允尚姿 白鐘男

摘? 要：網(wǎng)絡(luò)傳播早已滲入人們生活的各個方面，對大學生的思維模式、習慣養(yǎng)成、心理狀態(tài)發(fā)展趨勢、價值觀等產(chǎn)生了深刻的影響，也對我國傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)理論和方式提出了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)傳播時代，媒介素養(yǎng)問題愈來愈多，開始逐漸引發(fā)社會各界對媒介素養(yǎng)的高度重視?；诖?，文章以網(wǎng)絡(luò)傳播時代為背景，重點分析了學生的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀，并提出了相應(yīng)的教育措施，以供相關(guān)研究參考。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播時代;大學生;媒介素養(yǎng)

中圖分類號：G206.2? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）16-0103-04

伴隨著網(wǎng)絡(luò)傳播時代的來臨，媒介對社會發(fā)展及人們的影響愈加深刻。大學生作為接納信息、傳播信息最密集的人群，已成為新媒介應(yīng)用最普遍的群體。如何從容、積極地應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)傳播時代，區(qū)分辨別、合理運用媒介信息，是當代大學生應(yīng)掌握的基本能力[1]。但綜合現(xiàn)階段大學生媒介素養(yǎng)水準來看，大學生的媒介素養(yǎng)情況并不樂觀。如何通過具體指導(dǎo)與教學幫助大學生正確認識、挑選和應(yīng)用媒介，已成為各大高校塑造、培養(yǎng)滿足現(xiàn)代社會要求的創(chuàng)新型優(yōu)秀人才的主要任務(wù)。

一、媒介素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵

媒介素養(yǎng)教育自提出以來，便引起了傳播學者的廣泛關(guān)注，也引發(fā)了學術(shù)界的廣泛討論，各種爭論從未休止，有的學者將其稱為“傳媒教育”，有的將其稱為“傳媒素養(yǎng)教育”，有的將其稱為“媒介教育”。雖然隨著時代的變革，媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵逐漸發(fā)生了變化，并生發(fā)出不同的歷史形態(tài)，但其內(nèi)涵卻是大同小異，有著基本一致的脈絡(luò)。

（一）媒介素養(yǎng)的定義

“素養(yǎng)”一詞的本意是“讀、寫能力”，“媒介素養(yǎng)”是指正確對待媒介，應(yīng)用媒體的能力或涵養(yǎng)?！懊襟w素養(yǎng)”的定義早在1933年就由法國學者李維斯及其學員湯普森明確提出?，F(xiàn)階段世界各國文獻有“媒體素養(yǎng)”“媒介素養(yǎng)”“媒介信息素養(yǎng)”等多樣化名稱，但本質(zhì)上含義是一致的[2]。

媒介素養(yǎng)是人們在現(xiàn)代社會務(wù)必了解和具有的能力。英國媒體素養(yǎng)研究表明，在21世紀媒介素養(yǎng)將成為世界各國文化教育的重要環(huán)節(jié)之一，初期包裝印刷媒介、近期的短視頻媒介或是目前的互聯(lián)網(wǎng)媒介等，媒介素養(yǎng)為大家從信息接收和剖析到點評，乃至寫作帶來了新的架構(gòu)。媒體素養(yǎng)對媒體社會發(fā)展功效的掌握和搭建也起著關(guān)鍵功效。

我國學者廣泛認為，媒介素養(yǎng)就是指對各種各樣媒體信息的認知能力、了解能力和對媒體信息的運用能力，其實質(zhì)在于如何處理自身和各種各樣媒體相互關(guān)系[3]。縱觀世界各國諸多文獻可以看出，媒體間的素養(yǎng)是一種能力：“主要指人們應(yīng)對媒體的各種各樣信息時的挑選能力、了解能力、懷疑能力、點評能力、創(chuàng)新和生產(chǎn)制造能力、盲區(qū)的反應(yīng)能力、運用各種各樣信息技術(shù)制作各種各樣媒介信息的能力[4]?！?/p>

