王惠穎

（天津職業(yè)技術(shù)師范大學 天津 300222）

新時代勞動教育，既是歷史語境的產(chǎn)物，也是教育內(nèi)在邏輯發(fā)展的必然?？v觀勞動教育30 年的研究歷程，系統(tǒng)梳理勞動教育研究的發(fā)展脈絡(luò)，深入探究勞動教育研究發(fā)展的邏輯理路，全景呈現(xiàn)勞動教育研究的發(fā)展樣態(tài)，理性反思已有研究的問題與不足，前瞻預(yù)測勞動教育研究的發(fā)展方向，從而鏡鑒于現(xiàn)實，推動勞動教育研究的新時代發(fā)展。

一、歷史軌跡：勞動教育研究30 年的總體趨勢

本研究以“中國知網(wǎng)”為檢索平臺，以“勞動教育”為主題詞，對于“北大核心”和“CSSCI”“1992—2021”之間的文獻進行檢索，得到文獻記錄為1524 篇，通過CiteSpace 軟件對于勞動教育研究的時區(qū)分布進行可視化分析，對于關(guān)鍵詞進行科學聚類，呈現(xiàn)勞動教育研究30 年的總體趨勢。

（一）發(fā)文趨勢：勞動教育研究的時間分布圖譜

根據(jù)1992 年到2021 年勞動教育研究成果，繪制勞動教育研究年度發(fā)文量曲線圖，呈現(xiàn)勞動教育研究發(fā)文量總體趨勢分布圖，如圖1 所示。

圖1 1992—2021 年勞動教育研究發(fā)文量總體趨勢分布圖

基于勞動教育研究發(fā)文量總體趨勢分布圖，可以看出勞動教育的研究經(jīng)歷了穩(wěn)中提升、沉寂低谷、直線上升、蓬勃發(fā)展幾個階段。一是穩(wěn)中提升階段。2018 年之前，勞動教育的發(fā)文量比較平穩(wěn)，雖然學界持續(xù)關(guān)注這一問題，但是每年刊發(fā)的文章數(shù)量不多，年度發(fā)文量波動不大。1993 年到1996 年之間出現(xiàn)了一個小高峰，這短暫的熱度與國家的政策文件相關(guān)。1993 年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》，其中明確提出“必須堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。1995 年3 月，《中華人民共和國教育法》提出“教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。這一時期教育界關(guān)于“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的研究較多，但是總體而言，研究主題單一且具有很大的局限。二是沉寂低谷階段。2001 年6 月，教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》把勞動與技術(shù)教育歸于綜合實踐活動的一個部分，雖然勞動教育在教育方針上得到了強調(diào)，但是受應(yīng)試教育及課程改革新焦點變動的影響，勞動教育研究的發(fā)文量處于低谷狀態(tài)，也散見于關(guān)于綜合實踐活動的研究之中。三是直線上升階段。2015 年7 月，教育部、共青團中央、全國少工委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強中小學勞動教育的意見》明確提出勞動教育的主要目標、基本原則、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和保障機制等。2016 年之后，勞動教育研究的發(fā)文量呈直線上升趨勢。四是蓬勃發(fā)展階段，2018 年9 月10 日，習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，提倡弘揚勞動精神。2020 年3 月，中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》。2020 年7 月，教育部印發(fā)《大中小學勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》。2019—2021 年間的發(fā)文量出現(xiàn)“井噴式”增長，教育界掀起勞動教育研究的熱潮，勞動教育研究進入了蓬勃發(fā)展的時期。

從總體趨勢而言，勞動教育研究數(shù)量劇增的時間點與我國教育政策頒布實施的時間節(jié)點基本一致，與國家政策導(dǎo)向緊密相關(guān)。近些年，勞動教育熱潮的興起，有外生性因素的推動，但根本上是教育內(nèi)生性發(fā)展的必然。勞動創(chuàng)造了人本身，是人類本質(zhì)實現(xiàn)的活動，勞動創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富，推動著社會的變遷、發(fā)展。勞動教育是全面育人的重要組成部分，也是人的全面發(fā)展的重要途徑。重視勞動教育是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是馬克思主義思想指導(dǎo)下社會主義教育的典型特征，也是民族復(fù)興、時代發(fā)展的戰(zhàn)略要求。面對當前實踐中勞動教育弱化、虛化、窄化、泛化、異化的狀況，面對中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級、技能社會的構(gòu)建、人工智能發(fā)展的挑戰(zhàn)，需要勞動教育研究的引領(lǐng)和推進。勞動教育研究肩負著時代發(fā)展的重任，需要摒棄空疏浮躁之風，在蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上向縱深方向推進，既要有微觀視角的聚焦，也要有宏大視野的關(guān)照，在聚焦、論爭、統(tǒng)合的基礎(chǔ)上進入反思深化、體系構(gòu)建的新階段。

