張 信，孫群群

（1. 吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首 416000；2. 黔南民族師范學(xué)院體育學(xué)院，貴州 都勻 558000）

2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳正式印發(fā)《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)的意見》（以下簡稱“雙減”政策）。體育舞蹈作為新興的體育項目，近年來，不斷受到家長的青睞，家長將其作為課外體育藝術(shù)培訓(xùn)項目的首選項目。隨著“雙減”政策的實施，體育重新回歸于“正統(tǒng)”的地位，部分省份更是將體育的重要程度排在了與語文、數(shù)學(xué)等主科的同等地位。這足以看出，體育正從可有可無的地位變成“名正言順”的主科地位。體育舞蹈是體育藝術(shù)項目的分支，不僅有體育鍛煉的作用，更是集聚了藝術(shù)的“發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美與創(chuàng)造美”的功能，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時更要學(xué)會用表演元素來展現(xiàn)自己優(yōu)美的舞姿。

少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)體育課程，應(yīng)是在遵循國家教育部門的相關(guān)要求下，結(jié)合本民族地區(qū)的實際情況進行體育課程創(chuàng)編。以黔南布依族苗族自治州首府都勻市為例，都勻市第六完全小學(xué)就是堅持遵循教育部門對小學(xué)體育健康課程的總體要求的背景下，結(jié)合本民族地區(qū)的文化生態(tài)實際，將板凳舞、刷把操舞等民族傳統(tǒng)體育項目融入小學(xué)體育教學(xué)課程進行體育校本課程開發(fā)的一所民族地區(qū)小學(xué)。

目前，體育舞蹈作為在沿海地區(qū)廣為流傳的體育藝術(shù)項目已經(jīng)被許多小學(xué)當(dāng)作興趣班課程引進了小學(xué)的“社團課”，在國家實施“雙減”政策后體育舞蹈更是受到小學(xué)課后體育興趣班的喜愛，體育舞蹈在沿海地區(qū)正逐漸成為“雙減”后的“寵兒”。然而，在少數(shù)民族地區(qū)，對體育舞蹈的認(rèn)知與認(rèn)同還處于萌芽階段，許多小學(xué)教師或家長由于對體育舞蹈的了解程度不夠，對體育舞蹈促進小學(xué)生的身心發(fā)展的作用價值認(rèn)識不足，導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)體育舞蹈只停留在觀望狀態(tài)，而未能引入小學(xué)體育課程教學(xué)，盡管在一些經(jīng)濟條件較好的縣城，體育舞蹈在少兒周末培訓(xùn)班已有普及，但是由于文化認(rèn)同的差異，民族舞明顯占據(jù)“壓倒性勝利”的優(yōu)勢。因此，體育與藝術(shù)結(jié)合的體育舞蹈，如何在少數(shù)民族地區(qū)發(fā)揮其應(yīng)有的作用，為民族地區(qū)培養(yǎng)與時俱進的高綜合素質(zhì)體育藝術(shù)人才，成為本文研究的題中之義?；诖?，本文運用文獻資料法、邏輯分析法，對體育舞蹈融入少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)體育課程的價值進行邏輯梳理，而后提出促進民族地區(qū)小學(xué)體育舞蹈課程發(fā)展的路徑，以促進少數(shù)民族地區(qū)體育舞蹈在“雙減”政策下更好地發(fā)揮其應(yīng)有之光芒。

1 體育舞蹈融入民族地區(qū)小學(xué)體育課程教學(xué)的價值分析

1.1 豐富民族地區(qū)體育課程內(nèi)容，具有傳承與創(chuàng)新價值

民族地區(qū)體育課程內(nèi)容，在以國家相關(guān)體育課程標(biāo)準(zhǔn)思想為指導(dǎo)的同時應(yīng)進行文化融合傳承與創(chuàng)新。以黔南布依族苗族自治州首府都勻市為例，各小學(xué)都會安排有特色的民族體育文化課程，有的小學(xué)將本民族地區(qū)的少數(shù)民族舞蹈進行改良引進大課間或者體育課程，如都勻市第六完全小學(xué)的板凳舞就是將民族地區(qū)傳統(tǒng)文化引進校園傳承的一個佐證。