總的來講，媒介素養(yǎng)是傳統(tǒng)式媒體能力的拓寬，包含了大家對各種各樣媒介信息的講解能力，除開聽、說、讀、寫傳統(tǒng)式媒介能力外，還需要具有批判性思考媒體的邏輯思維能力，如“講解互聯(lián)網(wǎng)媒介信息的能力，應(yīng)用普遍的信息技術(shù)建立媒介信息的能力”。

（二）媒介素養(yǎng)教育

媒介素養(yǎng)教育，即“具體指導(dǎo)學員正確認識和全局性地享有媒體資源的教育，根據(jù)這類教育，塑造學員身心健康的媒介職責能力，使學員可靈活運用各種各樣媒介資源，完善自我，參加社會經(jīng)濟發(fā)展”[5]。在歐洲一般被稱作“媒體教育”，現(xiàn)階段，加拿大、美國、法國、德國等國家在國內(nèi)中小學校教育課程內(nèi)容中開展了媒介素養(yǎng)教育，我國的媒介素養(yǎng)教育處在初期環(huán)節(jié)。大學選修課的課程內(nèi)容絕大多數(shù)仍滯留在過去的讀寫能力等傳統(tǒng)的素養(yǎng)塑造層面。

二、網(wǎng)絡(luò)傳播時代媒介呈現(xiàn)的特點

網(wǎng)絡(luò)傳播時代，各類媒介互相結(jié)合。這也是我國經(jīng)濟和技術(shù)飛速發(fā)展的結(jié)果。媒介的發(fā)展趨勢遵循辯證、上升的規(guī)律性。伴隨著新媒體的持續(xù)發(fā)展，傳統(tǒng)的媒介一度處在劣勢階段，正如著名學者所說，實際上，從人們傳播的特征可以看成是新媒體的融合發(fā)展，而不是替代目前媒介的懸念發(fā)展趨勢全過程[6]。媒體傳播方法也將產(chǎn)生重大轉(zhuǎn)變。

傳播就是指從一方面向各個方面的變化，人們的媒體意識被完全刷新，人物角色互換、互動交流、民主化和參與度。當前，每個人都可以當“新聞記者”，紀錄周邊的事，紀錄周邊的人。媒介的整合和傳播方法轉(zhuǎn)變使人們的媒介信息更為分散化，媒介自然環(huán)境也顯得越發(fā)繁雜。被稱作“社會發(fā)展公共性設(shè)備”的媒介將拓寬到世界各國。媒介穿插在人和“實際自然環(huán)境”中間的虛擬環(huán)境，人們花費的時間越多，就越迷戀在其中。不清楚哪些信息是事實，也不知道該怎么判斷。特別是處在一個以互聯(lián)網(wǎng)媒介為主導(dǎo)的時代，無論是否故意為之，互聯(lián)網(wǎng)一直存在于人們的日常生活中，互聯(lián)網(wǎng)影響下的各類活動內(nèi)容隨時隨地都有可能發(fā)生。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播時代大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)為載體的新媒體與傳統(tǒng)媒體有著許多不同，其信息內(nèi)容海量化，網(wǎng)絡(luò)空間虛擬化，信息傳播具有即時性、交互性、開放性的特征。手機等新興的網(wǎng)絡(luò)媒體興起，有利于90后大學生及時了解社會資訊、愉悅身心、積極地利用社交媒體與外界溝通，也有利于他們自主學習。然而，很多大學生因媒介素養(yǎng)的缺失，造成學習與生活上的困擾，影響了他們的社會交往與專業(yè)技能的學習。雖然大學生的媒介接觸有著明確的目的性與功利性，但是普遍媒介素養(yǎng)不高，媒介素養(yǎng)往往靠個人的自我感悟獲得。深處信息洪流中的他們飽受網(wǎng)絡(luò)謠言與虛假信息的困擾，現(xiàn)實社交能力下降，行為取向與價值判斷易受新媒介左右。所以大學生的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀需引起高校的足夠重視，不斷提升大學生媒介素養(yǎng)。

