[摘 ?要]發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)是高校藝術(shù)教育學(xué)科發(fā)展的核心，而其中的巖彩繪畫在插畫教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用，對(duì)當(dāng)下設(shè)計(jì)藝術(shù)教育傳承與創(chuàng)新有著重要的意義和作用。其能很好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更好地發(fā)揮插畫藝術(shù)的原創(chuàng)性，開辟插畫教學(xué)新思路，同時(shí)也是吸引當(dāng)下大眾審美和高校藝術(shù)教育的新思路。通過在插畫教學(xué)中加大材料教學(xué)和傳統(tǒng)文化講授的力度，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中把握住傳統(tǒng)文化，利用材料和文化語言，在插畫的學(xué)習(xí)和應(yīng)用中創(chuàng)作出具有創(chuàng)新性和原創(chuàng)性的插畫藝術(shù)作品。

[關(guān)鍵詞]高校教育 ?中國(guó)傳統(tǒng)文化 ?巖彩 ?插畫教學(xué)

引 ?言

巖彩被各大藝術(shù)相關(guān)專業(yè)歸類為綜合材料繪畫。在這樣一個(gè)信息快速傳播的時(shí)代，巖彩被越來越多的人所喜愛。巖彩具有材料的獨(dú)特性和制作周期的緩慢性等特點(diǎn)，畫面呈現(xiàn)出極度舒適的質(zhì)感和色感，因而深受大眾的喜愛。眾所周知，材料的不同會(huì)呈現(xiàn)出不同的視覺魅力，而相同的材料通過不同的序列組合會(huì)產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)效果。只要藝術(shù)家善于發(fā)現(xiàn)美，在生活中就會(huì)有大量的材料可用于藝術(shù)創(chuàng)作。巖彩就是運(yùn)用大量的、觸手可及的天然材料制作而成的。越來越多的插畫師被巖彩獨(dú)特的美所吸引，嘗試用巖彩打破成熟的插畫表現(xiàn)語言，打造具有巖彩特質(zhì)的新插畫語言，同時(shí)從巖彩語言中挖掘插畫藝術(shù)表現(xiàn)的原創(chuàng)性。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作題材、繪畫方式、材料技法、作品內(nèi)容和形式有了更多的期待和要求，綜合材料繪畫形式的出現(xiàn)，滿足了社會(huì)大眾對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的多元審美需求，成為了現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的重要推動(dòng)力。巖彩也漸漸滲透到插畫藝術(shù)之中，滿足了人們對(duì)新審美和東方美的訴求。無論是美術(shù)學(xué)科還是設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科，插畫教學(xué)的思想性和原創(chuàng)性的提高都是當(dāng)下視覺圖形藝術(shù)發(fā)展的必然。

插畫教學(xué)的普及性

插畫教學(xué)在美術(shù)學(xué)科和設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科之間切換自如，既可以用美術(shù)的觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，也可以用設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行講授，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，新媒體傳播方式的更新，當(dāng)下大眾需要更豐富的、多角度的插畫風(fēng)格藝術(shù)作品滿足個(gè)人的視覺需求，插畫藝術(shù)作品被多種多樣的傳播模式提升到了一個(gè)新的表現(xiàn)高度。如商品包裝設(shè)計(jì)、招貼海報(bào)設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、繪本設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)等，在這樣的發(fā)展趨勢(shì)下，插畫藝術(shù)人才出現(xiàn)了供不應(yīng)求的狀態(tài)，社會(huì)對(duì)插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求量逐年增加，各高校也相繼開設(shè)了插畫課程，甚至有的高校還開設(shè)了插畫專業(yè)。綜觀全球各大藝術(shù)院校，或者綜合類院校，插畫教育已經(jīng)普及，同時(shí)還改變了傳統(tǒng)的專業(yè)插畫人才培養(yǎng)的教育教學(xué)理念，為社會(huì)培養(yǎng)了大量的專業(yè)插畫藝術(shù)人才。

巖彩繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)及其在插畫領(lǐng)域的體現(xiàn)

