羅剛淮

教育開始于生活，并與生活緊密結(jié)合，但人們在建構(gòu)科學(xué)世界的過程中卻在不自覺中漸漸遺忘了自己的生活世界。在近乎整齊的教學(xué)行動中，兒童像工業(yè)產(chǎn)品一樣，按照老師的預(yù)設(shè)被推動著經(jīng)歷各種流程，在相對統(tǒng)一的塑造與規(guī)訓(xùn)中，其個性需求和興趣得不到老師的關(guān)注和響應(yīng)，教育成了“以培養(yǎng)人為目的，結(jié)果和過程卻都沒有人”的怪異模樣。陶行知先生看得清楚，因此提出“生活即教育”“社會即學(xué)?！钡扔^點，強調(diào)教育與生活的密切聯(lián)系與深度關(guān)切。時至今日，陶先生的生活教育理論仍能振聾發(fā)聵，因為當(dāng)下教育的迷失仍嚴重存在。作為學(xué)校，如何在教育實踐中科學(xué)有效地將教育與生活相融，讓學(xué)習(xí)活動回歸生活的模樣，讓教育真誠地成為兒童成長的土壤和營養(yǎng)，這是時代命題，是現(xiàn)實緊迫的責(zé)任與使命。2022年新頒布的《義務(wù)教育課程方案和課程標準》明確要求“加強課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗、社會生活的聯(lián)系”，將“注重活動化、游戲化、生活化”列入一二年級的課程設(shè)計中。生活化教育是實現(xiàn)教育回歸生活的必然選擇，是學(xué)校實踐生活教育理念的必然路徑。

一、課程優(yōu)解：讓生活素材還歸兒童

英國教育家斯賓塞說，“課程是跑道。”通俗的譬喻生動地呈現(xiàn)課程對于學(xué)生成長的承載和重要性。生活化教育自然離不開課程的轉(zhuǎn)變。客觀說，現(xiàn)時的課程（教材）有了很大程度地改觀，貼近學(xué)生、走進學(xué)生的好文章很多，從教材編寫的導(dǎo)向我們也可以看到這種鮮明的態(tài)度?！八仞B(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向”，素養(yǎng)型的課程目標和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容，立足學(xué)生生活，強調(diào)實踐主線，以主題式單元學(xué)習(xí)，強調(diào)在情境中學(xué)習(xí)，這些舉措都非常貼近學(xué)生的生活和認知。以小學(xué)統(tǒng)編語文教材為例，單元整體設(shè)計、讀寫雙線并行、單元要素明示、策略單元單列，口語交際、讀寫平臺、日積月累、閱讀鏈接、詞句段運用等等多個專欄互為補充，全方位立體化地與學(xué)生生活世界對接。再從具體選用的素材看，文體活潑、童趣語言的文章增多，《走月亮》《祖父的園子》《母雞》《手指》等等趣味橫生的文章，令人愛不釋手。幾乎每個單元都有獨特的主題意義和旨趣，在兼顧教材系統(tǒng)架構(gòu)的情況下，盡可能吸納學(xué)生生活世界里的豐富素材，也照顧到學(xué)生的不同閱讀口味。唯有喜愛，才會進入。課程從教育的源頭奠定了教育的基礎(chǔ)，可謂居功至偉。

但文章雖好，文章作者和編者的意圖雖好，卻未必就能成功轉(zhuǎn)化為學(xué)生的理解，因為教材的真正落實在于教師，教師是課程有效實施的關(guān)鍵和“最后一公里”。小學(xué)統(tǒng)編語文教材推行幾年來，各級教研部門不遺余力地推動教師解讀教材，認識教材編排的特點，了解每一個欄目的設(shè)置意圖和功用，編制教學(xué)參考用書和配套的教輔用書，舉行各種教研活動展示名優(yōu)教師如何解讀和運用教材，等等，其實就是努力推動教師準確把握教材特點和編輯意圖，方便教師掌握和準確解讀教材，讓教師理解的課程（教材）與學(xué)生的生活世界無限接近。同樣一個單元一篇文章，編排時很多的意圖很多根線脈潛伏其中，需要教師認真研讀教材，領(lǐng)會作者和編者的真正用意，理解文章作為教材的主題意義和語用價值。比如六年級“走進魯迅”單元，每篇文章單獨教學(xué)是一種思路，單元整體設(shè)計分課時分專項進行教學(xué)也是一種思路。哪種思路好，則取決于教師的理解和選擇。單元里有魯迅自己寫的文章《少年閏土》，有別人眼中的魯迅《我的伯父魯迅先生》，有詩人的頌歌《有的人》，有更多人對魯迅的回憶和評價（閱讀鏈接），還有老師課堂上補充如毛澤東等名人的評價，對于這些多角度全方位的呈現(xiàn)，一方面是想全景呈現(xiàn)魯迅的社會影響力巨大，另一方面也是在展示一種學(xué)習(xí)方式：多角度地、有獨立性地評價一個人。學(xué)生在情境中會自然接受這樣的潛在影響。

