張皓玉

摘要：近年來視聽新媒體創(chuàng)設(shè)出新的信息生產(chǎn)空間，改變了觀眾的思維方式和生活方式，文藝晚會創(chuàng)作形式也隨之發(fā)生變化。慶祝建黨百年文藝演出《偉大征程》首次使用5G+4K超高清技術(shù)，創(chuàng)新性地將視聽語言融合舞臺藝術(shù)，從內(nèi)容、形式、人物塑造等方面為文藝晚會影視化段落創(chuàng)作提供借鑒。

關(guān)鍵詞：文藝晚會 ?影視化段落 ?典型人物

中圖分類號：J0-05文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2022）11-0164-04

新媒體時代“短、平、快”的內(nèi)容生產(chǎn)和傳播特點，改變了人們的思維方式和生活方式。以短視頻軟件、視頻網(wǎng)站為生產(chǎn)和傳播載體的視聽產(chǎn)品具有制作成本低、傳播速度快以及觀看時間成本低等特點，導(dǎo)致以電視為播出端的傳統(tǒng)文藝晚會關(guān)注度明顯下降，引發(fā)學(xué)界對于文藝晚會內(nèi)容形式、技術(shù)呈現(xiàn)等諸多方面的創(chuàng)新討論。針對目前文藝晚會創(chuàng)新問題的探究，大致圍繞導(dǎo)演創(chuàng)作觀念和手段、晚會技術(shù)、媒體融合視閾下路徑創(chuàng)新等宏觀視角展開，對其中某一環(huán)節(jié)的探索不足，尤其是近年“影視化”創(chuàng)作融入晚會編排，為晚會效果的提升以及傳播注入新動力，需要進(jìn)一步探索其創(chuàng)作方式，以彌補(bǔ)晚會創(chuàng)新研究的不足。

一、影視化段落呈現(xiàn)——大眾文娛形式新變

一直以來，文藝晚會、節(jié)目等大眾文娛形式以滿足大眾娛樂需要、豐富大眾精神生活為主要目的，并以傳播主流意識形態(tài)為價值導(dǎo)向，是我國文化事業(yè)的重要組成部分。但電視文藝晚會在幾十年的發(fā)展過程中，形式上的創(chuàng)新幾乎陷入瓶頸，于是創(chuàng)作者逐漸將創(chuàng)新視點轉(zhuǎn)向節(jié)目本身——影視化段落出現(xiàn)在文藝晚會、綜藝節(jié)目中。

2017年，浙江衛(wèi)視競演類綜藝節(jié)目《演員的誕生》播出，引發(fā)人們廣泛關(guān)注。其以舞臺表演競技為主體，以參賽選手一對一競演的影視化段落為輔助，較好地解決了視覺上時空呈現(xiàn)單一、節(jié)目編排程式化等傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的弊端，并將電影藝術(shù)的視聽語言運(yùn)用到“影視化段落”中，由此提升了觀眾的觀看體驗;2019年，湖南衛(wèi)視運(yùn)用音樂劇、舞臺劇、情景劇融合的表現(xiàn)形式打造了《2019中秋之夜》，打破《中秋之夜》等于晚會的思維定式，最終收視率全國網(wǎng)、城域均排名同時段省級衛(wèi)視第一，觸達(dá)觀眾人數(shù)、收視率均是當(dāng)晚省級衛(wèi)視市場最高的項目，城域多個年齡段人群份額均接近 5%（00 后、 90 后、80 后、70 后），獲得了良好的傳播和接收效果。2020年，由騰訊視頻出品的演技類綜藝《演員請就位》第二季中《天才槍手》段落因15分鐘內(nèi)以“一鏡到底”的形式完成6個場景轉(zhuǎn)換和演員換裝而引發(fā)關(guān)注，微博相關(guān)話題閱讀量達(dá)2139.2萬，奪得同期綜藝關(guān)注度榜首。

可見當(dāng)下影視化段落作為一種全新的內(nèi)容樣態(tài)，已在實踐中顯現(xiàn)出優(yōu)越性，且有成為文藝晚會、節(jié)目中固定呈現(xiàn)方式的可能性。

