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      生態(tài)文學(xué)的新氣象與新收獲

      2022-07-17 03:41:35遠(yuǎn)村
      檢察風(fēng)云 2022年14期
      關(guān)鍵詞:野牦牛選本文學(xué)

      遠(yuǎn)村

      人與自然,對(duì)抗與融入,堅(jiān)韌與脆弱,思想與情感,靈魂與精神,昨天與今天,歷史與未來(lái),在這里相互凝望、共存共榮

      這些年來(lái),為了展示文學(xué)創(chuàng)作的整體風(fēng)貌和水平,不同文學(xué)組織和出版機(jī)構(gòu),將小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文等,分門(mén)別類(lèi)地編輯成各種年度文學(xué)選本,并成為一道壯觀(guān)的文學(xué)風(fēng)景。不過(guò),對(duì)于某一主題類(lèi)型的文學(xué)作品,作為年度選本出版,還不多見(jiàn)?!吨袊?guó)2021生態(tài)文學(xué)年選》一書(shū),聚焦生態(tài)文學(xué),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的出版范式。

      書(shū)名 |? 《中國(guó)2021生態(tài)文學(xué)年選》主編 |? 李青松出版 |? 百花文藝出版社

      這本書(shū)作為國(guó)內(nèi)第一部生態(tài)文學(xué)年度選本,對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作向深度拓展、向更專(zhuān)業(yè)化的方向延伸,具有現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)主編李青松是生態(tài)文學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,長(zhǎng)期從事生態(tài)文學(xué)研究與創(chuàng)作,成果豐碩。其生態(tài)文學(xué)代表作《相信自然》《穿山甲》《萬(wàn)物筆記》等一系列作品,在文壇影響深遠(yuǎn)。出版社委托他選編這一選本,可謂不負(fù)眾望。當(dāng)然,即便眼光再老辣的編者,也不敢說(shuō)能把最出色的生態(tài)文學(xué)作品“一網(wǎng)打盡”,李青松也是如此?!吨袊?guó)2021生態(tài)文學(xué)年選》在作品選編標(biāo)準(zhǔn)上,主要突出思想性、文學(xué)性和生態(tài)特色,旨在為過(guò)去一年的生態(tài)文學(xué)進(jìn)行整體“畫(huà)像”。說(shuō)實(shí)話(huà),這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事兒。

      《中國(guó)2021生態(tài)文學(xué)年選》由45篇文章組成,書(shū)中既收錄了梁衡、劉醒龍、張煒、施戰(zhàn)軍、徐可、李朝全、楊曉升、劉漢俊、陸梅、葛水平、劉慧娟、周建新等名家之作,也收錄了辛茜、王樵夫、劉惠春、賈志紅、楊櫪等生態(tài)文學(xué)領(lǐng)域異?;钴S的作家佳作。從書(shū)中收錄之文,讀者可以“感受自然萬(wàn)物的變化,感受四季的變化,感受人性的溫暖,感受愛(ài)的傳奇,感受人與自然之間不同以往的一種新的關(guān)系”。

      通讀此書(shū),整體上呈現(xiàn)三大特色:第一,是作品具有文學(xué)價(jià)值。這是前提和基礎(chǔ),并且能讓人讀后有啟迪,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。第二,是作品有強(qiáng)烈的生態(tài)關(guān)懷。生態(tài)文學(xué)不是新聞報(bào)道,而是作家情緒情感的流露和表達(dá)。山川、江河、湖泊、森林、田野、草原、沙漠、礦藏、飛禽走獸等等廣袤的自然界,在不同作家的不同作品中,從宏觀(guān)、中觀(guān)、微觀(guān)等層面,予以了多維度的書(shū)寫(xiě)。第三,是作品具有時(shí)代性。書(shū)中所有作品,對(duì)生態(tài)自然的書(shū)寫(xiě)和反思,都與我們生活的時(shí)代緊密相連。

