趙亞梨，楊愛杰

（武漢理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，武漢430070）

作為近代中國工業(yè)發(fā)展的重要源頭，武漢的城市工業(yè)發(fā)展是近現(xiàn)代以來中國工業(yè)化進(jìn)程的代表，工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，留下了眾多工業(yè)遺產(chǎn)。同時(shí)在工業(yè)發(fā)展的反哺作用下，加快了城市經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，成為新時(shí)期國家中部地區(qū)特大中心城市。隨著現(xiàn)代化發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和利用在武漢的城市的更新發(fā)展中成為重要內(nèi)容。

近年來，隨著城市經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批對舊街道、舊廠房等以“文化”為主題的改造，但主體思路中并沒有涉及武漢工業(yè)文化傳承思想，其對工業(yè)文化傳承的效果不佳。[1]這些舊廠房、老街道見證了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐囊欢螝v史時(shí)期，也承載了中國歷史上一段璀璨的工業(yè)文明。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和利用并不意味著簡單的外貌翻新，而是從結(jié)構(gòu)、功能、景觀凸顯工業(yè)文化和城市特色上與以往不同，來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。因此深入分析武漢工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和利用現(xiàn)狀，提出相應(yīng)對策，來達(dá)到工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用和工業(yè)文化傳承之間的良性互動(dòng)。

一、工業(yè)文化及工業(yè)遺產(chǎn)基本內(nèi)容

（一）工業(yè)文化的歷史脈絡(luò)

工業(yè)文化和工業(yè)發(fā)展相伴而生，與工業(yè)化進(jìn)程同步而行，武漢悠久的工業(yè)歷史積淀造就了獨(dú)具特色的工業(yè)文化（表1）。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期至武漢近代工業(yè)文明開始分別經(jīng)歷了產(chǎn)生—發(fā)展較快—衰落的過程。中華人民共和國成立后，在“第一個(gè)五年計(jì)劃”和“三線建設(shè)”的推動(dòng)下，武漢工業(yè)發(fā)展迎來高潮，短短的時(shí)期內(nèi)從一個(gè)百廢待興的城市躍升為全國重要的工業(yè)基地。改革開放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化日新月異，武漢乘著改革開放的春風(fēng)，在經(jīng)濟(jì)上取得了較大的發(fā)展。經(jīng)過幾十年的不懈努力，激發(fā)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)撃?，武漢突破桎梏迎來了第一個(gè)時(shí)刻——中南第一大城市，躋身于中國工業(yè)基地中的又一重要城市。在此期間，出現(xiàn)了許多具有代表性的杰出人物，工業(yè)文化也隨著不斷變化發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，內(nèi)容和形式在各個(gè)階段都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，具有明顯的多樣性。在特定的歷史時(shí)期，它與生產(chǎn)性質(zhì)、工業(yè)技術(shù)等都密切相關(guān)，其中以新中國成立初期和三線建設(shè)時(shí)期的工業(yè)遺產(chǎn)最為顯著，也讓人們真正領(lǐng)悟到了工業(yè)文化的獨(dú)特魅力，學(xué)習(xí)到了無私奉獻(xiàn)、一生為公的工匠精神和文化意義。

表1 武漢工業(yè)發(fā)展的歷史脈絡(luò)和典型代表

（二）武漢工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和利用概況

武漢作為國內(nèi)重要的老工業(yè)基地之一，也是中國現(xiàn)代制造業(yè)的重要聚集地，其具有的工業(yè)遺產(chǎn)資源種類和數(shù)量龐大。據(jù)武漢市國土規(guī)劃局等相關(guān)部門對漢口、武昌、漢陽、江夏等地區(qū)的調(diào)研和普查，大部分工業(yè)企業(yè)在解放前后被破壞，目前還尚存有實(shí)物的工業(yè)遺存為95處，武漢市從95處工業(yè)遺存中遴選出27處作為推薦工業(yè)遺產(chǎn)名單，成為了首批工業(yè)遺產(chǎn)正式目錄。其中，以漢口既濟(jì)水塔等具有全國影響力的15處被劃為一級工業(yè)遺產(chǎn)；見證武鋼發(fā)展歷史的青山紅房子等12處則被列為二、三級工業(yè)遺產(chǎn)。這些工業(yè)遺產(chǎn)不僅是整個(gè)武漢工業(yè)發(fā)展的見證，也昭示著中國正在逐步成長。同時(shí)，工業(yè)遺產(chǎn)中熔鑄的精神內(nèi)核也為城市發(fā)展和文化傳承留下了寶貴財(cái)富。

