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      惲壽平沒骨花鳥畫藝術風格研究

      2022-08-02 08:27:56馮佳鈺四川大學藝術學院四川成都610207
      收藏與投資 2022年7期
      關鍵詞:惲壽平畫法設色

      馮佳鈺(四川大學 藝術學院,四川 成都 610207)

      一、惲壽平沒骨花鳥畫藝術背景

      (一)“清初六家”之一——惲壽平

      惲壽平(1633—1690年),江蘇武進(今常州)人,初名格,字壽平、正叔,號南田,別號白云外史、云溪外史、東園客、巢楓客、草衣生、橫山樵者等。惲壽平善畫花卉禽蟲,亦畫山水,兼善詩文書法,時譽“南田三絕”,是清初著名的畫家和理論家,常州畫派創(chuàng)始人,為清朝“一代之冠”。惲壽平的家族各代都有很多讀書人,其堂伯父惲本初是明代末年著名的山水畫家,家庭學術氛圍濃厚。惲壽平自小天資過人?!懂T香館集》中曾提到:惲壽平少時讀書,便可出口成章。但惲壽平命運坎坷,生逢亂世,明末清初各地戰(zhàn)亂頻發(fā),人民流離失所。惲壽平自小隨父躲避戰(zhàn)亂,少年時加入反清復明起義的隊伍,在戰(zhàn)亂中十五歲的惲壽平和父兄失散后被俘,因其繪畫才能被清浙閩總督陳錦收作養(yǎng)子。五年后,惲壽平得靈隱寺方丈相助,才與父惲日初團聚。自此,惲壽平留寺為僧,避世隱居,不應科舉,直至其58歲病逝,一直過著布衣生活。惲壽平與王時敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷合稱“清六家”,又稱“四王吳惲”。惲壽平兼畫山水和花鳥,在山水繪畫方面有著很深厚的功底,其秉承家傳,取法元代王蒙、倪瓚及明代沈周、文徵明、唐寅等人。惲壽平與“四王”之一王翚感情甚篤,兩人的山水畫風格甚是相似,而后王翚聲名鵲起。惲壽平曾對王翚說:“是道讓兄獨步矣,恪妄恥為天下第二手?!倍?,其舍山水而轉畫花鳥。惲壽平花鳥畫兼學黃筌、徐熙,以徐崇嗣為宗,汲取各家之精華并注重寫生,創(chuàng)造性地復興了沒骨花鳥畫,在發(fā)展沒骨寫生花鳥畫方面自有創(chuàng)新。

      (二)沒骨花鳥畫

      沒骨畫技法不同于“工筆”和“寫意”,是介于“工筆”和“寫意”兩者之間的一種繪畫表現手段,以其表現難度被后世歸入中國傳統(tǒng)繪畫的三大技法體系。沒骨的“沒”,有淹沒、含而不露之意,筆鋒所行之處謂“骨”。沒骨畫的精髓即運筆和設色兩者的緊密結合。沒骨畫法創(chuàng)新了以勾勒渲染的傳統(tǒng)畫法,將筆與色融為一體,需要作畫者胸有成竹,一氣呵成。新石器時代已有最為原始的沒骨畫法,至南北朝時,張僧繇發(fā)展了中國畫的色彩技法和理念,為隋唐五代沒骨畫的形成奠定了基礎。五代至北宋初,花鳥畫在唐代基礎上有了巨大成果,即“黃家富貴,徐熙野逸”兩種風格流派。北宋沈括在《夢溪筆談》中對五代花鳥畫名家徐熙的畫作曾描述:“不用墨筆,直以彩色涂之,謂沒骨圖。”沒骨畫最根本的特點即不用墨線勾勒,直接以色彩、色線、色點等顏色構成方式去展現畫面。北宋郭若虛《圖畫見聞志》卷六“沒骨圖”條記載:“徐崇嗣畫沒骨畫,以其無筆墨骨氣而名之,但取其濃麗生態(tài)以定品?!毙煳鹾笕诵斐缢迷趥髁晫懸饣B畫的基礎上,融匯黃筌、黃居寀父子富麗工巧的黃家畫風,創(chuàng)“沒骨圖”,又稱“沒骨花”。但因沒有人傳承,漸漸消失。時至元代,經錢選、趙孟頫等人的傳承發(fā)展重煥生機,發(fā)展至元代末期,已有一定規(guī)模。明代沈周、文徵明等人將元代花鳥畫風轉變?yōu)閷懸饣B,沒骨畫逐漸衰落。直至清初惲壽平融匯各家古法之精華,將宋代院體工筆畫與元代文人寫意畫相結合,其創(chuàng)造的花鳥畫新風尚兼具工筆花鳥之細膩生動與寫意花鳥之傳神表意,使得沒骨花鳥畫再次勃發(fā)生機。惲壽平的沒骨花鳥畫在清代享譽甚高,被稱作最正宗的花鳥畫,世人爭相效仿其畫風,因而惲壽平創(chuàng)“寫生沒骨花”流派,即“常州畫派”又稱“惲派”。