巖彩是一個(gè)小眾的藝術(shù)門類，有人說它是日本繪畫，有人說它是中國(guó)唐卡的延續(xù)，究其根源，探索其繪畫性質(zhì)，發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是屬于東方審美范疇的。我國(guó)經(jīng)典藝術(shù)敦煌壁畫目前被定義為巖彩藝術(shù)的最早表達(dá)，出身于東方古典壁畫的巖彩材料，其所涵蓋的語言形式是變化莫測(cè)的。它既有著西方繪畫的色彩表現(xiàn)力，又自帶東方藝術(shù)的審美特性和特點(diǎn)，同時(shí)又兼具現(xiàn)代綜合材料語言的審美特征，適用于題材和視覺多樣化的插畫藝術(shù)創(chuàng)作，但國(guó)內(nèi)對(duì)其在插畫藝術(shù)中的實(shí)踐應(yīng)用的研究還是比較少的。本文通過材質(zhì)、色彩和實(shí)踐應(yīng)用等對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行概括性分析和總結(jié)。

1.巖彩材質(zhì)的基本分類

巖彩的顏料分為兩類：一類來自于大自然，它們是大自然中含有礦物質(zhì)金屬的石頭研磨而成的;另一類是經(jīng)過后期化學(xué)合成的附著于石頭的顏色材料。

在大自然提供給我們的巖彩顏料中，有一些特殊材質(zhì)極具表現(xiàn)力和創(chuàng)造性，在藝術(shù)創(chuàng)作中能起到畫龍點(diǎn)睛的視覺效果。其中比較出名的是蛤粉，在日本稱之為“胡粉”，它是風(fēng)干晾曬十年以上的蛤蜊外殼經(jīng)過研磨最終形成的具有超強(qiáng)覆蓋力的白色顏料，無臭味不變色。還有極富特點(diǎn)的土色系的顏料，它們來自于大自然中的土，因礦物質(zhì)含量的不同而呈現(xiàn)出不同的色彩，形成了不同色系的土質(zhì)顏料，我們將它們歸為土色系，統(tǒng)稱為敦煌土。巖彩中最令人迷幻的顏色就是金箔和銀箔，它們是由黃金和白銀經(jīng)過捶打后制作成僅有微米厚度的金箔和銀箔，藝術(shù)家按照畫面圖形和肌理的需要用動(dòng)物膠進(jìn)行金箔或銀箔的黏貼處理，使得畫面中某一區(qū)域質(zhì)感凸顯，以達(dá)到印刷品難以達(dá)到的視覺藝術(shù)感，后期為了減少繪畫制作成本，人們又研制出了銅箔和彩箔，效果可與金箔和銀箔媲美，但是成本較低，易于被大眾接受，所以也備受人們的青睞。還有的巖彩顏料是由寶石或其他礦物質(zhì)石材研磨而成的，如青金石、方解石、辰砂、綠松石、藍(lán)銅礦等。此外，我們將通過化學(xué)技術(shù)進(jìn)行色彩著色后的石頭粉末稱之為新巖彩，它們的主要特點(diǎn)是色彩豐富而鮮艷。

2.巖彩在國(guó)內(nèi)外插畫領(lǐng)域的體現(xiàn)

插畫藝術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史，其根源與巖彩藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系。古典洞窟壁畫可算是世界上最古老的插畫形式了，其通過洞窟壁畫向眾人傳述佛經(jīng)故事，分篇章地將人物、動(dòng)物、植物、圖形等元素通過巖彩材料繪制于洞窟的墻面，甚至還出現(xiàn)了文字的說明。這樣的藝術(shù)形式可以說是最早期的插畫藝術(shù)。如我們的敦煌壁畫，完全用巖彩對(duì)故事進(jìn)行描述，敦煌壁畫的人物造型優(yōu)美，紋樣配色和構(gòu)成形式獨(dú)特，但是細(xì)節(jié)的刻畫較為意象，而非寫實(shí)和具象，究其原因，是由巖彩顏料的質(zhì)感和特點(diǎn)決定的。巖彩顏料是由顆粒感石頭粉末組成的，巖彩藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)很難實(shí)現(xiàn)具象或者寫實(shí)效果，不能像油畫等進(jìn)行細(xì)節(jié)性的表達(dá)，也不能像水彩透明化疊加進(jìn)行表現(xiàn)，顏料的特色限制了巖彩畫的寫實(shí)性表現(xiàn)，也限制了顏料流動(dòng)隨機(jī)性的藝術(shù)表現(xiàn)，正是因?yàn)檫@種種的限制，才會(huì)使其形成與其他畫種不同的藝術(shù)視覺效果，也正是因?yàn)檫@樣的質(zhì)感表達(dá)，才使其成為插畫視覺領(lǐng)域中新的藝術(shù)表現(xiàn)語言，為我國(guó)插畫藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新提供了新的表現(xiàn)形式，形成了巖彩風(fēng)格的插畫藝術(shù)作品。從敦煌壁畫藝術(shù)出發(fā)探討巖彩在插畫藝術(shù)中的表現(xiàn)和應(yīng)用，能夠更好地在插畫藝術(shù)作品中融入中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，為當(dāng)代插畫藝術(shù)注入新的視覺元素，同時(shí)還能推動(dòng)中國(guó)插畫藝術(shù)的風(fēng)格創(chuàng)新，更好地展示原創(chuàng)藝術(shù)的創(chuàng)作思路和理念。在我國(guó)近幾年的插畫藝術(shù)發(fā)展中，巖彩風(fēng)格的插畫藝術(shù)作品越來越廣泛地被應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，如巖彩風(fēng)格的插畫設(shè)計(jì)，巖彩風(fēng)格的游戲角色和場(chǎng)景設(shè)計(jì)，還有巖彩封面設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等。

