許禮剛, 李紫菲, 倪俊
(1.江西理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,江西 贛州 341000; 2. 江西省機(jī)電設(shè)備招標(biāo)有限公司,江西 贛州 341000)
龍南關(guān)西新圍, 位于江西省贛州市龍南市關(guān)西鎮(zhèn)新圍村,始建于清朝嘉慶三年(1798 年),竣工于清朝道光七年(1827 年),耗時(shí)29 年,從其開始建立至今已有兩百余年的歷史。 作為贛南客家圍屋的代表性建筑,關(guān)西新圍占地面積達(dá)7 426 平方米,建筑面積達(dá)11 477 平方米。 圍內(nèi)有龍衣屋、敵樓、大墻屋、走馬樓、花園、大廳下屋、中屋和邊屋等建筑,目前除了大墻屋中段有三四間倒塌和走馬樓、 敵樓內(nèi)部殘損之外,其他建筑基本保存完整[1]。 關(guān)西新圍呈正方形,整體結(jié)構(gòu)像個(gè)巨大的“回”字,其核心建筑就在中間的“口”字部位,總體布局分為下廳、前廳、中廳及上廳,是客家民居中“九棟十八廳”的典范[2]。
龍南關(guān)西新圍蘊(yùn)含著豐富的客家人文情懷,不僅是贛南客家文化與精神的濃縮形態(tài),也是中國珍貴的文化遺產(chǎn)[3]。 從1992 年以來,龍南關(guān)西新圍及贛南客家圍屋就逐漸受到縣、 國家乃至世界不同程度的關(guān)注, 這些主體也隨之下發(fā)相關(guān)政策或制定保護(hù)措施,如表1 所列。這一系列舉動(dòng)說明了龍南關(guān)西新圍及其他贛南圍屋具有較高的保護(hù)和利用價(jià)值。
表1 龍南關(guān)西新圍與贛南圍屋的相關(guān)政策及保護(hù)措施
龍南關(guān)西新圍是客家民居經(jīng)典的三大樣式之一及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 為了更好地保護(hù)龍南關(guān)西圍屋,從數(shù)字化采集留取圍屋建筑信息、搭建關(guān)西新圍信息數(shù)據(jù)庫,以及數(shù)字化保護(hù)其他途徑的角度進(jìn)行分析,旨在保護(hù)圍屋的同時(shí)更好地服務(wù)社會(huì)公眾,傳承和推廣關(guān)西新圍這一文化遺產(chǎn)[4]。
以“龍南關(guān)西新圍”為關(guān)鍵詞鍵入中國知網(wǎng)精確查找全部期刊,僅顯示出2 篇相關(guān)文獻(xiàn),進(jìn)行模糊查找也僅能搜索出5 篇相關(guān)文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)的發(fā)表年份普遍較早, 多數(shù)文章內(nèi)容主要介紹龍南關(guān)西新圍的歷史發(fā)展或建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等固有要素,鮮有文獻(xiàn)分析關(guān)西新圍現(xiàn)今保護(hù)或傳承情況, 這些信息對于研究龍南關(guān)西新圍現(xiàn)狀的參考價(jià)值并不大,造成社會(huì)公眾難以通過查找文獻(xiàn)了解關(guān)西新圍現(xiàn)狀。
目前,龍南關(guān)西新圍開設(shè)了“關(guān)西新圍”這一微信公眾號, 社會(huì)公眾可通過此公眾號獲取新圍基本信息介紹,了解新圍故事等。但公眾號僅有一篇原創(chuàng)文章,且文章的閱讀量多數(shù)在500 次以下,這從側(cè)面反映相關(guān)人員對于公眾號的運(yùn)營并非十分重視。與此同時(shí),龍南關(guān)西新圍并未在新浪微博、抖音、官方網(wǎng)站等自媒體平臺(tái)開設(shè)官方賬號,這就造成社會(huì)公眾通過自媒體平臺(tái)無法了解關(guān)西新圍的具體現(xiàn)狀, 在一定程度上限制了關(guān)西新圍相關(guān)知識的傳播。
