豐收時節(jié)話桑麻

吳正兵

2022年高考作文備考金題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2021年中國農(nóng)民豐收節(jié)在秋分之日拉開帷幕——安徽黃山：古村曬秋迎豐收;新疆：民族樂器奏響豐收曲;河北威縣：“葡萄王“擂臺賽慶豐收……這個節(jié)帶著馥郁的泥土氣息，帶著芳香的稻谷味兒，向人們展現(xiàn)豐收的畫面，讓一切種植谷禾之人喜笑顏開，心花怒放。這個節(jié)向人們宣告：是汗水凝成的節(jié)，是勞動鑄造的節(jié)，是智慧幻化成的節(jié)，是天人合一撮合而成的節(jié)。這個節(jié)，是對勞動者的肯定，是對文化的傳承。

從古代豐收祭祀到如今豐收節(jié)日，不變的是對豐收的期盼與對自然的敬畏。對此，你有何思考，自擬標(biāo)題，寫—篇文章，字?jǐn)?shù)不少于800字。

名師題解

中國農(nóng)民豐收節(jié)將日期定為每年的秋分日，而秋分有“秋收、秋耕、秋種”的“三秋節(jié)氣養(yǎng)生”傳統(tǒng)農(nóng)事活動。自古以來的農(nóng)事習(xí)俗傳承至今，我們始終祈愿豐收，敬畏自然。

同學(xué)們在寫作過程中，要深入思考農(nóng)民豐收節(jié)背后的意義，探索農(nóng)民、勞動、豐收、文化的關(guān)系，建議選擇1-2個對象進(jìn)行論述，進(jìn)而升華主題。緊密聯(lián)系以人為本、勞動光榮、豐收祈愿、文化傳承等主題。

立意方向

角度一：尊重農(nóng)民勞動，肯定農(nóng)耕智慧。

“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。”喜看大片莊稼如浪濤滾滾，盡是農(nóng)民英雄們在暮色中收工歸來。耕種不僅是體力活兒，而且是對節(jié)氣的把握，對農(nóng)作物習(xí)性的了解，這說明耕種是經(jīng)驗(yàn)的集合，豐收是智慧的結(jié)晶。我們理應(yīng)愛惜糧食、尊重勞動、肯定智慧。

角度二：農(nóng)業(yè)文化，傳承不息。

農(nóng)業(yè)文化不僅指農(nóng)耕傳統(tǒng)與技術(shù)，也包含民俗民風(fēng)、農(nóng)業(yè)信仰、獨(dú)特的歷法歲時（二十四節(jié)氣）等，蘊(yùn)含“今日耕耘明日收獲”的勤勞奮斗思想、“天人合一”的哲學(xué)理念。設(shè)立農(nóng)民豐收節(jié)在展現(xiàn)了中國自古以來以農(nóng)為本的傳統(tǒng)、傳承這些文化的同時，也必將調(diào)動勞動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，提升他們的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感，將這份榮譽(yù)、幸福、獲得感繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

立意角度三：自然節(jié)奏，和諧樂章。

二十四節(jié)氣已是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。除去對中華傳統(tǒng)文化的自豪感外，我們同時應(yīng)該學(xué)習(xí)先人對自然的敬畏之情，懂得生命短暫，而文明亙古，自然永恒。蘇軾早已給出了答案：“且夫天地之間，物各有主……是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！比粘龆?，日落而息，只有尊重自然的節(jié)奏，才能和諧生活。

素材及點(diǎn)撥

推薦素材一

毛相林是重慶市巫山縣竹賢鄉(xiāng)下莊村黨支部書記，歷時7年，他帶領(lǐng)村民們在懸崖絕壁上鑿出了一條8公里長的“絕壁天路”。路通了，毛相林帶領(lǐng)村民脫貧致富。2020年，下莊村獲得了了650畝柑橘、200畝西瓜、100畝桃子、100畝脆李的大豐收，是農(nóng)民豐收節(jié)上濃墨重彩的一筆。

“山鑿一尺寬一尺，路修一丈長一丈，就算我們這代人窮十年苦十年，也一定要讓下輩人過上好日子?！笨倳洉弦玫拿嗔终f給鄉(xiāng)親們的這句話，正是一個共產(chǎn)黨人的錚錚誓言?！度珖撠毠?jiān)總結(jié)表彰大會》

素材點(diǎn)撥：2021年2月25日，全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會共表彰了十位杰出貢獻(xiàn)者，這意味著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，神州大地都是豐收的景象，每個勞動者都是這場偉大史詩的參與者、見證者、書寫者?！胺e力之所舉，則無不勝也;眾智之所為，則無不成也?！被赝@一路，無數(shù)人、無數(shù)群體的辛勤勞動，讓我們能在此刻共話桑麻，共享豐收。

