陳虹靜

摘 要：在戲曲表演中，各類角色行當(dāng)具有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，能夠幫助觀眾通過人物的語言表現(xiàn)、妝容手勢以及唱腔認(rèn)識到主體的故事內(nèi)容以及人物特點(diǎn)。閨門旦在實(shí)際表演的過程中，以手勢、妝容、情境、唱腔為主要特點(diǎn)，主要表現(xiàn)的就是戲曲人物中在不同情境中的風(fēng)格和感情，進(jìn)而起到豐富人物形象，豐富故事內(nèi)容的重要作用。

關(guān)鍵詞：閨門旦;戲曲;藝術(shù)特色

閨門旦在不同的戲曲種類中表現(xiàn)的人物形象略有差別，例如在瓊劇中，閨門旦主要指的就是生旦凈丑中的小旦，在海南觀眾中閨門旦又被稱為“旦腳”，其主要就是扮演大家閨秀、名門淑女以及宮廷貴妃。主要的作用就是表現(xiàn)不同身份地位女子的形象。因此本文主要借助閨門旦常見的經(jīng)典曲目中的形象對閨門旦表演的藝術(shù)特色進(jìn)行探究。

一、手勢特色以及表演運(yùn)用

在瓊劇表演藝術(shù)中的閨門旦，其表演過程形式尤其是手勢的表演要求極為嚴(yán)格，具體能夠從指法以及運(yùn)手進(jìn)行分析。在閨門旦進(jìn)行單運(yùn)手的過程中，要求表演人員手心向下，指尖朝上，右手心需要從坐下繞到上面，并且其手勢的位置較眉毛要高，左手叉腰或者是背于身后。在閨門旦進(jìn)行攤手動作時，要求表演人員兩個胳膊應(yīng)該以手為主，雙手的手心向外、指尖向下，將其作為基礎(chǔ)的亮相。閨門旦進(jìn)行雙運(yùn)指的過程中，需要手心朝下，在雙手相距三厘米的位置上均勻斜著向后繞于指尖，同時前后的位置應(yīng)該較眉毛高一點(diǎn)，后手位置低于眉毛。在具體的場次要求中，需要表演人員結(jié)合實(shí)際劇情進(jìn)行左右調(diào)整。單前指需要表演人員和單運(yùn)手進(jìn)行協(xié)同操作，保證高度和肩膀平齊，手雙指和雙運(yùn)指的手法相同。在實(shí)際表演的過程中，閨門旦應(yīng)該結(jié)合實(shí)際劇情來表現(xiàn)出不同的表情、延伸以及動作。手勢是閨門旦表演自身情感的重要措施，因?yàn)殚|門旦為女性角色，所以使用的主要指法以蘭花指為主，而掌法也以花掌表現(xiàn)為主[1]。通過手勢以及表演的運(yùn)用來表現(xiàn)出良好的人物情感。閨門旦在戲劇中的表演，往往要從比喻的方式來進(jìn)行處理，其中有很多場景是表現(xiàn)在日、月、花的背景下，例如在表現(xiàn)花前月下時，應(yīng)該適度放松情態(tài)，重視語言的使用以及面部表情的使用。而在電閃雷鳴表演時，可能會使用捂耳朵的動作。像在“掛畫”場景中的梳妝，需要表演人員使用正常的梳妝手法表現(xiàn)出良好的梳妝動作，但是在舞臺中是沒有梳妝臺的。這就需要表演人員使用手勢來對面部進(jìn)行操作，以此來提高閨門旦角色的表現(xiàn)力。

二、妝容和服飾特點(diǎn)