      近幾年來(lái),生態(tài)文學(xué)受到了空前重視,很多著名作家和學(xué)者加入生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍中,助推了其快速發(fā)展。生態(tài)文學(xué)和生態(tài)世界同向而行,你中有我、我中有你。然而生態(tài)文學(xué)的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于對(duì)生態(tài)世界的線(xiàn)性敘事,其文學(xué)寓意更為深遠(yuǎn),即用語(yǔ)言文字的方式探究人類(lèi)、自然和未來(lái)的內(nèi)部肌理、外在關(guān)聯(lián)。這也表明,生態(tài)文學(xué)在提法上不但有專(zhuān)業(yè)性、領(lǐng)域性的特征,還要求直指人性,與“文學(xué)就是人學(xué)”的母題有異曲同工之妙。當(dāng)然,這也并非說(shuō)生態(tài)文學(xué)的邊界和范疇就可以無(wú)限放大?;蛘呖梢赃@么講,一篇文學(xué)作品,若僅僅是對(duì)于自然萬(wàn)物刻畫(huà)得細(xì)致入微,還不能說(shuō)這是嚴(yán)格意義上的生態(tài)文學(xué)作品,因?yàn)檫@只是生態(tài)文學(xué)的必備要素而已。

      《中國(guó)2021生態(tài)文學(xué)年選》中,很多作品給人帶來(lái)諸多思想滋養(yǎng)。這里刪繁就簡(jiǎn),對(duì)幾篇代表性的文章進(jìn)行賞析。

      書(shū)中收錄的首篇文章《煤海上有棵勿忘樹(shù)》,主要講述了對(duì)北方一家大型煤炭企業(yè)的印象。作者梁衡是位多面手作家,他擅長(zhǎng)用鮮活的語(yǔ)言進(jìn)行生態(tài)敘事,其文由表及里、環(huán)環(huán)相扣,彰顯生態(tài)寫(xiě)作的深厚功力。眾所周知,自然資源開(kāi)發(fā)和利用中,粗放型模式必將給環(huán)境造成莫大的破壞。而文中講到的這家企業(yè),資源開(kāi)采和環(huán)境修復(fù)并舉,在礦區(qū)煤海之上,作者寫(xiě)道:“汽車(chē)飛馳,怎么也跑不出油松、山杏、白楊、柳樹(shù)和沙柳織成的屏障?!焙?jiǎn)單的一句話(huà),描繪出礦區(qū)一幅和諧的綠色圖景,給人印象深刻。長(zhǎng)年累月的采煤,必然導(dǎo)致地表下沉。作者在介紹生態(tài)修復(fù)時(shí),形象地描述:“大地變成一件碎布袍,這時(shí)需要有針線(xiàn)來(lái)縫補(bǔ),而縫補(bǔ)大地的最好針線(xiàn)就是林和草?!弊髡邔?xiě)樹(shù)木在生態(tài)修復(fù)中的作用時(shí),這樣表述:“樹(shù)木不但給人提供了物質(zhì)利用,還承載著人類(lèi)文明,它是一部有生命的史書(shū),記載著人類(lèi)活動(dòng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)?!?/p>

      生態(tài)文學(xué)的視域中,對(duì)大江大河的書(shū)寫(xiě)是不可或缺的。書(shū)中收錄作家施戰(zhàn)軍大氣雄渾的作品《大河側(cè)畔的傾聽(tīng)》。文中,作者先寫(xiě)對(duì)古老黃河的觀(guān)感,接著寫(xiě)河邊頑強(qiáng)的白楊,最后回憶童年的草原。作者寫(xiě)黃河邊那些被忽略的沙粒,入木三分:“黃河的風(fēng)才是柔柔的,在這柔柔的風(fēng)的愛(ài)撫下,她寬容地?fù)肀е?xì)細(xì)的沙粒,那可是高原無(wú)數(shù)難以哺育的棄嬰,一代又一代的孩子寄養(yǎng)在她的懷里,他們睡著、趴著、走著、跑著,巨大的家族和睦地漂流,不易覺(jué)察的波紋中蕩漾著默默的天倫之樂(lè)?!蔽覀兌贾溃S河之于沙粒,可謂愛(ài)恨交織。但是文中寥寥幾筆,就勾勒出黃河母親的博大和寬容,體現(xiàn)出溫情四溢的生態(tài)觀(guān)。