在國(guó)外，插畫師喜歡在綜合材料的運(yùn)用中進(jìn)行插畫創(chuàng)作，通過貼金箔或使用礦物質(zhì)顏料進(jìn)行畫面藝術(shù)風(fēng)格的塑造，無論是奧地利藝術(shù)家克雷姆特，還是澳大利亞當(dāng)代插畫家Kelogsloops，他們都善于運(yùn)用蛤粉瀝粉和金箔貼色等巖彩繪制方法進(jìn)行創(chuàng)作，作品呈現(xiàn)出驚艷而華麗的藝術(shù)視覺效果。

在插畫創(chuàng)作中融入巖彩教學(xué)的必要性

巖彩以其材料的獨(dú)特性，將圖形語言依照其材料的特質(zhì)和特性進(jìn)行了概括處理，這樣的藝術(shù)表達(dá)方法，可以為插畫藝術(shù)圖形表現(xiàn)語言增加概括性和原創(chuàng)性，也只有巖彩這種獨(dú)特的材質(zhì)和肌理才能對(duì)插畫已有的創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行突破，進(jìn)而產(chǎn)生新的插畫創(chuàng)作視覺語言。

1.插畫表現(xiàn)方法

綜觀全球插畫大賽和各大院校插畫教學(xué)成果展示，我們發(fā)現(xiàn)插畫表現(xiàn)方法分為三類：一是以純美術(shù)語言呈現(xiàn)，通過國(guó)畫、油畫、水彩（粉畫）、版畫、裝置或者綜合材料等美術(shù)類方式進(jìn)行創(chuàng)作，無論是兒童插畫、成人插畫，還是概念插畫，都會(huì)將手繪的肌理觸感完美展示出來，令人耳目一新。二是以綜合材料和計(jì)算機(jī)后期制作為主，通過手繪藝術(shù)進(jìn)行表現(xiàn)，后期則依據(jù)應(yīng)用需要進(jìn)行軟件繪制和細(xì)節(jié)整理，這樣的處理方法既有利于插畫藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新性體現(xiàn)，又能夠?qū)崿F(xiàn)手繪達(dá)不到的細(xì)節(jié)刻畫。如《王者榮耀》中楊貴妃的游戲皮膚，因巖彩顏料的粗糙肌理導(dǎo)致楊貴妃面容繪制缺少細(xì)膩感和細(xì)節(jié)感，后期運(yùn)用PS軟件重新進(jìn)行繪制，達(dá)到了實(shí)際應(yīng)用的最佳視覺效果。三是完全借助于計(jì)算機(jī)數(shù)位板和繪圖軟件繪制，類似于曾經(jīng)的CG插畫。這類作品具有周期短和可以反復(fù)修改的便捷性，是大多數(shù)插畫師喜愛的操作方法，但是表現(xiàn)力度的有限性和風(fēng)格傳達(dá)不易識(shí)別性是這類插畫作品的缺點(diǎn)所在。這三種插畫創(chuàng)作方法被廣泛應(yīng)用于插畫教學(xué)之中，學(xué)生按照訓(xùn)練要求完成純手繪、手繪加數(shù)碼和完全數(shù)碼三大類專項(xiàng)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，是可以滿足他們?nèi)粘２瀹嫷恼宫F(xiàn)和實(shí)際應(yīng)用的，這也充分體現(xiàn)出了插畫課程的實(shí)踐應(yīng)用性。