閨門旦作為瓊劇的重要特色之一，在具體的表演過程中發(fā)揮著極為重要的作用。通常情況下，瓊劇劇目中的閨門旦角色大多數(shù)都處于豆蔻年華，不僅妝容非常美麗，同時性格要展示出我國古代對美人以及閨秀的要求，所以要求表演人員在表演的過程中應(yīng)該表現(xiàn)出一種含蓄以及青澀的感覺[2]。從頭部的裝飾來看，閨門旦的頭飾往往是翠綠的顏色，這種昂貴的頭飾在瓊劇中主要是為了襯托大家閨秀的自身身份，而貼片主要是為了將表演人員的臉型進(jìn)行修正，加入蝴蝶形狀的頂花或者是鳳凰的頭冠能幫助人物更加生動和靈活。多數(shù)的閨門旦頭發(fā)會超過膝蓋，主要就是為了突出閨門旦的高貴以及魅力。從穿著來看，多數(shù)的閨門旦都會穿著較為秀麗的服飾，其中服裝往往會以花朵為主，這樣既能夠表現(xiàn)出閨門旦的年齡以及魅力，同時能夠彰顯閨門旦的高貴身份。如果想要閨門旦在表演中表現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，那么能夠加入一定的不同顏色和配線服裝，通過顏色來對閨門旦的表現(xiàn)強(qiáng)度進(jìn)行提高。比如說瓊劇《貴妃醉酒》中的楊貴妃的身形和美感不僅體現(xiàn)在頭飾中，而且要表現(xiàn)在衣服中。針對不同場景中的楊貴妃，能夠?qū)ζ浯钆洳煌膴y容和服飾，在結(jié)婚時使用紅色的頭飾和帶有金色繡線的服裝。通過這種方式來促進(jìn)閨門旦在演出過程中體現(xiàn)出人物風(fēng)格，為后續(xù)的矛盾沖突以及情節(jié)變化奠定基礎(chǔ)。

三、唱腔特點(diǎn)

首先瓊劇中閨門旦聲音要求具備一定的唯美感，這也是瓊劇閨門旦這一行當(dāng)?shù)闹匾憩F(xiàn)特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)形式。表演人員多數(shù)會使用閨門旦的唱腔、語韻以及襯音來進(jìn)行閨門旦的語言表現(xiàn)，同時也正是因?yàn)楫?dāng)?shù)胤窖愿尤彳浐图?xì)膩，所以能夠?qū)θ宋镄蜗蟊憩F(xiàn)的更加突出[3]。從閨門旦的唱腔來看，襯音是閨門旦唱腔的主要藝術(shù)特點(diǎn)。例如：“a”“ei”“o”雖然這個襯音往往是用來形容唱腔柔滑性，但是在具體閨門旦進(jìn)行演出的過程中，這種唱法能夠充分表現(xiàn)出閨門旦的韻味。例如在角色本身處于大家閨秀的情境中時，這種唱腔能夠更加反襯角色的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)出角色的溫柔和具體特點(diǎn)?；蛘呤墙巧幱谝环N干脆利落的性格狀態(tài)中時，能通過這種唱腔來對比突出角色性格特點(diǎn)。例如在唱“咱便今生夢見”時，能夠使用這種唱腔來幫助“夢”變的更加柔軟，為了實(shí)現(xiàn)這種演唱效果。表演人員在實(shí)際演唱的過程中就不能直接張開嘴巴，而是要在吐出輔音之后保留一定的余味，然后在步入元音之后再打開口腔，進(jìn)而形成唱念的瓊劇韻味。在實(shí)際表演的過程中，需要表演人員把握合適的尺度來做到真正的柔軟，重點(diǎn)就是將角色性格特點(diǎn)代表的深度感情來進(jìn)行表達(dá)，例如將少女見到心儀之人那種害羞卻欣喜的感情進(jìn)行表達(dá)。在《牡丹亭》中的杜麗娘進(jìn)行《尋夢》表演時，就需要使用自己的表演演唱出不同的感覺，進(jìn)而借助唱腔來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的凸顯。

