青海地區(qū)馬廠類型彩陶中藝術(shù)特征研究

吳賀秋（青海師范大學(xué)，青海 西寧 810008）

一、彩陶文化概述

程金誠先生說：“彩陶是新石器時(shí)代的遺存，彩陶藝術(shù)是原始藝術(shù)。這里的原始，不是指蒙昧、低級(jí)，而是有最初、初始、本元、源起等含義。探究彩陶藝術(shù)還包含這樣一種意味：回到彩陶本身，也就是回到原始藝術(shù)，就是追尋最初、本元的狀況，探討原始先民制作彩陶最初的動(dòng)機(jī)、過程，以及在這過程中無意間體現(xiàn)的藝術(shù)因子。從一定意義上說，對(duì)彩陶原始性的探討，就是對(duì)藝術(shù)起源的追尋；而這種追尋越是切近原始狀況，便越具有真實(shí)性，越有價(jià)值?！?/p>

彩陶作為一種遠(yuǎn)古藝術(shù)，器型多為一些盆、罐、瓶、甕、釜、鼎等，很顯然是為了滿足當(dāng)時(shí)環(huán)境背景下的日常生活需要。彩陶上面所繪的紋樣以媒介形式存在，是人意志的延伸，反映了先人們的生活狀態(tài)和精神內(nèi)涵。

（一）馬家窯類型彩陶概況

馬家窯文化的彩陶數(shù)量是遠(yuǎn)古文化中最豐富的，無論是空前的規(guī)模還是色彩的運(yùn)用，抑或是圖案的編排都超乎了人們的想象。有些圖案的畫法就算是現(xiàn)代的藝術(shù)大家也難以描摹，是彩陶藝術(shù)中的一朵奇葩，反映了我們先民思想的智慧，被譽(yù)為“新石器時(shí)代的彩陶之冠”。彩陶紋樣種類各式各樣，造型上飽滿莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)，線條行云流水（圖1），在中國輝煌的藝術(shù)史上具有強(qiáng)有力的根基地位。

圖1 豐富的彩陶紋樣

（二）馬廠類型彩陶概況

馬廠類型的分布范圍與半山類型的相似，在青海境內(nèi)主要是在樂都、西寧和民和等地。其彩陶出土量較為豐富，不僅在數(shù)量上占據(jù)較大比例，而且類型也更為復(fù)雜多樣，藝術(shù)特征頗具代表性，具有深刻的藝術(shù)研究價(jià)值。馬廠類型彩陶的器型和裝飾有其獨(dú)自的特點(diǎn)，反映了當(dāng)時(shí)制陶工藝達(dá)到了更高的水平。構(gòu)圖與器型的關(guān)聯(lián)十分緊密，講究和諧、對(duì)稱、工整，自由的散點(diǎn)透視法被貫徹其中；運(yùn)用多種線條形式，色彩比較簡單，一般為紅繪、黑繪以及紅黑相間的繪法，視覺上給人以圖案的鮮明效果。其外觀采用“仰觀俯察，由上而下”的形式，或與當(dāng)時(shí)的生活模式、行為習(xí)慣有所相關(guān)。柳灣彩陶中神秘的蛙紋紋飾得到了人們廣泛關(guān)注，有學(xué)者認(rèn)為其與原始人的精神文化，比如生殖崇拜、祖先崇拜和日月崇拜，同時(shí)也與物質(zhì)文明有關(guān)，比如對(duì)原始?xì)v法、文字符號(hào)的探索。

二、馬廠類型彩陶中的藝術(shù)特征的體現(xiàn)

（一）器型

馬廠類型彩陶中的陶器造型新穎多樣，除了常見的平底器外，還有圈足器，主要的器型有陶盆、彩陶壺、雙耳彩陶罐、長頸彩陶壺、粗陶罐與粗陶甕等。葫蘆形罐、小口垂腹罐、提梁陶罐、人像彩塑壺、人面形彩陶壺和喇叭形彩陶器等器型比較少見，而且還很新奇。這些都是彩陶工藝中的珍品。