二、教學(xué)適情：讓學(xué)習(xí)融入兒童生活

學(xué)校育人，課堂是主力也是關(guān)鍵，學(xué)校落實各學(xué)科教學(xué)主要在每一節(jié)課上。教師對于課程的落實，更重要的是如何將學(xué)科元素有機編排呈現(xiàn)，讓學(xué)生樂意接受甚至饒有興趣地探究求索。這顯然需要智慧經(jīng)驗，需要持續(xù)真誠的鉆研投入。

當(dāng)然，大道至簡。最深邃最科學(xué)的做法，往往是簡單淺近的。教學(xué)也是這樣，最有魅力的做法其實是將課程學(xué)習(xí)設(shè)置成學(xué)生生活的模樣，以目標任務(wù)驅(qū)動，讓兒童在生活情境中求索、交流，獲得自我的感知和提升。還以“走進魯迅”單元為例，讓學(xué)生讀完文章后，完成“對魯迅的認識和評價”，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生用思維導(dǎo)圖、表格、語言等各種方式來呈現(xiàn)。學(xué)生在老師組織下開展對話、辯論、補白，并充分發(fā)揮教師的活動設(shè)計、組織調(diào)控、點撥啟發(fā)、激勵督促、甄別評價等功能，這樣的學(xué)習(xí)活動由于貼近學(xué)生，還原教育的本真，這些素材便會變得有價值有意義，閱讀文章變得有趣味。倘若教師不作這樣的思考和改變，課文讀了兩三遍后學(xué)生便不再有興趣，課文的素養(yǎng)元素要么沉潛在文本中，要么因為教師強逼而作機械重復(fù)練習(xí)，學(xué)習(xí)變得索然無味面目可憎。由此可見，教師對于課程的優(yōu)解至關(guān)緊要。

當(dāng)然，學(xué)生因年段不同，認知有差異，教學(xué)方式方法也應(yīng)不同。同樣以小學(xué)語文教學(xué)來說，小學(xué)低年級認知能力弱，自主意識不強，就需要教師主導(dǎo)學(xué)習(xí)活動，多引領(lǐng)，多介入。教學(xué)始終以趣味為前提設(shè)置學(xué)習(xí)情境：趣味導(dǎo)入，趣味識字，趣味互動，趣味評價，趣味朗讀，趣味說話寫話，諸如其類，以趣入教，學(xué)生學(xué)習(xí)便會趣味盎然，這課堂便會生趣蓬勃。到了中年級，學(xué)生有了一定的自主意識，也有了初步的自學(xué)能力和方法，倘若老師這時還是要求學(xué)生跟隨自己逐詞逐句地誦讀學(xué)習(xí)，這就限制學(xué)生的思維和能力發(fā)展了。此時，老師就要適度地放手，教學(xué)設(shè)計時要留有自主閱讀和思考的空間，要考慮學(xué)生的能力尚弱，需要提供學(xué)習(xí)任務(wù)單、學(xué)習(xí)導(dǎo)圖這類支架，在有限空間內(nèi)進行自主閱讀和探索，老師再設(shè)置交流環(huán)節(jié)，思維碰撞，點撥引導(dǎo)，這樣學(xué)生學(xué)得快樂，學(xué)有所獲，能獲得真正地發(fā)展。但是到了高年級，學(xué)生的主動意識增強了，知識面也更寬廣了，自己會預(yù)習(xí)，課文的作者他了解，寫作背景他也提前知道，每個詞每句話他都有自己獨特的理解，雖未必正確或者全面，但他有迫切的表達欲望……倘若教師還是喋喋不休地照本宣科，只會介紹教參上的答案，一味講解自己的理解，學(xué)生自然不買賬，要么會搶著發(fā)言與老師爭論，要么分神發(fā)呆，或者虛假聽課，而思維停滯。課堂因此而沉悶低效，師生相互折磨。因此，高年級的課堂就應(yīng)該列出學(xué)習(xí)的目標任務(wù)，規(guī)定好時間和學(xué)習(xí)方式，設(shè)計好交流、辯論、展示的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生來當(dāng)主角，自學(xué)后展示匯報所學(xué)所得所惑，共同分享，合力探究，以此促進思維，催生智慧，這樣的課堂才是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂，才是學(xué)習(xí)生活的模樣?？v觀有些學(xué)校推進課堂改革，引進課堂教學(xué)模式，全校一個樣，每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容不同卻要求程式一致，這些都是違背學(xué)習(xí)規(guī)律的事，即使影響再大，也只是一時的泡沫。唯有理解兒童，貼近兒童生活的教學(xué)探索，才可能受到兒童真正的歡迎，也才會真正幫助和發(fā)展兒童。DCD84A21-20B9-4127-8F37-916BA023FC35