二、文藝晚會影視化段落特征——以《偉大征程》為例

2021年7月1日慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年文藝晚會《偉大征程》在央視播出。一方面《偉大征程》從播出時間、編排水準(zhǔn)、技術(shù)創(chuàng)新等方面均可代表當(dāng)前我國文藝晚會最高水準(zhǔn)，具有典型性;另一方面以往文藝晚會影視化段落均以提前錄制、現(xiàn)場播映的方式呈現(xiàn)，本質(zhì)上仍屬于影視短片范疇，缺少戲劇舞臺空間特點，而《偉大征程》影視化段落以現(xiàn)場戲劇舞臺演繹為主，使用實時投屏呈現(xiàn)，更接近“晚會”的主體特征，對今后文藝晚會影視化段落創(chuàng)作的借鑒意義更大。因此本文選擇《偉大征程》作為分析對象，試圖通過對其影視化段落特征的總結(jié)提出一些具體的創(chuàng)作建議。總體來看《偉大征程》影視化段落的特征如下：

（一）內(nèi)容上呈現(xiàn)板塊化、連綴化特征

《偉大征程》按照時間順序展開敘事，以建國以來五位黨的領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)全國各族人民開創(chuàng)的歷史成就為節(jié)點，分為“浴火前行”“風(fēng)雨無阻”“激流勇進(jìn)”“錦繡前程”四個篇章以及“啟航”“領(lǐng)航”兩個首尾篇章，敘述了中國共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患的歷史境遇中燃起星星之火、推翻三座大山、帶領(lǐng)中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的滄桑歷程。其中影視化段落編排也遵循晚會整體框架，以板塊為單位呈現(xiàn);同時按歷史順序組合，時間上前后相繼、主旨一脈相承，可單獨(dú)看作一個整體，即呈現(xiàn)出連綴化特征。如首篇《啟航》旨在敘述馬克思主義學(xué)說在中國傳播至中國共產(chǎn)黨成立這一歷史階段，其影視化段落《破曉》便相應(yīng)展現(xiàn)這一時期中李大釗、陳獨(dú)秀兩位中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人宣傳馬克思主義學(xué)說;以毛澤東為代表的青年學(xué)生立志發(fā)思想之先聲;瞿秋白翻譯《國際歌》以及陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的過程;第一篇章《浴火前行》講述黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行土地革命、建立蘇維埃政府等歷程，其中影視化段落以遵義會議為主要內(nèi)容，展現(xiàn)黨在生死攸關(guān)之際獨(dú)立自主解決中國革命實際問題新階段的過程;第二篇章《風(fēng)雨無阻》講述新中國成立后，黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行三大改造、確立社會主義制度等一系列偉大成就，其中影視化段落《戰(zhàn)旗美如畫》有抗美援朝戰(zhàn)士的自白，以小見大，呈現(xiàn)出上甘嶺戰(zhàn)役的宏大敘事;第四篇章《錦繡前程》講述十八大以來黨中央帶領(lǐng)全國人民取得的包括全面脫貧、軍隊改革等歷史性成就，影視化段落相對應(yīng)在電視劇《山海情》文本基礎(chǔ)上改編，展現(xiàn)閩寧村全面脫貧的人間奇跡;選取精準(zhǔn)脫貧中具有里程碑意義的十八洞村為創(chuàng)作對象，以點帶面，展現(xiàn)國家全面脫貧后百姓的精神風(fēng)貌，并自然過渡至下一階段的鄉(xiāng)村振興目標(biāo)。

由此可見，《偉大征程》影視化段落編排以晚會各時間節(jié)點為基準(zhǔn)，呈現(xiàn)板塊化特征，同時遵循時間順序，敘事連綴成故事線，共同服務(wù)于建黨百年偉大征程這一個主題。

但同時這一特點也對各段落間的銜接提出了較高要求，要解決這一問題，首先要將晚會的主題精神作為貫穿因素置入每一個影視化段落中，起到強(qiáng)調(diào)作用;其次要對貫穿因素進(jìn)行顯性表達(dá)，通過最直接、鮮明的符號迅速建立起觀眾對情節(jié)、人物的認(rèn)知;再次要做好段落之間視聽銜接，如《啟航》結(jié)尾處是對瞿秋白翻譯《國際歌》的演繹，臺詞“那就一起唱響這首全世界無產(chǎn)階級革命者的戰(zhàn)歌！”結(jié)束后，畫面由大熒幕迅速拉回舞臺空間，眾多現(xiàn)場演員唱響《國際歌》，并保持向前走的動作趨勢，形成了熒幕——舞臺中央——舞臺前部的視覺行動軌跡，這種延伸感較好地避免了影視化段落與舞臺段落銜接不暢的問題。

