賈玉婷
(寧夏師范學(xué)院,寧夏固原 756000)
對于民族音樂的發(fā)展,“全盤西化”與“墨守成規(guī)”都行不通,中國在當(dāng)今國際化的背景下發(fā)出“以中華文化為母語的音樂教育”的呼聲,不僅僅是為了保護(hù)本國的民族音樂文化,更多的是一種在國際潮流中明確自身文化身份的政治需求,呼吁民族器樂進(jìn)課堂,正是為了更好地傳承民族音樂文化。器樂進(jìn)課堂必然會打破原有的教學(xué)模式,而傳統(tǒng)的教學(xué)模式也會顯現(xiàn)出許多的不足,一直以唱歌教學(xué)為主的學(xué)校教育,有時會無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,很多學(xué)生會呈現(xiàn)出喜歡音樂但是不喜歡上音樂課的心態(tài),教師的教唱會使他們感到無聊。而相對于單純的歌唱教學(xué)來說,器樂的教學(xué),不僅需要學(xué)生專注于樂譜,而且還要實現(xiàn)“手”“腦”“眼”的高度配合,但是在大多數(shù)學(xué)校中,像鋼琴、吉他等較為昂貴的樂器是很難做到人手一件的,不少學(xué)校甚至都沒有專門的音樂教室,所以學(xué)生在課堂中所學(xué)到的知識將會無用武之地。
現(xiàn)在,越來越多的家長把自己的孩子送去學(xué)習(xí)西洋樂器,對西洋樂器如數(shù)家珍,卻對自己本民族的樂器知之甚少,而民族器樂進(jìn)課堂又是深化普通音樂教育改革的一大舉措。本文旨在讓竹笛進(jìn)入中學(xué)課堂,不僅有利于學(xué)生了解民族音樂文化,還有助于打破原有家長們認(rèn)為的音樂課就等同于唱歌課的觀念。竹笛的學(xué)習(xí)對于初學(xué)者沒有特殊要求,不像鋼琴的學(xué)習(xí),需要學(xué)習(xí)者手指纖長,也不像拉弦樂器的學(xué)習(xí),需要學(xué)習(xí)者長時間的找尋音準(zhǔn),竹笛的學(xué)習(xí)只需要按住發(fā)音孔,練習(xí)吹奏即可,在短期內(nèi)可以得到飛快地進(jìn)步,另外,竹笛可以隨身攜帶,價格也相對便宜,在學(xué)校教學(xué)時,可以保證人人擁有屬于自己的樂器,家長也沒有經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。竹笛的學(xué)習(xí)既不像豎笛、葫蘆絲那樣簡單,又不像西洋樂器長笛那樣,需要先學(xué)習(xí)五線譜。在筆者學(xué)習(xí)竹笛的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn),學(xué)會吹奏竹笛之后,像洞簫、葫蘆絲、陶笛等一眾吹管樂器都可以輕松駕馭,因此竹笛的學(xué)習(xí),不僅可以讓學(xué)生通曉其他吹管樂器的技能,而且都能爭做一專多能的學(xué)生。基于竹笛在歲月的長河中仍然能持續(xù)發(fā)展,以及在多元文化的沖擊之下,還能融合多種表演形式,具有強大的靈活性與包容性,因此筆者選用了竹笛為代表進(jìn)入中學(xué)音樂課堂,促進(jìn)民族文化的傳播。
竹笛在歷史的長河中,與其他音樂不斷地進(jìn)行融合發(fā)展,風(fēng)格和曲目也在不斷演變和創(chuàng)新,但萬變不離其宗,竹笛的演奏還是離不開技巧性地訓(xùn)練,有很多的老師在教授完簡單的演奏技巧后,沒等學(xué)生熟練掌握后,就直接開始練習(xí)樂曲,一首接一首的樂曲學(xué)習(xí),從而忽略了基本功的練習(xí)。而演奏好一首樂曲的根本一定是建立在大量的基本功練習(xí)之上,再加上學(xué)生對樂曲的充分了解與分析。因此學(xué)生在初學(xué)竹笛時,教師一定要注意學(xué)生練習(xí)時氣息、手指、舌頭的規(guī)范,只有根基牢固,之后的學(xué)習(xí)才會得心應(yīng)手。
1.氣息的問題