（一）普遍不了解媒介素養(yǎng)的概念

在網(wǎng)絡(luò)傳播時代，大學生可觸碰到各種各樣的媒介，但因為網(wǎng)絡(luò)的便捷、技術(shù)性的完善、信息資源的豐富多彩，絕大多數(shù)同學在高校廣泛應(yīng)用電腦與移動互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備上網(wǎng)已是不爭的事實[7]。他們可隨時隨地與父母溝通交流，與朋友交心，在網(wǎng)絡(luò)上查看學習資料等，網(wǎng)絡(luò)媒介變成生活中不可缺少的一部分，但對媒介素質(zhì)的內(nèi)涵與概念卻沒有深層次的了解。其受到大學生日常生活、學生專業(yè)的限制，并且與大學生所處的環(huán)境與教學方法有較大關(guān)聯(lián)。

（二）盡管并未沉迷網(wǎng)絡(luò)世界，但對媒介的了解不深

網(wǎng)絡(luò)傳播時代，因為自身難以避免時代的特性，迄今為止，人們對“網(wǎng)絡(luò)”的誤解仍存在，“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”和“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”易對大學生造成損害。盡管如今大學生并未盲目跟風沉迷于網(wǎng)絡(luò)，但對媒介的掌握和了解依然不足。因為他們處在媒介圍繞的環(huán)境中，無形之中形成了對媒介的認識。這類了解沒有通過系統(tǒng)的創(chuàng)新教育，而是潛意識、自然地產(chǎn)生的，無法對媒介傳播及相應(yīng)問題做出準確分辨。

（三）媒介參與能力不強

人的五個基本需求包括：生理需求、安全性需求、愛的需求、尊重的需求、自我價值的需求，一切需求都需要根據(jù)與他人的交流協(xié)作來完成。大學生可有目的地接觸媒介，通過新聞報道、娛樂論壇和溝通交流，合理地將自身的需要與媒介內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來，這也是大學生對媒介的要求。但大學生參與媒介和制作的能力不強。

大學生在學校與日常生活中每日接觸的條件不會有很大轉(zhuǎn)變，不但技術(shù)專業(yè)不同，更不會有意識地參與至媒介生產(chǎn)中。除此之外，參與媒介也要一定的標準，因為資源有限，大學生自身的經(jīng)濟水平和社會環(huán)境對大學生媒介素養(yǎng)同樣有一定的影響。經(jīng)濟水平影響著大學生媒介素養(yǎng)的培育和發(fā)展趨勢，家庭經(jīng)濟情況的差別、性別、專業(yè)、年紀的差異，使得大學生參與媒介和使用媒介的差別也會進一步擴大。

（四）利用媒介規(guī)范個人行為的能力還有待加強

在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境下，大學生個性化強、思想開放的特性得以充分展現(xiàn)。大學生一直在網(wǎng)絡(luò)上接收各種各樣信息，但大學生對各信息的意見反饋非常少。在當代信息社會發(fā)展中，大學生應(yīng)當在具備積極思維模式的基礎(chǔ)上變成信息的傳達者，而不是信息的被動接受者。雖然此類人物角色的互換有利于信息的散播，但因為本身技術(shù)專業(yè)的限定，許多大學生無法接納對應(yīng)的媒體素養(yǎng)教育，對媒體專業(yè)知識了解很少，對媒體技術(shù)性把握甚少。

促使大學生只是停留在單純接納媒體信息的程度上，很少參與媒體信息的互動與制作。當代大學生能夠清晰地了解到媒介內(nèi)容和客觀事物的差別，更可以明確意識到信息傳播報道中存有虛假信息。大學生具備對于互聯(lián)網(wǎng)不良內(nèi)容的抵御能力，但在利用媒介資源層面，存在著較多濫用媒介資源的情況。導(dǎo)致這種情況的原因與大學生自身素養(yǎng)有較大關(guān)聯(lián)。大學生有充足的時間，全部的精力并未集中在學習中。此外，我國關(guān)于管理互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)“系統(tǒng)漏洞”的法律法規(guī)尚不健全，相應(yīng)的方法相對不完善。

