■林立南
2014年3月30日,教育部頒布了重要文件——《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,提出“核心素養(yǎng)”這一重要概念[1]。2016年9月13日,我國(guó)發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,明確指出中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)鍵是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”[2]。“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”(以下簡(jiǎn)稱“核心素養(yǎng)”)主要指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,它從學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的角度界定了未來(lái)社會(huì)所需要的人才形象?;诤诵乃仞B(yǎng)的教育,不僅包括傳統(tǒng)教育領(lǐng)域的知識(shí)與能力的學(xué)習(xí),還包括學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育,不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展,更特別關(guān)注人與社會(huì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的關(guān)鍵舉措,而基于核心素養(yǎng)的課程改革也是國(guó)家全面深化改革戰(zhàn)略的重要組成部分[3]。
語(yǔ)文是一門語(yǔ)言學(xué)科,它具備語(yǔ)言的三大功能:社會(huì)功能、文化功能和心理功能。在語(yǔ)文教學(xué)中,不僅要重視語(yǔ)文的人文性和工具性特點(diǎn),還要關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是依據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)來(lái)研究語(yǔ)文學(xué)科的育人功能并確定學(xué)科目標(biāo),其內(nèi)容不僅包括學(xué)術(shù)和知識(shí)等認(rèn)知方面,還包括批判性思維能力、解決復(fù)雜問(wèn)題能力以及創(chuàng)造性思考能力在內(nèi)的價(jià)值觀和情感態(tài)度等非認(rèn)知方面?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》將語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)歸納為識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀意識(shí)、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力。小學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言,發(fā)展語(yǔ)文思維,形成良好的語(yǔ)感;幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法,形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要作用,通過(guò)中華優(yōu)秀文化的熏陶和感染來(lái)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情,提高思想道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[4]。小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)可以概括為以下四個(gè)方面。
1.語(yǔ)言能力
語(yǔ)言能力是指學(xué)生運(yùn)用中文主要是普通話來(lái)進(jìn)行交流、理解和表達(dá)的能力,聚焦語(yǔ)言的建構(gòu)與應(yīng)用。學(xué)生要學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音,說(shuō)好普通話,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá),能運(yùn)用日常的口語(yǔ)和同伴進(jìn)行溝通和交流;能閱讀書(shū)籍和雜志,有較為豐富的詞句積累,注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn),可以初步鑒賞文學(xué)作品;能運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式進(jìn)行寫(xiě)作,表達(dá)自己的感受和想法,發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言的能力。
2.文化意識(shí)
文化意識(shí)是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的獨(dú)特部分,聚焦文化的理解與傳承。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神和社會(huì)主義思想品德,引導(dǎo)學(xué)生形成樂(lè)觀向上的審美情趣,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,尊重文化多樣性,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化來(lái)汲取民族文化智慧,弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀文化,形成積極的人生態(tài)度,構(gòu)建正確的世界觀和價(jià)值觀。
3.思維品質(zhì)
思維品質(zhì)是學(xué)習(xí)的心智保障,聚焦思維的發(fā)展與提升。良好的思維品質(zhì)能夠幫助學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中做出正確的選擇和判斷,增強(qiáng)辯證思考能力和邏輯分析判斷能力,豐富思維方式,發(fā)揮語(yǔ)言促進(jìn)思維能力發(fā)展的作用,形成中文使用者獨(dú)有或擅長(zhǎng)的思維方式和思維能力。因此,在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),也要注重學(xué)生思維能力的發(fā)展,培養(yǎng)科學(xué)的思維方式,使學(xué)生逐步養(yǎng)成客觀嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
4.學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí)能力是基于已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),加之運(yùn)用行之有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略而形成的綜合能力。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法,形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用。倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),能主動(dòng)探究,進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí),將理論與實(shí)踐相聯(lián)系,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造潛能,從而達(dá)到提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)和全面發(fā)展的目標(biāo)[5]。
基于核心素養(yǎng)的課程改革驅(qū)動(dòng)著教育評(píng)價(jià)體系的變革,從關(guān)注分?jǐn)?shù)或等級(jí)到關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)表現(xiàn),是評(píng)價(jià)范式開(kāi)始轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)(Performance assessment)作為新興的評(píng)價(jià)方式,被理解為“基于表現(xiàn)的評(píng)定”(Performance-based assessment),也被稱為“真實(shí)性評(píng)價(jià)”(Authentic Assessment)、“備擇評(píng)價(jià)”(Alternative assessment),能夠檢測(cè)學(xué)生的認(rèn)知思維、推理能力以及運(yùn)用知識(shí)去解決真實(shí)問(wèn)題的能力,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)上只注重“雙基”的客觀紙筆測(cè)驗(yàn)難以檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)真實(shí)水平的不足[6]。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是一種在真實(shí)的或模擬真實(shí)的情境中,基于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)分規(guī)則,對(duì)學(xué)生完成表現(xiàn)性評(píng)價(jià)任務(wù)的具體過(guò)程和最終結(jié)果做出判斷,以促進(jìn)學(xué)生能力再生長(zhǎng)的評(píng)價(jià)方式,它聚焦高階思維和學(xué)習(xí)能力,能夠提高教師教學(xué)的有效性,激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性。完整的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)由三部分組成:一是評(píng)價(jià)目標(biāo),表達(dá)希望學(xué)習(xí)者達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo);二是表現(xiàn)任務(wù),布置學(xué)習(xí)者需要完成的任務(wù)或者作業(yè);三是評(píng)分規(guī)則,建立表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)并進(jìn)行分級(jí)描述[7]。
