文/王貞虎 by Wang Zhenhu
蒲松齡是我國清代著名文學家,其志怪小說《聊齋志異》蜚聲中外。鮮為人知的是:蒲松齡對賞石文化也有很深的研究,對發(fā)揚傳統(tǒng)賞石文化做出了很大的貢獻。蒲松齡執(zhí)館于淄川畢際友家達三十余載。在此期間,他撰寫頌石詩文多達數(shù)十篇。
畢家門庭豪華,甲第宏麗,庭院布局別致,除萬卷藏書樓外,還有一處怪石林立、松柏雜花為籬、具有南方特色的園林建筑——《石隱園》。
看到園內(nèi)奇石,蒲翁心情舒暢,詩興大發(fā),潑墨揮毫詩云:“獨在山中屋,如在山中住。繡球爛漫開,始知春事去”。蒲翁得知園內(nèi)各種怪石都是畢際友父子從各地重金購置而來,又有詩云:“大人何皓偉,贖爾抱花關。刺史歸田日,余錢買舊山”。
蒲松齡紀念館藏“海岳石”
據(jù)傳畢際友罷官歸田時,曾帶回一塊石頭,名曰“靈璧石”,又名“海岳石”。此石據(jù)傳曾為宋代文人米芾后人明代相石家米仲詔所藏。此石入畢家后,被視為傳家之寶。園內(nèi)還有畢氏從武夷山帶回的石頭。蒲翁見石有詩云:“遙望此石驚怪之,插青挺秀最離奇。不知何處曾相見,澗壑群言似武夷?!?/p>
蒲翁在畢家坐館期間,每年盛夏移居“石隱園”內(nèi),朝暮與石相伴,扶石健身,觀石之趣,與石共樂。他經(jīng)常坐于怪石林中思稿、養(yǎng)神、飲茶。這已成為他生活中的一大樂趣。有時靈感頓生,詩興大發(fā),面對園內(nèi)眾石景觀,他感慨賦詩:“年年設榻聽新蟬,風景今年勝去年。雨過松香生客夢,萍開水碧見云天,老藤繞屋龍蛇出,怪石當門虎豹眼。我以蛙鳴間魚躍,儼然鼓吹小山邊。”
蒲翁最喜愛園內(nèi)形態(tài)奇特的“蛙鳴石”,此石天然形成,因其形似“蛙鳴”而得名。園內(nèi)還有“三星石”,石形小巧玲瓏,形象奇特。石上有三處圓形化石,猶如三星面得名。蒲翁多年身居奇石王國之中,對身邊的各類心愛的石頭產(chǎn)生了深厚的感情。
石隱園內(nèi)有十塊形狀別致、玲瓏剔透的怪石,被他稱為“十友”,即九象石、魁星石、月窟石、蕩茗石、菡萏石、鳳翔石、太樸石、雙鷹石、峨豸石、垂云石、靈璧石,并賦詩云:“石隱園中遠心亭,門對青山四五層。鳳翔雙鷹飛禽樣,九象峨豸走獸形。太樸垂云生得好,菡萏月窟最玲瓏。宋朝魁星石靈璧,萬世流傳十友名”??梢姡盐虒κ^的崇愛之情是何等深刻!
蒲松齡故居的園內(nèi)還有幾塊體量較大的奇石,即“太湖石”和“丈人石”。太湖石為山、明、水、秀四石,而丈人石則巍然屹立。蒲翁頌丈人石有詩云:“丈人何傲睨,高眠傍修竹。南宮具袍笏。毋乃太邊幅。千載遇狂生,橫足加其腹。”蒲翁在畢家坐館期間,專題詠《石隱園》的詩作達40 余首。字字句句都凝聚著蒲翁對石頭的真情和眷戀。園內(nèi)石景天成、百花爭艷,豐富了他文學創(chuàng)作內(nèi)容,又為完成《聊齋志異》巨著提供了美學素材。
蒲翁不但有多詩頌石,還著有一部研究石頭的專著《石譜》。該書中詳細記載了100 余種石頭,就石頭的產(chǎn)地、色澤、聲音、用途以及鑒別方法等,都作了一一記述。從這本論石專著中,我們可以看出蒲翁弘揚石文化的廣度和深度。這本珍貴的《石譜》,是蒲翁一生愛石、藏石、頌石的佐證,也是研究清代傳承和發(fā)揚中華賞石文化的寶貴歷史資料。
另外,蒲翁還把他的石頭情結寫進了《聊齋志異》中。在《石清虛》一文中,主人邢云飛一生與石相伴、與石共樂、與石共存、與石共卒。邢氏老人愛石一生,屢遭劫掠,屢次找回,最終隨葬墓中。透過這篇故事,我們可以窺到蒲翁頌石、愛石的癡情。
蒲松齡的頌石史頁,為后人加深對中華石文化的認識,弘揚石文化的傳統(tǒng),提供了寶貴的研究資料。