氣息是演奏吹管樂器的基礎(chǔ),它不僅僅是演奏吹管樂器的動力來源,而且也是影響樂器音色的因素。初學(xué)者往往都不知道如何正確地運用和控制氣息,在練習(xí)時,常常感覺自己明明吸進(jìn)去很多,但最后卻吹不了多久時間,或者是不到換氣位置就自行換氣,這樣都會對樂曲的完整度產(chǎn)生影響,初學(xué)者往往會在練習(xí)一段時間后,就感到頭暈眼花或者腮幫子發(fā)酸,這些都是由于不會正確運用氣息而導(dǎo)致的,有時學(xué)生在吹奏時,還會出現(xiàn)漏氣的現(xiàn)象,這可能是演奏者嘴巴和笛孔之間得銜接出現(xiàn)問題。在正常的呼吸情況下,吸氣是主動進(jìn)行的,而呼氣則是被動的,是無意識進(jìn)行的,而竹笛的演奏則需要演奏者對自身的呼氣加以控制,從而使氣息進(jìn)入竹笛內(nèi)部,然后發(fā)出聲音,演奏者的氣息通過口型、口風(fēng)、風(fēng)門的不同程度的控制,可以演奏不一樣的效果,例如吹奏低音時,可以適當(dāng)?shù)胤潘娠L(fēng)門,吹奏高音時,則正相反。學(xué)生在初學(xué)時,一定會出現(xiàn)氣息不夠用得情況,教師則需要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行針對性的氣息的訓(xùn)練。南北方的樂曲在演奏時有很大的不同,例如南方曲子溫婉柔和,北方則歡快熱烈,風(fēng)格的不同對于氣息的要求也是大相徑庭,對于強音弱奏、對于漸強漸弱,都是需要依靠氣息。
首先,氣息的掌握和控制是演奏優(yōu)美樂曲的前提,其次,氣息的平穩(wěn)程度又決定了演奏聲音的穩(wěn)定性,最后,氣息的持久度又決定了樂曲的完整程度。因此,氣息對于演奏的重要性將不言而喻,教師也不能馬虎了事。
2.手指的問題
對于中學(xué)生來說,在初學(xué)竹笛時,會出現(xiàn)拿笛時笛身不穩(wěn),又或是手指在落下時找不準(zhǔn)按音孔,導(dǎo)致手指不經(jīng)意的亂動,使得吹奏時出現(xiàn)多余的音符,從而影響整首樂曲的完整程度,因此正確的姿勢是用雙手中間的3根手指的指肚,分別對應(yīng)6個按音孔,大拇指和小拇指用來支撐笛身,吹奏時手指要將音孔完全按嚴(yán),不能漏氣,在開孔時,手指不能抬得過高或過低,大概一個手指的厚度即可。對于學(xué)生按不準(zhǔn)音孔的原因,無非是練習(xí)不到位,導(dǎo)致對竹笛的不熟悉而已。如果演奏者擁有扎實的手指基本功,就不會在演出時,由于心里緊張,而導(dǎo)致手指僵硬。手指的演奏技巧有很多,如倚音、顫音、疊音等,這些裝飾音大都很快,如果速度過慢就會耽誤后邊的演奏時值,因此靈活的手指可以使樂曲演繹得更加流暢。俗話說“十指連心”,因此學(xué)生在練習(xí)手指的時候,除了練習(xí)手指靈活性以外,還要加強手腦的協(xié)調(diào)能力,如果僅僅只是拿起來就吹,不加思考的話,往往只是形成了肌肉記憶,一旦學(xué)生上臺,過度緊張而導(dǎo)致的大腦空白,是很容易出現(xiàn)舞臺事故的。另外,對于手指的薄弱環(huán)節(jié),尤其是無名指,學(xué)生更要加強訓(xùn)練。
3.舌頭的問題
在演奏樂曲時,舌頭的不靈敏會導(dǎo)致氣息的錯亂以及手指的慌張,但相對于氣息與手指來說,舌頭對于竹笛的吹奏只是起到了一個活塞的作用,在嘴巴里的一伸一縮,就可以使樂曲的演奏起到畫龍點睛的作用。但很多初學(xué)者一時之間會很難理解,在教師教授吐音技巧時,會故意想要發(fā)出“T”的聲音,而噴口水,也有些同學(xué)會在發(fā)“T”的時候?qū)⑸囝^伸到外邊,這些都是不正確的,又或者是在練習(xí)雙吐時,前后時值不均,失去彈性,這也要求教師在教學(xué)時,要時刻關(guān)注全體學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,對癥下藥,及時調(diào)整,從而保證每位學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
針對學(xué)生不同的問題,教師要找尋不同的解決方法,對于氣息,要加以控制,對于手指,要做到干凈靈活,對于舌頭,要具有彈性、顆粒性。
1.氣息的訓(xùn)練
