先生（指孟浩然）之作，遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊美蕭愨“芙蓉露下落，楊柳月中疏”，先生則有“微云澹河漢，疏雨滴梧桐”。樂府美王融“日霽沙嶼明，風(fēng)動(dòng)甘泉濁”，先生則有“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”。謝朓之詩(shī)句精者，有“露濕寒塘草，月映清淮流”。先生則有“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”。此與古人爭(zhēng)勝于厘毫間也。

——[唐]皮日休《郢州孟亭記》

詩(shī)貴不經(jīng)人道語(yǔ)。自有詩(shī)以來，經(jīng)幾千萬(wàn)人，出幾千萬(wàn)語(yǔ)而不能窮，是物之理無窮，而詩(shī)之為道亦無窮也。

——[明]李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》

詩(shī)有造物，一句不工，則一篇不純，是造物不完也。造物之妙，悟者得之。譬諸產(chǎn)一嬰兒，形體雖具，不可無啼聲也。趙王枕易曰： “全篇工致而不流動(dòng)，則神氣索然?！币嘣煳锊煌暌?。

——[明]謝榛《四溟詩(shī)話》

徐筠亭時(shí)作曰：“孟襄陽(yáng)詩(shī)‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城，杜少陵詩(shī)‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮，力量氣魄已無可加，而孟則繼之曰‘欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明，杜則繼之曰‘親朋無一字，老病有孤舟，皆以索寞幽渺之情，攝歸至小，兩公所作，不謀而合，可見文章有定法。若更求博大高深之語(yǔ)以稱之，必?zé)o可稱而力蹶無完詩(shī)矣。”

——[清]梁章鉅《浪跡叢談》F05E39D8-C9F1-4E06-8645-F790F700E71F