任煒東

情感，對于很多老師來講既熟悉，又陌生。熟悉，是因為早在三維目標中就有了它的位置。陌生，是因為我們似乎很難找到有效的，特別是長期穩(wěn)定的，能使學生對我們所教授的學科葆有情感的方式方法。究其原因，可能是只關(guān)注了情感、態(tài)度、價值觀是內(nèi)涵不同的三個概念，而忽略了它們在個體身上的相互作用過程。情感引發(fā)關(guān)注與態(tài)度，然后在價值判斷后引發(fā)行為。蘇霍姆林斯基指出，教師對學生最重要的影響，是教師本人的情感世界、精神和心靈。

這就要求教師要跳出自身學科范疇，從內(nèi)心喚起育人為本的師道情懷和關(guān)注學生心靈成長的濃郁情感，以創(chuàng)造性的態(tài)度與行為方式在課堂上激發(fā)或引發(fā)出學生正向的學習情感。正如朱小蔓指出的：教育必須關(guān)注學生的情感成長、情感發(fā)育、內(nèi)心的豐富。對那些關(guān)涉學生身體、智力、道德、審美、精神成長的情緒與情感品質(zhì)予以正向的引導(dǎo)和培育。

有人說，“情感”就像一杯糖水里的糖，糖水里可能看不見糖，但喝的時候卻能感受到絲絲甜意。情感教育正是教師刻意攪拌出的糖水。重視情感培育的學科教育可以這樣發(fā)生，即“創(chuàng)設(shè)引人入勝的情境，設(shè)計發(fā)人深省的問題，營造民主寬松的課堂，追求師生心靈的共鳴”。其中“引人入勝的情境”，可以解讀為以事激趣，同時還含有利用這一情境為后續(xù)展開的內(nèi)容建立一定的直觀基礎(chǔ)。同時，“引人入勝”自然使學生處于一種心情愉悅的狀態(tài)?；诖耍處熯M一步設(shè)計“發(fā)人深省的問題”，即一個主導(dǎo)問題，持續(xù)地引導(dǎo)學生關(guān)注、探討、挖掘。教師在這個過程中提供支持、引導(dǎo)、質(zhì)疑、幫助，關(guān)注學生心理的起伏變化，適時搭好臺階?！懊裰鲗捤傻恼n堂”使學生能在充滿安全感的、舒展的狀態(tài)下，在教師的“留白處”，自主聚焦需要探討的問題，創(chuàng)造性地去解決問題。學生在建構(gòu)自己的知識體系的同時，正向的學習情感就在其中無形地滋長、蔓延、成長。持之以恒，則有利于學生煥發(fā)自己潛能，熏陶出一種自信感。

這種“師生心靈共鳴”，需要教師將完整的個體生命體驗和對本學科的理解、對教育工作的理解相融合，從而也就實現(xiàn)了師生間的教學互長。由此看來，教師的工作乃是以自身對學科的情感性理解和對教育的熱愛來塑造學生以及教師自身的一段歷程。

教師要學習如何做好“愛的聯(lián)結(jié)”使者，用自己的愛和理性，把知識與方法、學科與學科、學生與學習、人與人進行聯(lián)結(jié)。當教師和學生之間建立起和諧、愛的聯(lián)結(jié)關(guān)系，教育自然回歸人學，落實立德樹人的根本任務(wù)就會水到渠成。同時，也就體現(xiàn)了馬克思指出的：情感是一個精神飽滿、為自己目標而奮斗的人的本質(zhì)力量。

編輯 _ 湯灝