（二）主題聚焦：勞動教育高頻關(guān)鍵詞知識圖譜分析

為了進一步呈現(xiàn)勞動教育研究的關(guān)鍵話題以及勞動教育在學科領(lǐng)域間的跨度和偏倚，利用軟件從1524 篇文獻中提取關(guān)鍵詞，生成高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（見圖2）。從關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜可以發(fā)現(xiàn)勞動教育研究內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，展現(xiàn)核心的節(jié)點以及研究主題，關(guān)鍵詞節(jié)點的大小反映出該主題的關(guān)注度，節(jié)點越大，越靠近中心，越是勞動教育研究的核心和旨趣所在。從圖2 可以看出，生產(chǎn)勞動、教勞結(jié)合、勞動技能、實踐、勞動精神、勞動觀、五育并舉、立德樹人、新時代、勞動素養(yǎng)等關(guān)鍵詞節(jié)點較為突出，且中心性較強，集中體現(xiàn)了30 年來勞動教育研究的主題。

圖2 勞動教育研究高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

為了進一步透視研究熱點，利用軟件統(tǒng)計關(guān)鍵詞頻次和中介中心性，得到詞頻與中心性數(shù)據(jù)表，詳見表1。選擇詞頻排序前15 的關(guān)鍵詞為勞動教育（668）、新時代（78）、勞動（75）、生產(chǎn)勞動（45）、立德樹人（38）、中小學（35）、高校（34）、高職院校（32）、職業(yè)院校（28）、教勞結(jié)合（28）、勞動素養(yǎng)（27）、勞動精神（27）、五育并舉（26）、大學生（26）、勞動觀（22）。隨著新時代發(fā)展和勞動技術(shù)、勞動形態(tài)的新變化，勞動教育的時代特征和趨勢更加凸顯，勞動教育的未來發(fā)展和有效開展成為新的研究方向。

表1 勞動教育研究高頻關(guān)鍵詞排序

為了進一步明確勞動教育研究熱點的聚焦領(lǐng)域，運用CiteSpace 的關(guān)鍵詞聚類功能進行聚類分析，把相關(guān)主題聚集成類，最終得到9 大聚類（見圖3）。聚類分析結(jié)果顯示，勞動教育研究主要形成了“勞動教育的價值方向、勞動教育的內(nèi)容、勞動教育的實施路徑、勞動教育與其他各育的關(guān)系”等相關(guān)的論域，每一個論域內(nèi)又產(chǎn)生了相關(guān)的論題。在聚類#5“價值意蘊”上，勞動價值的意蘊由謀生性的生產(chǎn)走向“生產(chǎn)——生活”的二重性，勞動教育導(dǎo)向生活世界，貫穿學習、生活和未來職業(yè)生涯，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，實現(xiàn)對于生活世界的引導(dǎo)，追求勞動的尊嚴和幸福，所以聚類#5“價值意蘊”與聚類#4“生產(chǎn)勞動”和聚類#9“勞動幸福”密切聯(lián)系。聚類#2“職業(yè)教育”中包含著職業(yè)啟蒙教育、職業(yè)規(guī)劃教育、工匠精神培養(yǎng)，從而形成職業(yè)認知、引發(fā)職業(yè)興趣、進行職業(yè)體驗、掌握職業(yè)技能、導(dǎo)入職業(yè)規(guī)劃，為學生將來的職業(yè)生活做準備。在職業(yè)教育中，工匠精神較為突出，形成了聚類#8 工匠精神的研究。在勞動教育內(nèi)容上，由聚類#4“生產(chǎn)勞動”擴展為生產(chǎn)勞動、生活勞動和服務(wù)性勞動，緊密聯(lián)系個體的生活經(jīng)歷和體驗，進行生活勞動教育、生產(chǎn)勞動教育和服務(wù)性勞動教育，教育內(nèi)容體系實現(xiàn)大中小學一體化的貫通、普通教育與職業(yè)教育的融通。在聚類#6“路徑”上，勞動教育的實施路徑包含設(shè)置勞動教育課程、勞動教育課程與其他課程有機融合、開展校內(nèi)校外勞動教育實踐活動、構(gòu)建多方協(xié)同實施的運行機制、建立協(xié)同育人的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。