四、網(wǎng)絡(luò)傳播時代提高大學生媒介素養(yǎng)的教育策略

媒介素養(yǎng)是綜合能力的塑造，加強大學生媒介素養(yǎng)的關(guān)鍵在于高等院校需有計劃、有步驟地開展媒介素養(yǎng)教育，我國社會及家庭教育更應(yīng)緊跟時代的步伐。雖然我國媒介素養(yǎng)教育已開展了10多年，但目前為止，還沒有一個城市或官方機構(gòu)提出開展媒介素養(yǎng)教育。因此，對于大學生的媒介素養(yǎng)教育更應(yīng)深入到學校與社會中。

（一）將媒介素養(yǎng)教育深入到學校生活的方方面面

1. 教師、學校必須高度重視大學生媒介素養(yǎng)的塑造。我國的高等院校眾多，有著高水平、高質(zhì)量的師資隊伍，這些教師自身有著十分扎實的專業(yè)技術(shù)特性，不僅有基礎(chǔ)理論，更具備豐富的教學經(jīng)驗，為推動媒體素養(yǎng)教育給予智力支持。因此，在日常教學中應(yīng)為學生講解媒體的發(fā)展歷程以及傳播技巧相關(guān)的理論知識，引導(dǎo)學生增加與媒介的接觸，教師可適度穿插現(xiàn)代社會媒介實踐活動的實例，提升學生對媒介專業(yè)知識的了解，協(xié)助學生分辨媒介[8]。尤其對于新聞專業(yè)的學生，這有利于豐富他們的基礎(chǔ)理論儲備。

2. 學?？舍槍τ邢薜慕虒W條件增加一些媒介輔修課程，將主修課程內(nèi)容和隱性課程相結(jié)合，同時完善并及時更新多媒體設(shè)備，緊跟新時代的發(fā)展而做出改變。激勵非新聞學專業(yè)學生挑選和利用更多的媒介資源。媒介素養(yǎng)教育是素養(yǎng)教育的關(guān)鍵內(nèi)容之一。筆者認為可在傳播學、新聞學、社會心理學、社會學等有關(guān)課程內(nèi)容中融入媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容，推動媒介素養(yǎng)教育和觀念教育以及專業(yè)知識教育的融合。還可通過組織大學生參觀本地媒體、雜志社的編輯部門，加強與本地媒體的交流和聯(lián)絡(luò)[9]。如可以與本地傳媒單位合作創(chuàng)建見習產(chǎn)業(yè)基地，為對媒體有興趣的學生提供大量見習機會。正確引導(dǎo)學生客觀了解和利用媒介資源等等。也可邀請知名學者開展媒介素養(yǎng)的知識講座和討論會。

3. 要有效利用校園廣播、互聯(lián)網(wǎng)等媒介開展合作宣傳。利用校園網(wǎng)絡(luò)維持與學生的溝通交流，防止學生養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)依賴癥。關(guān)鍵可體現(xiàn)在以下兩個層面：一方面，以電子郵箱、微信公眾平臺、官方抖音、官方微博、手機信息等新媒介為服務(wù)平臺，做好學生的教育培訓和心理輔導(dǎo)工作。另一方面，還需增設(shè)人際情感教育和德育教育的內(nèi)容，充分發(fā)揮心理健康咨詢室的作用，正確引導(dǎo)大學生從媒介的虛擬邁向校園內(nèi)的實際生活。

4. 在當前德育教育的基礎(chǔ)上，以多種多樣的形式做好宣傳策劃，提高媒介素質(zhì)文化教育內(nèi)容在社會實踐、黨團支部活動和校外活動中的占比。如探討社會熱點話題，與社團組織開展互幫互助主題活動，觀看有意義的電影，提高學生對媒介的認知度，加深對媒介內(nèi)容的思索。