練習(xí)氣息時,盡量選擇c調(diào)竹笛,而教師首先要做的就是告訴學(xué)生,完全放松自身身體,不要在過度緊張的狀態(tài)下練習(xí),這樣不僅會造成自身不自覺的聳肩,手指也會變得僵硬,而且胸部會有一種憋氣的感覺?,F(xiàn)如今最科學(xué)的方法就是胸腹式呼吸,但根基還是在腹部,教師告訴學(xué)生要用鼻子呼氣,同時打開胸腹,氣息要往下走,而不是不自覺地聳肩,只有學(xué)生在了解了正確的吸氣方法后,才可以開始進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生可以先不要拿著笛子練習(xí),先雙手叉腰,要慢慢吸,慢慢呼,越慢越好,使學(xué)生感受橫膈膜打開的過程。在一開始的練習(xí)中,學(xué)生有時可能還存在時響時不響的問題,因此要先從容易吹響的幾個音開始,但要確保吹出來的音平穩(wěn)、飽滿,像一條直線一樣,氣流不要過快,力度適中就行,首要做到的就是保證質(zhì)量而不是數(shù)量,可以先從一個4拍開始,然后依次遞增,待學(xué)生掌握之后再進(jìn)行漸強漸弱的練習(xí),使學(xué)生學(xué)會如何控制自己的氣息。長音的練習(xí)應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合樂曲,因為學(xué)生在不斷地練習(xí)中,會感覺到枯燥,因此樂曲的學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還有就是練習(xí)氣息切記不能急功近利,急于求成,雖然每個人的肺活量并不相同,但是如何控制好自己的氣息才是關(guān)鍵。長音練習(xí)好之后,可以學(xué)學(xué)怎樣換氣,平時換氣只是依靠鼻子,而在演奏竹笛時,演奏者將吸進(jìn)來的氣由嘴巴呼出,由上下嘴唇相互擠壓,將氣息吹進(jìn)笛子里產(chǎn)生震動,然后發(fā)出聲音,用專業(yè)術(shù)語來講,就是“風(fēng)門”。演奏者在往外呼氣的時候會擠壓腹部將氣體排出,但是也要避免過度擠壓而造成肌肉緊張,從而影響之后的吸氣環(huán)節(jié)。教師還可以在枯燥的長音練習(xí)環(huán)節(jié)中加入游戲的設(shè)置,使得學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。
2.手指的訓(xùn)練
竹笛名家唐俊喬在一次訪談中說過她所倡導(dǎo)的教學(xué)理念是重視基礎(chǔ)教學(xué),就像開始學(xué)習(xí)鋼琴,一定要先好好練習(xí)哈農(nóng)一樣,從簡單的手指練習(xí)開始,是有架構(gòu)、有層次的教育。而竹笛自古以來都是口傳心授的教學(xué)方法,師傅吹什么,徒弟吹什么,沒有很正規(guī)的教學(xué),而隨著時代的不斷發(fā)展,也涌現(xiàn)出了很多基礎(chǔ)練習(xí)的書籍,例如《少年兒童笛子教程》,還有前人將竹笛的手指訓(xùn)練分為5類,分別是徒手訓(xùn)練、指法訓(xùn)練、指序訓(xùn)練、技巧訓(xùn)練、半孔訓(xùn)練,其中,徒手訓(xùn)練主要是練習(xí)學(xué)習(xí)者手指的柔韌度,練習(xí)過程也不需要依靠書籍,隨時隨地都可以練習(xí),意圖就是不斷拉伸手指間的距離,能更自如的進(jìn)行大笛子的學(xué)習(xí)。指法訓(xùn)練主要是練習(xí)學(xué)習(xí)者的首調(diào)思維能力,同時也會提高自身的聽感能力,而且和之后的半孔訓(xùn)練又緊密聯(lián)系。指序訓(xùn)練主要是訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的手腦協(xié)調(diào)能力,尤其是對樂曲中比較煩瑣的指法,要依靠學(xué)習(xí)者的大腦進(jìn)行快速轉(zhuǎn)換。技巧訓(xùn)練就是顧名思義地對演奏技巧進(jìn)行針對性的練習(xí)。半孔訓(xùn)練主要是訓(xùn)練手指控制能力和對音準(zhǔn)的把握程度。教師在教授學(xué)生時,首先要做到的就是讓學(xué)生手指自然放松,呈弧形狀放在笛身上,如果有學(xué)生在吹奏一段時間后,感到手指酸痛,僵硬,那就是在吹奏過程中過于緊張了。對于手指練習(xí)不同的難重點,教師在教授時要有針對性的手指練習(xí),可以先進(jìn)行分句慢練,只有慢工才出細(xì)活,之后再進(jìn)行重復(fù)練習(xí),最后提高演奏速度。