二、工業(yè)文化傳承與工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和利用的耦合關(guān)系

（一）工業(yè)文化傳承推動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和利用

第一，工業(yè)文化傳承有助于激發(fā)工業(yè)遺產(chǎn)的內(nèi)在價(jià)值，同時(shí)在傳承過程中也可以促進(jìn)工業(yè)遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)、美學(xué)等多重價(jià)值得到充分發(fā)揮?？忌瓜壬∟eil Cossons）（國際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)委員會創(chuàng)始人）認(rèn)為，工業(yè)遺產(chǎn)見證了過去歷史中當(dāng)?shù)氐墓I(yè)活動(dòng)和進(jìn)程，也是人們了解過去、探索價(jià)值的主要方式。[2]同時(shí)，工業(yè)遺產(chǎn)還涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、美學(xué)、情感等多個(gè)領(lǐng)域，包含多個(gè)價(jià)值單元，具有極高的研究價(jià)值；但是從時(shí)間上來說，中國在此方面的研究并不占優(yōu)勢，且近代研究趨于常規(guī)化，多為常見的單一風(fēng)格，在豐富的工業(yè)遺產(chǎn)研究成果中很難脫穎而出。把工業(yè)文化傳承部分注入到工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)中，加大價(jià)值比重，推進(jìn)工業(yè)遺產(chǎn)發(fā)揮最大價(jià)值，這不僅能展現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵，也有利于喚醒全社會對工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和再利用的責(zé)任意識，增加話題度，以多元姿態(tài)進(jìn)入大眾視野。工業(yè)遺址所留下的頹廢美和工業(yè)遺址雜草叢生的荒野景觀都傳遞了同一種美學(xué)形態(tài)——生態(tài)美學(xué)，可以重點(diǎn)利用工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值，讓工業(yè)遺產(chǎn)煥發(fā)新生活力。在生態(tài)思想的長期作用下，能很大程度上改觀人們對工業(yè)遺產(chǎn)景觀的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，即自發(fā)認(rèn)為荒漠、蕭瑟、冷調(diào)景觀是負(fù)面景觀的思想，更進(jìn)一步來說，以生態(tài)美學(xué)為視角，野生景觀與人工修飾有本質(zhì)的區(qū)別，在大自然哺育下的野生景觀蘊(yùn)含一種難以比擬的神秘美。

第二，工業(yè)文化是一定時(shí)期或一定人群的時(shí)代象征，工業(yè)文化承載著一代人的歷史與記憶，傳承弘揚(yáng)工業(yè)文化不僅能加強(qiáng)遺產(chǎn)區(qū)居民的身份認(rèn)同感，也能促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)對工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和利用發(fā)揮反哺作用。工業(yè)文化并不是傳統(tǒng)意義上簡單地對老物件、老建筑的挖掘開發(fā)而衍生的文化情感，更多的是對社會歷史情感的表達(dá)和傳承。工業(yè)文化不只是人們腦海中刻板的工業(yè)知識文化，還有其內(nèi)在衍生出的社會文化、工業(yè)勞模精神等。定期舉行回歸本土的憶苦文化活動(dòng)，可以讓年輕一代體驗(yàn)、感受上一輩生活、耕種的地方，了解當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史文化，這對當(dāng)?shù)啬贻p人的生活能產(chǎn)生深刻影響。[3]同時(shí)這些活動(dòng)也能促進(jìn)角色帶入，使精神和情感與工業(yè)文化雙重融合，從而深深扎根于鄉(xiāng)土中。缺乏文化底蘊(yùn)的建筑一來并不能打動(dòng)游客，二來也不能有效促進(jìn)工業(yè)遺產(chǎn)再利用。老漢口水塔改造成了迎合時(shí)代發(fā)展的博物館后，不僅模式煥然一新，而且富含歷史韻味，得到了武漢市民的大力支持，這就是一個(gè)非常成功的案例。并且在其改造完成后，陸續(xù)有市民捐贈(zèng)物資，其中老物件當(dāng)屬最多，在展覽區(qū)里面數(shù)千張的老照片和珍貴的影像資料都在訴說和傳達(dá)當(dāng)年的歷史故事，表達(dá)了當(dāng)?shù)厥忻裣胍舸鏆v史記憶的強(qiáng)烈心愿。