體育舞蹈雖然屬于舶來品，但是其特有的體育與藝術(shù)結(jié)合屬性決定了其能有效地促進學(xué)生的身體形態(tài)的發(fā)展，提升學(xué)生的氣質(zhì)。因此，將體育舞蹈從課外培訓(xùn)班特有的“專屬”課程引進小學(xué)，變?yōu)槿w小學(xué)學(xué)生都能學(xué)習(xí)的體育藝術(shù)項目，讓一些家庭條件差的學(xué)生有機會更好地接觸并學(xué)習(xí)體育舞蹈，這對民族地區(qū)小學(xué)體育課程而言是一項跨越性的改革。民族地區(qū)小學(xué)體育課程如將體育舞蹈融入小學(xué)體育課程進行融合創(chuàng)新，將一些本民族地區(qū)的舞蹈動作、民族音樂等文化融入體育舞蹈教學(xué)的創(chuàng)編過程，進而編制一套屬于本民族地區(qū)的《小學(xué)體育舞蹈課程》校本教材，這不僅能豐富民族地區(qū)小學(xué)體育課程，更是對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行活態(tài)傳承的完美詮釋，與時俱進地創(chuàng)新與豐富了民族地區(qū)體育舞蹈的新內(nèi)涵，具有傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的價值。

1.2 促進了學(xué)生體育鍛煉，具有健身健心價值

體育舞蹈是體育與舞蹈的結(jié)合體，同時也涵蓋了音樂、表演、美術(shù)等藝術(shù)元素。在參與體育舞蹈時，學(xué)生要進行體育相關(guān)的基礎(chǔ)素質(zhì)訓(xùn)練，如耐力、靈敏、速度、平衡、力量等，同時也要進行舞蹈基本功的軟開度練 習(xí)、平轉(zhuǎn)等基本元素練習(xí)，在練習(xí)時學(xué)生的身體形態(tài)得到一定的糾正，會變得更加有型，同時也鍛煉了其心肺功能。相關(guān)研究結(jié)果表明，練習(xí)體育舞蹈的學(xué)生在性格方面也會變得更加的自信。也有研究指出，練習(xí)體育舞蹈的女生更加有魅力、氣質(zhì)更佳，男生則變得更加彬彬有禮，具有紳士禮度。經(jīng)常進行體育舞蹈鍛煉的學(xué)生心態(tài)也會變得更加坦然，因為在體育舞蹈比賽過程中，各種失敗與挑戰(zhàn)不斷地磨煉著學(xué)生的心態(tài)，讓學(xué)生能夠以平常心面對失敗與成功。學(xué)生由于經(jīng)常進行體育鍛煉，很少會出現(xiàn)抑郁、自閉等情況。因此，體育舞蹈不僅能夠幫助學(xué)生進行體育鍛煉，而且具有健身健心的價值。

1.3 符合當(dāng)前國家“雙減”政策，具有審美教育價值

“雙減”政策增加了體育美育勞動教育與課外非學(xué)科類音體美教育培訓(xùn)的機會，為體育活動與美育贏得了時間，符合國家的未來發(fā)展需求，減輕了學(xué)生的學(xué)科壓力負擔(dān)，讓其有更多的時間進行體育運動、美育教育與勞動教育。在體育舞蹈過程中，學(xué)生通過體育舞蹈能感受到體育舞蹈給予姿態(tài)上的美、心靈上團結(jié)合作之美，進而將感受的美進行“再造”，培養(yǎng)了學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美—享受美—創(chuàng)造美”的能力。因此，體育舞蹈具有較強的審美教育功能。

2 體育舞蹈融入少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)體育課程教學(xué)的發(fā)展路徑

2.1 挖掘當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族優(yōu)秀文化，創(chuàng)編本土民族體育舞蹈課程