（二）形式上呈現(xiàn)戲劇化與影視化相結(jié)合的特征

《偉大征程》晚會主創(chuàng)團(tuán)隊在主舞臺兩側(cè)分別設(shè)置了可旋轉(zhuǎn)舞臺，并根據(jù)內(nèi)容置景、追光等呈現(xiàn)出戲劇舞臺藝術(shù)效果，再通過即時拍攝、瞬時剪輯以及5G傳輸技術(shù)投屏至巨幕，這決定了其同時具有戲劇化與影視化特點，它們集中體現(xiàn)在表演方式和內(nèi)容呈現(xiàn)上。

首先，雖然名為“影視化段落”，但其內(nèi)容是通過舞臺現(xiàn)場實時傳輸至大熒幕而呈現(xiàn)的，所以演員表演的本質(zhì)仍屬于戲劇表演，連貫性仍是其首要目標(biāo)，與戲劇的主導(dǎo)節(jié)奏相契合;同時，為配合最終的巨幕呈現(xiàn)以及現(xiàn)場機(jī)位移動，演員需要注意鏡頭方位、運(yùn)動趨勢，并根據(jù)鏡頭位置適當(dāng)調(diào)整面部表情、動作指向，故又具有影視表演的特點。

其次，影視化段落在內(nèi)容呈現(xiàn)上帶有鮮明的戲劇化特征，集中體現(xiàn)在上述戲劇表演的本質(zhì)和戲劇舞臺空間設(shè)計方面;拍攝上呈現(xiàn)影視化特征，具體體現(xiàn)在視聽語言的運(yùn)用方面：如飾演李大釗的演員張桐說出臺詞“我們?nèi)裟艹闪⒁粋€強(qiáng)固精密的組織，那么中國徹底的大變革便有希望”過程中，導(dǎo)演使用移動鏡頭，將景別從囊括群眾的全景迅速推至李大釗的近景，突出人物的堅毅神態(tài)，配合以演員臺詞重音的變化和節(jié)奏的放緩，給觀眾以強(qiáng)烈沖擊感;再如《長征》一節(jié)，描述遵義會議召開的過程，創(chuàng)作者通過景別的調(diào)整和機(jī)位變化，有效突出了各人物心理和情緒，使觀眾有重點地關(guān)注人物;表決過程中，創(chuàng)作者通過逐一切換人物舉手贊同的近景，清晰傳遞人物認(rèn)同神態(tài)的同時，也展現(xiàn)出眾人意見趨向一致的發(fā)展過程，而這一發(fā)展變化單純憑借戲劇舞臺是難以展現(xiàn)的。

戲劇化和影視化相結(jié)合的特征一方面增強(qiáng)了作品的視聽表現(xiàn)力，另一方面也對演員的表演以及實時傳輸、實時剪輯的技術(shù)要求更高——在戲劇表演藝術(shù)中，一個假定的舞臺空間是演員無法打破的生存環(huán)境，他們要在這個環(huán)境中一氣呵成完成演出，這種有序且連貫的表演要求戲劇演員們按照規(guī)定情境和人物邏輯持續(xù)行動。這要求主創(chuàng)團(tuán)隊：第一，在選擇演員時要堅持戲劇表演經(jīng)驗豐富這一標(biāo)準(zhǔn)?！秱ゴ笳鞒獭酚耙暬温涞膸孜荒贻p演員臺詞氣息、面部表情稍顯薄弱，段落情感表達(dá)不足，這與他們多為影視劇演員而戲劇表演經(jīng)驗較少有直接關(guān)系。相比之下，《長征》一節(jié)中，王暉等國家話劇院演員在僅憑視覺呈現(xiàn)的情況下，通過神態(tài)、動作配合舞臺調(diào)度準(zhǔn)確傳達(dá)出人物心理，呈現(xiàn)出黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在遵義會議召開期間的情緒變化與人物關(guān)系，體現(xiàn)出豐富的舞臺經(jīng)驗。第二，在指導(dǎo)演員臺詞的處理上應(yīng)遵循戲劇表演的節(jié)奏性。在戲劇表演中，演員對臺詞節(jié)奏的把握，能讓人物的語言有規(guī)律地呈現(xiàn)出來，從而影響戲劇節(jié)奏與情感的融合，進(jìn)而提高表演的感染力。以《破曉》為例，劉燁等演員演繹新民主主義革命時期青年學(xué)子的奮斗歷程，此段臺詞首先是演員獨(dú)白：“天下者，我們的天下”“國家者，我們的國家”，節(jié)奏分明，對情緒渲染起到明顯的推動作用。

