（本欄目特邀中央民族大學(xué)圖書(shū)館塔娜博士主持）

塔 娜 牛 平

一、民族問(wèn)題與民族關(guān)系研究

百年中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族的自覺(jué)發(fā)展/陶斯文//民族學(xué)刊，-2021，（9）.1～9

超越“族群—民族”二元框架：邊界建構(gòu)范式和認(rèn)同情境論對(duì)中華民族共同體研究的啟示/呂釗進(jìn)//民族學(xué)刊，-2021，（9）.17～27

從分到合的深度歷史：碑刻所見(jiàn)思州土司轄區(qū)國(guó)家化進(jìn)程新探/葉成勇//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.25～33

從普遍到特殊：民族政策功能及其作用機(jī)制析論/于春洋，韓雨婷//廣西民族研究，-2022，（1）.1～11

當(dāng)代伊朗向馬來(lái)西亞移民的由來(lái)與特點(diǎn)/李濤//世界民族，-2022，（1）.46～60

德國(guó)移民截面數(shù)據(jù)的社會(huì)學(xué)分析/宋全成，甘月童//世界民族，-2022，（1）.74～88

個(gè)體 群體 整體：鑄牢中華民族共同體意識(shí)的制約因素與破解路徑/李華霖，田釩平//廣西民族研究，-2022，（1）.54～64

基于心理測(cè)量學(xué)的民族交融態(tài)度量表的編制/陳立鵬，薛璐璐//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.37～44

路網(wǎng)與疆域：從新疆歷代古道路網(wǎng)變遷看中華民族共同體的形成發(fā)展/孫海芳，劉學(xué)堂//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.41～49

美國(guó)種族關(guān)系的演變與種族等級(jí)制的建構(gòu)/潘亞玲//世界民族，-2022，（1）.10～23

民族地區(qū)高職院校鑄牢中華民族共同體意識(shí)思政課實(shí)踐思考/高鑫//民族學(xué)刊，-2021，（9）.28～34

民族互嵌村落共同體生成與維系機(jī)制研究：以南方山地苗村為例/盧曉//廣西民族研究，-2022，（1）.65～72

民族區(qū)域自治：道路選擇、制度優(yōu)勢(shì)與共同體建設(shè)/青覺(jué)//思想戰(zhàn)線，-2022，（2）.42～49

民族院校鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐體系的構(gòu)建/李安輝，鄧婕//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.45～53

岷江上游地區(qū)的中華民族共同體意識(shí)考察/王田//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.34～40

內(nèi)在邏輯與實(shí)踐機(jī)制：公民身份視角下的互嵌式城市民族社區(qū)建設(shè)探析/馬偉華，李修遠(yuǎn)//廣西民族研究，-2022，（1）.12～19

歐盟《種族平等指令》的實(shí)施成效與困境/陸平輝//世界民族，-2022，（1）.89～101

全面推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐/李亮//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.29～36

認(rèn)知、情感與互信：鑄牢中華民族共同體意識(shí)的三維視角思考/馬偉華，李修遠(yuǎn)//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.18～24

“少數(shù)民族高層次骨干人才計(jì)劃”實(shí)施成效、存在問(wèn)題及對(duì)策研究/陳立鵬，段明鈺//廣西民族研究，-2022，（1）.20～26

“石榴籽大團(tuán)結(jié)金課”:以民族高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育課程為標(biāo)桿/吳桃//民族學(xué)刊，-2021，（10）.23～28

算法權(quán)力對(duì)民族交往交流交融的影響及其規(guī)制/田釩平，張耀//西北民族研究，-2022，（2）.50～62

物質(zhì)力量與精神力量的協(xié)調(diào)發(fā)展：鑄牢中華民族共同體意識(shí)的哲學(xué)意蘊(yùn)/李吉和，龍宥蓁//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.21～28

憲法權(quán)利與國(guó)族構(gòu)建：加拿大的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)/李亢//世界民族，-2022，（1）.34～45