圖3 勞動教育研究高頻關(guān)鍵詞聚類圖譜

二、演進歷程：勞動教育研究30 年的主題嬗變

關(guān)鍵詞的“突現(xiàn)”，可以一定程度上展現(xiàn)勞動教育研究主題的嬗變，清晰地呈現(xiàn)勞動教育研究的發(fā)展脈絡(luò)。利用軟件進行關(guān)鍵詞突變分析（見圖4），共獲取12 個突變詞，其中生產(chǎn)勞動、教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合等關(guān)鍵詞在1992—2000 年之間出現(xiàn)頻次較高，說明它是隨著特定時期出現(xiàn)的，素質(zhì)教育在1998 年突現(xiàn)，1998—2002 年突現(xiàn)頻次極高，同時段出現(xiàn)的高頻詞還有勞技課，立德樹人在2018 年突現(xiàn)，勞動教育、教育在2019 年出現(xiàn)頻次較高，這時期的關(guān)鍵詞“教育”指向的是新時代勞動教育，是具有時代性的突現(xiàn)。根據(jù)關(guān)鍵詞突變分析，結(jié)合關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜、關(guān)鍵詞聚類圖譜，縱觀30 年來勞動教育研究的發(fā)展歷程，可以將其分為“教勞結(jié)合探索期”“勞動教育實踐期”“勞動價值反思期”“勞動體系構(gòu)建期”。

圖4 1992—2021 年勞動教育研究突現(xiàn)詞分析

（一）教勞結(jié)合探索期：主要探討“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”

20 世紀90 年代，我國邁入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，勞動教育服務(wù)于生產(chǎn)建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展，教育與生產(chǎn)勞動的關(guān)系受到空前的重視，所以這一時期勞動教育研究的主題是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的內(nèi)涵、結(jié)合點以及結(jié)合的方式。教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合是一個雙向的過程，一方面是教育過程中的學校教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合（教產(chǎn)結(jié)合），另一方面是社會生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)勞動與教育相結(jié)合（產(chǎn)教結(jié)合）。從個體角度而言，則表現(xiàn)在個體與某一勞動形態(tài)相結(jié)合、個體與勞動情境相結(jié)合以及個體與勞動者相結(jié)合。但是這兩種結(jié)合的相對獨立，不意味著其可以相互割裂，不意味著簡單的機械相加，而是應(yīng)該走向一個有機的整體。針對結(jié)合點在哪里的問題，成有信先生認為現(xiàn)代科學是現(xiàn)代教育和現(xiàn)代生產(chǎn)勞動兩者的聯(lián)系點和結(jié)合點。大多學者還是贊同成有信先生的觀點，認為科學技術(shù)處于教育和生產(chǎn)勞動相連結(jié)的中介位置，構(gòu)成二者的結(jié)合點。但是，科學技術(shù)作為結(jié)合點，也可能忽略了現(xiàn)代生產(chǎn)的價值尺度，所以也應(yīng)該把現(xiàn)代價值觀作為二者的結(jié)合點。面對現(xiàn)代大工業(yè)的時代背景，這種結(jié)合一方面要求教育給生產(chǎn)者授予現(xiàn)代科學技術(shù)知識，另一方面要求教育緊密地與生產(chǎn)部門相聯(lián)系。同時要在教勞結(jié)合中逐步增加技術(shù)教育和其他有關(guān)人的素質(zhì)教育的因素?？傮w而言，“教勞結(jié)合”經(jīng)歷了一個從“產(chǎn)教教產(chǎn)”的結(jié)合——宏觀體制的結(jié)合——現(xiàn)在的教育、科研和生產(chǎn)一體化的變遷過程。終身教育思想的提出，產(chǎn)教結(jié)合的觀念將會被“學習化社會”和“教育終身化”的觀念所代替。

