記者 顏鳳儀

如果說蘇州園林是蘇式生活的縮影，那么與園林相輔相成的明式家具便是蘇式生活的符號(hào)。每一把明式椅都匯聚了蘇作之精巧、江南之雅致，擁有其獨(dú)特的“靈魂”。拙政園的四時(shí)風(fēng)雅、滄浪亭的筆墨文賦、耦園的趣味活潑、留園的曲徑通幽……都與一把把明式椅有異曲同工之妙。

十把明式椅、十座園林交相輝映

近日，“待無恙 君再來 訪蘇州 探江南”第二季活動(dòng)——跟著書單尋找園林文脈暨尋訪園林文脈征集活動(dòng)啟動(dòng)儀式在書香蘇州館拉開帷幕。中華老字號(hào)蘇州明仕閣的蘇作傳承人史志曄展示了自己精心復(fù)制的十把明式椅，講述其構(gòu)建和韻味中傳遞出的園林氣息和精神內(nèi)涵，去對(duì)應(yīng)、詮釋蘇州十座園林的“性格”，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾提供了一場(chǎng)耳目一新的園林文化盛宴。

現(xiàn)場(chǎng)，史志曄從明式椅的線條、造型、結(jié)構(gòu)、布局等方面，娓娓道來其與園林對(duì)應(yīng)的理由。

扇面形南官帽椅典雅而又俊逸，頗有儒士之風(fēng)，對(duì)應(yīng)留園。留園布局之美，是蘇州諸園之最。泉石之勝、花木之美、亭榭之幽深，都像一位江南的讀書人。

四出頭官帽椅則有流暢的線條，顯出堅(jiān)毅、厚重、有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褪康咨?，?duì)應(yīng)滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林，也是蘇州園林的靈魂。而在園內(nèi)還有五百名賢祠，弘揚(yáng)的是“孝悌忠信禮義廉恥”。

豎欞式扶手椅精細(xì)雅潔，如文人般溫情脈脈，對(duì)應(yīng)耦園。耦園，是一座屬于愛情的園林，所有的建筑一一對(duì)應(yīng)，陰陽有分，暗合夫妻雙人長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

每一把明式椅都擁有其獨(dú)特的“靈魂”

十把明式椅、十座園林交相輝映，意趣橫生，彰顯出蘇州深厚的江南文化底蘊(yùn)

彎?rùn)魢用倒逡稳绱蠹议|秀般端莊、溫柔，對(duì)應(yīng)環(huán)秀山莊。走入環(huán)秀山莊，便身在萬山中。這是清代名工戈裕良的神品，也是古典園林疊山藝術(shù)的最后巔峰。

高靠背南官帽椅張弛有度，極具江南文人之風(fēng)，對(duì)應(yīng)退思園。退思園，是中國(guó)唯一貼水而筑的園林，進(jìn)有進(jìn)一步的歡喜，退有退一步的安逸。

圈椅是謙謙君子，溫潤(rùn)而內(nèi)斂，對(duì)應(yīng)拙政園。拙政園是蘇州最大的園林，也是集大成者，有蘇州人的君子風(fēng)范，吳儂軟語的溫潤(rùn)，還有園林的輕柔。

打洼線霸王棖方凳又被稱作“囧子凳”，小而有味，充滿現(xiàn)代趣意，對(duì)應(yīng)網(wǎng)師園。網(wǎng)師園是幾大名園中最小的，但小園至極，恰是小，才有妙。

玫瑰椅則如小家碧玉般娟秀沉靜，對(duì)應(yīng)藝圃。藝圃，是蘇州園林里最接地氣的。熱鬧屬于其他園林，藝圃自有它的恬靜平淡。

禪椅如禪修之人，安詳而通透，對(duì)應(yīng)獅子林。獅子林是一個(gè)禪意的園林，處處有著安詳?shù)钠匠Ｐ摹?/p>

有束腰帶托泥圈椅威儀有范，有王之氣，對(duì)應(yīng)虎丘?；⑶鹩袇峭醯膫髡f，有試劍石，有兵圣孫武的遺跡，是吳地充滿王氣的地方。

在史志曄心目中，每把明式椅都有自己的脾氣和性格，每座園林都有自己的精神與氣質(zhì)，十把明式椅、十座園林交相輝映，意趣橫生，彰顯出蘇州深厚的江南文化底蘊(yùn)。

勾勒出一幅園林人文生活畫卷

蘇州園林中的明式紅木家具，造型線條簡(jiǎn)潔利落、工整柔和、樸素大方、古趣淡雅，都具有明代特點(diǎn)和地方風(fēng)格，也被稱為“蘇作家具”，堪稱為傳統(tǒng)家具中的佼佼者。史志曄認(rèn)為，當(dāng)代蘇州園林與生活藝術(shù)息息相關(guān)，在園林陳設(shè)的家具中，最優(yōu)秀的上品，莫過于明式家具。

史志曄是百年中華老字號(hào)明仕閣的第五代傳承人。而在明仕閣百年的傳承脈絡(luò)中，制作明式家具是一條綿長(zhǎng)而深遠(yuǎn)的主線。明清以來，數(shù)百年的時(shí)光里，幾代史家人把明式椅的經(jīng)典款式鉆研得透徹，傳承到史志曄手里，以十把兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代、獨(dú)具蘇州特色的明式椅在圈子里聞名。

一把明式椅反映了明式家具的用、制、雅，更應(yīng)景的是蘇州園林的文人生活和藝術(shù)靈魂。

值得一提的是，史志曄復(fù)制的這十把“有靈魂”的明式椅，被蘇州的城市文化地標(biāo)——蘇博選中并入藏。這十把椅子的入藏，豐富了蘇博家具藏品的種類和數(shù)量，也填補(bǔ)了蘇博藏品的空白?！懊恳话岩巫佣际潜痪脑O(shè)計(jì)，一點(diǎn)點(diǎn)地打磨、塑造的。我希望能讓明式家具走進(jìn)更多人的視野，進(jìn)一步弘揚(yáng)明式家具承載的園林文化?！笔分緯险f。

“蘇州園林是實(shí)用、審美、象征三者合一的。每一座園林的每一個(gè)元素都帶給人美的享受，但是每一座園林中蘊(yùn)含的精神追求，又具有象征意義?！比宋纳除埖闹鞒秩?、蘇州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)文旅體融媒中心總監(jiān)韓光浩說。

此次“尋找園林文脈”人文沙龍中，蘇州市留園管理處（蘇州市園林檔案館）副主任、副館長(zhǎng)沈麗萍，以“寒碧朱蛻記華年”為題，分享了《寒碧山莊劉氏自鈐印譜》的出版歷程；蘇州市虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)管理處宣傳信息科科長(zhǎng)鄭其婷，帶著觀眾一起探尋影響中國(guó)的虎丘，讓公眾從多維度了解園林，重新認(rèn)識(shí)蘇州“最江南”的文化底蘊(yùn)。