要想進(jìn)一步提升關(guān)西新圍的影響力,就應(yīng)積極利用更為先進(jìn)、更加科學(xué)的數(shù)字化保護(hù)技術(shù)。 數(shù)字化保護(hù)技術(shù)具有很強(qiáng)的原真性、整體性、時(shí)效性及管理性。 運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)對龍南關(guān)西新圍進(jìn)行保護(hù),如搭建信息數(shù)據(jù)庫,不僅能夠?qū)μ囟A段的關(guān)西新圍基礎(chǔ)信息進(jìn)行真實(shí)、 原始且全面詳細(xì)地記錄,而且這些數(shù)據(jù)能夠永久性地保存[5]。通過自媒體傳播、數(shù)字化展示及App 制作等手段可實(shí)現(xiàn)傳播、推廣及保護(hù)關(guān)西新圍的目的。
與其他贛南客家圍屋建筑一樣,龍南關(guān)西新圍蘊(yùn)含著豐富的風(fēng)水文化、防御文化、儒家文化、宗族文化及移民文化等,凸顯出珍貴的文化價(jià)值。 在建筑選址、建筑防御性及建筑功能等方面,關(guān)西新圍具有較高的科學(xué)價(jià)值,值得后人研究借鑒[6]。 此外,關(guān)西新圍還具有較高的歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值等,是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)保存最為完整,規(guī)模最大、功能最為齊全的圍屋之一,具體主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面。
關(guān)西新圍濃縮了濃厚的客家文化內(nèi)涵,是客家宗族文化、風(fēng)水文化、民俗文化及軍事防御特色等文化的重要體現(xiàn)。關(guān)西新圍凝結(jié)了贛南客家人的勤勞與智慧,是中國鄉(xiāng)土建筑的瑰寶,也是世界珍稀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)[7]。
關(guān)西新圍的科學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在其建筑防御性上。①建筑選址:關(guān)西新圍的建筑選址于山區(qū),這樣不僅有利于排水,而且實(shí)現(xiàn)了對土地資源的合理運(yùn)用。②建筑防御性:關(guān)西新圍的外墻厚達(dá)一米,這個(gè)厚度的墻體在古代可謂是堅(jiān)不可摧,具有極強(qiáng)的防御功能。此外,關(guān)西新圍墻體用三合土夯筑而成,四角建有炮樓4 座,整個(gè)防御系統(tǒng)極為嚴(yán)密[8]。③建筑功能:關(guān)西新圍除了具有防火、防水、防潮、防盜、防震等功能外,生活功能也一應(yīng)俱全,圍屋內(nèi)既建有廂房、偏房、馬廄,還辟有花園、戲臺(tái)等觀賞娛樂的場所。
龍南關(guān)西新圍歷史久遠(yuǎn),圍屋大門上紅褐色的銹跡鐵板和深淺不一的彈痕,似乎在向后人訴說著它當(dāng)年的滄桑歷史。關(guān)西新圍不僅是重要的客家歷史文化載體,也是研究客家文化的活化石,是客家人的原鄉(xiāng)和客家文化的搖籃。
龍南關(guān)西新圍, 在中原民居的廳堂府第基礎(chǔ)上融入城堡和山寨等極具形式美的建筑。 其四角設(shè)碉樓,炮樓鳥瞰似展翅欲飛的燕子,類似于歐洲的古羅馬城堡。 布局以南北子午線為中軸,東西兩邊對稱,前低后高,主次分明,整體呈向心性,有“散落在民間的皇宮”之譽(yù)[9]。
龍南關(guān)西新圍所特有的文化價(jià)值、 科學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值及美學(xué)價(jià)值,吸引眾多游客前來觀賞游玩,帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜?、餐飲、文?chuàng)等行業(yè)發(fā)展,由此共同構(gòu)成了關(guān)西新圍的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。 當(dāng)前,贛南地區(qū)還有很多保存較好的客家圍屋, 它們自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越, 歷史文化悠久, 基礎(chǔ)設(shè)施較好,再融入現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)稍做改進(jìn),便可進(jìn)一步開發(fā)民居村落旅游業(yè), 其預(yù)計(jì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值是比較可觀的。