（二）勞動教育實踐期：側(cè)重研究“勞動技術(shù)課程如何實施”

隨著基礎(chǔ)教育課程綱要的實施，這一時期研究的重點為“勞動技術(shù)課程的設(shè)置和教學”“勞動技術(shù)教育的實踐化”“勞動技術(shù)教育與素質(zhì)教育的關(guān)系”等。勞動技術(shù)教育的系統(tǒng)推進，需要構(gòu)建“兩面三段四系”的勞技教育系統(tǒng)，編制“分段多元”的勞技教材序列，形成“手腦并用，操作為主”的教學方法。勞動技術(shù)教育內(nèi)容應(yīng)突出實踐性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性、教育性和開放性；教學應(yīng)遵循實踐性、教育性、因地制宜等原則。勞動技術(shù)教育課程設(shè)置應(yīng)該具有靈活性，使學生掌握必備的基本技術(shù)知識與通用技能，適時、適量、適度滲透職業(yè)教育內(nèi)容，逐步培養(yǎng)學生的職業(yè)意識、職業(yè)興趣、社會責任感以及敬業(yè)與創(chuàng)業(yè)精神，同時，加強人文精神與技術(shù)教育的有機結(jié)合。勞動技術(shù)教育可以作為實踐活動課程整合的載體，把“研究性學習”引入其中，利用信息技術(shù)手段去整合其他的學習領(lǐng)域，從而將自然、課外活動、科技活動、信息技術(shù)加以整合。由于勞動技術(shù)教育被列為實踐課程的一部分，并出現(xiàn)了勞動技術(shù)教育和綜合技術(shù)教育的混淆，所以這一時期也引發(fā)了關(guān)于勞動教育與其他各育關(guān)系的探討，一種關(guān)系模式為并列模式，勞動教育列為教育整體的一個組成部分，將德、智、體、美四育增補為德、智、體、美、勞五育。另一種關(guān)系模式為層級模式，勞動教育不能、也不應(yīng)與其他“四育”并列，勞動教育是另一類別和層次的教育。

（三）勞動價值反思期：轉(zhuǎn)向挖掘“勞動教育的精神內(nèi)涵”

2011 年之后，隨著勞動本體論研究的深入，勞動教育開始向“人的立場”進行轉(zhuǎn)變，“人的價值和精神”在勞動教育研究中得到了一定程度的重視和凸顯，這其中也伴隨著對于勞動教育價值的反思。勞動教育開始由經(jīng)濟和社會價值轉(zhuǎn)向探討人的存在與解放、人的自我實現(xiàn)、人的全面發(fā)展，挖掘勞動教育的精神內(nèi)涵。從精神角度而言，勞動教育對于豐盈兒童的精神世界具有積極的作用，將勞動融入兒童精神生活世界，才能辨明勞動教育合理性?；谏眢w哲學的立場，需要尋找各種勞動形式中的內(nèi)在統(tǒng)合精神，這種統(tǒng)合的精神就是身體的意識。從人的解放出發(fā)，勞動教育要重建教育主體的全面交往關(guān)系，并以全面交往為中介與社會化大生產(chǎn)相結(jié)合，促進個人全面發(fā)展，進而實現(xiàn)生產(chǎn)力的全面發(fā)展以及個人和人類的全面解放。從價值理性的追尋而言，勞動教育對工具理性等教育現(xiàn)代性問題仍然具有極強的理論批判性和實踐改造性，它是追求人的自尊、自重、自愛的人性解放過程。勞動教育最核心、最本質(zhì)的價值目標只能是：培育學生尊重勞動的價值觀，培養(yǎng)受教育者對于勞動的內(nèi)在熱情與勞動創(chuàng)造的積極性等勞動素養(yǎng)。

（四）勞動體系構(gòu)建期：注重構(gòu)建“新時代勞動教育體系”