觀其共性，它們都為腹部圓鼓，底部內(nèi)收，極大地滿足了新石器時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)和日常生活要求，同時(shí)還體現(xiàn)了一種對(duì)稱和諧的平衡感以及比例完美的秩序感。

對(duì)稱，是彩陶外部造型最明顯的一個(gè)特征。對(duì)稱意味著某一種變換下的不變性，顯示了對(duì)立統(tǒng)一的本質(zhì)屬性，代表著一種平衡和諧，同時(shí)也使物體本身體現(xiàn)一種優(yōu)美、莊重的形態(tài)，提升了物體的審美價(jià)值。

插電式混合動(dòng)力車具有諸多特點(diǎn)，與混合動(dòng)力汽車類似，也分為多種類型，按動(dòng)力系統(tǒng)結(jié)構(gòu)形式劃分為串聯(lián)PHEV、并聯(lián)PHEV和混聯(lián)PHEV。

比例完美是馬家窯類型彩陶文化從一開始便具備的優(yōu)點(diǎn)，其審美經(jīng)得起歲月磨礪。壺柄和整個(gè)器體的比例、口沿與腹部大小的關(guān)系，以及在人像彩塑壺和人面彩陶壺中所體現(xiàn)的人體比例關(guān)系等，在萬年后的今天看來，也是可以采納化用的。

（二）紋樣

在彩陶文化中，最具藝術(shù)探討價(jià)值的是陶器表面所飾的紋樣。馬廠彩陶的陶器表面所飾紋樣類型各式各樣，非常復(fù)雜。表面裝飾除常見的繩紋與附加堆紋外，還有一些非常繁縟的彩繪。匠人往往會(huì)在陶器的上部施一層紅色或紫紅色的陶衣，所飾花紋有人面紋、全身人像彩塑紋、動(dòng)物形紋樣與幾何形紋樣。圖案有非常多的形式，在陶器造型上，比半山類型更加新奇復(fù)雜。

1.動(dòng)物紋樣

馬廠類型彩陶所繪動(dòng)物紋主要是蛙紋。在半坡時(shí)期出土的彩陶上，最早發(fā)現(xiàn)的蛙紋是一種完全寫實(shí)的圖案。青海柳灣遺址出土彩陶上的蛙紋，則是一種變體的蛙紋圖案（圖2），整體表現(xiàn)效果較抽象。蛙頭用圓圈代替，蛙身則是一條豎線，四肢用波折紋來代替，關(guān)節(jié)處繪有指爪。不同的變體蛙紋，大同小異，有的無頭，有的無身，有的無下肢等。繪制的線條更是變化多端，有的是帶狀寬紋，有的雙黑線中間繪紅彩。

圖2 馬廠類型蛙紋雙耳彩陶壺

人類對(duì)蛙一直以來就保持著關(guān)注，學(xué)術(shù)界感知更明顯。他們普遍的觀點(diǎn)是因?yàn)橥艿慕新暫芟駤雰旱奶淇蘼?，所以“蛙”和“娃”是諧音；又因?yàn)橥芫哂泻軓?qiáng)的生殖繁衍能力，在生產(chǎn)力極低、生活條件極差的原始社會(huì)，嬰兒的成活率很低，對(duì)生殖能力的渴望使人們產(chǎn)生了對(duì)蛙的崇拜。

2.人面紋樣

在原始的彩陶紋樣中，用來表現(xiàn)人面或人體的彩陶非常常見（圖3）。有專家學(xué)者認(rèn)為，馬廠類型彩陶中的人面紋樣或者說是人面形彩塑是由蛙紋演變而來的蛙人紋。“1991年，青海民和縣博物館的同志在民和縣松樹鄉(xiāng)山架背后征集到1件泥質(zhì)紅陶壺，壺頸肩部已變形，腹上部用泥塑著一個(gè)和蛙人紋很像的裸體人像，有力地說明了蛙人紋中有一些是表現(xiàn)人的?！?/p>