（二）工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和利用促進(jìn)工業(yè)文化傳承

工業(yè)遺產(chǎn)是一個(gè)工業(yè)社會甚至是一個(gè)時(shí)代的縮影和記憶凝結(jié)，企業(yè)家和工匠們在工業(yè)化進(jìn)程中傾注了對它的忠誠和熱愛，以此為載體，涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀工匠和民營企業(yè)家，進(jìn)而衍生出的開拓進(jìn)取的工匠精神引導(dǎo)和帶動(dòng)了更多民營企業(yè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。因此，基于工業(yè)遺產(chǎn)富含的雙重價(jià)值，重點(diǎn)學(xué)習(xí)流傳下來的工匠精神和企業(yè)家精神，實(shí)實(shí)在在地傳承下去，培養(yǎng)新一代青少年家國情懷，才是當(dāng)今時(shí)代的重中之重。

第一，工業(yè)遺產(chǎn)是人類社會歷史上寶貴的物質(zhì)財(cái)富，見證了城市工業(yè)化進(jìn)程，承載著歷史的印痕，內(nèi)在所蘊(yùn)含的精神文化及價(jià)值觀潛移默化中影響著人們的精神層面。對工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、利用和研究，可以有效地傳承與保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)實(shí)物，這些實(shí)物都是歷史記憶和工業(yè)文明發(fā)展的見證與凝結(jié)，可以進(jìn)一步促進(jìn)工業(yè)文化傳承。比如，一些歷史遺留下來的老工廠、建筑及機(jī)器等，這些遺產(chǎn)實(shí)物都見證了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)條件、生產(chǎn)力水平，具有鮮明獨(dú)特的審美價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。另一方面遺產(chǎn)實(shí)物比任何紙張資料與照片更能讓人們留下深刻印象，觸摸和感受工業(yè)遺產(chǎn)實(shí)物可以真切地了解過去一代人的生產(chǎn)生活，在此過程中可以靈活學(xué)習(xí)，把工業(yè)文化傳承落到實(shí)處。在工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和利用的過程中，篩選有價(jià)值的要素，主要目的是去粗取精，方便人們快捷高效地針對某一地區(qū)工業(yè)文化進(jìn)行了解、產(chǎn)生認(rèn)知，通過工業(yè)遺產(chǎn)形成的過程和原因，加深對工業(yè)精神的認(rèn)識，進(jìn)一步促進(jìn)對工業(yè)文化的傳承。

第二，基于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用原則，對廢棄的工業(yè)建筑施加改造，滿足工業(yè)文化傳承在空間載體上的要求。在今天，網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展異常迅猛，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)看過就忘、篩選有效信息過于浪費(fèi)時(shí)間的弊端也越來越明顯?；诖?，在特定的空間上展現(xiàn)工業(yè)文化進(jìn)行傳承弘揚(yáng)是非常必要的，大片荒廢的、遺忘的廠房和廢棄建筑正是非常理想的空間載體，工業(yè)遺產(chǎn)本身就具有傳承工業(yè)文化的功能，所以在效果上也更能讓人有代入感，展現(xiàn)強(qiáng)烈的工業(yè)氛圍。工業(yè)文化遺產(chǎn)是由工業(yè)文化遺留物組成，這些物件中凝結(jié)了大量科技知識信息，并在一定程度上記載了當(dāng)時(shí)的地理歷史故事，反映了一定時(shí)期的工業(yè)文明，與社會發(fā)展進(jìn)程中的政治、軍事、科技密切相關(guān)，人們從中可以獲取不同于書本上的更加深刻、持久、震撼的感知。比如德國經(jīng)典案例中由煉鋼高爐改建的觀光塔，屹立在杜伊斯堡風(fēng)景公園內(nèi)部，游客在觀光游覽的過程中可以直觀感受老建筑的風(fēng)貌，同時(shí)也是學(xué)習(xí)煉鋼知識的科普教育平臺。進(jìn)一步來說，比如英國的紡織城市索爾泰爾，其中的工業(yè)文化遺產(chǎn)已經(jīng)完整具備了學(xué)習(xí)、研究各種學(xué)科的功能，因而已經(jīng)入列世界文化遺產(chǎn)。