      圖1 清代惲壽平《五色花卉圖》

      二、惲壽平沒骨圖藝術特色

      (一)外師自然,內追神韻

      惲壽平在《南田畫跋》曾說:“世人皆以不似為妙,余則不然,惟能極似,才能與畫傳神?!睈翂燮綆煼ü湃?,但不拘泥于前人之法,尤其注重寫生,致力于探求繪畫靈動之美,其所創(chuàng)的“寫生沒骨花”源于自然又高于自然。惲壽平細心觀察,堅持摹寫,致力于鉆研各種花,繪畫時力求展現花之姿態(tài),其強調“寫生之技即以古人為師猶未能臻妙,必進而師摹造化”。惲壽平除了在繪畫寫生上有所追求,還從所繪之景中汲取創(chuàng)作靈感,在表現景物的同時融入個人情感,為其作品增添了人文情懷,充滿意趣。惲壽平不但重視“形似”,更注重神韻,其提出花鳥寫生畫家應以表現物象神韻為主,以造型為輔,將二者結合以表現物象姿態(tài)及精神。惲壽平的畫法雖以設色為主,少有墨線勾勒,其作品卻有著比尋?;B畫更為傳神的氣韻與風骨?!段迳ɑ軋D》運用細膩的暈染方法,將左右兩叢花卉刻畫得栩栩如生,以恰到好處的敷染設色將盛開的芍藥表現于畫面之中。畫面右上落款題詩:“吹罷瓊簫咽鳳塵,粉痕暗減鏡中春,低垂翠袖紅妝側,舞倦龍綃一美人?!睈翂燮綄⑸炙幓ū扔鳛槌尤说拿廊耍云涓叱睦L畫表現技法將芍藥之姿態(tài)表現得窈窕有神。

      (二)設色清雅,淡逸天真

      惲壽平作畫擅長用水,以濕筆為主,其沒骨圖以色為形,色中帶水,水中運色,使得水與色相交融。惲壽平的作品神形兼?zhèn)?,設色鮮亮而不浮夸,深厚且靈動,其作品《牡丹圖》設色清雅厚重,精細的暈染使得牡丹花瓣富有層次與立體感,彰顯出牡丹的靈氣,葉子則是水色交融的淡綠墨色,展現出古雅鮮活的畫面意境、華美清新的格調。惲壽平在《南田畫跋》中提出:“胸中充滿逸氣,才能脫盡縱橫習氣,不斤斤于求工求似,方可能淡然天真,于無意中達到逸品的境界?!睈翂燮綄⒁萜匪枷胴灤┢淅L畫思想,以淡逸天真的繪畫風格展現古樸脫俗之境。惲壽平對于逸氣的追求,體現在作品設色淡雅的風格。清代沈德潛評惲壽平花鳥畫曰:“南田工畫山水,花卉兼擅,比之天仙化人。”惲壽平的花鳥繪畫因其獨特的筆法與設色方式,加之隨心落筆與融情于景之意,給觀者以淡逸天真之感。

