殷文悅(貴州師范大學(xué),貴州 貴陽 550001)
惲壽平出身于書香門第,從小便喜愛繪畫,畫風(fēng)取法董源、巨然二家,惲壽平早年以山水畫為主,跟從其伯父惲本初學(xué)畫山水,在山水畫上有很大的成就,且惲壽平的山水畫以意趣、韻味取勝。到中年之后,其繪畫方向轉(zhuǎn)變?yōu)橐曰ɑ芮菹x為主,創(chuàng)制了“仿北宋徐崇嗣”的沒骨花卉畫法,惲壽平的沒骨畫法對(duì)后世繪畫技法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
惲壽平雖出身于世家,幼時(shí)生活幸福,但其當(dāng)時(shí)身處明朝末期,四處戰(zhàn)亂,后金也屢次侵犯邊境。當(dāng)時(shí)朝廷對(duì)此卻束手無措,惲壽平父親上奏《備邊十冊(cè)》之后,未得執(zhí)政者采用。其父對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)心灰意冷,遂帶領(lǐng)其子惲南田與次子惲桓前往天臺(tái)山隱居。吳三桂放清軍入關(guān)后,明朝滅亡,其父不得不攜二子再次逃亡,后攜二子加入了反清復(fù)明的隊(duì)伍,在后來的對(duì)抗中,惲壽平與其父失散于亂軍之中,其二哥也不知生死。這一年,惲壽平堪堪十五歲。后來命運(yùn)又和惲壽平開了一個(gè)玩笑,清軍主帥的夫人對(duì)惲壽平青睞有加,且夫婦二人一直未有子嗣,便將惲壽平認(rèn)作養(yǎng)子。于是惲壽平便從階下囚變成了人上人,但是他并不感到開心,想到父兄因戰(zhàn)亂而不知生死,他卻認(rèn)賊作父,內(nèi)心十分煎熬。惲壽平父親在與子失散后,便削發(fā)為僧,四處云游,后與惲壽平在杭州靈隱寺重逢,在住持的幫助下,父子團(tuán)聚。后父子便回到家鄉(xiāng)居住,以賣畫為生,因此其畫技不斷提升。
惲壽平在早年時(shí)期受其伯父影響比較大。惲壽平早年命運(yùn)坎坷,這一點(diǎn)在其山水畫中尤有體現(xiàn)。惲壽平的山水畫大部分都是寄情于境,他將國破家亡、父兄離散等情感注入其山水畫中,因而山水畫多表現(xiàn)荒寒凄涼、蕭條寂寥的氛圍,其畫中之物大部分是懸石峭壁、危崖老松。惲壽平年輕時(shí)習(xí)各大名家的風(fēng)格,納為己用,并不斷創(chuàng)新,開辟新風(fēng),以逸格為繪畫的最高境界。
惲壽平學(xué)習(xí)的范圍十分廣泛,他對(duì)元代山水畫的研究最為透徹,尤為推崇黃公望與倪瓚。黃公望以書法入畫,其筆墨簡逸靈動(dòng)、風(fēng)格蒼恪遒勁,氣勢(shì)雄秀。倪瓚畫風(fēng)疏簡,風(fēng)格天真幽淡,他們與吳鎮(zhèn)、王蒙二人并稱為“元四家”,由此可見二人在當(dāng)時(shí)畫壇的地位,黃公望與倪瓚對(duì)惲壽平的繪畫風(fēng)格起到了很大的引導(dǎo)作用。
惲壽平提出:“作畫須優(yōu)入古人法度之中,縱橫恣肆,方能脫落時(shí)徑,洗發(fā)新趣也?!睈翂燮诫m摹古大家,卻沒有一味地效仿,而是在古法之間尋求變法,不斷突破自己,尋求創(chuàng)新。惲壽平在《南田畫跋》中說:“自右丞(王維)、洪谷(荊浩)以來,北苑(董源)、南宮(米芾)相承,入元而倪(瓚)、黃(公望)輩出,風(fēng)流浩蕩,傾動(dòng)一時(shí),而畫法亦大明于天下,后世士大夫追風(fēng)效慕,縱意點(diǎn)筆,輒相矜高,或放于甜邪,或流為狂肆,神明既盡,古趣亦亡。南田厭此波靡,亟欲洗之……”①惲壽平這段話,表明了其對(duì)摹古的態(tài)度,他認(rèn)為,杰出的畫家不能只是追求一味地效仿古人,要有自己的創(chuàng)新之處。
