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      教育要呵護(hù)學(xué)生的靈氣與悟性

      2022-07-19 20:17:54羅成
      云南教育·視界(綜合) 2022年6期
      關(guān)鍵詞:悟性教育者習(xí)慣

      羅成

      在基層學(xué)校參加教研活動時,常常聽到一些老師在課堂上殷切地教導(dǎo):“希望同學(xué)們做個安分守己、聽話的好學(xué)生?!闭б宦?,沒什么問題;細(xì)一想,卻不是滋味。難道“安分守己、聽話的好學(xué)生”就是一個好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

      “安分守己、聽話的好學(xué)生”的意思是規(guī)矩老實,守本分,聽老師話,不做違法的事。誠然,“守己”不做違法的事,是做人的底線,無可厚非。但安分守己、聽話的學(xué)生往往循規(guī)蹈矩,唯老師是從,他們上課正襟危坐,聽課專心,筆記用心,作業(yè)細(xì)心,做事小心,不越“雷池”一步,這些都是值得肯定的。這些可愛的學(xué)生一般不會給老師招惹什么麻煩,因此有一些怕麻煩的老師只偏愛這樣的學(xué)生。其實,這僅僅是一種從教師管理角度的片面認(rèn)識,也是“從易”心理的真情流露,更是畏難情緒的真實反映,更是缺乏教育心智、方法的無奈表現(xiàn)。

      回想自己的火熱年華,無論是當(dāng)班主任,還是任課教師,在倡導(dǎo)學(xué)生安分守己的同時,更強(qiáng)調(diào)或希望學(xué)生敢作敢為。安分守己、聽話的好學(xué)生(除少數(shù)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生外)一般都依賴性很強(qiáng),缺乏個性,沒有闖勁,少了主見,學(xué)習(xí)缺少主動性、自覺性,一切等著老師灌、輸、喂、塞、填,不會總結(jié)經(jīng)驗,不善于摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法,有時甚至反應(yīng)遲鈍,思維單向,閱讀做題速度慢。他們的學(xué)習(xí)成績一般不差,但也不會出類拔萃。他們太聽話,簡直叫人無話可說,也不忍心說。

      如果從中小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的角度看,“安分守己、聽話的好學(xué)生”不符合中小學(xué)生年齡特征,這種要求幾乎是一種不合常理的標(biāo)準(zhǔn),甚至是在扼殺他們的靈性。因為中小學(xué)生正處于身體心理成長期,天真幼稚,精力充沛,活潑好動,好奇心強(qiáng),對大千世界的一切充滿了神秘,充滿了興趣。這階段他們都具有很強(qiáng)的可塑性,我們教育者應(yīng)該百般愛護(hù)他們的天性,因勢利導(dǎo)培養(yǎng)他們健康向上的學(xué)習(xí)、生活、衛(wèi)生、思維、行為習(xí)慣,遵紀(jì)守法而不是安分守己的習(xí)慣,鼓勵他們形成大膽參與而不是袖手旁觀、聽候吩咐,善于思考而不是被動接受。培根說過“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”

      如果從中小學(xué)生的發(fā)展成才角度看,“安分守己、聽話的好學(xué)生”更不應(yīng)該稱其為“好”,“安分守己、聽話的好學(xué)生”只能作為一種生活狀態(tài),充其量只能稱為“乖孩子”“乖學(xué)生”?!鞍卜质丶骸⒙犜挼暮脤W(xué)生”的學(xué)生可能會有知識,但不一定有智慧。學(xué)生將來面對的社會錯綜復(fù)雜,將來參加的生活充滿坎坷荊棘。這就要求教育者不僅傳授知識,更應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生擁有智慧,做好學(xué)生的“引路人”。狄德羅說“精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。”中國人如果安分守己,不勇敢創(chuàng)新實踐,“嫦娥五號”就不會飛到月球,“天宮空間站”就不會入住太空,中華民族的千年飛天夢就不可能實現(xiàn);哥白尼如果安分守己,就絕對無緣于《天體運(yùn)行論》;喬布斯如果“安分守己”,“iphone—蘋果”就不會橫空出世……正是因為有了這些敢為天下先的“第一個吃螃蟹”的不安分守己的拓荒者,人類文明才得以不斷地進(jìn)步。當(dāng)代教育倡導(dǎo)自主、合作、探究的教育理念,要培養(yǎng)具有個性、善于思考、勇于質(zhì)疑、積極參與和學(xué)會學(xué)習(xí)的學(xué)生。我們教育者不能對學(xué)生求全責(zé)備,苛求人性完美。對一般學(xué)生我們要鼓勵他們敢想敢說,敢做敢當(dāng),特別是對一些“不安分守己”的調(diào)皮學(xué)生,更應(yīng)該正視差異,加以疏導(dǎo),正確引導(dǎo),充分給予學(xué)生成長的時空,引導(dǎo)他們漸漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)及行為的習(xí)慣。

      弟子不必不如師。為何而教?教書育人需要教師有無窮無盡的智慧。為什么用的是同一套教材,有的老師總教不出一個高材生?為什么面對同樣的學(xué)生,自己的教學(xué)成績總是那么平庸……這些問題,有時候并無關(guān)教師的學(xué)科專業(yè)知識理論和教學(xué)方法,而是與總要求學(xué)生安分守己、聽話的教育思想不無關(guān)系。愛因斯坦說“喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方?!弊鳛樯贁?shù)民族地區(qū)的教師,我們更加要呵護(hù)學(xué)生的靈氣,培養(yǎng)他們的悟性。

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