育的內(nèi)容和教育過(guò)程進(jìn)行規(guī)范,尤其是評(píng)判機(jī)制;第四:舞蹈教材要兼?zhèn)浣虒W(xué)工具和教學(xué)內(nèi)容雙美學(xué)的原則。基于這幾點(diǎn)可以保證舞蹈教育本質(zhì)不變,在素質(zhì)教育中有效率,長(zhǎng)久的教育價(jià)值等。例如《中國(guó)舞等級(jí)考試教材》,首先要具備明確的教育目標(biāo)(為在幼兒、兒童和青少年中普及中國(guó)舞蹈藝術(shù)而編制的教材),1~13的等級(jí)劃分還遵循了由簡(jiǎn)及繁、循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律以及根據(jù)學(xué)生心理生理特點(diǎn)編排教材的原則。除此以外該教材還具備嚴(yán)格的考核制度,來(lái)保證舞蹈教育的教學(xué)質(zhì)量。
郭聲健在《藝術(shù)教育的審美品格》中提出: “藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容必須是完整的、真正的藝術(shù),而不是被肢解得支離破碎的知識(shí)或技能,更不是歷史、文學(xué)、品德等其他學(xué)科的內(nèi)容; 藝術(shù)教材的編寫必須符合藝術(shù)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,具有較高的審美品位; 藝術(shù)教學(xué)的方法必須是有別于其他學(xué)科教學(xué)的、具有藝術(shù)與審美特征的教學(xué)方法,它注重學(xué)生的主體參與,注重學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受與體驗(yàn),注重學(xué)生對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)與創(chuàng)作。
二、舞蹈教材轉(zhuǎn)型對(duì)中學(xué)生維度與中專的舞蹈教育的意義
中學(xué)生的心理處正處在最為獨(dú)特的時(shí)間段,也是三觀建立和對(duì)真善美定性的重要階段。這一時(shí)期學(xué)生的審美追求充滿著對(duì)新鮮感的向往。因此運(yùn)用好合適的舞蹈教材來(lái)配合美育可以起到積極的引導(dǎo)作用,針對(duì)中學(xué)生叛逆心理的問題有著與其他方式不可取代的作用和功能。這是具有一定科學(xué)依據(jù)的。在學(xué)生表現(xiàn)能力和創(chuàng)能力上舞蹈教育同樣占有一席之地。
在中學(xué)維度方面:初高中的舞蹈教育要重點(diǎn)培養(yǎng)舞蹈的實(shí)踐專業(yè)方面,以學(xué)會(huì)跳舞,針對(duì)解決學(xué)生的舞蹈體驗(yàn)感、簡(jiǎn)單區(qū)分舞蹈同其他肢體語(yǔ)言等問題。當(dāng)學(xué)生完成一段舞蹈的時(shí),會(huì)產(chǎn)生愉悅的心情,心理會(huì)得到極大的滿足,精力的宣泄從而減輕文化課業(yè)的壓力。舞蹈教育在這一維度還有利于中學(xué)生對(duì)于藝術(shù)美的標(biāo)準(zhǔn)判定,引導(dǎo)中學(xué)生具備符合當(dāng)下社會(huì)積極的審美意識(shí)形態(tài)。舞蹈教育是最能體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育模式,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)積極性,開發(fā)形象思維能力。
在中專維度方面:中專的舞蹈教育要注重舞蹈教育的文化建設(shè)、培養(yǎng)高尚的舞蹈藝術(shù)思維,為今后的舞蹈藝術(shù)事業(yè)的進(jìn)步奠定理論和美學(xué)基礎(chǔ)。一味地追求技術(shù)技巧標(biāo)準(zhǔn)整齊劃一,忽視舞蹈本身,會(huì)背離的舞蹈本質(zhì),從而“匠人”型人才充斥于社會(huì),“匠心”型人才越來(lái)越稀缺。中專教育在保證原有的專業(yè)性優(yōu)勢(shì)上加入文化知識(shí)部分,教材編創(chuàng)最好可以符合中專生的生理特點(diǎn)和邏輯特點(diǎn),不僅要繼續(xù)加強(qiáng)舞蹈這一領(lǐng)域的知識(shí)內(nèi)容,還要加強(qiáng)姊妹學(xué)科領(lǐng)域乃至科學(xué)的領(lǐng)域的普及,讓中專學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)上“不掉隊(duì)”。
舞蹈教材的理想目標(biāo)是提升學(xué)生使得創(chuàng)造能力和審美水平,通過(guò)舞蹈教育對(duì)學(xué)生群體的鑒賞能力、模仿能力、想象能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的提高。舞蹈藝術(shù)將帶給當(dāng)今學(xué)生乃至人類對(duì)文化的認(rèn)知,在情感上的豐富,思維上的活躍,從而影響于整個(gè)社會(huì)。
結(jié)論
不論是面向群眾的舞蹈教材,還是針對(duì)專業(yè)舞蹈的教材,都是以錄像、紙質(zhì)版教材配合的呈現(xiàn)結(jié)果。教材在錄制時(shí),要具備多角度視野,幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)教師教學(xué)。在推行過(guò)程中要配備專業(yè)的舞蹈教師,保障教學(xué)質(zhì)量。教材不應(yīng)一直居于舒適圈內(nèi),積極地主動(dòng)探索,努力發(fā)展才能一直永葆青春活力。教材和教師更重要的是引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)真善美、理解美學(xué),最后踐行美的理念。舞蹈教育的背后是舞蹈的本質(zhì)和教育本質(zhì)的契合,在這一基礎(chǔ)上,舞蹈教育才能發(fā)揮它最大的價(jià)值。舞蹈具備科學(xué)類學(xué)科獨(dú)有的教育優(yōu)勢(shì),它生動(dòng)形象,易于理解,來(lái)源于生活并以美回報(bào)以生活。分支型教育模式下,對(duì)于中專和中學(xué),兩者的教育目的大不不同,尤其是對(duì)于中專本就具備一定專業(yè)能力的學(xué)生來(lái)講,思想層面的美育則更加急迫,如果培養(yǎng)出與專業(yè)能力相匹配的專業(yè)素養(yǎng),提升中職學(xué)生綜合能力,同樣也是我們值得思考和探究的問題。
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