四、近幾年的創(chuàng)新藝術(shù)特色研究

近幾年隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，我國居民的素質(zhì)也在逐漸增強(qiáng)，因此部分傳統(tǒng)的閨門旦表演體系已經(jīng)不能充分適應(yīng)時代的發(fā)展，所以應(yīng)該對閨門旦表演體系來進(jìn)行一定的創(chuàng)新，通過使用配樂創(chuàng)新、角色塑造、年輕演員引入等方式來表現(xiàn)出符合時代特點(diǎn)的閨門旦嬌美的特征[4]。例如在瓊劇《瓊漿玉露》閨門旦戲劇表演的過程中，就是用了創(chuàng)新配樂的方式來切實(shí)凸顯角色的藝術(shù)特點(diǎn)?，F(xiàn)階段部分瓊劇中的《紅葉題詩》在樂曲編排中加入了絲竹、笙簫以及其他類型的樂器，能夠發(fā)現(xiàn)這些樂器的使用幫助閨門旦在表演過程中更加流暢和順利，對劇情的發(fā)展也能夠起到一定的推動作用。除了在配樂進(jìn)行創(chuàng)新之外，部分瓊劇劇組在實(shí)際表演的過程中也嘗試對角色塑造進(jìn)行了一定的創(chuàng)新。因此表演人員在表演之前應(yīng)該快速進(jìn)入到角色的情境和心理狀態(tài)中，通過結(jié)合性格特點(diǎn)的充分了解，表現(xiàn)出閨門旦的創(chuàng)新特點(diǎn)。例如筆者在表演瓊劇《青梅記》的角色時，不僅要表現(xiàn)出李青梅的小女子和風(fēng)塵氣質(zhì)，但是由于李青梅具有至情至性的方面，正是因?yàn)檫@種至情至性出現(xiàn)在小女子上才能夠顯示出，劇中人物的復(fù)雜的性格特點(diǎn)和心理狀態(tài)。所以在表演《青梅記》這一段內(nèi)容的過程中，部分劇組使用柔美的方式表現(xiàn)出李青梅拒絕王子的情境，通過這種反差和對比表現(xiàn)出其不畏強(qiáng)權(quán)的心理狀態(tài)和性格。改編人員設(shè)計了冷處理的表壓方式，不僅需要閨門旦手捧扇子，同時要后退幾步，在拒絕之后半蹲下腰，將水袖用力甩出，通過這種動作設(shè)計表現(xiàn)出李香君的貞潔氣質(zhì)。無論是閨門旦表演想要突出那種藝術(shù)特色，都應(yīng)該充分利用劇情結(jié)構(gòu)，通過這種方式幫助觀眾發(fā)現(xiàn)閨門旦角色美感，促進(jìn)閨門旦表演的發(fā)展進(jìn)步。

五、結(jié)束語

不同種類戲劇中的閨門旦表演的方式不同，同時非常豐富，因此只有從更好表現(xiàn)閨門旦的手勢、唱腔、表演形式、體系等多種方面入手才能夠真正的對閨門旦表演的藝術(shù)特色進(jìn)行深入探究。同時戲劇在不同時代中表現(xiàn)的重點(diǎn)不同，因此閨門旦在實(shí)際表演的過程中，應(yīng)該重視結(jié)合時代要求進(jìn)行創(chuàng)新，通過這種方式來體現(xiàn)出戲劇作品與當(dāng)下時代的切合，進(jìn)而推動閨門旦的表演藝術(shù)特色能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬潔.傳統(tǒng)經(jīng)典劇目中的閨門旦形象與審美解讀思考[J].戲劇之家，2022（12）：31-33.

[2]張丹，趙舒琪.昆曲閨門旦扮相之美對新中式服裝的創(chuàng)意啟迪[J].江蘇絲綢，2021（3）：19-22+18.

[3]常小飛.論昆劇《牡丹亭》中閨門旦的表演[J].藝術(shù)評鑒，2019（16）：146-147.

[4]葉長海，朱錦華.恩波自喜從天降? 走近昆劇閨門旦羅晨雪[J].中國戲劇，2021（5）：42-45+2.