陳曉蕓
統(tǒng)編版八下語文教材《唐詩三首》一課,編入了杜甫的《石壕吏》和白居易的《賣炭翁》。兩首詩均為古代敘事詩中的經(jīng)典,在敘事情節(jié)、人物刻畫、主旨表達(dá)等方面,既有相通之處,又各具魅力。教學(xué)這類經(jīng)典敘事詩,難點(diǎn)在于如何透過詩歌所敘之事、所寫之人來深度品悟詩人的筆法與情感。若能找準(zhǔn)切入點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué),便能喚起經(jīng)典敘事詩內(nèi)在的課堂活力。
本文所探討的課堂活力,是教育活力在課堂教學(xué)中的具體表現(xiàn)。它既體現(xiàn)了教育活力的一般特征,又聚焦于教學(xué)方法的選擇、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)活動(dòng)的開展等實(shí)踐層面的內(nèi)容。以《石壕吏》和《賣炭翁》的教學(xué)為例,要讓課堂教學(xué)煥發(fā)活力,就需要先從詩歌本身進(jìn)行挖掘,尋找蘊(yùn)含趣味且值得深入的切入點(diǎn),然后在課堂活動(dòng)中有效設(shè)置情境,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,沉浸于文本,進(jìn)行深度體悟,從而達(dá)到對(duì)文本進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的目的。
敘事詩,尤其是《石壕吏》《賣炭翁》這類現(xiàn)實(shí)主義敘事詩,其所敘之事、所寫之人、所發(fā)之感,都是存在于文本中的鮮活、生動(dòng)的教學(xué)素材。其中,所寫之人更是詩歌的中心,兩詩均以人物為題,敘事隨人而展開,情感由人而抒發(fā)。在人物刻畫方面,兩詩總體上均運(yùn)用對(duì)比的手法,突出了官吏、宮使的蠻橫、霸道,以及百姓的悲苦、無助。
《石壕吏》開頭四句寥寥數(shù)字,直敘其事,既點(diǎn)明“有吏夜捉人”這一主要情節(jié),也烘托出當(dāng)時(shí)兵荒馬亂,百姓恐慌的社會(huì)現(xiàn)象。接著,“吏呼一何怒!婦啼一何苦”一句,一“呼”一“啼”,一“怒”一“苦”,將官吏的蠻橫暴戾與百姓的苦苦哀求形成鮮明對(duì)比。但詩歌并沒有延續(xù)這種對(duì)比,而是將內(nèi)容聚焦于老婦的“致詞”,其話語中蘊(yùn)含著深深的悲痛與無奈,與詩歌最后老婦的結(jié)局、詩人的哀嘆相照應(yīng)。在人物語言處理上,詩歌有所側(cè)重地突出了老婦的“致詞”,省略了官吏的逼問。
《賣炭翁》前半部分通過對(duì)人物多種描寫方法的運(yùn)用,從外貌、心理、動(dòng)作等方面表現(xiàn)了賣炭翁生活的艱難不易。后半部分宮使的到來,將敘事的矛盾沖突推向高潮。在人物語言方面,“口稱敕”“叱?!蓖怀隽藢m使倚杖著皇帝的命令,強(qiáng)行拉走一車炭時(shí)的飛揚(yáng)跋扈,而在炭被搶的過程中,主人公賣炭翁的語言被省略了。
可見,兩首詩在人物語言方面的處理,都運(yùn)用了“無言”處的留白。更值得深思的是,恰巧與詩題相反,《石壕吏》中“無言”的是官吏,而《賣炭翁》中“無言”的是老翁。這兩處又恰好是兩首詩敘事的高潮之處。這種“無言”的留白處理與敘事情節(jié)、人物形象、詩歌主旨都有著緊密聯(lián)系。在課堂教學(xué)時(shí),可以抓住這一關(guān)鍵的“無言”處,設(shè)置情境,進(jìn)行補(bǔ)白,讓學(xué)生充分體會(huì)“無言”背后的語言魅力。
1.創(chuàng)設(shè)情境
活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)要針對(duì)詩歌自身的特點(diǎn)。例如《石壕吏》一詩,“無言”處省略的是官吏步步逼問的過程,在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)就要盡量引導(dǎo)學(xué)生去感受其中的層次,可將課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)如下:
從“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”的對(duì)比中,我們已經(jīng)能夠感受到官吏的蠻橫暴戾和百姓的卑微痛苦。但詩歌緊接著寫的都是老婦“致詞”的內(nèi)容,并沒有提及官吏所說的話。請(qǐng)你充分發(fā)揮想象,將下面的對(duì)話補(bǔ)充完整。
婦答:“三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!”