針對龍南關(guān)西新圍測繪方法不足,從而導(dǎo)致建筑信息采集困難的問題,三維激光掃描技術(shù)、無人機(jī)傾斜攝影測量技術(shù)可以很好地解決這一難題[10]。
采用三維建模的方式對歷史建筑的現(xiàn)狀進(jìn)行記錄、存檔大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段是以人工建模為主的三維模型構(gòu)建方式,第二階段是采用三維激光掃描技術(shù)來構(gòu)建模型,第三階段是利用無人機(jī)傾斜攝影測量技術(shù)來構(gòu)建三維實(shí)景模型[11]。 第一階段主要通過組織相關(guān)人員,利用直尺、角尺和垂球等工具直接量取建筑物尺寸得到古建筑基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的方法。這一方法不僅精度低、極易損壞建筑,而且需要復(fù)雜的處理才能得到成果,存在著浪費(fèi)人力、時(shí)間成本極高、使用不方便等問題。
與人工獲取建筑數(shù)據(jù)的方法相比,三維激光掃描與無人機(jī)傾斜攝影測量就顯得方便、 精確得多。三維激光掃描技術(shù)通過高速激光測距, 瞬時(shí)測得建筑空間的三維坐標(biāo)值,獲取空間點(diǎn)云數(shù)據(jù)[12]。 針對建筑中的各類曲線形式、雕刻、文字、彩畫及毀損、殘缺等狀況,三維激光掃描技術(shù)也可以在點(diǎn)云中方便地勾畫出來,迅速獲取建筑內(nèi)外部的點(diǎn)云數(shù)據(jù),真實(shí)完整地還原被測對象的原貌[13]。
無人機(jī)傾斜攝影測量技術(shù)則綜合了無人機(jī)和傾斜攝影技術(shù)的特點(diǎn), 可快速自動(dòng)獲取關(guān)西新圍的空間遙感信息,具有使用靈活、效率高、對環(huán)境要求低等諸多優(yōu)勢, 使得快速建立高精度的贛南圍屋三維模型的想法得以實(shí)現(xiàn)[14]。 因此,采用三維激光掃描技術(shù)、 無人機(jī)傾斜攝影測量技術(shù)等可以近距離獲取關(guān)西新圍城墻多維時(shí)空數(shù)據(jù),如墻體具體高度、寬度及厚度等,為新圍信息數(shù)據(jù)庫的搭建提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)[15]。
空間位置信息與屬性信息是古建筑信息的有機(jī)結(jié)合,一個(gè)完整的信息數(shù)據(jù)庫必須以這兩種信息源為基礎(chǔ),進(jìn)而搭建起關(guān)西新圍空間信息數(shù)據(jù)庫與屬性信息數(shù)據(jù)庫,具體如圖1 所示。
圖1 關(guān)西新圍信息數(shù)據(jù)庫
(1)關(guān)西新圍空間數(shù)據(jù)庫,主要是對建筑的空間特征,如圍屋的地理位置、形狀、范圍、分布特征等要素及圍屋空間過程的抽象表達(dá),記錄圍屋的幾何特征、屬性特征和位置關(guān)系[16]。 空間數(shù)據(jù)主要由柵格數(shù)據(jù)和矢量數(shù)據(jù)組成,格柵數(shù)據(jù)主要包括不同分辨率的圍屋影像圖,矢量數(shù)據(jù)主要為經(jīng)過數(shù)字化的一系列圍屋要素類數(shù)據(jù),分為點(diǎn)(如圍內(nèi)具體建筑點(diǎn))、線(如長廊)、面(如花園綠地)等。
(2)關(guān)西新圍屬性數(shù)據(jù)庫,既包含矢量數(shù)據(jù)的屬性數(shù)據(jù),又包含獨(dú)立的屬性數(shù)據(jù)。矢量數(shù)據(jù)的屬性數(shù)據(jù)即點(diǎn)、線、面等經(jīng)過數(shù)字化的一系列圍屋要素類數(shù)據(jù),一般包括圍屋名稱及特征描述等。獨(dú)立的屬性數(shù)據(jù)是與圍屋相關(guān)的文獻(xiàn)資料信息、歷史文化信息等。