新冠民族主義對(duì)歐盟一體化的影響分析/郝亞明，孫月//世界民族，-2022，（1）.24～33

新時(shí)代“治疆方略”的基本內(nèi)涵及路徑選擇/宋才發(fā)//民族學(xué)刊，-2021，（10）.1～9

新時(shí)代黨的民族工作的“綱”與“目”/黃金輝，陳崇仁//民族學(xué)刊，-2021，（11）.20～27

新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)/王珍，向建華//民族研究，-2022，（1）.14～31

新時(shí)代堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度之“綱”/李樂(lè)，楊顯東//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.54～63

新時(shí)代民族工作創(chuàng)新發(fā)展中民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育的喜聞樂(lè)見(jiàn)形式研究/陳旭，謝清松，金炳鎬//廣西民族研究，-2022，（1）.42～53

學(xué)前兒童中華民族共同體意識(shí)教育：意義旨?xì)w與實(shí)踐邏輯/李路，李沛新//廣西民族研究，-2022，（1）.81～87

一百年前梁?jiǎn)⒊P(guān)于“中華民族”的三個(gè)論斷/石碩//思想戰(zhàn)線，-2022，（2）.50～58

英國(guó)的委任統(tǒng)治與伊拉克庫(kù)爾德問(wèn)題的形成/杜東輝//世界民族，-2022，（1）.61～73

扎實(shí)推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)/王延中//民族研究，-2022，（1）.1～13

中國(guó)大一統(tǒng)思想及各民族共創(chuàng)中華的集體記憶/武沐，冉詩(shī)澤//民族研究，-2022，（1）.110～125

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“中華民族”相關(guān)概念的翻譯：基于漢文、藏文、維吾爾文版《毛澤東選集》的研究/勵(lì)軒//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.27～38

中國(guó)共產(chǎn)黨培育中華民族共同體意識(shí)的百年歷程：話語(yǔ)、成就與經(jīng)驗(yàn)/張淑娟//民族學(xué)刊，-2021，（11）.1～11

中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的理論與實(shí)踐/李資源，張俊//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.28～40

中國(guó)共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)的民族工作考察/喬國(guó)存//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.32～39

中華民族共同體的結(jié)構(gòu)與秩序/王延中，魏霞//廣西民族研究，-2022，（1）.34～41

中華民族共同體建設(shè)的多維政治整合機(jī)制探析：以“五個(gè)認(rèn)同”為分析中心/朱軍，朱麗蓉//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.18～24

中華民族共同體建設(shè)的現(xiàn)代化之路：基于國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的分析/馬俊毅//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.8～17

中華民族共同體意識(shí)建設(shè)的交往經(jīng)驗(yàn)理路探析/烏日罕//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.9～17

中華文化共同體的歷史演進(jìn)與內(nèi)在邏輯/納日碧力戈，薩仁//西北民族研究，-2022，（2）.27～38

重視鄉(xiāng)土教材開(kāi)發(fā)研究 倡導(dǎo)多元文化整合教育：兼論鄉(xiāng)土教材助力民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的五大依據(jù)/李紅婷，滕星//廣西民族研究，-2022，（1）.27～33

重釋“山水”：探尋中華民族共同體的共享符號(hào)/袁劍//西北民族研究，-2022，（2）.39～49

鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)/駱郁廷，王巧//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.20～27

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的符號(hào)表達(dá)/王仕民，陳文婷//民族學(xué)刊，-2021，（9）.10～16

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)系建構(gòu)、關(guān)系原理與關(guān)系策略/武永江//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.1～8

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化論域/彭繼裕，施惠玲//廣西民族研究，-2022，（1）.73～80

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的新時(shí)代價(jià)值意蘊(yùn)：基于三個(gè)維度的創(chuàng)新推進(jìn)邏輯/于春洋，汪微微//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.41～48