語(yǔ)文是小學(xué)教學(xué)中的一門基礎(chǔ)性必修課,在語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)生評(píng)價(jià)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和提升語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要意義。目前我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)方式仍然受傳統(tǒng)觀念的影響,有的仍局限在總結(jié)性評(píng)價(jià)方面,分?jǐn)?shù)就是最終定論。在小學(xué)階段,學(xué)生正值身體上的發(fā)育期和心理上的叛逆期,很多學(xué)生因?yàn)檎Z(yǔ)文分?jǐn)?shù)較低而對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去興趣,甚至懷疑自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,如排練課本劇,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,組織演講比賽和辯論賽,布置任務(wù)讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣,講寓言小故事和諺語(yǔ),為學(xué)生建立成長(zhǎng)檔案等,不僅能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)的形式,突出以學(xué)生為中心,更能激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和探索知識(shí)的欲望,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),提高學(xué)生的語(yǔ)文思維能力和創(chuàng)新能力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行表現(xiàn)性評(píng)價(jià),讓學(xué)生在真實(shí)的情境中完成表現(xiàn)性任務(wù),促進(jìn)學(xué)生與所學(xué)的漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)及技能的融合,對(duì)提升學(xué)生在語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等方面的語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有重要意義[8]。
評(píng)價(jià)目標(biāo)即評(píng)價(jià)目的,小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和提升語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文理解能力、思維邏輯能力以及問(wèn)題解決能力,為日后語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和漢語(yǔ)的運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在進(jìn)行評(píng)價(jià)之前,教師應(yīng)將語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)和表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)公布給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方向以及如何參照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。在制訂評(píng)價(jià)目標(biāo)時(shí),教師可以通過(guò)《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中的小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo),也可以借助開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)確定目標(biāo),從已有研究或權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文評(píng)價(jià)目標(biāo)所預(yù)期的表現(xiàn)進(jìn)行歸納。值得注意的是,在構(gòu)建語(yǔ)文評(píng)價(jià)目標(biāo)和表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)不僅要結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,還要制訂明確、簡(jiǎn)潔、可操作的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn),秉持公正客觀的態(tài)度,避免制訂超出學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況和籠統(tǒng)模糊、表述不清的標(biāo)準(zhǔn)[9]。
表現(xiàn)性任務(wù)是指教師在教學(xué)中布置的,要求學(xué)生完成的活動(dòng)或具體操作,其主要有與評(píng)價(jià)目標(biāo)的相關(guān)性、任務(wù)表達(dá)的清晰性、客觀公平性、真實(shí)性和可操作性等特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文表現(xiàn)性任務(wù)的設(shè)計(jì)要考慮以下幾點(diǎn)重要因素:首先,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特色與價(jià)值,兼顧語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的雙重特點(diǎn),在滿足培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的識(shí)記與應(yīng)用交流的基礎(chǔ)上,更加注重學(xué)生的人文內(nèi)涵,關(guān)注學(xué)生文化、道德以及思想情感和價(jià)值觀等精神層面,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。其次,依據(jù)學(xué)情,充分考慮學(xué)生在小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和水平,依據(jù)實(shí)際情況來(lái)設(shè)置任務(wù)難度,循序漸進(jìn),切忌引起學(xué)生的逆反心理。最后,撰寫(xiě)任務(wù)指導(dǎo)語(yǔ),向?qū)W生傳達(dá)評(píng)價(jià)的思維過(guò)程。教師應(yīng)在指導(dǎo)語(yǔ)中將學(xué)生完成表現(xiàn)性任務(wù)可能用到的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能或策略清晰地羅列出來(lái),從而起到引導(dǎo)學(xué)生和輔助思維的作用[10]。
制訂評(píng)分規(guī)則是設(shè)計(jì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中最為關(guān)鍵的一步,客觀公正的評(píng)分規(guī)則和公開(kāi)透明的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)有利于調(diào)整教師的教學(xué)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),協(xié)助學(xué)生進(jìn)行自我反饋并及時(shí)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進(jìn)程,增加自我效能感。評(píng)分規(guī)則一般包括能夠?qū)Ρ憩F(xiàn)性任務(wù)的完成水平予以標(biāo)記的等級(jí)以及對(duì)與這些等級(jí)所對(duì)應(yīng)的學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)的描述。例如,教師在制訂朗讀教學(xué)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的評(píng)分規(guī)則時(shí),在基于評(píng)價(jià)目標(biāo)的基礎(chǔ)上可以結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)樣例,在語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)言表達(dá)、流利程度、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、肢體動(dòng)作等維度進(jìn)行評(píng)分,具體包含多個(gè)指標(biāo)體系,如表1所示。在小學(xué)階段,學(xué)生的表現(xiàn)欲望較為強(qiáng)烈,教師可以引導(dǎo)學(xué)生小組合作,與小組成員共同商定評(píng)分規(guī)則,讓學(xué)生真正參與進(jìn)來(lái)。這樣不僅有利于學(xué)生了解表現(xiàn)性評(píng)價(jià)具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)生的表現(xiàn)提升一個(gè)層次和水平,更有利于學(xué)生明確和清晰自己在完成表現(xiàn)性任務(wù)之后所能取得的成就,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步的欲望[11]。