2.巖彩與插畫課程的交融

三種插畫繪制方法可以被學(xué)生演繹出形式不同的插畫風(fēng)格。插畫風(fēng)格按照國(guó)家及地域風(fēng)格進(jìn)行劃分時(shí)，一般分為歐式風(fēng)格、美式風(fēng)格和日韓式風(fēng)格，隨著國(guó)內(nèi)插畫教學(xué)和實(shí)踐應(yīng)用的擴(kuò)大和普及，近年來相繼出現(xiàn)了具有中國(guó)特色的國(guó)潮風(fēng)格插畫，因其極具東方審美特點(diǎn)而受到國(guó)內(nèi)外插畫師和插畫需求者的追捧。國(guó)潮風(fēng)插畫的出現(xiàn)帶動(dòng)了中國(guó)插畫藝術(shù)在全球插畫領(lǐng)域的發(fā)展，也創(chuàng)造出了中國(guó)插畫藝術(shù)新風(fēng)格，從此現(xiàn)象可以看出，我們需要中國(guó)風(fēng)格的作品，我們需要代表中國(guó)歷史文化風(fēng)格的插畫藝術(shù)作品。隨著全球?qū)徝赖牟粩嗵嵘畔⒌娜轿煌茝V，國(guó)潮風(fēng)格插畫藝術(shù)作品日益為人們所熟知，其既有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫特色，又具有獨(dú)一無二的視覺表現(xiàn)力，所以，開展插畫教學(xué)時(shí)可以嘗試運(yùn)用巖彩這一畫種進(jìn)行插畫課程探索，由此及彼，逐漸拓展出更廣領(lǐng)域的中國(guó)審美風(fēng)格插畫藝術(shù)作品。合理地進(jìn)行教學(xué)探索研究，以巖彩為圓心，以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為半徑，為中國(guó)風(fēng)格插畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作貢獻(xiàn)力量。

3.巖彩融入插畫教學(xué)的原創(chuàng)體現(xiàn)

首先是巖彩肌理的唯一性表現(xiàn)。巖彩雖然不能像水彩材料透明水潤(rùn)，但是它們?nèi)匀豢梢孕纬梢饬现獾募±硇Ч?，尤其是巖彩繪制中出現(xiàn)的肌理特效，意料之外的視覺效果，為插畫藝術(shù)的原創(chuàng)性奠定了堅(jiān)實(shí)的視覺基礎(chǔ)。

其次是巖彩色彩的獨(dú)特性表現(xiàn)。綜合材料繪畫往往會(huì)體現(xiàn)出普遍的交互性，表現(xiàn)在平面與空間、繪畫與裝置的結(jié)合及與其他藝術(shù)形式與科技的交叉融合。巖彩的用色和配色對(duì)交互性的表現(xiàn)有著舉足輕重的作用，顏料中的顏色主要來自于大自然，色彩的明度和純度及色相會(huì)受到一定的限制，但這種限制反而有化學(xué)材料不可比擬的視覺效果，外加之顏料的顆粒大小與光效產(chǎn)生的轉(zhuǎn)色效果，造就出了巖彩獨(dú)一無二的色彩表達(dá)，即色彩獨(dú)特性的表現(xiàn)。這種獨(dú)特性帶入到插畫藝術(shù)創(chuàng)作中則可以形成巖彩風(fēng)格插畫作品配色體系，大大提高插畫藝術(shù)中色彩表現(xiàn)的原創(chuàng)性。