隨著《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》和《大中小學勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》的頒布，學者們開始探討如何構(gòu)建新時代勞動教育體系，并圍繞著新時代勞動教育的價值意蘊、體系構(gòu)建、課程建設(shè)、實施路徑等方面進行深入研究。從價值意蘊層面，勞動教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)勞動價值觀?；跁r代及實踐的現(xiàn)實要求，反思勞動教育價值問題，也需要進一步凸顯勞動存在論的價值旨向。新時代勞動教育，強調(diào)勞動之于個體的存在性價值，以賦予個體在勞動教育中獲得自我存在的價值感和意義感，豐富其關(guān)系屬性并提升其審美人格。從體系建構(gòu)方面，勞動教育是五育融合的起始點和凝結(jié)點，通過“五育融合”以試圖構(gòu)建新時代教育新體系?，F(xiàn)代人才培養(yǎng)應(yīng)注重形成五育之間相互交織、有機聯(lián)系的模式，構(gòu)建具有內(nèi)在生命力的勞動教育體系。新時代勞動教育應(yīng)該將知識的整體性教育、感性實踐的教育和審美體驗的教育進行整合，必須凸顯綜合性與統(tǒng)領(lǐng)性。圍繞課程實施，需要進一步明確新時代中小學勞動教育課程的價值旨歸，走向跨界融合而開展新時代勞動教育課程建設(shè)的實踐。新時代勞動教育課程升級換代，要立足學生全面發(fā)展，針對勞動教育課程設(shè)置碎片化、零散化、活動化問題，以課程群的方式統(tǒng)籌，建立多元化、系統(tǒng)化課程體系。

三、未來展望：新時代勞動教育研究的發(fā)展趨勢

過去的30 年中，勞動教育研究者們對于勞動教育的理論和實踐進行了不同層面、不同角度的研究，呈現(xiàn)出內(nèi)容逐漸綜合化、價值趨向引領(lǐng)化、形式探索多樣化的特點。借助于CiteSpace 的時間線視圖（見圖5），呈現(xiàn)聚類成果的影響時間以及發(fā)展趨勢，并對于該領(lǐng)域的前沿熱點進行預(yù)測。

圖5 勞動教育研究時間線視圖

（一）新時代勞動教育研究的“整體性”：建構(gòu)中國特色的勞動教育理論體系

通過時間線視圖可以發(fā)現(xiàn)，聚類#0“勞動教育”、聚類#4“生產(chǎn)勞動”持續(xù)的時間較長，聚類#3“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”是勞動教育研究的經(jīng)典命題，在30年的研究中有過理論和實踐的探索。但是“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”在新的時代被賦予新的內(nèi)涵，需要進行時代性的詮釋?！敖逃c生產(chǎn)勞動相結(jié)合”是馬克思以大工業(yè)生產(chǎn)為背景的，是針對資本主義私有制和大工業(yè)的勞動分工而提出的一個具有歷史情境性的方案，其根本目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展?！皩嵺`性”和“全面發(fā)展”是教勞結(jié)合時代內(nèi)涵的展現(xiàn)，聚類#1“五育融合”成為新的研究熱點。勞動教育和其他四育相比，有其自身的獨特性，其獨特的價值就在于實踐育人。新時代勞動教育需要創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化以往勞動教育研究的成果，深化基本理論研究，剖析勞動教育的特點以及在五育并舉中的地位和作用，明確勞動教育在全面發(fā)展中的基礎(chǔ)性和融通性，凸顯勞動教育的實踐性和綜合育人功能，避免體力勞動和腦力勞動的對立、理論與實踐的分離，充分實現(xiàn)勞動教育的樹德、增智、健體、育美的價值，進而實現(xiàn)五育融合。