總之,手指技術(shù)的提高絕不是一蹴而就的,而是循序漸進(jìn),然后再跟進(jìn)大量的練習(xí)曲,進(jìn)行疊加式的練習(xí)。自古以來,竹笛分為南北兩派,南派風(fēng)格主要是溫柔細(xì)膩,手指技巧主要是“顫疊打蹭”,而北派風(fēng)格主要是豪放熱情,手指技巧主要是“垛滑吐花”,不同的手指技巧,也帶來了不同的演奏風(fēng)格。另外除了手指練習(xí)之外,教師還應(yīng)該注意調(diào)整學(xué)生持笛的姿勢,基本功的練習(xí)往往都是枯燥乏味的,教師一定要不斷的鼓勵學(xué)生,只有一定量的積累才可以促進(jìn)質(zhì)的飛躍。
3.舌頭的訓(xùn)練
舌頭的訓(xùn)練既不像氣息的訓(xùn)練那樣難以描述,也不像手指的訓(xùn)練那樣種類繁多,舌頭在演奏時就相當(dāng)于一個活塞,用來阻斷氣流。舌頭的訓(xùn)練大致分為吐奏和花舌,吐奏分為單吐、雙吐、三吐,吹奏時發(fā)出“T”“TK”“TTK/TKT”的聲音,而花舌是氣流使舌頭上下顫動所發(fā)出的聲響,也叫彈舌,花舌的震動是依靠舌尖而不是舌根,一些初學(xué)者在剛開始演奏時會夾雜著很多的雜音,這就要求教師要不斷地去根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行指正。吐音就是依靠舌尖和舌根的發(fā)力,來阻斷吹奏時的長音,使每個斷開的音具有彈性,不論是在吹奏高音還是低音,學(xué)生的舌頭都應(yīng)該處于放松的姿態(tài),依舊是從慢速開始,吹奏時舌尖發(fā)“T”,舌根發(fā)“K”,“T”字并不難發(fā),而“K”字有時候會因為速度過快而發(fā)成“H”字,導(dǎo)致的原因就是喉部緊張,舌頭僵硬,自然舌頭的運動速度就會放緩,因此教師則要提醒學(xué)生時刻進(jìn)行放松,盡量做到快而不亂,慢而不斷,要使學(xué)生吹出來的每個音的音響相同,音色飽滿,具有彈性。教師可以通過一些輔助辦法來加強學(xué)生舌頭的力度,例如,在學(xué)生舌頭上放一小片紙,讓學(xué)生盡可能把紙往遠(yuǎn)處吐。又或者是讓學(xué)生一口氣,連續(xù)不斷地有力度地念數(shù)個“T”,練習(xí)效果漸佳之后再在笛子上練習(xí),速度適中,先進(jìn)行中音區(qū)的吐音練習(xí),之后再進(jìn)行低音區(qū)和高音區(qū)的練習(xí)。最后,不管是在練習(xí)吐音還是花舌之類的技巧時,對舌頭的彈性訓(xùn)練都是必不可少的,這不僅對吹奏時的速度、力度或是清晰度上都會有很大的提升,而且對于演奏者來演繹整首曲子的風(fēng)格上更是游刃有余。
最后,氣息、手指、舌頭三方面的技巧訓(xùn)練都應(yīng)該通過有針對性的訓(xùn)練才可以使學(xué)生熟練掌握,教師一方面要挑選一些優(yōu)秀練習(xí)曲,也可以找一些較為綜合性的樂曲,例如那些容納各種技巧的練習(xí)曲。另一方面教師要銘記技巧的訓(xùn)練應(yīng)該加上學(xué)生帶的情感去訓(xùn)練,因為空有技巧,不談感情是不行的,學(xué)生只會被訓(xùn)練成毫無感情的演奏機器,因此學(xué)生在演奏練習(xí)曲時應(yīng)該像演奏樂曲那樣,投入感情,加入強弱對比,使旋律線嚴(yán)格分明,學(xué)生們應(yīng)該明白,學(xué)藝的道路沒有捷徑,只有勤加苦練,在可以取得勝利,而初中學(xué)生又處于青春期,容易焦躁不安,缺乏耐心,對于枯燥的器樂學(xué)習(xí),教師應(yīng)不斷地給予學(xué)生鼓勵,不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法,使學(xué)生保持學(xué)習(xí)的熱情。
本文主要是從中學(xué)音樂課堂的角度出發(fā),描述了竹笛進(jìn)入中學(xué)音樂課堂的重要性,以及學(xué)生對于竹笛演奏技巧的學(xué)習(xí)問題。竹笛進(jìn)入中學(xué)音樂課堂對于傳承民族音樂文化具有重大意義,學(xué)生想要學(xué)習(xí)好一門樂器,也絕非容易之事,教師除了要提升自身的能力之外,還要更好地進(jìn)行教學(xué),不斷地創(chuàng)新教學(xué)手段,豐富自己的音樂課堂,進(jìn)而向?qū)W生普及更多的音樂知識,不斷地增強學(xué)生的文化自信,讓學(xué)生明白傳承民族音樂文化的重要性,教師也要盡心盡力地為民族事業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人,讓更多人去了解竹笛,愛上竹笛。