三、基于工業(yè)文化傳承的武漢工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和利用路徑

（一）注重文化內(nèi)涵，遵循整體性保護(hù)原則

從歷史的發(fā)展脈絡(luò)來看，許多工業(yè)企業(yè)都曾為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)，尤其是一些廠房和機(jī)械設(shè)備等工業(yè)遺產(chǎn)，具有重要的歷史意義及留存價(jià)值，它們是一個(gè)城市的重要記憶。然而時(shí)過境遷，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展面前，它們往往得不到重視，大部分都遭到了不同程度的破壞。因此，在工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用和工業(yè)文化傳承的轉(zhuǎn)化方面，首先就是要對工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行整體性保護(hù)。武漢市工業(yè)遺產(chǎn)區(qū)域以及空間分布存在不均衡狀態(tài)，進(jìn)行整體性保護(hù)能夠在最大程度上傳遞工業(yè)遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的文化信息、留存歷史記憶、展現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。但在工業(yè)遺產(chǎn)整體性保護(hù)過程中，需要注意兩個(gè)方面。第一，對工業(yè)遺產(chǎn)自身的整體性保護(hù)。很多工業(yè)遺產(chǎn)的前身都與當(dāng)?shù)氐囊率匙⌒杏忻芮新?lián)系，整體上反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳顮顟B(tài)和社會歷史發(fā)展趨勢，因此對工業(yè)遺產(chǎn)的自身整體性保護(hù)不僅是對周圍居民歷史記憶的留存，也是對整個(gè)城市歷史發(fā)展記憶的留存，這進(jìn)一步加深了人們對各要素之間的理解。第二，對工業(yè)遺產(chǎn)和周邊環(huán)境進(jìn)行整體性保護(hù)。工業(yè)遺產(chǎn)已經(jīng)不能單單局限于具體建筑物，更重要的是和它有各種聯(lián)系的周圍要素，反映在生產(chǎn)、運(yùn)輸、加工等各個(gè)環(huán)節(jié)，所有相關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)都是整體性保護(hù)的對象。這種整體性的保護(hù)，可以讓人們了解產(chǎn)業(yè)發(fā)展與環(huán)境資源的關(guān)系，將更多生態(tài)化、可持續(xù)發(fā)展融入到工業(yè)文化傳承中。

（二）深度融合現(xiàn)代科技手段，推動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)的創(chuàng)新開發(fā)