婦答:“室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙?!?/p>
《賣炭翁》中的人物語言與《石壕吏》不同,它沒有具體的對(duì)話內(nèi)容,而是通過“口稱敕”“叱牛”等與人物語言相關(guān)的詞來進(jìn)行表現(xiàn)。在實(shí)際教學(xué)中,《賣炭翁》的教學(xué)也被安排在《石壕吏》之后。所以在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),可以給予學(xué)生更多的想象空間,故將課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)如下:
面對(duì)宮使的掠奪,詩中的賣炭翁一聲不吭。我們不妨給賣炭翁一次開口的機(jī)會(huì),請(qǐng)你進(jìn)一步展開想象,想象在這一場(chǎng)搶炭事件中,賣炭翁和宮使之間展開了一場(chǎng)怎樣的對(duì)話呢?請(qǐng)大家4人一組,為他們?cè)O(shè)計(jì)一段簡(jiǎn)短的對(duì)話。
以上兩個(gè)情境創(chuàng)設(shè)都是在學(xué)生完成梳理敘事內(nèi)容,初步分析人物形象,了解表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是對(duì)學(xué)生更高層次發(fā)展的要求。相對(duì)于詩歌本身來說,在“無言”處設(shè)置情境,來進(jìn)行補(bǔ)白,實(shí)現(xiàn)“有言”,這是一個(gè)逆向思維的過程,能夠激起學(xué)生思維的活力,引導(dǎo)其進(jìn)一步走進(jìn)文本,沉浸文本。
2.融入情境
通過上述課堂活動(dòng)的開展,學(xué)生進(jìn)一步融入情境。從課堂活動(dòng)的實(shí)際情況來看,學(xué)生參與度高,課堂氣氛熱烈。不少小組在斟酌人物語言的具體用詞時(shí),還展開了較為激烈的討論。
先看《石壕吏》,下面是一組學(xué)生完成的對(duì)話:
吏問:如今你們家可還有男子?如有隱瞞,當(dāng)斬!
婦答:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!
吏問:難道屋子里也沒有嗎?
婦答:室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。
吏曰:哼!那我可不管,今天必須有個(gè)人要跟我走!
婦答:老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。
由此可以看出,學(xué)生在完成對(duì)話時(shí)能夠充分考慮老婦“致辭”的內(nèi)容,進(jìn)行合理想象,官吏的層層逼問便清晰可見。簡(jiǎn)潔有力的對(duì)話,語氣詞和標(biāo)點(diǎn)的恰當(dāng)運(yùn)用,配合學(xué)生的朗讀,這種逼問的氣勢(shì),透過人物語言的對(duì)比,能夠更好地傳達(dá)出來。也有部分學(xué)生是用文言文進(jìn)行對(duì)話創(chuàng)作的,他們?cè)谡Z言表達(dá)上盡量去表現(xiàn)官吏的蠻橫暴戾。
《賣炭翁》的課堂活動(dòng)要求較為開放,給予了學(xué)生更多的想象空間。因?yàn)檎n堂時(shí)間有限,便將此作為預(yù)習(xí)作業(yè)讓學(xué)生提前做了準(zhǔn)備,課上再進(jìn)行完善和補(bǔ)充。下面是一組學(xué)生完成的情境表演設(shè)計(jì):
(旁白:賣炭翁常年在終南山上砍柴燒碳,生活清貧?,F(xiàn)在已是寒冷的冬天,賣炭翁仍穿得十分單薄,為了添件衣服和些許糧食過冬,他一大早就拉著炭車去集市賣。這時(shí),一個(gè)宮使和他的爪牙騎著高頭大馬,昂首挺胸,疾馳到賣炭翁面前。)
宮使1:皇上有旨,需要帶走你這一車炭。
賣炭翁:草民承蒙皇上恩旨,不知能給草民多少銀子過冬。(賣炭翁滿懷希望地問道。)
宮使2:(宮使拿出半匹破舊的紅紗和一丈綾羅扔給賣炭翁)給你這些就綽綽有余了。
賣炭翁:(賣炭翁的希望一下子破滅了)大人,我燒炭辛苦,能否多給些銀子?
宮使1:你這點(diǎn)破炭能值幾個(gè)錢?給你這點(diǎn)東西就不錯(cuò)了。
宮使2:就是,你再啰嗦一句,這些東西你也別想要,趕緊把炭車?yán)綄m門。
賣炭翁:(賣炭翁不敢再說什么,輕輕嘆息了一聲,向?qū)m使彎了彎腰)感謝大人的恩惠。
在這組設(shè)計(jì)中,學(xué)生不但編寫了人物對(duì)話,還通過旁白的方式,交代了當(dāng)時(shí)的天氣、故事的前因。在對(duì)話間給人物配以動(dòng)作、神態(tài)等表演內(nèi)容,豐富了情境表演的層次,也盡顯宮使的霸道、賣炭翁的悲苦。
3.感悟情境
通過以上的情境表演,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得以調(diào)動(dòng)。但課堂活力不僅僅表現(xiàn)為課堂氣氛的活躍,學(xué)生想象力的發(fā)揮,還表現(xiàn)在課堂活動(dòng)后的深度感悟。這便需要我們順應(yīng)活動(dòng)情境,通過課堂提問進(jìn)行引導(dǎo)。
例如,在《石壕吏》的情境對(duì)話完成后,可以提問學(xué)生:“從補(bǔ)充的對(duì)話中,你獲得了哪些額外的信息?有何感悟?”