表1 語(yǔ)文朗讀評(píng)分規(guī)則
教學(xué)與評(píng)價(jià)是相輔相成、不可分割的。在評(píng)價(jià)目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)相匹配的情況下,學(xué)生通過(guò)完成表現(xiàn)性任務(wù)所呈現(xiàn)出的語(yǔ)文綜合能力是否達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果,以及學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)的過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題,都需要教師適時(shí)地給出評(píng)價(jià)與反饋??陀^的評(píng)價(jià)與及時(shí)的反饋可以幫助學(xué)生更好地了解自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀態(tài),而教師也可以根據(jù)評(píng)價(jià)及反饋來(lái)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)度和效果,及時(shí)調(diào)整語(yǔ)文教學(xué)。因此,在使用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)之后的反饋工作顯得尤為重要,教師應(yīng)在總體評(píng)價(jià)與反饋的過(guò)程中及時(shí)地幫助學(xué)生理解當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)節(jié),使學(xué)生得到不斷進(jìn)步與發(fā)展[12]。
語(yǔ)文學(xué)科表現(xiàn)性評(píng)價(jià)不應(yīng)僅僅簡(jiǎn)單地關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成績(jī),而應(yīng)更加注重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)與技能的理解、學(xué)習(xí)方法的掌握、思維品質(zhì)的提升、價(jià)值觀念的變化、情感態(tài)度的發(fā)展等方面,改變傳統(tǒng)單一的總結(jié)式評(píng)價(jià)或終結(jié)式評(píng)價(jià),將學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)達(dá)到和諧統(tǒng)一,從而有效地發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)改進(jìn)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極導(dǎo)向作用。但在教育部頒布的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》“評(píng)價(jià)建議”中并沒(méi)有涉及表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。因此,在義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中應(yīng)增加對(duì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的解讀,介紹表現(xiàn)評(píng)價(jià)應(yīng)用的基本程序及注意事項(xiàng),將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)與語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)充分結(jié)合,提供多樣化的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)示例,以充分發(fā)揮表現(xiàn)性評(píng)價(jià)推動(dòng)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)實(shí)踐以及學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式變革的強(qiáng)大動(dòng)力[13]。
教師是實(shí)施學(xué)生評(píng)價(jià)的主體,教師是否掌握表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的基本原理,是否明確設(shè)計(jì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),是否能在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中積極有效地應(yīng)用表現(xiàn)性評(píng)價(jià),是能否發(fā)揮表現(xiàn)性評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)整教師教學(xué)和改善學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。因此,學(xué)校應(yīng)組織教師培訓(xùn),提升語(yǔ)文教師的整體評(píng)價(jià)素養(yǎng)。將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的研究融入教師教研當(dāng)中,指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)如何確定和敘寫(xiě)表現(xiàn)目標(biāo)、運(yùn)用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的方法準(zhǔn)確收集評(píng)價(jià)信息;交流在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)教師正確利用評(píng)價(jià)信息進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)與決策,合理評(píng)定與運(yùn)用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的結(jié)果。在教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行表現(xiàn)性評(píng)價(jià)時(shí)要避免教師的個(gè)人偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生的具體表現(xiàn)做出客觀公正的評(píng)價(jià),盡可能在實(shí)踐中將語(yǔ)文教學(xué)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)[14]。
新課程理念強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位作用,提升學(xué)生的整體素養(yǎng),語(yǔ)文課程要為祖國(guó)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)能反映“以人為本”的教育理念,突出學(xué)生的主體地位,幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,要倡導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、小組評(píng)價(jià)等方式,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到評(píng)價(jià)當(dāng)中,發(fā)揮學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中的積極作用。與此同時(shí),教師在設(shè)計(jì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的過(guò)程中,應(yīng)先明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的表現(xiàn)目標(biāo),然后讓學(xué)生在清楚和理解表現(xiàn)性任務(wù)的基礎(chǔ)上參與評(píng)分規(guī)則的制訂,與教師共同制訂表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)生表現(xiàn)的過(guò)程中進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià),然后通過(guò)及時(shí)地評(píng)價(jià)和反饋來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與自我反思,提升學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主人翁意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn),從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)[15]。