在現(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂化”信息交流現(xiàn)象較為普遍，人們的焦點(diǎn)往往集中在新奇富有創(chuàng)意的事物上，因此要想讓工業(yè)遺產(chǎn)引起重視以及在保護(hù)利用中實(shí)現(xiàn)工業(yè)文化傳承，必須借助一些創(chuàng)意手段來推進(jìn)展示，讓人們在多樣化的展示中體驗(yàn)豐富的工業(yè)文化。在創(chuàng)意展示中，需要注意以下三點(diǎn)：第一，可以就現(xiàn)有的工業(yè)遺產(chǎn)空間分布進(jìn)行因地制宜、合理開拓具有特色的工業(yè)文化展示場所。武漢自古有九省通衢之說，信息資源得天獨(dú)厚，具有后期發(fā)展文化創(chuàng)意的潛力。以如今的美術(shù)館模式和博物館模式等為例，像煙囪、水塔這樣的老建筑，可以創(chuàng)辦創(chuàng)意展覽園區(qū)，在活化利用的基礎(chǔ)上，讓老武漢煥發(fā)生機(jī)活力。漢陽鐵廠幾十年的制槍史，可以通過老照片傳遞年代故事；對大面積閑置的工業(yè)遺產(chǎn)，將現(xiàn)代潮流元素加入其中，“新”“舊”產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，發(fā)展文化創(chuàng)意園，多種方式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的工業(yè)文化，這不僅符合城市升級的市容市貌要求，也有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一，同時(shí)也靈活提高了文化展示過程中的互動(dòng)有效性。[4]第二，遵守“保護(hù)優(yōu)先、合理利用”的原則，對工業(yè)遺產(chǎn)制定分類保護(hù)利用方案。在發(fā)掘、展示和文創(chuàng)方面不斷加大整合力度，引入旅游、教育等新業(yè)態(tài)，把當(dāng)下熱點(diǎn)的服務(wù)業(yè)當(dāng)做主抓手，作為主要展示方式，靈活保護(hù)和利用工業(yè)遺存。第三，強(qiáng)化創(chuàng)意展示過程中的參與感和趣味性?？梢栽谡褂[館中采用3D 技術(shù)再現(xiàn)歷史場景以及融入VR 等感知裝置設(shè)備。參觀發(fā)現(xiàn)，國外的工業(yè)遺產(chǎn)在展示工業(yè)文化板塊部分，經(jīng)常利用高科技感知裝置，引導(dǎo)游客觸摸、聆聽、體驗(yàn)一體化探索樂趣，這種創(chuàng)意手段極大地滿足了游客的好奇心和求知欲。

（三）充分整合資源，發(fā)揮文旅融合優(yōu)勢

工業(yè)文化傳承的第一步就是要讓人們認(rèn)識、了解豐富的工業(yè)遺產(chǎn)。隨著近些年的發(fā)展，工業(yè)旅游作為一種旅游新概念和產(chǎn)品新形式逐漸走進(jìn)大眾生活，一方面，旅游業(yè)的盈利會給工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用配套措施帶來反哺資金。例如在著名的鐵橋峽谷的輻射帶動(dòng)作用下，每年都會為周邊大量建筑群帶來近四十萬參觀旅游者，創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)收入支持了該區(qū)域的遺產(chǎn)保護(hù)和工業(yè)考古工作。[5]另一方面在工業(yè)旅游設(shè)施開發(fā)過程中，對原有的工業(yè)遺產(chǎn)面貌進(jìn)行重塑，賦予現(xiàn)代化新的內(nèi)涵，與時(shí)俱進(jìn)的文化形象更有利于迎合當(dāng)下人的審美，在新舊文化有機(jī)融合的雙重作用下，不僅能夠吸引更多游客參觀游覽，也能進(jìn)一步帶動(dòng)工業(yè)文化傳播。