1.惲壽平轉(zhuǎn)攻花鳥畫原因
惲壽平從中年開始主攻花鳥畫,專攻花鳥的主要原因之一是當(dāng)時(shí)山水畫市場已然飽和,以賣畫為生的惲南田不得不將目光轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)極少人涉獵的花鳥畫。當(dāng)時(shí)的朝代以文人山水為崇,所以涉獵花鳥畫的人較少。這對(duì)于當(dāng)時(shí)家境貧寒的惲壽平來說,是一個(gè)很好的選擇。其轉(zhuǎn)頭專于花鳥還與其友人王翚有關(guān)。惲壽平曾言:“是道讓兄獨(dú)步矣,恪妄恥為天下第二手?!睈翂燮秸J(rèn)為王翚的山水畫造詣獨(dú)步一絕,自己無法在山水畫上超越他,遂放棄山水,轉(zhuǎn)攻花鳥。
2.惲壽平?jīng)]骨畫的藝術(shù)風(fēng)格
惲壽平的沒骨畫是由徐崇嗣的沒骨畫創(chuàng)新而來,其在畫作上,體現(xiàn)了極強(qiáng)的個(gè)人風(fēng)格,筆墨淡逸疏簡。惲壽平以彩為墨,此法突破了水墨畫的束縛,在以水墨文人畫為尊的明朝,惲壽平此舉需要很大的勇氣。以彩為墨,設(shè)色淡然,此法凸顯了色彩的真諦。惲壽平曾言:“前人用色,有極沉厚者,有極淡逸者,其創(chuàng)制損益,出奇無方,不執(zhí)定法。大抵秾麗過之,則風(fēng)神不爽,氣韻索然。惟能淡逸而不入于輕浮,沉厚而不流為郁滯,傅染愈新,光暉愈古,乃為極致?!雹?/p>
在技法上,惲壽平的沒骨畫與傳統(tǒng)的工筆畫不同,其采用寫意的畫法來進(jìn)行,在設(shè)色時(shí)不用提前進(jìn)行線條的勾勒,而是直接將色彩附于毛筆之上,繪出其形狀,后再采用撞色或撞水的方法進(jìn)行疊加填色,使畫面更加豐富。惲壽平用筆秀逸靈動(dòng)、瀟灑遒勁,這與其早年山水畫技法的積累不無關(guān)系。
在各種花卉姿態(tài)以及構(gòu)圖掌握上,惲壽平整理出來自己的一套規(guī)則,不同于山水的經(jīng)營位置。在惲壽平的《寫生花卉冊(cè)》中,以牡丹為例。同一株牡丹,在不同的天氣,不同的季節(jié),甚至不同的時(shí)間,所展現(xiàn)的姿態(tài)亦是不同的,這是惲壽平在長期的自然寫生過程中觀察出來的,牡丹花的一姿一態(tài),枝條的曼妙伸展,瓣瓣花開,仿佛其沁人心脾的花香也隨之彌漫,花瓣與花葉之間繾綣相連,仿佛一對(duì)戀人,在擁抱彼此。惲壽平在處理花卉的姿態(tài)以及在繪畫過程中特別注重“與花傳神”,花朵搖曳的姿態(tài)便是其中一個(gè)重要的細(xì)節(jié)。
3.惲壽平?jīng)]骨畫的審美特征
靈動(dòng)的水色交融是沒骨畫的一大特征,沒骨畫是水與色,色與墨的交融,水與色相互碰撞產(chǎn)生絢爛的畫面效果,具有強(qiáng)烈的畫面沖擊力。該技法打破了傳統(tǒng)寫意與工筆的界限,在水色的運(yùn)用上更加靈動(dòng),其每一筆都利落到位,神韻俱全。因未用線描勾勒,所以要求繪畫者對(duì)形體的掌握有很高的要求,沒骨畫通過水色交融,會(huì)產(chǎn)生不一樣的肌理效果,高劍父在《居古泉先生的畫法》中說過,就像舊蚊帳被雨淋濕后所呈現(xiàn)的水漬一樣。