民族地區(qū)的學(xué)校體育舞蹈課程，應(yīng)符合當(dāng)?shù)孛褡逦幕鷳B(tài)環(huán)境的現(xiàn)實。基于此，民族地區(qū)體育舞蹈課程可以將本民族地區(qū)的優(yōu)秀文化融入體育舞蹈的創(chuàng)編，這不僅包括在民族音樂選配上的選擇，也包括民族舞蹈服裝上的改變以及舞蹈動作上的融入。據(jù)筆者了解，貴州目前還沒有一所中小學(xué)將體育舞蹈融入體育課程教學(xué)，而同樣是民族地區(qū)的云南，許多中小學(xué)都已經(jīng)開設(shè)民族體育舞蹈課程，將傣族、景頗族等民族文化融入其中，而且在昆明學(xué)院還開設(shè)了體育舞蹈專業(yè)，每一年還會舉辦學(xué)生民族體育舞蹈大賽。因此，少數(shù)民族地區(qū)體育舞蹈課程，可以在充分保留體育舞蹈的基本內(nèi)涵情況下，融合當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，?chuàng)編出屬于自己的體育舞蹈課程，服務(wù)民族地區(qū)的中小學(xué)學(xué)生體質(zhì)健康與審美教育要求。

2.2 加大體育舞蹈宣傳力度，創(chuàng)造濃厚的體育舞蹈文化氛圍

體育舞蹈推廣得如何與人們了解體育舞蹈的程度有關(guān)，一些民族地區(qū)對外來文化認(rèn)同度低，這源于信息的堵塞，也源于對體育舞蹈認(rèn)知不夠。因此，應(yīng)該在廣為宣傳上下足功夫，可以通過舉辦大型體育舞蹈比賽，讓更多人參與其中，從而產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”引起大家的注意，進而逐漸地接觸、融入、感受體育舞蹈給予其的巨大蛻變與重生。在學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)要改變觀念，宣傳體育舞蹈項目的特有的價值，然后在整個校園里進行宣傳，帶動體育教師和音樂與美術(shù)教師也加入其中，創(chuàng)造濃厚的校園體育舞蹈氛圍；校外，家長也要緊跟新時代，多了解現(xiàn)代體育舞蹈的好處，改變自己原有落后的觀念，營造濃厚的體育舞蹈社會氛圍。

2.3 引進體育舞蹈專業(yè)教師，實現(xiàn)課內(nèi)外一體化創(chuàng)新教學(xué)模式

體育舞蹈教師，是一所學(xué)校體育舞蹈課程能否得到更好發(fā)展的主體，而在一些民族地區(qū)由于體育舞蹈教師的短缺，嚴(yán)重影響了體育舞蹈在小學(xué)生根發(fā)芽的進程。因此，學(xué)校應(yīng)不斷地從外面引進專業(yè)的體育舞蹈教師，實現(xiàn)體育舞蹈體育課程、社團課、業(yè)余校隊培養(yǎng)、代表學(xué)校參加體育舞蹈比賽等課內(nèi)外一體化培養(yǎng)路線，體育舞蹈專業(yè)教師應(yīng)認(rèn)真落實的責(zé)任與義務(wù)，因地制宜地進行體育舞蹈改革、創(chuàng)新、發(fā)展，根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實際情況進行“過渡”，而不能一刀切，應(yīng)逐漸加大民族地區(qū)體育舞蹈融入學(xué)校體育課程教育的力度。

3 結(jié) 語

體育舞蹈融入少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)體育課程是一項科學(xué)、系統(tǒng)的工作，在融入的過程中，不僅要注意體育舞蹈原有的內(nèi)涵價值屬性，亦要考慮民族地區(qū)的特殊實際情況，融入的過程要“有度、有法、有力”。要考慮體育舞蹈的體育屬性，創(chuàng)編出一套符合學(xué)生身心發(fā)展的；也要考慮體育舞蹈的藝術(shù)屬性，將民族地區(qū)的音樂進行融合創(chuàng)新、少數(shù)民族服裝進行改良，使當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民族文化能夠在現(xiàn)代中傳承、在傳承中創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造出民族體育舞蹈課程，服務(wù)于當(dāng)?shù)伢w育舞蹈發(fā)展的需要。