再次，具有掌握高水平技術(shù)的能力。《偉大征程》使用了全球首創(chuàng)的“戲劇表演5G即時電影拍攝”技術(shù)，并通過8路“5G+4K”超高清視頻實時傳輸至導(dǎo)控臺，進(jìn)行鏡頭實時剪輯、實時調(diào)色等處理，在現(xiàn)場主屏幕上即時同步出細(xì)膩的電影質(zhì)感畫面，為觀眾奉獻(xiàn)了沉浸式觀看體驗。這也是目前5G即時電影拍攝技術(shù)的全球首次運(yùn)用，對于省級衛(wèi)視、地面電視臺而言遠(yuǎn)不能自如使用，故本文的不足之處也在于短期內(nèi)無法對更大范圍內(nèi)文藝晚會影視化段落創(chuàng)作實踐提供借鑒。

（三）多維度突出典型性以優(yōu)化人物塑造

《偉大征程》的創(chuàng)作主要通過遵循“典型性”來把控人物形象的塑造，而這一“典型性”是通過馬克思主義文藝觀的典型性理論中“典型環(huán)境塑造典型性格”實現(xiàn)的。其中，典型環(huán)境指那種具有時代感，能夠體現(xiàn)一定生活本質(zhì)和歷史發(fā)展趨勢，圍繞并促使人物行動的具體生活環(huán)境，包括時代背景、人物關(guān)系、活動場所和具體環(huán)境等因素。關(guān)于典型人物，馬克思、恩格斯認(rèn)為，一個人物必須具備兩點才能稱之為典型，必須是典型的代表性與個性融為一體，兩者缺一不可。

首先在典型環(huán)境塑造維度，影視化段落《破曉》將陳獨(dú)秀、李大釗二人的對話設(shè)置在荒涼破敗的北平，百姓裹著破舊的棉襖蜷縮在一起，這就直觀展現(xiàn)出對話的時代背景，突出兩人挽救國家前途命運(yùn)的堅定信仰，進(jìn)而塑造出持有馬克思主義理想的知識分子形象;脫貧攻堅段落則選取閩寧鎮(zhèn)和十八洞村這兩個符號化的場景，在短時間內(nèi)建立起相應(yīng)的幫扶者和幫扶對象的人物關(guān)系和形象，而其環(huán)境風(fēng)貌的典型性也加強(qiáng)了人物身份的典型性。

其次，在典型人物塑造維度，《偉大征程》一方面從人物身份入手突出典型性，以毛澤東、李大釗等具有代表性的共產(chǎn)黨員為主人公，突出他們救國救民、無私奉獻(xiàn)的責(zé)任感和使命感，呼應(yīng)黨帶領(lǐng)人民擺脫水深火熱的苦難、走向光明未來的晚會主旨;另一方面從人物個性入手突出典型性，這一點主要通過人物臺詞及其主要成就來表現(xiàn)。如 “我們應(yīng)當(dāng)建立一個以馬克思學(xué)說武裝起來的先進(jìn)政黨！”直接點出陳獨(dú)秀這一人物的目的和主要貢獻(xiàn);“我手里捧著的是《共產(chǎn)黨宣言》，我陳望道一定要把它翻譯出來，苦難的中國需要它！”由此陳望道的貢獻(xiàn)及信仰充分體現(xiàn)出來;此外，創(chuàng)作者也從人物形象特別是服裝入手突出典型性，如閩寧鎮(zhèn)段落中人物以其口音、動作、服裝為個性的外化：張嘉益飾演的村民身著20世紀(jì)90年代村鎮(zhèn)最普遍的藍(lán)布衣、操持一口陜北話、略微躬身，塑造出典型的農(nóng)民形象;閆妮飾演的福建對口幫扶工作人員則身著襯衫、風(fēng)衣，操持福建話，呈現(xiàn)出干練的女干部形象。前者與后者幫扶對象、幫扶者的關(guān)系也就不需任何臺詞的介紹直接呈現(xiàn)出來。

總之，通過將典型人物置于典型環(huán)境中，《偉大征程》完成了在短時間內(nèi)人物形象的塑造，呈現(xiàn)出了節(jié)奏緊密、主旨鮮明、人物立體的影視化段落。

三、結(jié)語

《偉大征程》作為建黨百年獻(xiàn)禮，內(nèi)容與形式的傳承與創(chuàng)新備受關(guān)注：不僅延續(xù)了此前同題材文藝晚會的線性敘事、以歌舞小品為主要內(nèi)容、緊密圍繞晚會主旨的特征，且在技術(shù)上有所突破，能夠通過內(nèi)容編排的板塊化與連綴化、人物塑造的典型性更好地服務(wù)于晚會整體，為文藝晚會創(chuàng)作提供了借鑒，也標(biāo)志著影視化段落作為文藝晚會創(chuàng)新樣式又一次實踐的成功。

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