推薦素材二

《農(nóng)政全書》成書于明代崇禎元年。在成書后數(shù)百年間，《農(nóng)政全書》被外國傳教士和農(nóng)學(xué)家翻譯、引介，深刻影響了海外國家的農(nóng)書創(chuàng)作、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)乃至農(nóng)業(yè)制度變革，成為中外農(nóng)業(yè)跨文化交流的突出象征。德國著名化學(xué)家李比希稱贊說：“中國農(nóng)業(yè)是以經(jīng)驗(yàn)和觀察為指導(dǎo)，長期保持著土壤肥力，借以適應(yīng)人口的增長而不斷提高其產(chǎn)量，創(chuàng)造了無與倫比的農(nóng)業(yè)耕種方法。

素材點(diǎn)撥：“農(nóng)政”思想所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)的人與自然相互依存的關(guān)系，不僅有助于反思和檢討當(dāng)今世界西方資本主義主導(dǎo)的大工業(yè)生產(chǎn)范式給人類社會帶來的資源危機(jī)、氣候危機(jī)，也啟示我們應(yīng)尊重自然、保護(hù)生態(tài)，走與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展道路。

素材演練

稻花香里說豐年

江蘇揚(yáng)州市邗江區(qū)公道中學(xué) 徐馨藝

諸葛亮在《便宜十六策》中言之：“唯勸農(nóng)業(yè)，無奪其時?！闭\然，農(nóng)業(yè)文化，千古未絕，同天地并存，與日月同光。

前有院士袁隆平，作為國家的脊梁，帶領(lǐng)我們在農(nóng)業(yè)方面取得重大成就;后有李子柒受任“中國農(nóng)民豐收節(jié)”網(wǎng)絡(luò)推廣大使，在這個“天下熙熙，皆為利來”的浮躁社會中，她保持本心，端坐在時光里，不緊不慢，不慌不忙，以短視頻記錄農(nóng)耕傳統(tǒng)與技術(shù)，積極傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化。外國網(wǎng)友評論說：“她在重新向世界介紹被我們忘記的那些中國文化、藝術(shù)和智慧。”

農(nóng)業(yè)文化不僅指農(nóng)耕傳統(tǒng)，也指向勞動光榮的共識，且由此延伸出了更為廣闊的思想文化。曾有人說：“中國有一個傳統(tǒng)，就是農(nóng)業(yè)社會的耕讀傳家。因?yàn)楣馐歉?，容易使人失去胸懷與志向;而光是讀，容易使人忘失性命之學(xué)與經(jīng)濟(jì)之才?！钡拇_，耕讀是相互作用的，需要我們在享有人生財富之時，也要記得耕種收獲的辛勞。春生，夏長，秋收，冬藏，是農(nóng)業(yè)的一般過程，這是一段極需耐力的過程，它磨礪著人的品性，也鍛煉著人的意志，最終才能在氤氳著稻香的季節(jié)里聽取一片蛙聲。在今日，農(nóng)民通過勞動來取得豐收，科技工作者通過勞動取得技術(shù)突破，文學(xué)工作者通過勞動取得文學(xué)成就……我們都在自己的領(lǐng)域通過勞動造福人民、造福國家。耕，讀，由耕到讀，讀又促耕，這是一個螺旋上升的過程。

農(nóng)為邦本，本固邦寧。中國農(nóng)民豐收節(jié)將日期定為每年的秋分日，而秋分，這是我國獨(dú)特立法的歲時之一。申賦漁在所著的《光陰》之中，將每一個節(jié)氣繪畫成詩意生活，而“節(jié)氣帶領(lǐng)我們在無法回溯的光陰中，夢回永遠(yuǎn)逝去的田園牧歌，并讓我們的內(nèi)心變得寧靜”。二十四節(jié)氣是將人與自然密切關(guān)聯(lián)的文化，將古代農(nóng)業(yè)文明與當(dāng)今所提倡的勞動生態(tài)相聯(lián)系。

經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認(rèn)識。中國農(nóng)業(yè)文化博大精深，只有在傳承這些文化的同時，才能調(diào)動億萬農(nóng)民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。也正因?yàn)橛辛诉@份文化的傳承與發(fā)展，我們才有能力去對抗不確定性，在風(fēng)浪面前有眼光，不焦慮;在草木枯榮中，感受時間的律動;在風(fēng)吹葉動中，聆聽自然的和諧。

縱使前途未知，心有猛虎，細(xì)嗅薔薇，越過山丘，美不勝收。

評點(diǎn)：作者從農(nóng)業(yè)的歷史之久寫開;舉了袁隆平和李子柒的例子，袁隆平院士開辟了中國農(nóng)業(yè)新局面，李子柒作為網(wǎng)絡(luò)紅人將中國農(nóng)業(yè)文化推向世界，從兩個層面展現(xiàn)了“稻花香里說豐年”;再講到作為智慧結(jié)晶的二十四節(jié)氣，聯(lián)系到自然與農(nóng)業(yè)的聯(lián)系、人與自然的聯(lián)系;最后贊揚(yáng)中華農(nóng)業(yè)文化的精神，呼吁我們傳承文化、探索自然。文章文采斐然，論據(jù)充足，層層遞進(jìn)，將農(nóng)業(yè)之理娓娓道來。

（編輯：關(guān)曉星）