三、活動育人：讓實踐助力兒童成長

學(xué)校課程其實不只課堂上的學(xué)科教學(xué)，課堂之外的學(xué)科活動、德育活動、綜合實踐等我們稱之為活動課程。相比于課堂教學(xué)，活動課程內(nèi)容豐富，形式活潑，評價多元，深受學(xué)生喜愛。學(xué)生熱愛的課程往往影響更大。成人回憶童年，不一定記得哪節(jié)課學(xué)習(xí)了什么知識，但對于參加過什么活動，中間有什么故事經(jīng)歷常常記憶猶新?；顒诱n程以生動的情境現(xiàn)場和深刻的身心體驗，讓學(xué)習(xí)者難以忘懷。比如學(xué)習(xí)《將相和》未必記得什么詞句，掌握什么閱讀方法了，但是如果老師組織過課本劇表演，哪幾個同學(xué)怎么表演《將相和》的，老師怎么指導(dǎo)說話的，負荊請罪的神情如何表現(xiàn)等等，這場景以及感悟倒是根深蒂固，化入心中。

學(xué)校對于活動課程的重視，可以從三方面入手。一是學(xué)科活動的開展。比如語文學(xué)科一定要有配套的語文活動，課本劇表演、誦讀比賽、講故事比賽、演講比賽、高年級學(xué)生辯論賽、漢字文化溯源、書法比賽、詩詞大會、文學(xué)社活動、社會調(diào)查、項目化學(xué)習(xí)、資料查找和匯報等等，形式豐富生動，教師要充分搭建起學(xué)科學(xué)習(xí)和實踐運用的平臺，為課堂學(xué)習(xí)提供內(nèi)化、實踐和延展的路徑。有些學(xué)校設(shè)立專門的校園文化節(jié)，如讀書節(jié)、戲劇節(jié)、數(shù)學(xué)周、英語節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等等，有的學(xué)校還創(chuàng)辦?？蟮?，給學(xué)生搭建學(xué)科展示的平臺。二是提升德育類活動的文化內(nèi)涵，加強跨學(xué)科的融合和德育的情境性、趣味性，讓德育在生活化的場景中自然發(fā)生，讓教育入味走心，堅決杜絕那種教條的說教和訓(xùn)誡式德育，減少那些形式主義的教育活動。比如將傳統(tǒng)的升旗儀式優(yōu)化創(chuàng)新成為主題教育活動，每次活動適當(dāng)插入一兩項如開場舞、“三句半”、生活劇、相聲表演、詩歌朗誦等等，配合主題演講，讓儀式教育成為主題教育活動課程，惠澤學(xué)生。三是倡導(dǎo)跨界跨學(xué)科的綜合實踐類活動。生活世界是綜合立體的，人對世界的最初感知也是綜合立體的，兒童對于生活世界的認識通常都以全息的方式來感知。在綜合感知外部世界的過程中，兒童是悅納的，是快樂的，從來不會覺得討厭、枯燥或難以適應(yīng)。所以，2022版《義務(wù)教育課程方案和課程標準》里積極倡導(dǎo)教師開展綜合實踐類活動，鼓勵教師跨學(xué)科，甚至跨媒介的學(xué)習(xí)。比如語文老師可以開設(shè)“卡通片賞析”“跟電影學(xué)寫作”“非連續(xù)性文本的閱讀”“姓氏調(diào)查與研究”“花與花語”“二十四節(jié)氣的文化探究”等等，讓學(xué)生在豐富的實踐活動中開闊視野，得到鍛煉和成長。最主要的是，實踐類的課程更接近學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)的渠道和方式更適合學(xué)生。