從最直觀的方面來看,對(duì)話補(bǔ)充的是官吏的語言部分,學(xué)生在補(bǔ)充對(duì)話的過程中加深了對(duì)人物形象的理解。官吏的蠻橫、霸道,層層逼問的氣勢(shì),在對(duì)話的編寫和表演中都表現(xiàn)出來。所以,通過課堂活動(dòng),學(xué)生感悟到了“無言”背后的“有言”,不僅對(duì)官吏的人物形象有了更深入的認(rèn)識(shí),老婦形象在對(duì)比中也得以凸顯,進(jìn)而充分感受到詩人對(duì)戰(zhàn)亂中受難百姓的同情。
同樣,在《賣炭翁》的情境表演后,可以結(jié)合活動(dòng)要求,順勢(shì)提問,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨:“我們已經(jīng)給了賣炭翁開口的機(jī)會(huì),但是結(jié)果是怎樣的呢?”
通過情境表演,學(xué)生能夠感受到,即使給了賣炭翁開口的機(jī)會(huì),但面對(duì)宮使的蠻橫掠奪,他仍是有苦難言。學(xué)生對(duì)賣炭翁悲苦處境的理解,在這一高潮處的情境表演中,有了更深的感悟。這一“無言”處的補(bǔ)白,同樣增強(qiáng)了人物形象的對(duì)比,突出了詩人對(duì)宮市制度的批判和對(duì)底層百姓的同情。
1.敘事的張弛
從詩歌的敘事來看,《石壕吏》中老婦“致辭”所體現(xiàn)的疾苦,與之后詩人的悲憫、百姓的悲慘結(jié)局一脈相承;《賣炭翁》中宮使飛揚(yáng)跋扈奔來搶奪,口稱皇帝的命令,吆喝牽牛而走,將敘事的情節(jié)推向高潮?!盁o言”處的留白讓詩歌在整體敘事中更加連貫。若將“無言”處的留白填滿,雖然在情節(jié)上更加完整,卻給人一種敘事過全過滿的感覺。“無言”的留白讓敘事充滿一種張弛感,《石壕吏》《賣炭翁》的“無言”處分別突出了老婦的悲苦和宮使的蠻橫,又分別暗含了官吏的暴戾和老翁的無奈。這種“無言”的留白處理增強(qiáng)了詩文敘事的張力,讓人讀來更具韻味。
2.人物的對(duì)比
從人物塑造來看,兩首詩都塑造了兩組對(duì)比鮮明的人物形象?!盁o言”的留白起到了“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。從表現(xiàn)手法上來看,在“無言”處,石壕吏和賣炭翁的形象是通過側(cè)面烘托和人物對(duì)比表現(xiàn)出來的。而在詩歌的前面部分,石壕吏和賣炭翁的形象已有正面描寫,“無言”處豐富了人物形象表現(xiàn)的層次。突出一方,弱化另一方的人物語言處理,則將雙方人物形象更加鮮明地立于讀者面前。
3.意蘊(yùn)的深遠(yuǎn)
石壕吏的“無言”之處,學(xué)生可能讀出官吏的步步緊逼、大聲呵斥,可能讀出官吏的嬌縱蠻橫、不近人情;賣炭翁的“無言”之處,學(xué)生可能讀出老翁的年老體弱、處境悲苦,可能讀出老翁的心生畏懼、無可奈何。不同的讀者都會(huì)將自己對(duì)詩歌的理解投射到“無言”處,讀出不同的意蘊(yùn)。所以,“無言”的處理是將詩歌的主旨和意蘊(yùn)向無限深遠(yuǎn)處延展。
由此可見,情境活動(dòng)的“有言”和詩歌本身的“無言”,通過回讀對(duì)比,能夠讓人進(jìn)一步感悟到“無言”中的意蘊(yùn),詩人筆法的精妙。學(xué)生對(duì)這兩篇經(jīng)典敘事詩的學(xué)習(xí)也就真正落到了深處。
本文所探討的情境教學(xué)是基于課堂教學(xué)層面的創(chuàng)設(shè)情境——融入情境——感悟情境——回歸文本的步驟,是一個(gè)環(huán)形的課堂活動(dòng)過程。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,真正成為了課堂的中心,活動(dòng)的主體。他們既能在情境活動(dòng)中充分發(fā)揮想象,又能在思悟和回讀的過程中深入文本探索。若將本文探討的課堂教學(xué)層面的教讀,與“三位一體”結(jié)構(gòu)中的自讀、課外閱讀相聯(lián)系,這份課堂活力還可以進(jìn)一步突破環(huán)形,通過創(chuàng)意寫作等作業(yè)形式,讓學(xué)生的想象力、思辨力繼續(xù)向課外無限延伸開去。