      用文學(xué)的筆法呈現(xiàn)人與自然的關(guān)系,是生態(tài)文學(xué)的重要內(nèi)容?!堵搴又萱湈X》主要講述作者攀登陜西一處海拔兩千多米的山峰。作者不是專(zhuān)業(yè)登山隊(duì)員,也無(wú)意對(duì)攀登技巧進(jìn)行煩瑣的記錄,而是寫(xiě)攀登途中的瑰麗風(fēng)光,“登頂不是目標(biāo),欣賞沿途風(fēng)景才是重點(diǎn)”。登山途中那些不屈的草木,讓作者內(nèi)心泛起波瀾,因?yàn)槿僳E罕至的荒野,草木堅(jiān)卓頑強(qiáng)生長(zhǎng),不討好于人,讓人敬佩。文中動(dòng)情地寫(xiě)道:“在草鏈嶺,每棵草都應(yīng)該被贊頌,被銘記,被感恩。它們那么柔弱,卻又那么團(tuán)結(jié)。它們密密麻麻,擠擠挨挨,形成厚厚的草甸,給草鏈嶺裹上柔韌的鎧甲,防止著水土流失?!?/p>

      生態(tài)文學(xué)敘事中,動(dòng)物是不可或缺的群落。書(shū)中,李青松的《牦牛與野牦牛》一文,將草原生態(tài)與動(dòng)物繁衍的敘事緊密勾連,對(duì)以野牦牛為代表的動(dòng)物進(jìn)行“速寫(xiě)”。在作者眼里,食草動(dòng)物的野牦牛,是青藏高原的象征,野牦牛看上去魯莽彪悍,實(shí)則愛(ài)心滿(mǎn)滿(mǎn),對(duì)于后代呵護(hù)之至。文中寫(xiě)道:“野牦牛聚群一定是為了護(hù)犢,小牛犢哺乳期常有狼打主意,野牦牛便七八頭聚在一起,頭朝外,圍成一圈,將牛犢護(hù)在圈里,用犄角對(duì)抗狼的襲擊?!币瓣笈]^之作為寵物的狗貓們,生命力頑強(qiáng),在高原苦寒之地生存游刃有余,這一點(diǎn)人類(lèi)不得不服氣。除了寫(xiě)野牦牛,文中還寫(xiě)狼。作者認(rèn)為,草原上的動(dòng)植物是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),動(dòng)植物環(huán)環(huán)相扣,維系著自然界的平衡。作者認(rèn)為,狼吃羊不是壞事,狼牙有毒,毒能致病也能治病,狼毒能預(yù)防羊群各種疾病的發(fā)生?!安莺玫哪昃?,狼不吃羊;草不好的年景,狼才吃羊?!薄皼](méi)有狼就沒(méi)有健康的羊。”文中的很多觀(guān)點(diǎn),具有哲學(xué)的思辨性,讀來(lái)耳目一新。

      總體上講,該書(shū)代表著當(dāng)前中國(guó)生態(tài)文學(xué)的水準(zhǔn)、動(dòng)向和高度,也是生態(tài)文學(xué)的新收獲和一次集中檢閱。本書(shū)作為國(guó)內(nèi)第一部生態(tài)文學(xué)年度選本,對(duì)于發(fā)展和繁榮生態(tài)文學(xué),無(wú)疑起到了推波助瀾的作用。

      編輯:黃靈? yeshzhwu@foxmail.com

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