關(guān)西新圍空間與屬性數(shù)據(jù)庫的搭建,為關(guān)西新圍的信息共享、保護(hù)修復(fù)、開發(fā)利用等提供精準(zhǔn)完善的數(shù)字化素材,同時(shí)方便關(guān)西新圍的保護(hù)、研究、管理等。
隨著社會(huì)的不斷變革, 互聯(lián)網(wǎng)媒體方興未艾,以雜志報(bào)紙、廣播、書籍、電視等為主要代表的傳統(tǒng)媒體已無力支撐當(dāng)前社會(huì)的傳播需求[17]。 因此,以龍南關(guān)西新圍為代表的贛南客家圍屋要想提升自己的影響力,就必須在保留自身特色的前提下,尋找適合自己的自媒體傳播方式。
自媒體具有個(gè)體化、平民自主化、信息內(nèi)容多樣化、時(shí)效性強(qiáng)等顯著的特征。 然而,微博、B 站、微信公眾號、抖音等自媒體平臺(tái)中關(guān)于龍南關(guān)西新圍的用戶賬號卻寥寥無幾。 要想解決上述困境,可從以下幾個(gè)角度入手:①開通各大自媒體平臺(tái)官方認(rèn)證賬號,如官方網(wǎng)站、官方微博和微信公眾號等,方便用戶搜索。 例如,福建永定土樓就開通了其官方微博賬號,目前擁有7.3 萬粉絲數(shù)量,視頻播放量也達(dá)到6.6 萬次,在土樓傳播推廣方面產(chǎn)生了較大的作用。②充分利用微信、微博、抖音等流量大的自媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)多方位傳播。 例如,2021 年7 月中共龍南市委常委、宣傳部部長在“龍南融媒體”這一自媒體平臺(tái)通過流利的英文解說, 熱情歡迎國際友人及客屬鄉(xiāng)親前來做客,探尋神奇圍屋,品味秀美風(fēng)光。 ③針對性培養(yǎng)關(guān)西新圍自媒體運(yùn)營方面相關(guān)人才,及時(shí)更新官方網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)內(nèi)容,密切關(guān)注各大自媒體。
數(shù)字化展示是以內(nèi)容展示為主體,以數(shù)字化技術(shù)為實(shí)現(xiàn)手段, 通過各類新媒體和數(shù)字媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)展示內(nèi)容的數(shù)字化呈現(xiàn)方式[18]。 基于關(guān)西新圍的數(shù)字化信息,再借助數(shù)字?jǐn)z影、多媒體技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、 虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)將關(guān)西新圍展示給社會(huì)觀眾,具體的數(shù)字化展示方式如:大屏幕投影,幻影成像,3D、4D 影院等。 結(jié)合這些技術(shù),通過光影、場景布置等手法,為用戶提供沉浸式展覽場所,用戶將個(gè)人的精力完全投注到品鑒關(guān)西新圍的客家文化魅力中,讓用戶進(jìn)入到虛擬世界實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)[19]。 數(shù)字化展示方式不僅打破了展示空間、參觀時(shí)間等條件的限制, 還能在一定程度上提升用戶體驗(yàn)及交互感,給予用戶沉浸式感官震撼。
具體而言,數(shù)字化展示具有以下優(yōu)勢:①展示限制小、展示方式便捷。在數(shù)字展廳中,借助數(shù)字化展示方式,突破時(shí)空的限制。 社會(huì)觀眾不僅可以根據(jù)自身的喜好與時(shí)間隨時(shí)隨地觀賞關(guān)西新圍,還可以增強(qiáng)古建筑的可視性,從而激發(fā)社會(huì)公眾對于學(xué)習(xí)圍屋相關(guān)知識的興趣。 ②打破傳統(tǒng)單向傳遞方式,互動(dòng)性強(qiáng)。