三分生

戲要常帶三分生，我的理解是，這“三分生”指心理層面的“生”。就技巧而言，唱戲自然得學(xué)到十分熟。熟能生巧，巧而生悟。但一個人若總是認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)到十分熟，閉著眼也能完美無瑕地走完整個流程，心中容易自滿而缺乏上進。久而久之，惰性漸深，麻木而無所悟，技藝難有寸進。

技巧十分熟，心理三分生，哪怕經(jīng)年苦練，技巧已達爐火純青的地步，一旦上了臺，心中還是得帶著三分生，如此，表演者才不敢自滿，能虛心接受來自外界的意見和感悟，才能百尺竿頭更進一步。

成功的表演，不僅要有嫻熟的技巧，還得有和觀眾內(nèi)心的交流和互動。實時的燈光，現(xiàn)場各種環(huán)境因素的微弱變化，都是表演者必須感應(yīng)到的，但一顆因自大而封閉的心自然很難感應(yīng)到。要將自己身上的每個細(xì)胞都“打開”，仔細(xì)感受來自外界的變化，這要求表演者時時保持虛心和警覺。

好的文章，也得帶著三分生。

要寫出好的文章，需要長年不輟地練好文字的基本功。有十分熟的技巧，才能下筆如有神。但除此之外，還得留出三分生的余地。有這三分生，作者才不至于流于虛驕自滿而難以再續(xù);也因為有這三分生，文章留出了空間，不至于因自大封閉而無法引起讀者的共鳴。技巧十分熟，下筆留三分。這三分留在心間，也就有了日后的更進一步。

為人處世，亦得留三分。一個人，不管在哪個方向走得再遠(yuǎn)，心間也得留著三分生。十分熟的專業(yè)，是努力的結(jié)果;三分生的警醒，是日后更進一步的空間。缺了這三分，人便容易因惰性和麻木而陰溝翻船。

與人相處，三分的空間至關(guān)重要。

熟極翻臉，這樣的例子不勝枚舉。人太熟了，容易因知根知底而忽略對方的感受，失了分寸，視一切不宜為理所當(dāng)然。哪怕熟人，心間長存三分生，才不會熟視無睹，才能時時刻刻關(guān)注對方的感受，傾聽對方的心聲，這樣的關(guān)系更能細(xì)水長流。

三分生，講的是戲，亦是人生。

（摘自《廣州日報》 郭華悅/文）