5. 創(chuàng)建管理規(guī)章制度，規(guī)范學生在互聯(lián)網(wǎng)等媒介上的言談舉止，從學生的日常行為準則考慮，可創(chuàng)建相關(guān)規(guī)章制度，如盜取他人的賬戶上網(wǎng)、惡意利用互聯(lián)網(wǎng)攻擊他人的設(shè)備或系統(tǒng)、應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布暴力行為照片等，學校均能夠按照規(guī)定給予紀律處分。針對能夠良好遵守信息道德規(guī)范的學生給予一定的肯定與獎勵。

6. 學生要逐漸加強自我約束、自身服務(wù)能力和誠信守信的觀念。學校與教師只能為學生塑造一切有可能的外界標準，但關(guān)鍵仍是學生的自身素養(yǎng)。學生要通過日常的勤奮努力，加強獨立自主的責任意識，塑造務(wù)實的良好品質(zhì)。

（二）將媒介文化教育與實踐相聯(lián)系

學校作為向?qū)W生輸送優(yōu)秀知識的主要陣地，有著?？?、校園BBS、校園廣播、校園電視、校園網(wǎng)絡(luò)、校園宣傳欄目等豐富多彩的媒介資源，應(yīng)充分利用上述媒介資源給予大學生合理的實踐活動機會?？山M織大學生參與電子計算機知識競賽題庫、網(wǎng)絡(luò)制作大賽、校園DV大賽等，還可進行新聞采訪、影視節(jié)目制作、影視劇制作等媒介社會實踐活動，進一步提高大學生的媒介素質(zhì)，達到自我管理、自我約束的目的。

（三）完善相應(yīng)的法律法規(guī)，提升大學生的媒介素養(yǎng)

相關(guān)部門應(yīng)頒布相對應(yīng)的政策和法律法規(guī)。尤其是要嚴控現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)媒介的庸俗、搞怪、情色、暴力行為。近年來國務(wù)院新聞辦公室已針對網(wǎng)絡(luò)庸俗風氣進行了重點清肅與整治行為。并經(jīng)批準創(chuàng)立了網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容辦公室，貫徹執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)信息傳播政策方針，推動網(wǎng)絡(luò)信息傳播法制建設(shè)，加強網(wǎng)絡(luò)信息管理方法，承擔網(wǎng)絡(luò)新聞報道工作中有關(guān)內(nèi)容的審核和日常監(jiān)管，具體指導(dǎo)有關(guān)部門制定網(wǎng)絡(luò)手機游戲、網(wǎng)絡(luò)視覺、網(wǎng)絡(luò)出版發(fā)行等網(wǎng)絡(luò)行業(yè)工作部署方案[10]。此外，我國歷經(jīng)多年的社會主義民主法治建設(shè)，但傳媒相關(guān)的法律法規(guī)制定相對遲緩。法律法規(guī)的缺乏仍影響著文化傳媒產(chǎn)業(yè)鏈的健康發(fā)展。因此，必須完善相關(guān)法律法規(guī)，有效提升整體公民及大學生的媒介素養(yǎng)。

五、結(jié)語

大學生是國家公民中的一個特殊群體，他們心智尚未完全成熟，對新事物的直接經(jīng)驗少，很多觀念來源于大眾媒介。他們又關(guān)乎著社會的發(fā)展。因此對于正處在世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學生加強媒介素養(yǎng)教育顯得尤為關(guān)鍵。媒介素養(yǎng)教育對大學生正確認識傳媒真實與現(xiàn)實真實，學會理性地篩選和品評媒介信息，增強駕馭和使用新媒體的能力具有重要的現(xiàn)實意義。

在繁雜的信息社會，在校大學生必須塑造全面、綜合的能力，以融入媒介傳播的環(huán)境。大學生媒介素養(yǎng)文化教育還依賴社會各界人士的通力協(xié)作，為媒介素養(yǎng)文化教育提供優(yōu)良的社會環(huán)境。與此同時，相關(guān)部門應(yīng)健全法律法規(guī)，規(guī)范媒介的信息傳播行為，保障媒介素養(yǎng)文化教育所需的健康環(huán)境。

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