武漢工業(yè)文化歷史悠久，工業(yè)遺產(chǎn)類型也極其豐富，在眾多資源中，重工業(yè)遺產(chǎn)尤為突出，鋼鐵工業(yè)不管是從資源分布還是后期發(fā)展?jié)摿砜?，都具有極大的發(fā)掘價(jià)值。對工業(yè)遺產(chǎn)資源進(jìn)行整合和挖掘，可以打造魅力武漢新名片，成為城市經(jīng)營的創(chuàng)新模式。以工業(yè)遺產(chǎn)為載體的旅游項(xiàng)目可以更好地傳達(dá)其中所蘊(yùn)含的歷史、情感及文化價(jià)值。因此，要想達(dá)到兩者之間的融合發(fā)展，還需要借助相關(guān)產(chǎn)業(yè)為載體。以德國杜伊斯堡風(fēng)景公園為例，此風(fēng)景公園以一個(gè)大型鋼鐵廠為載體，經(jīng)過開發(fā)改造，成為了如今人們休閑、游覽的絕佳勝地，同時(shí)德國著名教授也表示，以成功案例為代表，充分利用工業(yè)遺存活化轉(zhuǎn)化，推行工業(yè)旅游是當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)?；谏鲜霭咐?，武漢可以借助其成功經(jīng)驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面著手打造工業(yè)旅游。第一，挖掘特色資源，塑造旅游形象。鋼鐵遺產(chǎn)、船政遺產(chǎn)等都極具武漢特色，把這些要素注入到旅游開發(fā)中，使其成為一大亮點(diǎn)，不僅會重新喚醒武漢大眾對老武漢的深層記憶，也會進(jìn)一步提升這些工業(yè)遺產(chǎn)的知名度，帶動(dòng)周邊相關(guān)互補(bǔ)資源的開發(fā)，對于發(fā)揮整體優(yōu)勢提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二，以媒體宣傳為手段，提高知名度。拍攝紀(jì)錄片等影視作品，或是面對面訪談那些對工業(yè)遺存有深刻記憶的老一輩人物，雙管齊下，一致對外推出武漢工業(yè)遺產(chǎn)新名片，提升武漢城市旅游影響力。第三，完善周邊配套措施，發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用。以武漢的江城壹號文化創(chuàng)意園為例，在它的帶動(dòng)下，以此為中心輻射了周邊大面積區(qū)域，從居民愛好出發(fā)，提供大眾喜聞樂見的文化，提升精神世界，以此逐步形成了具有文化特色的創(chuàng)意社區(qū)。這不僅促進(jìn)了城市文化向更高層次長遠(yuǎn)發(fā)展，也進(jìn)一步加深了城市化進(jìn)程中的文化積淀，成為居民精神文化的生活向?qū)А?/p>

（四）重視發(fā)揮知識教育優(yōu)勢，深化工業(yè)文化研究

武漢大多數(shù)工業(yè)遺產(chǎn)區(qū)區(qū)位較為集中，面積廣闊，隨著產(chǎn)業(yè)衰落，大片產(chǎn)業(yè)荒廢，造成了嚴(yán)重的資源浪費(fèi)，進(jìn)而也影響到了城市美觀，在此基礎(chǔ)上政府應(yīng)起帶頭作用，活化利用工業(yè)遺產(chǎn)，因地制宜作出合理方案。作為大學(xué)生數(shù)量全國第一的城市，武漢高校眾多，高校作為同質(zhì)性人才的集聚地，其具備的資源條件能夠促使專業(yè)從業(yè)者學(xué)習(xí)相關(guān)技能、提高捕捉事物的敏感性，也能為其創(chuàng)造性活動(dòng)提供平臺；其次校園學(xué)術(shù)氛圍濃厚，加強(qiáng)了同類型專業(yè)人員的溝通交流，以這些有利條件為依托，可以充分利用高校帶動(dòng)周邊工業(yè)文化與工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)同發(fā)展。首先，在綠色環(huán)保低碳的號召下，制造業(yè)從鬧市中分離出來，閑置了大片土地資源和廢棄建筑。這些資源可以轉(zhuǎn)化利用在高校擴(kuò)建用地上，比如高校文化產(chǎn)業(yè)園等，成為高等教育不斷發(fā)展的學(xué)習(xí)基地。其次，迎合高校文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求。高校是創(chuàng)新意識的中心，在著力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的大背景下，其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中擁有極其濃厚的文化環(huán)境氛圍、文化人才培養(yǎng)、文化理論研究、文化生活服務(wù)的固有優(yōu)勢，也在很大程度上影響著區(qū)域文化發(fā)展的內(nèi)涵與外延。通過創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，高校的文化引導(dǎo)功能可以得到多角度、多層次的發(fā)揮。[6]最后，在高校、工業(yè)遺產(chǎn)和工業(yè)文化的融合上進(jìn)行有效銜接。在高校、城市、工業(yè)文化三者之間形成一個(gè)循環(huán)結(jié)合模式，不斷進(jìn)行推廣，完善內(nèi)部小循環(huán)，促進(jìn)區(qū)域外部大循環(huán)，雙循環(huán)模式輻射帶動(dòng)周邊區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而對三者發(fā)展達(dá)到互利共贏的效果。