四、聯(lián)結(jié)家庭：讓生活世界成為天然學(xué)堂

家庭是兒童成長的搖籃，父母是兒童的第一任老師，也是終身教師，家庭里有極其豐富的教育資源，沉潛在學(xué)生的生活世界中，比如家人的對話交流、家庭購物開支、家務(wù)勞動分配、動植物養(yǎng)護、家居整理、家庭聚會活動、郊游露營等等，每一類都有無數(shù)的細項，可以分解出無數(shù)個學(xué)習(xí)專題，為兒童提供實踐探索的機會。此外，家庭教育元素還包括家風(fēng)、價值觀、家族的志向格局、家長的待人處事方式等等。但可惜的是不少家庭無視這些資源的存在，更缺少挖掘利用，任由著這些資源流失，自生自滅，不少家長卻熱衷于逼迫孩子去做做不完的作業(yè)，奔赴各類輔導(dǎo)班，根本不顧及兒童自身的意愿和心情。常識告訴我們，勉強孩子會打亂孩子內(nèi)在的和諧，他神奇的、完美的內(nèi)在機制就不能發(fā)揮作用，他們只能得到一知半解和服從。機械重復(fù)的作業(yè)不做也罷，各種培訓(xùn)班的技能學(xué)習(xí)若非情愿，意義也不大，但是兒童內(nèi)在的心理和諧一旦被擾亂和破壞，孩子美好的天性泯滅掉了，教育就事倍功半了。兒童對生活的熱情降低，他們的眼神中出現(xiàn)了茫然，他們稚嫩的眉額開始不斷皺緊，這是每一個真正愛孩子、懂孩子的人應(yīng)該心痛和惋惜的。作為學(xué)校和教師，有責(zé)任有義務(wù)革新家長的育兒觀念，教授育兒的技巧方法，提升他們的家庭教育技巧，優(yōu)化育兒的環(huán)境和資源，凈化孩子成長的空間，讓孩子在家長的科學(xué)指導(dǎo)下，汲取生活世界里的價值觀、知識、生活技能、人際交往、習(xí)慣、健康意識等等，成長為健康向上、永葆童心、樂于探究、享有情趣的人。

此外，教師還可以指導(dǎo)家長留心發(fā)現(xiàn)自己孩子的興趣和愛好，并要給以包容、關(guān)愛和指導(dǎo)，要堅持“揚長”教育的原則，比如有的孩子很喜歡小昆蟲，家長就不能武斷地阻止，高明的家長還會提供條件，幫助他去觀察、研究和探索昆蟲世界。有的孩子特別喜歡動手鼓搗東西，鬧鐘、汽車模型、電腦、手表、玩具等等都喜歡拆開，裝卻裝不起來，有的家長會呵斥，有的家長則會支持，有意提供一些廢舊機械類物品，指導(dǎo)孩子拆和裝，講解運行的原理。這就成了很鮮活生動的學(xué)習(xí)活動，這些經(jīng)歷中的常識技能會像種子一樣植入孩子的心田，有的甚至成為他未來事業(yè)的興趣萌芽。關(guān)于這方面的教育有很多的名人偉人成長故事佐證，比如中國雜交水稻之父袁隆平對于雜交水稻的執(zhí)著研究，也是源于母親帶他去“神農(nóng)洞”游玩，看到人們祭拜神農(nóng)，而深受感觸，立志研究水稻。

家庭教育影響深遠，有著學(xué)校教育所不能企及的深廣。當(dāng)然，家庭教育還可以延展到整個社會，以自然以社會為課本，比如有的家庭制定游學(xué)的課程計劃，利用節(jié)假日帶孩子去游歷;帶孩子逛遍各大博物館、圖書館、展覽館、美術(shù)館、大劇院、科技館等等，利用這個城市的公共資源，給孩子無限的認知空間。孩子的眼界開闊了，見識多了，信息輸入多了，積淀就會深厚起來，談吐自然不凡。這些都會激勵他參加更多更廣泛地學(xué)習(xí)。

總之，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，教師和學(xué)校無非是為他們提供學(xué)習(xí)的空間和場所，將那些枯燥的知識趣味化，把學(xué)習(xí)活動游戲化活動化，把他們的學(xué)習(xí)活動還原成生活世界一樣自然、有趣、有成長的階梯和奔跑的廣闊通道。陶行知先生的生活教育理論告訴我們，“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育?！苯逃ㄟ^生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育。先生之言雖已過百年，然用以觀照現(xiàn)實，仍具有燭照人心的力量。我們期待志同道合者在生活化教育的路上，一路同行。

（作者單位：江蘇南京師范大學(xué)溧陽實驗小學(xué)）DCD84A21-20B9-4127-8F37-916BA023FC35