藍觀城

《道德經(jīng)》中說：“曲則全，枉則直?！痹诮逃幸彩侨绱?，對于學生成長過程中出現(xiàn)的問題，教師的提醒或批評太過直接，往往會起反作用，但拐一個彎有時卻能達到目的。我們常說，幽默是一種智慧，筆者在平時的教育中，對此有些許實際的體會，特別是巧妙利用幽默作品，經(jīng)常取得意想不到的教育成效。以下筆者選取兩個案例來具體說明。

一、《措大吃飯》：上課該不該睡？

【案例一】小余是班里的“不倒翁”，說她“不倒翁”是因為她站著都能睡著。在我剛接這個班的時候，該同學是堂堂睡、見縫插針地睡。通過與小余父母的溝通，我了解到小余晚上常玩游戲至深夜，故白天精神不振。

考慮到她的自尊心，一天中午放學我把她請到了辦公室，跟她一起學習《東坡志林》中《措大吃飯》這篇小古文，具體內容如下：

有二措大相與言志。

一云：“我平生不足，惟飯與睡耳。他日得志，當呷（吃）飽飯了便睡，睡了又呷飯?！?/p>

一云：“我則異于是。當呷了又呷，何暇復睡耶？”

結合注釋讀完這篇小古文后，小余同學微微一笑，但沒有出聲。我問她：“你認為這兩個書生哪個的理想是比較積極向上的呢？”

“我覺得都不好?！毙∮嗤瑢W不假思索就回答道。

“哦？那你認為要怎樣才更好？”

“我覺得總是睡和吃都不好?！毙∮嗾f完話，臉有點發(fā)紅。

我沒有再多說什么，臨走前對她說了句：“希望我們都不做這兩個書生，好嗎？”她表示同意。

從此之后，雖然她還是偶爾會在課堂打瞌睡，但很多時候能打起精神聽完整節(jié)課了。

二、《諱輸棋》：面子該不該要？

【案例二】班里流行下五子棋，同學們用尺子在紙上畫好縱橫線，用橡皮替代棋子，下得不亦樂乎。但快樂之后煩惱隨之而來：時不時有同學因為下棋輸了又不服輸鬧得面紅耳赤，有的同學輸了甚至把棋紙撕掉……

處理這些矛盾多了，我便想起了幽默小古文來。一日上完口語交際課，還有十分鐘時間，我便出示了清代《笑林廣記》中《諱輸棋》這篇小古文，讓同學們一起學習：

有自負棋名者，與人角，連負三局。他日，人問之曰：“前與某人較棋幾局？”曰：“三局?！庇謫枺骸皠儇撊绾危俊痹唬骸暗谝痪治也辉A，第二局他不曾輸，第三局我要和，他不肯，罷了。

我問孩子們：“這個人跟別人下了三局棋，贏了還是輸了？”

“輸了！”孩子們整齊答道。

“那為什么他要說‘我要和，他不肯之類的話？”

“我覺得他是要面子?！毙埻瑢W回答。

“我覺得他輸了不好意思?！毙峭瑢W補充。

“那你們覺得要面子對嗎？”我追問。

“人肯定要面子的?！?/p>

“但也不能太要面子?！?/p>

…………

最后，我總結道：“人要面子是人之常情，也是一種有追求的表現(xiàn)，這是要肯定的。但是如果只顧要面子，不顧游戲規(guī)則甚至破壞規(guī)則，那就不妥了，對嗎？”

“對！”隨后，那幾個常因下棋而鬧得不愉快的同學，都不好意思低下了頭，顯然是有所觸動有所反思。

三、余論

明代作家馮夢龍在《古今笑》的序言中說過：“夫雷霆不能奪我之笑聲，鬼神不能定我之笑局，混沌不能息我之笑機。眼孔小者，吾將笑之使大;心孔塞者，吾將笑之使達。”從馮氏之言中，可見幽默在教化中的分量。

當下，無論是學校教育還是家庭教育，最基本的因素都是成人（家長、教師）和兒童之間的關系。成人在理性、知識上的優(yōu)越性，使他們常常忽視兒童的真實需求，有意無意地迫使兒童屈服，在僵硬的親子、師生關系中，教育往往走向無效甚至負面。在這個背景下，我們尤其要發(fā)揮幽默的力量。需要注意的是，在選取幽默作品時，要注意貼近學生的成長階段和特點。

（作者單位：廣東珠海市香洲區(qū)景園小學）3A1941FD-7208-44CC-9640-B822425643A7