（五）提升管理精細(xì)化，凸顯工業(yè)文化特色

在不同的歷史時(shí)期，工業(yè)遺產(chǎn)都具有與社會歷史發(fā)展相適應(yīng)的獨(dú)立性，根據(jù)不同時(shí)期的不同特點(diǎn)，制定相應(yīng)的規(guī)則條例，是對已有現(xiàn)行辦法的補(bǔ)充和完善，同時(shí)也是對之前的工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值評估體系進(jìn)行的重新確定。首先，商討制定有關(guān)武漢歷史文化名城的保護(hù)細(xì)則。將現(xiàn)存的武漢市區(qū)域內(nèi)的工業(yè)遺產(chǎn)納入保護(hù)手冊，進(jìn)一步明確對其的保護(hù)規(guī)劃、措施及利用；采取思想和行動(dòng)并重、法律和條令雙向落實(shí)的手段，在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再利用，以創(chuàng)新方式打開工作發(fā)展新局面。其次，將商討后的保護(hù)細(xì)則進(jìn)行編制印發(fā)。將典型的工業(yè)遺產(chǎn)作為代表納入保護(hù)示范工程，按照“保護(hù)其原貌，熔鑄其靈魂”的思路，推動(dòng)以舊換新工程，再現(xiàn)老武漢風(fēng)貌。最后，推出武漢工業(yè)遺產(chǎn)多種模式并行的工作方案。明確加強(qiáng)資源認(rèn)定管理，科學(xué)規(guī)劃工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用，全力打造“工業(yè)遺產(chǎn)+博物館”“工業(yè)遺產(chǎn)+文化創(chuàng)意”“工業(yè)遺產(chǎn)+公共文化服務(wù)空間”“工業(yè)遺產(chǎn)+旅游”“工業(yè)遺產(chǎn)+城市特色”等一批精品工程。

（六）聚焦宣傳教育，擴(kuò)大工業(yè)文化傳承的社會參與

工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)及利用研究一直都是社會性活動(dòng)，需要更多的民眾參與進(jìn)來協(xié)商討論。首先，當(dāng)下都是一些評估專家一語定奪具體工業(yè)遺產(chǎn)具有的歷史價(jià)值，缺少社區(qū)居民的民主參與過程。專家在當(dāng)?shù)厝丝磥韺儆凇巴鈦砣恕保梢粋€(gè)“外來人”來定奪一個(gè)是自己甚至是父輩幾代人參與過的建筑物遺產(chǎn)，顯然不能說服眾人，應(yīng)該綜合考察專家的專業(yè)知識和當(dāng)?shù)厝说脑竿V求兩個(gè)方面，共同協(xié)商出一個(gè)共贏的方案，達(dá)到促進(jìn)當(dāng)?shù)剡z產(chǎn)保護(hù)和刺激經(jīng)濟(jì)的作用。其次，通過舉辦一年一度的特色追憶活動(dòng)吸引游客參觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的雙贏。通常來說，面對居住地周圍的環(huán)境，社區(qū)居民的幸福指數(shù)與環(huán)境發(fā)展呈現(xiàn)顯著正相關(guān)性，對周圍建筑遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)利用不僅能提升環(huán)境質(zhì)量，也能進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)居民幸福感。

工業(yè)遺產(chǎn)是工業(yè)文化的載體，工業(yè)文化是工業(yè)遺產(chǎn)的靈魂。相伴而生、相輔相成的關(guān)系使兩者不可分割。工業(yè)文化在工業(yè)遺產(chǎn)中衍生，并不斷傳承和發(fā)展，這不僅延伸了城市記憶，也重塑了地域形象特色；以建筑改造和環(huán)境景觀修復(fù)為手段對工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)利用，在很大程度上為工業(yè)文化傳承提供了必要的空間載體，同時(shí)也帶來了必要的物質(zhì)需求。因此，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮工業(yè)遺產(chǎn)最大轉(zhuǎn)化效能促進(jìn)工業(yè)文化傳承，在此過程中，應(yīng)當(dāng)注重挖掘和表達(dá)，實(shí)現(xiàn)兩者之間的完美融合，使武漢工業(yè)遺產(chǎn)成為具有旅游精神內(nèi)核的“文化產(chǎn)品”。