最后是巖彩質(zhì)感的造型原創(chuàng)性表現(xiàn)。在巖彩色彩定義中，色彩的明度主要由巖彩中的顆粒大小決定，最小最細(xì)膩的顆粒常常用12號(hào)定義，最粗糙最大的顆粒常用6號(hào)定義，顆粒越小明度越高，顆粒越大明度越低，但飽和度越高，只是大于6號(hào)的顆粒是無法固定在畫面中的。而小于12號(hào)的顆粒失去了色相，沒有色相的巖彩是很少被使用的，所以巖彩的顆粒不可能有極致的細(xì)膩，也不可能有極致的粗糙，這種狀態(tài)的顆粒感造成了畫面細(xì)節(jié)繪制的不可能性，同理，用巖彩繪制造型，為了材料與造型的統(tǒng)一，造型的輪廓和風(fēng)格表現(xiàn)就得依據(jù)顏料的這一特性設(shè)計(jì)和定義，盡量創(chuàng)作出概括而簡(jiǎn)練的造型，要求畫面在沒有細(xì)節(jié)或沒有寫實(shí)表達(dá)的情況下，依然可以清楚表現(xiàn)畫面人物、景物、動(dòng)物等形象。這種顏料特性造就了巖彩風(fēng)格插畫藝術(shù)新造型創(chuàng)意思維，在教學(xué)時(shí)可以為學(xué)生打造特殊的、易于繪制的造型設(shè)計(jì)材料，而那種借鑒或者抄襲出來的形象和造型很難用巖彩進(jìn)行繪制，這樣就能確保造型的原創(chuàng)性，杜絕抄襲或借鑒的造型風(fēng)格的出現(xiàn)，而這也正是巖彩粗糙質(zhì)感對(duì)造型原創(chuàng)性最大最好的一種現(xiàn)實(shí)意義的體現(xiàn)。

巖彩融入插畫教學(xué)的實(shí)踐方式

將巖彩藝術(shù)融入插畫教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中是較難普及的，因其顏料掌握的復(fù)雜性和顏料難以普及的特點(diǎn)，再加上巖彩繪制過程復(fù)雜、周期較長(zhǎng)的特點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中廣泛普及難度較大。筆者通過對(duì)當(dāng)下插畫教學(xué)和插畫人才培養(yǎng)的調(diào)查，現(xiàn)將巖彩融入插畫教學(xué)的宏觀方式總結(jié)歸納為四點(diǎn)。

第一點(diǎn)是將中國(guó)傳統(tǒng)文化繪畫歷史和常識(shí)理論知識(shí)融入教學(xué)。以敦煌壁畫文化為例，將敦煌壁畫的用線、用色和肌理作為教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)要求，后期增加敦煌壁畫中紋樣和構(gòu)圖方法的知識(shí)點(diǎn)講解，要求學(xué)生通過敦煌壁畫的用線、用色和傳統(tǒng)紋樣與造型設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，體會(huì)和感悟具有中國(guó)風(fēng)格的造型設(shè)計(jì)，從而形成自己的一套插畫設(shè)計(jì)風(fēng)格，也只有依賴于敦煌壁畫的風(fēng)格效果，巖彩風(fēng)格插畫教學(xué)才能有目的地進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。

第二點(diǎn)是將巖彩中具有代表性的材質(zhì)進(jìn)行教學(xué)講解。挑選出一兩種巖彩材料進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)，比如貼金箔和瀝粉技法的講授及實(shí)踐應(yīng)用，這更能激發(fā)學(xué)生的插畫創(chuàng)作思路，而不是使學(xué)生沉溺于壁畫研究或材料研究之中，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能。此外，可以縮短教學(xué)實(shí)踐周期，在本科或者高職教育中選擇更適合教學(xué)大綱要求的教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際的應(yīng)用能力。如單純的瀝粉技能也能為插畫藝術(shù)作品帶來新的視覺和觸覺感受，制作周期雖然短暫，但是實(shí)踐過程卻妙趣橫生，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試多種材料進(jìn)行瀝粉，不一定僅限于蛤粉瀝粉，可以延展為鐵粉瀝粉等，教師的教學(xué)思路一定要拓展開來，用材料的多樣性拓展創(chuàng)意教學(xué)實(shí)施的多樣性，而這才是巖彩融入插畫教學(xué)的改革目的所在。

第三點(diǎn)是講解巖彩的繪畫步驟。如講解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的礦物質(zhì)顏料和敦煌壁畫中的顏料繪制方法及故事內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)風(fēng)格等。通過巖彩講述中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念和內(nèi)容，使學(xué)生具備扎實(shí)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，在此基礎(chǔ)上會(huì)使他們對(duì)插畫創(chuàng)作的知識(shí)點(diǎn)、藝術(shù)性及原創(chuàng)性的了解更加深入。同時(shí)學(xué)生通過對(duì)巖彩的初步了解，對(duì)它的肌理語言、色彩語言和圖形語言會(huì)有一個(gè)宏觀的認(rèn)知，對(duì)自己插畫創(chuàng)作的可行性有一個(gè)先入為主的表達(dá)意識(shí)，進(jìn)而會(huì)在實(shí)踐中利用少量的或者價(jià)格低廉易于收集的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行肌理、色彩等的插畫創(chuàng)意繪制。如敦煌土、鐵粉、云母等價(jià)格相對(duì)便宜的材料，通過黏貼和輔助材料進(jìn)行簡(jiǎn)易肌理制作，后期將肌理作品掃描或者拍照轉(zhuǎn)換為電子素材備用，在合適的插畫作品中可以選用這些素材，同樣可以呈現(xiàn)出巖彩風(fēng)格的插畫藝術(shù)作品的效果。