圖3 彩陶浮雕人形雙耳壺

3.幾何紋樣

四圓圈紋、連弧紋、菱格紋、曲折紋、方格紋、卍字紋、云雷紋、“80”紋、方塊紋、變形回紋等紋樣是馬廠類型彩陶中最常見的幾種類型。這些符號(hào)性的幾何花紋大都出現(xiàn)在彩陶壺外腹下部，有學(xué)者認(rèn)為它可能是一種記號(hào)，比如制陶人留下來的印記，也有可能代表某一氏族或家族的徽號(hào)，還有學(xué)者認(rèn)為這與我國原始文字的出現(xiàn)有關(guān)（圖4）。

圖4 幾何紋樣

4.色彩

馬廠時(shí)期的彩陶顏色以黑色為主，也有紅、黑二彩兼施的。黑繪出現(xiàn)在早期階段，期間也有少量的紅繪陶器；中晚期紅色在彩繪紋飾中就不見了，全部都以黑色彩繪呈現(xiàn)出來。施彩部分與陶器的底色交相呼應(yīng)，對(duì)比強(qiáng)烈，彼此映襯，產(chǎn)生了一種節(jié)奏鮮明的韻律感。

5.構(gòu)圖

馬廠彩陶的紋樣構(gòu)圖形式多采用二方連續(xù)，這種方式使畫面處于一種均衡的秩序中。所繪紋樣在整個(gè)器型中占50%～75%的比例，從腹部中間位置抑或是腹部到底部二分之一處，直至瓶口。其構(gòu)圖與器型緊密相結(jié)合，疏密有度，牢牢地將人的視覺重心固定到合適的位置，帶給人視覺上的形式美感。

6.紋樣的藝術(shù)特征

馬廠類型彩陶紋樣將一些概念元素進(jìn)行完美運(yùn)用，無論是點(diǎn)、線、面，還是一些特定樣式的紋飾，都緊緊圍繞著造型和色彩發(fā)揮著重要的作用。動(dòng)與靜、曲與直、疏與密、繁與簡的對(duì)比關(guān)系也體現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)稱和諧是其最明確的藝術(shù)特征之一，可以使人產(chǎn)生平衡穩(wěn)定的視覺效果。

（三）觀照形式

中國彩陶不同于其他文化彩陶的一個(gè)特性是，無論是任何形式造型的陶器，都會(huì)對(duì)由上觀下這一觀照形式的效果十分注意，被稱作“仰觀俯察，由上而下”的觀照法則。這或許與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)有關(guān)，囿于有限的生產(chǎn)條件，人們?cè)谶M(jìn)行彩陶繪制過程時(shí)，是以一種自上而下的視覺角度進(jìn)行制作的，這一特征在柳灣出土的蛙人紋彩陶中有所體現(xiàn)。比如一些只保留了折肢形態(tài)的蛙形紋飾，平視時(shí)是只能看到一些蛙的肢體動(dòng)態(tài)，是沒有頭的，但自上而下觀看時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)瓶口的設(shè)計(jì)剛好可以作為蛙的頭部作為參照（圖5）。此種觀照模式在其他類型彩陶中也有所體現(xiàn)。

圖5 蛙人紋彩陶紋飾

三、結(jié)束語

中國彩陶文化在世界藝術(shù)史上有著絢爛的一抹色彩，其藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣且復(fù)雜。青海馬廠類型的彩陶，無論是從造型、紋樣還是色彩等各方面來看，都有其獨(dú)特的藝術(shù)研究價(jià)值，在我們分析、了解新石器時(shí)代的社會(huì)生產(chǎn)形式時(shí)，都會(huì)給人以獨(dú)特的啟發(fā)。

①程金誠：《遠(yuǎn)古神韻：中國彩陶藝術(shù)論綱》，上海：上海文化出版社，2001年第10頁.

②湯云航：《女媧神話考源》，《承德民族師專學(xué)報(bào)》，2002年8月，第20卷3期，46-52頁.

③李智信：《關(guān)于馬廠類型四大圓圈紋與蛙紋的幾點(diǎn)看法》，《考古與文物》，1995年4期，43-49頁.