我國的勞動教育是生長在中國傳統(tǒng)文化之中的，但在已有三十多年的勞動教育研究之中卻缺乏對于中國傳統(tǒng)勞動思想的挖掘。新時代勞動教育需要進一步深入挖掘中國傳統(tǒng)的魯班文化、墨家智慧，傳承發(fā)展黃炎培、陶行知的教育思想，探求傳統(tǒng)勞動教育思想的時代內(nèi)涵與發(fā)展，推動“時代挑戰(zhàn)——傳統(tǒng)回應(yīng)”的雙向互動。同時，需要處理好教育本土化與國際化的關(guān)系，德國勞動教育從“勞作學?！钡健捌章毴诤稀钡淖兏锼悸?，美國面向個體職業(yè)生涯發(fā)展的勞動教育，俄羅斯促進人的全面發(fā)展的勞動教育，英國促進勞動行為與關(guān)鍵能力培養(yǎng)的勞動教育，以及芬蘭應(yīng)用性兼具綜合性導(dǎo)向的勞動教育，為我國的勞動教育研究提供了借鑒。新時代勞動教育需要立足于中國的教育現(xiàn)實和時代狀況，吸收轉(zhuǎn)化世界范圍內(nèi)前沿的教育理論思想，并與中國問題、中國需要、中國特色相結(jié)合，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國際之間融會貫通的契合點，建構(gòu)具有中國特色的勞動教育理論體系。“我們應(yīng)該在吸收與獨立創(chuàng)造之間尋求一種合理平衡，扎根本土實踐與教育傳統(tǒng)，把西方教育理論作為‘質(zhì)料’來進行審視，以‘重疊共識’為基點，進行理論整合。”新時代勞動教育研究不僅要為勞動教育實踐提供理論指導(dǎo)，還要在理論研究上完成從“中國化”到“中國特色”，構(gòu)建中國特色勞動教育話語體系，在世界教育譜系中增添“中國智慧”。

（二）新時代勞動教育研究的“實踐性”：凝練具有標識性的勞動教育教學模式

勞動教育研究不僅需要深入系統(tǒng)的理論構(gòu)建，更需要扎實的實踐研究。聚類#6“路徑”中的“課程體系”“協(xié)同育人”，聚類#1 中的“評價體系”是研究的熱點，新時代的勞動教育也需要從“理論構(gòu)想”走向“教育現(xiàn)實”，最終落實到課程建設(shè)、教學模式、評價方式等。從課程建設(shè)而言，需要研究縱向貫通大中小學一體化，橫向與其他課程有機融合、協(xié)同育人的課程體系。從課程教學而言，需要探索適合勞動教育特點的教學方式方法，如真實情境體驗，將知識融入具體的情境之中，構(gòu)筑家庭、學校、企業(yè)、社會交疊影響的場域，創(chuàng)設(shè)有意義的生動情境，激活和催化學生原有的靜態(tài)知識，觸發(fā)勞動情感體悟，深化勞動價值意義的認同，促進情景交互、心智相融；探究式教學，由真實的勞動情境出發(fā)，探究者由真實的問題引發(fā)興趣和動機，主動建構(gòu)自己的知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，形成分析、探究和創(chuàng)造性地解決問題的能力，并在動手實踐的過程中創(chuàng)造有價值的物化勞動成果；項目式學習，以任務(wù)為驅(qū)動，通過真實完整的項目促進學生積極地探究，創(chuàng)造性地解決問題，實現(xiàn)工學結(jié)合、深度融合。在評價方面，缺乏從標準建立到標準實施，進而上升到基于標準的行動評價、反饋、調(diào)整的連續(xù)系統(tǒng)式研究，在對多維項目反應(yīng)理論、情境表現(xiàn)性評價、CIPP 評價模式、增值評價、第四代評價理論深入研究的基礎(chǔ)上，注重勞動教育評價的整體性、情境性、發(fā)展性、動態(tài)性，建立新時代勞動教育的評價機制。

以往和當前的勞動教育研究以理論思辨研究居多，缺乏真正扎根于本體實踐的研究，導(dǎo)致理論不可避免地懸浮于問題之上，即使有實證研究，大多以問卷調(diào)查為主，缺乏真正的田野研究和行動研究，缺乏有標識性的勞動教育教學模式的構(gòu)建以及實踐的檢驗。在聚類#6“實施路徑”上，缺乏具有標識性的勞動教育實踐總結(jié)，缺乏系統(tǒng)的教育教學模式的凝練。新時代勞動教育研究需要走出邏輯靜態(tài)推演的研究范式，浸入鮮活的勞動教育實踐之中，探索“產(chǎn)教融合、校企合作、工學結(jié)合、知行合一的教育實踐與教學實踐”。將以往零散的研究進行統(tǒng)整、深化，在時代語境及現(xiàn)實教育問題的背景下展開勞動教育新理念、新路徑、新方法的探索，借鑒北美的CBE、澳洲的TAFE、英國的RQF、新加坡的NYP，凝練而形成兼具理論原創(chuàng)性與實踐引領(lǐng)性的勞動教育模式，貫穿教育理念、專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置、實踐教學、評價體系等，并經(jīng)過“實踐—模式—實踐”的辯證循環(huán)過程而不斷完善。