惲壽平的傳世作品有很多,主要有《紅梅山茶圖》《梅竹圖》《玉堂富貴圖》《桃花圖》《三友圖》《梧軒圖》《蓼汀漁藻圖》《林居高士圖》《甌香館寫生冊(cè)》等。其中以《蓼汀漁藻圖》(圖一)為例進(jìn)行分析,該幅圖是惲壽平寓情于景之作。構(gòu)圖簡單明了,沒有近景遠(yuǎn)景之分,只畫了青山園池的一角。蓼花、翠竹與湖石,營造出一種高雅平和的氛圍,而數(shù)尾游魚自在的神態(tài),又為整幅畫面增添了幾分生機(jī)與意趣。惲壽平在《甌香館集補(bǔ)遺畫跋》中曾言:“以古人為師猶未能臻妙,必進(jìn)而師撫造化,庶幾極妍盡態(tài)而為大雅之宗?!边@幅畫就是他對(duì)自然的一種追求。在表達(dá)技巧方面,惲壽平繼承了由古入新的“沒骨”繪畫風(fēng)格,不用筆觸,只用色點(diǎn)。竹、蘆葦、蓼子的葉子和海藻,都用了深淺不一的花青、橙黃、淡紅等顏色,每一片葉子都是一筆畫出來的。沒有了輪廓的約束,它們看起來更加生動(dòng)。湖石以淡青色為主色調(diào),用的是水墨,不是干筆勾線,也不是涂鴉,不但沒有了那種生硬的感覺,還多了幾分柔美。
圖一 惲壽平 《蓼汀漁藻圖》
惲壽平的《桃花圖》(圖二)以一朵繁花折枝入畫。用筆的時(shí)候,用的是一種輕松而又疏朗的手法和淡雅而又清新的色彩,這種用沒骨法來點(diǎn)染物體的獨(dú)特韻味的方式,不但將花朵的嫵媚和葉片的柔弱展現(xiàn)出來,還將春天里煙雨朦朧的詩情畫意展現(xiàn)了出來。
圖二 惲壽平 《桃花圖》
惲壽平的《甌香館寫生冊(cè)》共十幅,描寫了四時(shí)的花果,從春到夏分別是桃花、海棠、碧海珊瑚、牡丹、枇杷、卷丹、洛陽花、鳳仙花、菊花、梅花十種花卉。以前兩幅《春日桃花》《海棠迎風(fēng)》為例進(jìn)行簡單的闡述?!洞喝仗一ā罚▓D三)是典型的“惲體”繪法,桃桿、桃花皆為沒骨法,完全不用墨線勾勒,以色線勾勒葉莖即可。粉色的桃花,嫩綠的桃葉,處處散發(fā)著春的氣息?!逗L挠L(fēng)》(圖四)碩大的綠葉葉脈清晰,綠色暈染葉片,通過濃淡墨色分辨正反面,枝頭淡紫海棠花開放,小小的花朵與大大的葉片形成反差。
圖三 惲壽平 《春日桃花》
圖四 惲壽平 《海棠迎風(fēng)》
惲壽平的沒骨畫在畫壇上處于開山鼻祖的地位,北宋的徐崇嗣開創(chuàng)沒骨畫,惲壽平在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新與變革之后,為花鳥畫壇注入了強(qiáng)勁的力量,而后形成了以惲壽平繪畫風(fēng)格為主導(dǎo)的“常州畫派”,如張庚《國朝畫征錄》說:“武進(jìn)惲南田出,凡寫生家俱卻步矣。近日無論江南江北,莫不家家南田而戶戶正叔,遂有‘常州派’之目?!钡搅饲宕?,惲壽平的追隨者變得更多,影響力空前,其中以惲壽平惲家一脈對(duì)其風(fēng)格技法的繼承最為徹底。惲壽平的沒骨畫技法經(jīng)過不斷的發(fā)展與革新,已經(jīng)呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)了。李正魁老師的“凹凸理法”、周午生老師的“注水注粉”、蕭劍老師的“沖撞點(diǎn)染”等技法都是基于惲壽平的沒骨畫技法發(fā)展而來的。
明末清初,摹古之風(fēng)盛行,繪畫作品陷入形式之弊,缺乏創(chuàng)新,而惲壽平先生雖摹古卻不陷于此,而是開創(chuàng)了沒骨畫的新風(fēng),為后世留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。后世的沒骨畫不斷地革新發(fā)展,呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì),技法不斷得到革新,呈現(xiàn)方式也愈發(fā)多樣化。
注釋
①(清)惲壽平:《南田畫跋》,毛建波校注,西泠印社出版社,2008 年版第59 頁。