怎樣看待圍繞“瞇瞇眼”的爭議

某品牌產(chǎn)品宣傳海報中，模特的“瞇瞇眼”等元素備受質(zhì)疑;電影《雄獅少年》，也因主要人物造型是“瞇瞇眼”的問題，引來爭議。與此類似的事件，一段時間以來不時引發(fā)討論。對這一類問題，應該如何看待？

角度解讀

1.從產(chǎn)品角度看：充分尊重受眾，才能贏得市場。

不管作品最初是否存在丑化國人的主觀故意，這件事本身反映的問題卻很真實，就是作品必須有更成熟的受眾意識，既要對受眾的認知和審美情趣有所了解，更要尊重受眾所處的文化環(huán)境和歷史情感。畢竟，無論廣告還是藝術作品，一旦公之于眾，就必然被置于聚光燈下和輿論場中，就必然要接受來自各方的批評和審視。必須周全考慮主流文化、大眾審美和受眾心態(tài)，沒有這樣的受眾意識，輕則鬧個笑話，重則適得其反，徹底“翻車”。

運用示例

將“瞇瞇眼”作為一種辱華標志，有著很長的歷史淵源。因此，“瞇瞇眼”某種意義上確實牽動了人們的民族情感。所以，當商家的廣告出現(xiàn)這一元素時，一個商業(yè)行為便引發(fā)了一場社會輿情。對于模特的選擇、人物的造型等，消費者有投好惡票的權(quán)利，這本身也是在給品牌以市場反饋?；趥€人特征打造、用于商業(yè)宣傳的文化產(chǎn)品，應當盡可能考慮兩個因素：一是和產(chǎn)品氣質(zhì)是否相符，二是大眾審美能否接受。無論是海報還是視頻，做出來都是給人看的，那就需要兼顧大眾的審美意趣。更多注重文化內(nèi)涵和產(chǎn)品質(zhì)量，才能更好贏得市場，也贏得認同與尊重。

2.從審美角度看：培養(yǎng)健康審美趣味，涵養(yǎng)強大審美自信。

一個時代、一個社會，都會有屬于自己的風尚，這是一種大眾審美或者說社會審美。大眾傳媒上的內(nèi)容，包括廣告、視頻等，都會影響甚至塑造這樣一種社會審美。我們包容多元的個體審美趣味，但也需要形成一種健康的大眾審美，更需要塑造一種向上的主流審美。這樣的審美，決不能是扭曲的、惡俗的，也不能是媚俗的、病態(tài)的、矯揉造作的。眼睛可大可小，但要精氣神十足;身材可胖可瘦，但要自信從容陽光。這樣，整個社會的審美才能更健康也更健全。

運用示例

無論是模特的長相，還是自己的容貌，我們都應該欣賞和悅納多樣的美，以不同的風采展現(xiàn)中國的審美。只有建立由內(nèi)而外的自信，才是對歧視的最好反擊。如若沒有這樣的自信，就容易被類似的議題牽著鼻子走，反而把西方的偏見當成了唯一的標準，“是人之非，非人之是”，為了贊成而贊成，為了反對而反對。當我們有足夠好、足夠多的作品和產(chǎn)品，來提升對何為美、何為時尚的定義權(quán)、話語權(quán)，才能走出被西方審美文化帶偏節(jié)奏，乃至被其所侵襲的境地。

3.從傳播角度看：堅持效果導向，也避免“扣帽子”。

輿論場的反應，很大程度上也折射出公眾對西方辱華標簽的警惕，體現(xiàn)出高度的文化自覺。但對“瞇瞇眼”的討論，既需要分清對象，更需要分清動機和場景。在藝術創(chuàng)作中故意丑化中國人，甚至以比“瞇瞇眼”的手勢表達歧視，這樣的西方偏見，我們不接受，也會有力反駁。愛國是本能，維護民族尊嚴是每個中國人天然的情緒。不過，如果不分場合、不分情境地認為，眼睛小就是“瞇瞇眼”，只要使用小眼睛模特就是辱華，多少有些太過敏感了?？梢圆煌忸愃频膶徝溃梢杂懻撍囆g創(chuàng)作的方向，但沒必要上綱上線。

運用示例

瞇瞇眼已經(jīng)成了一種特別的議題設置，我們應該警惕辱華問題，也應該警惕借瞇瞇眼議題攪混國內(nèi)輿論。誅事不誅心，誅心無完人。網(wǎng)絡輿論糾紛的糾結(jié)點，就在于很難區(qū)分誅事還是誅心。一個話題設置成公共話題，一種行動設置成公共選擇，便會考驗輿論走向，也考驗公眾心態(tài)。對瞇瞇眼的話題，尊重審美多元是第一層，警惕對立分裂是第二層，呼吁理性看待是最高層。（資料來源：《人民日報》《中國青年報》等）

（編輯：王冠婷）0D426D75-6A36-401B-930A-38776EFEFE2C