（三）新時代勞動教育研究的“時代性”：聚焦匹配“新”業(yè)態(tài)的勞動“新”素養(yǎng)

“新時代勞動教育”的提出，不僅僅是時代背景的產(chǎn)物，也是勞動形態(tài)和勞動教育形態(tài)發(fā)展的結(jié)果。人類經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代、信息時代到智能時代的變遷，勞動形態(tài)經(jīng)歷了從手工勞動——機器勞動——數(shù)字勞動——智能勞動的變遷。在手工勞動和機器勞動時代，關(guān)注點在于聚類#3“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”，所以教勞結(jié)合是勞動教育研究討論的主題。但是體力的開發(fā)、技術(shù)技能的訓(xùn)練雖然促進了生產(chǎn)力的提高，也帶來了勞動異化的風險。為了避免人的發(fā)展畸形化以及勞動精神內(nèi)涵、人文意義的缺失，綜合性的“勞動素養(yǎng)”將勞動觀念、勞動能力、勞動精神、勞動習慣和品質(zhì)涵蓋其中，實現(xiàn)系統(tǒng)化的認知結(jié)構(gòu)、多元化的能力結(jié)構(gòu)以及人文化的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的復(fù)合統(tǒng)一。

隨著數(shù)字勞動、智能勞動形態(tài)的涌現(xiàn)，當前勞動形態(tài)呈現(xiàn)出更新迭代、新舊交融的特點，“手工勞動、機器勞動、智能勞動三種勞動形態(tài)的‘鏈狀’結(jié)構(gòu)發(fā)展為交叉融合結(jié)構(gòu)，‘融合’成為新時代勞動形態(tài)的典型特征，勞動形態(tài)之間的協(xié)同支撐成為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的保障”。新舊勞動形態(tài)的迭代催生新的職業(yè)形態(tài)，人機協(xié)作、人機共融的勞動過程需要勞動者的智能化素養(yǎng)，“硬技術(shù)”的優(yōu)勢正隨著機器智能對人工技能的復(fù)制而日漸縮小，人類智能相比于人工智能的優(yōu)勢在于對變化的情境進行判斷應(yīng)變以及對人與人之間的互動做出機智性反應(yīng)的實踐智慧。勞動教育需要強化人類智能的優(yōu)勢，并在人工智能難以取代的領(lǐng)域占領(lǐng)高地。人工智能時代，勞動作為謀生功能和直接創(chuàng)造財富的功能越來越弱化，勞動與生產(chǎn)的關(guān)系越來越弱化，所以聚類#4“生產(chǎn)勞動”的前沿的問題是“勞動創(chuàng)造以及創(chuàng)造性人才培養(yǎng)”，創(chuàng)造性勞動、藝術(shù)性勞動將逐漸凸顯。人工智能的發(fā)展，既帶來了勞動解放可能，但也悖論性地擠壓勞動者的生存空間，造成“技術(shù)座架”對于人類的奴役，所以人類需要在人工智能不斷“類人化”的升級中尋找自我定位。聚類#9“勞動幸?！钡难芯恐?，前沿的話題是“人工智能倫理”“全面發(fā)展”“勞動尊嚴和幸?！薄Ｐ聲r代勞動教育，應(yīng)該主動進行前瞻性的引領(lǐng)，與新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新形態(tài)相呼應(yīng)，新時代的勞動教育研究，需要聚焦新時代的教育問題，明晰中國新時代勞動教育發(fā)展的戰(zhàn)略格局，在歷史嬗變與時代挑戰(zhàn)下探究與“新”業(yè)態(tài)匹配的“新”素養(yǎng)，彰顯出勞動教育的時代價值。