中國現代主義文學的“探源掘流”

中國現代主義文學，是在中國社會內部發(fā)生歷史性變化的條件下，廣泛接受外國文學影響而形成的新文學。它起源于20世紀初，在近一個世紀的發(fā)展過程中，成為中國現代思想、審美和文化觀念的主要載體與主要傳播者。王洪岳著的《中國現代主義文學的啟蒙性質研究》一書，是一次對中國現代主義文學的“探源掘流”。它科學地論證了在中國現代主義文學形成及發(fā)展的歷史進程中，啟蒙現代性是如何起源、滲入中國新文學中并促使其發(fā)生本質性的精神超越的，為我們重新審視并深刻把握現代主義文學作品的精髓提供了一個更深入的視角。

該書內容可概括為三部分，開篇簡述現代主義文學思潮的起源，以發(fā)生學、本體論、譜系學、結構體系的研究方法對現代主義啟蒙性作出細致研究，剖析現代主義啟蒙性的神性救贖及其與宗教信仰的關聯(lián)。繼而進一步深入研究了穆旦、胡風派、七月派等典型文學案例，論述了其與現代主義啟蒙性的關系及貢獻。最后聚焦中華傳統(tǒng)文化對中國現代主義文學的影響，包括但不限于哲學、詩學、審美等不同范疇。該書內容具有以下兩個特點：

第一，著重闡述了中國現代主義文學獨特的啟蒙建構價值——啟蒙現代性參與了中國現代主義文學的起源、發(fā)展和變異過程，它不同于西方現代主義的反啟蒙性質，而是在啟蒙語境之下做出了自己的努力。作者認為，個體的人能夠為自身立法，能夠自由地發(fā)展自己的感性世界，能夠自由地創(chuàng)造、欣賞并充分表達這種感性世界的藝術，進而使整個國族達到民主、和諧、自由的感性、理性與神性之境界，這是啟蒙的最終目標。文學正是實現這種飽滿而自由世界的最佳途徑之一。啟蒙現代性與中國現代主義文學的碰撞，成為20 世紀中國文學和社會互動的一個奇觀。作者經分析指出，啟蒙現代性作為中國現代主義文學的價值追求，以改造、豐富、提升民族審美心理為目標，在構建感性世界的過程之中，逐步形成了中國新文學中的“現代主義啟蒙”。

第二，重點探討了作為現代主義文學重要類型的詩歌所展現出的審美價值。作者列舉了20世紀40 年代以穆旦為代表人物的九葉詩人，認為從詩歌藝術上來看，九葉詩人吸收發(fā)揚了象征主義、表現主義等現代詩歌的手法，強調形象思維的力量，探索藝術的獨創(chuàng)精神和新穎鮮活的藝術風格，對詩歌的審美形式和藝術價值都提出了更高的要求;從詩歌內容來看，九葉詩人將詩歌視為現實生活的反映，但并不限于對政治和社會生活中的重大事件的思考，也包括對人們的思想情感以及時代精神本質的挖掘。

綜上所述，該書既有學術的深度，也有文學的溫度，在深入淺出之中帶領我們理解了中國現代主義文學思潮的啟蒙特征，并以實驗性的眼光對20 世紀中國現代主義文學的思想觀念、美學風格進行探究，對中華傳統(tǒng)文化之于中國現代主義文學的影響進行解析。該書視角多元而獨特，發(fā)人深省，不僅對中國文學的歷史發(fā)展具有深厚的學術價值，也為文學教育和教學提供了富有價值的參考和借鑒。