第四點(diǎn)是在插畫教學(xué)中加入板繪內(nèi)容。將巖彩質(zhì)感的筆刷工具的制作方法和創(chuàng)意理念等進(jìn)行講解和分析，將目前流行的且已經(jīng)被實(shí)際應(yīng)用的巖彩插畫數(shù)碼繪制作品作為教學(xué)范例，正確引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)軟件創(chuàng)作巖彩風(fēng)格的插畫作品，實(shí)現(xiàn)自身藝術(shù)風(fēng)格的再造和商業(yè)插畫實(shí)際運(yùn)用的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出既有文化傳承又有商業(yè)市場(chǎng)價(jià)值的插畫作品。

以上四點(diǎn)培養(yǎng)方式在高校本科插畫教學(xué)的可行性較高，能夠在有限的課程理論及實(shí)踐教學(xué)中，幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)格的插畫創(chuàng)作方式，同時(shí)有利于學(xué)生插畫設(shè)計(jì)原創(chuàng)性的創(chuàng)作表達(dá)，從而為插畫人才的培養(yǎng)確定了明確的教學(xué)改革方針和目標(biāo)。

巖彩繪畫在插畫教學(xué)改革中的意義

插畫教學(xué)通常從文字的敘述、圖形化表達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)方法三個(gè)方面進(jìn)行講授，在插畫風(fēng)格的打造上，多數(shù)會(huì)直接借鑒或效仿西方藝術(shù)的特點(diǎn)和特色，也會(huì)對(duì)日韓式插畫風(fēng)格進(jìn)行借鑒和學(xué)習(xí)，但具有中國(guó)原創(chuàng)精神的插畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作才是教與學(xué)的最終目的，所以近兩年我國(guó)出現(xiàn)的國(guó)潮風(fēng)插畫為中國(guó)插畫藝術(shù)的發(fā)展注入了一股清流，從國(guó)潮風(fēng)插畫的市場(chǎng)應(yīng)用與社會(huì)接受度來看，大眾更喜歡具有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的插畫作品，但僅此一種代表性插畫藝術(shù)風(fēng)格并不能滿足大眾的不同需求，因而我們需要?jiǎng)?chuàng)作出更多、更寬、更廣的插畫藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格作品，既要保留中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要具備東方審美特點(diǎn)，而巖彩是當(dāng)仁不讓可融入插畫教學(xué)的繪畫種類，它承載著敦煌壁畫中的繪畫語言和視覺造型圖形語言，在中國(guó)插畫藝術(shù)創(chuàng)作中能夠起到轉(zhuǎn)承創(chuàng)新的作用，具有可支撐插畫教學(xué)改革的依據(jù)。

巖彩的色彩、肌理和圖形表達(dá)特點(diǎn)，是中國(guó)插畫藝術(shù)新風(fēng)格的基石，將巖彩融入插畫教學(xué)，不僅僅是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承，也是學(xué)生學(xué)習(xí)插畫設(shè)計(jì)過程中開辟出來的新路徑，拋棄了追隨他人畫風(fēng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打造出屬于自己的插畫風(fēng)格，進(jìn)而形成新的中國(guó)風(fēng)插畫。通過插畫學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有更為清晰的認(rèn)知，對(duì)自己的定位也會(huì)更加準(zhǔn)確。因此，插畫實(shí)踐教學(xué)模式是非常有必要進(jìn)行創(chuàng)新與探索的。

結(jié) ?語

將巖彩融入插畫教學(xué)并不是最終目的，而是將巖彩作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一個(gè)具體實(shí)施點(diǎn)，通過巖彩教學(xué)促使教師能由點(diǎn)及面，換一種教學(xué)思路進(jìn)行插畫教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)插畫創(chuàng)作的原創(chuàng)性和傳承性。

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（張軍：西安美術(shù)學(xué)院）