      (三)取材豐富,不拘一格

      惲壽平沒骨花鳥作品取材廣泛,其在創(chuàng)作歷程中力求選擇不同姿態(tài)及象征精神的物象進行刻畫表現,如“四君子”與“歲寒三友”等常見的傳統(tǒng)花鳥畫題材,抑或是珍奇花卉及名盛草木,甚至取材于家中案幾之上的瓜果蔬菜與路旁無名的花草枝葉。惲壽平《雙清圖》中的“雙清”指的是梅花和水仙。梅花花瓣的畫法吸取了楊無咎的畫法,而水仙的畫法則汲取了趙孟堅的畫法。設色以花青層層渲染,用色淡雅厚重,用筆如書法分輕重緩急,使得畫面顏色對比微妙,呈現出清雅古樸之境。惲壽平曾對古人花鳥畫法進行評述與總結,言曰:“前人用色有沉著者,有淡逸者,其創(chuàng)制損益,出奇無方,不執(zhí)定法,大抵濃麗過之,則風神不爽、氣韻不足,惟能淡逸而不入于輕浮,沉厚而不流為郁滯,傅染愈新,光暈愈古,乃為極致?!庇纱丝芍?,其在創(chuàng)作之時也不肆意輕浮,反而更加嚴謹有度,用筆用色皆有其追循之法。觀摩作品《國香春霽圖》,惲壽平將牡丹盛放時的絢爛多姿之態(tài)、含苞待放時的嬌嫩欲滴之氣韻展現得極其到位,畫面素凈雅致,異趣橫生。又如其畫作《蓼汀魚藻圖》,畫面簡約,設色清雅,不以線條刻畫,營造出半透明的畫面質感,將游魚嬉戲之態(tài)刻畫得活靈活現。

      三、惲壽平花鳥畫對后世的影響

      惲壽平融古貫今,創(chuàng)造性地復興和發(fā)展了沒骨花鳥畫,創(chuàng)立了“寫生沒骨花”一派,使得清初花鳥畫壇風貌一新,對清代及后世花鳥畫界有深遠的影響。清末畫壇花鳥三大家任伯年、吳昌碩、趙之謙都深受惲壽平的影響,在其風格引導之下逐漸形成成熟的個人畫風。其中,吳昌碩對惲壽平的沒骨花鳥繪畫有著高度評價及認可,認為惲壽平花鳥畫設計構思巧妙生動,且繪畫技法高超,用筆用色細致入微,形容其畫曰:“以濃為厚,以淡為遠,以秀為骨,以靜為容,陰陽向背,妙極自然?!庇纱嗽u可知惲壽平花鳥畫創(chuàng)作水平之高超,畫面意趣之清雅。惲壽平在藝術創(chuàng)作之中始終不棄師法前人,在繼承傳統(tǒng)繪畫表現技法的基礎之上參悟自然造化之精神,并在其中融入個人情感,對物象加以表現,為后世花鳥畫發(fā)展開創(chuàng)出了嶄新的畫風及表現方式??v觀現當代花鳥壇之面貌,畫家在繼承惲壽平傳統(tǒng)沒骨花鳥畫的基礎上,強化了畫面的筆墨構成與視覺沖擊,加之對比與呼應,將沒骨花鳥畫再次推向發(fā)展的新潮之中。

      四、結語

      惲壽平獨創(chuàng)筆法秀麗、設色清雅、格調淡逸的花鳥畫表現形式,影響了清代及后世中國花鳥畫的發(fā)展,對明末清初的花鳥畫壇有承前啟后之功。惲壽平的藝術風格亦非固化無變。其在風格不斷轉變的過程中,也結合了畫家對自然造化的深入觀察及對前人傳統(tǒng)表現技法的不斷研學精神。對于后世中國傳統(tǒng)花鳥畫的研習而言,惲壽平花鳥繪畫技法是有前人基礎及經驗的,可加以借鑒和學習。

      圖2 清代惲壽平《牡丹圖》

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