鑄牢中華民族共同體意識(shí)亟待多學(xué)科共創(chuàng)理論話語(yǔ)體系/郝亞明//民族學(xué)刊，-2021，（10）.10～15

二、理論研究

霸權(quán)/陳正府//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.28～33

從性別麻煩到范式變革：中國(guó)女性主義民俗學(xué)的建設(shè)/康麗//民俗研究，-2022，（3）.68～75

關(guān)涉“生態(tài)-生物-生命”的博物民族志：生物多樣性的人類(lèi)學(xué)視野/彭兆榮//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.34～39

國(guó)家發(fā)展中“邊民”概念的形成與演變/孫保全//廣西民族研究，-2022，（1）.95～102

國(guó)家建設(shè)、現(xiàn)代性與民族學(xué)知識(shí)生產(chǎn)/關(guān)凱，李緒陽(yáng)//思想戰(zhàn)線，-2022，（2）.23～34

加快推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色民族學(xué)研究轉(zhuǎn)型/段紅云//思想戰(zhàn)線，-2022，（2）.18～22

接續(xù)“自然之鏈”：在人類(lèi)紀(jì)追問(wèn)民俗學(xué)的“現(xiàn)代”/劉曉春//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.15～27

結(jié)構(gòu)與個(gè)體之間：日常民族主義的實(shí)踐哲學(xué)/張米蘭//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.62～69

馬克思主義民族理論中國(guó)化的早期探索：基于共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨文獻(xiàn)的研究/陳建樾//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.25～31

馬林諾夫斯基對(duì)民族學(xué)范式的革新及啟示/崔海洋，張莉，孔麗//世界民族，-2022，（1）.1～9

民間意識(shí)形態(tài):女人與男人/葛希芝，陳建，王文娟//民俗研究，-2022，（3）.87～99

南部理論：人類(lèi)學(xué)思想的他者建樹(shù)/景軍//民族研究，-2022，（1）.77～92

人類(lèi)生態(tài)學(xué)范式初探：基于族際生態(tài)的本土化實(shí)踐/李潔，王鵬//廣西民族研究，-2022，（1）.88～94

人類(lèi)學(xué)的多田野：從傳統(tǒng)村落到虛擬世界（上）/徐新建//思想戰(zhàn)線，-2022，（2）.75～86

現(xiàn)代種族主義的嬗變及其個(gè)人主義根源/馬德普，龍濤//民族研究，-2022，（1）.32～47

中華民族共同體意識(shí)具象化的理論思考/周競(jìng)紅//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.1～7

中華民族偉大復(fù)興現(xiàn)代性建構(gòu)的理論探源、歷史演進(jìn)與實(shí)踐路徑/白茂峰，傅慧芳，孫少帥//貴州民族研究，-2022，（2）.14～20

“中間圈”、云南與文明互鑒的民族學(xué)/關(guān)凱，王銘銘//思想戰(zhàn)線，-2022，（2）.35～41

作為視角的性別與作為秩序基礎(chǔ)的性別：葛希芝的女性民俗學(xué)訪談/馬丹丹，葛希芝，李媛媛//民俗研究，-2022，（3）.100～109

三、社會(huì)、文化及其變遷

從傳統(tǒng)社區(qū)到網(wǎng)絡(luò)社群：少數(shù)民族非遺傳承場(chǎng)域變遷/范小青//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.49～61

從寧古塔滿族家祭看滿漢民族文化交融/張欣陽(yáng)//黑龍江民族叢刊，-2022，（1）.122～127

從人倫日用來(lái)看中華民族的文化共同性：滇西南不同族群生活世界的知識(shí)社會(huì)學(xué)解釋/范麗珠，陳納，蔣潞楊//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.18～26

促進(jìn)民族地區(qū)公共服務(wù)高質(zhì)量供給的文化能力提升研究/張冬梅，鄭曉寧//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.124～136

傣卯人功德觀探析/和少英，魏茜//民族研究，-2022，（1）.93～109

反思工具論：以白族祖源議題為例/馬騰嶽//思想戰(zhàn)線，-2022，（2）.59～74

共同體視域下廣西“添糧”習(xí)俗心態(tài)秩序及其傳承路徑/黎瑩//湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.141～148

