去戶(hù)外

北京海坨山露營(yíng)地。圖/視覺(jué)中國(guó)

梭羅在他的名作《瓦爾登湖》中寫(xiě)道： “一個(gè)人若是活得誠(chéng)懇，那他一定是活在遙遠(yuǎn)的地方了。”每個(gè)人都渴望遠(yuǎn)方，這是人類(lèi)天性使然，遠(yuǎn)方是未知、是自由、是日常生活與精神生活的切換鍵。疫情反復(fù)不定，將人們困在家中，困在附近，而越是如此，人們卻偏偏越想走出家門(mén)，走向戶(hù)外，走入荒野。

戶(hù)外成為了一種召喚，騎行、登山、攀巖、徒步……這些曾經(jīng)小圈子的戶(hù)外活動(dòng)迅速破圈，讓陌生的人們?cè)敢庠谏揭爸谢ハ辔⑿Α肀?，在夜晚的篝火中唱歌談天，而飛盤(pán)、腰旗橄欖球、滑草、槳板和Spike Ball這些嶄新的戶(hù)外項(xiàng)目又在年輕人中驟然興起，成為社交媒介中的流量密碼。

疫情將人們的生活濃縮、窄化為只從事“必要”之事，但“非必要”的那一切也是生活的真意。即便是曾經(jīng)以“宅”自居的人，也都渴望著在這個(gè)時(shí)刻盡可能地奔赴遠(yuǎn)方。

梭羅曾說(shuō)，“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺?！比?hù)外吧，看看湖泊與河流，朝霞與星辰，與天空和大地互望深淺。那是生活本來(lái)的面目。