相對于傳統(tǒng)的展示方式,數(shù)字化展示能夠使社會(huì)觀眾從不同角度、方位對新圍建筑進(jìn)行觀察與觸碰,從而激發(fā)觀眾的參觀興趣并引發(fā)其進(jìn)行主動(dòng)思考,實(shí)現(xiàn)社會(huì)觀眾從被動(dòng)接受到主動(dòng)探索的突破。③傳播速度快、受眾廣。數(shù)字化展示是基于高速的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),具有傳播快捷的優(yōu)勢。同時(shí),數(shù)字化展示面向社會(huì)公眾開放,能夠在更廣的范圍內(nèi)傳播龍南關(guān)西新圍,讓更多人參與到關(guān)西新圍的保護(hù)中來[20]。
近年來,隨著移動(dòng)終端的高速發(fā)展,各類文化遺產(chǎn)、名勝古跡的App 觸目皆是,如每日故宮、聽游圓明園、秦始皇陵博物館等。重要文化遺產(chǎn)、著名文物和知名景點(diǎn)通過App 來宣傳自己已經(jīng)成為移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不可阻擋的發(fā)展趨勢[21]。
一般而言, 一款文化遺址的App 界面大體包括遺址概況、遺址列表、遺址導(dǎo)游及遺址攻略這四個(gè)基本欄目,除此之外,還包括根據(jù)文化遺址特點(diǎn)設(shè)計(jì)的一些特色鮮明的欄目。 基于此,政府部門可交由相關(guān)企業(yè)或部門開發(fā)一款集龍南關(guān)西新圍概況、多元化主題講解、GPS 定位及劇本游戲于一身的“掌上新圍”App,如表2 所列。
表2 “掌上新圍”App 界面欄目設(shè)置示例
總體來說,“掌上新圍”App 具有以下幾個(gè)方面特征:①App 主界面簡潔實(shí)用,欄目清晰。 作為一款以推廣關(guān)西新圍及旅游實(shí)地導(dǎo)航為目的的App,其主界面清晰地劃分為四個(gè)欄目,功能清晰。進(jìn)入App 主界面后, 用戶只需根據(jù)自身想法與喜好點(diǎn)擊進(jìn)入所感興趣的欄目模塊便可快捷地獲取關(guān)西新圍相關(guān)信息, 達(dá)到拉近用戶與新圍之間距離的效果。 ②主題講解多元化,分為少兒版及成人版,可滿足不同人群的需要。 ③GPS 實(shí)時(shí)定位,并根據(jù)用戶位置信息主動(dòng)推薦最佳觀賞路線, 為用戶提供良好的體驗(yàn)。 ④劇本游戲角色帶入,將是此款A(yù)pp 的特色所在。 用戶作為探訪關(guān)西新圍的主人公,可選擇不同指令,并正確回答App 界面顯示的問題, 在完成設(shè)置的相應(yīng)任務(wù)后, 進(jìn)行游戲通關(guān)。 用戶在游戲過程中,可以主動(dòng)了解關(guān)西新圍的發(fā)展歷程及其他文化知識,實(shí)現(xiàn)“寓教于樂”的效果?!罢粕闲聡盇pp 的開發(fā)能在一定程度上加強(qiáng)龍南關(guān)西新圍的宣傳力度,同時(shí)也將為關(guān)西新圍的推廣與保護(hù)帶來新希望。
龍南關(guān)西新圍蘊(yùn)含著豐富的歷史信息,它承載著燦爛的客家文化,是贛南客家人民精神寄托的物質(zhì)載體。 習(xí)近平總書記曾為《福州古厝》一書作序:保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史,保存城市的文脈,保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。 與任何一處的古民居建筑一樣,以龍南關(guān)西新圍為代表的贛南客家圍屋的保護(hù)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的任務(wù)。然而僅僅憑借傳統(tǒng)的保護(hù)方法顯然無法很好地完成這一任務(wù),這就需要借助現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù),通過多種自媒體傳播及數(shù)字化展示等易于社會(huì)公眾理解與接受的媒介、手段,吸引更多社會(huì)公眾積極主動(dòng)地參與到關(guān)西新圍的保護(hù)中來,以期實(shí)現(xiàn)龍南關(guān)西新圍的永續(xù)傳承。