國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用能力對(duì)少數(shù)民族勞動(dòng)力收入的影響：基于CGSS數(shù)據(jù)的實(shí)證研究/蘇薈，張新亞//湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.85～98

海外民族志的知識(shí)生產(chǎn)與合作:以斯里蘭卡為例/鄭佳佳//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.71～77

海外民族志與少數(shù)民族華僑華人研究/丁宏，馬宏//貴州民族研究，-2022，（2）.125～130

黑龍江流域巖畫(huà)十字形等象征符號(hào)研究/莊鴻雁，許天初//黑龍江民族叢刊，-2022，（1）.108～116

紅軍長(zhǎng)征在涼山派遣民族工作隊(duì)的歷史貢獻(xiàn)及當(dāng)代價(jià)值/單孝虹//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.32～39

后真相時(shí)代民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)輿情及治理路徑研究/羅強(qiáng)強(qiáng)，孔祥瑜//西北民族研究，-2022，（2）.63～71

活態(tài)表現(xiàn)及文化意蘊(yùn):西北農(nóng)村正月“迎神儀式”的人類(lèi)學(xué)考察/王喜斌，蔡國(guó)英//青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），-2022，（1）.72～80

技藝自信：民族手工藝傳承創(chuàng)新體系與模式：基于武陵山地區(qū)10個(gè)區(qū)縣的調(diào)查/熊正賢//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.83～91

節(jié)日文化空間中的民族交往交流交融：以湘西州瀘溪縣婆落寨跳香節(jié)為例/曹大明，陳穎//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.49～56

喀麥隆新華商的在地適應(yīng)與創(chuàng)業(yè)策略/溫國(guó)砫，黎熙元//世界民族，-2022，（1）.102～115

空間與認(rèn)同：道路研究視域下的“新疆交通遺存”/孫海芳，劉學(xué)堂//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.39～48

跨文化傳播中“中華民族命運(yùn)共同體”的邏輯內(nèi)涵/車(chē)?guó)P成//湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.121～130

跨越時(shí)空的旅游“新村民”：他者的數(shù)字化自我呈現(xiàn)/孫九霞，羅意林//西北民族研究，-2022，（2）.119～132

流動(dòng)的博物館：旅游民俗表演與文化景觀的再生產(chǎn)：以貴州丹寨萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn)“非遺”展演活動(dòng)為例/張潔//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2022，（2）.81～87

旅游社會(huì)建構(gòu)過(guò)程中民族文化的解構(gòu)與重構(gòu)/潘寶//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2022，（2）.88～94

梅奢扎:哈尼族外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)過(guò)節(jié)的文化意蘊(yùn)解讀/馬偉華，刀悅//青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），-2022，（1）.44～50

面子文化與炫耀性消費(fèi)：武夷巖茶飲者消費(fèi)行為探析/王衍宇，田廣//湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.110～120

民族地區(qū)城鄉(xiāng)融合發(fā)展水平測(cè)度及影響因素研究/李俊杰，梁輝//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.97～109

民族地區(qū)大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展與政府公共衛(wèi)生治理研究/趙云輝，徐曉敏，李亞慧等//民族研究，-2022，（1）.48～66

民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引擎及演化研究/張秀萍，劉常蘭//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.110～123

民族區(qū)域紅色文化之構(gòu)建：長(zhǎng)征國(guó)家文化公園在地化建設(shè)/趙心憲//民族學(xué)刊，-2021，（11）.37～43

民族文化交流交融下的近代西康圖書(shū)館體系建設(shè)/劉小娟//民族學(xué)刊，-2021，（11）.89～94

民族走廊上鄉(xiāng)村集市的民俗譜系及其生成邏輯：以慶陽(yáng)壩集市為中心的考察/譚萌//廣西民族研究，-2022，（1）.103～113

南亞民族的生產(chǎn)實(shí)踐與反思:一項(xiàng)基于斯里蘭卡維達(dá)人的人類(lèi)學(xué)研究/余媛媛//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.63～70

“內(nèi)部人”與“外部人”的交叉視角的研究嘗試：奧斯古德與李安宅1938年在昆明高峣村/劉志揚(yáng)//民族學(xué)刊，-2021，（11）.57～62

年齡結(jié)構(gòu)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)研究：基于定量分析的視角/王丹，張瑜//青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），-2022，（1）.140～153

人類(lèi)學(xué)的價(jià)值理論與文化遺產(chǎn)的價(jià)值：基于行動(dòng)與時(shí)空的視角/付來(lái)友//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.92～99

“三區(qū)三州”城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城市中心性：藏東昌都市的案例研究/楊小柳//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2022，（2）.41～50

山地農(nóng)業(yè)多業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)的生態(tài)人類(lèi)學(xué)探討：以貴州麻山苗族和黃岡侗族傳統(tǒng)復(fù)合農(nóng)耕生計(jì)方式為例/周丕東，楊成//貴州民族研究，-2022，（2）.42～46

少數(shù)民族地區(qū)村域漢語(yǔ)方言地理信息系統(tǒng)（GIS）的建立：以黔東南苗族侗族自治州為例/羅瓊//貴州民族研究，-2022，（2）.91～96

社會(huì)變遷視角下的醫(yī)患信任/朱清蓉//貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（1）.77～94

社會(huì)資本與民族地區(qū)非遺資源互嵌式開(kāi)發(fā)的利益聯(lián)結(jié)：基于產(chǎn)權(quán)視角/劉利//民族研究，-2022，（1）.67～76

神力、王權(quán)與兄弟:人類(lèi)學(xué)視角下的南亞族源傳說(shuō)/李靜瑋//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.54～62

生計(jì)與文化互構(gòu)：民族傳統(tǒng)文化再生的實(shí)踐邏輯：基于恩施儺戲傳承人生命史的討論/汪黎，寧華宗//廣西民族研究，-2022，（1）.114～121

生態(tài)文化觀下的生態(tài)生計(jì)耦合與生態(tài)安全研究/羅康隆，吳合顯//貴州民族研究，-2022，（2）.35～41

同途殊歸:莊學(xué)本與林耀華涼山彝族調(diào)查之比較研究/朱靖江//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），-2022，（2）.40～53

網(wǎng)絡(luò)族群建構(gòu)、表達(dá)與拓展實(shí)證研究：基于X公益協(xié)會(huì)的考察/王明東，劉沫含//民族學(xué)刊，-2021，（8）.28～35

文化認(rèn)同與中華民族共同體建設(shè)/崔榕，趙智娜//民族學(xué)刊，-2021，（8）.1～8

新疆地毯藝術(shù)中的民族文化融合/艾麥提江·吐?tīng)栠d，張建軍//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（4）.57～65

新媒體建構(gòu)少數(shù)民族網(wǎng)紅形象的傳播機(jī)制：以“丁真”事件為例/羅春//民族學(xué)刊，-2021，（10）.86～90

以“藥用自然資源庫(kù)”為基礎(chǔ)的綠色發(fā)展研究：以侗族地區(qū)大健康產(chǎn)業(yè)建構(gòu)為例/陶喆，向國(guó)成//貴州民族研究，-2022，（2）.60～65

疫情防控下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展：基于全國(guó)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的分析/蘇俊杰，方達(dá)//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.78～87

音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基因傳承機(jī)制：以湖南花瑤山歌為例/嚴(yán)丹翎//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），-2022，（5）.88～96

在場(chǎng)與浸潤(rùn)：構(gòu)筑中華民族共同體語(yǔ)境下新媒體內(nèi)容產(chǎn)播的兩個(gè)向度/張瓅尹，何嘉豪//民族學(xué)刊，-2021，（8）.19～27

中華民族文化的保護(hù)、傳承、發(fā)展與互鑒：以習(xí)近平文化建設(shè)重要論述為視角/陳學(xué)軍，陳建樾//貴州民族研究，-2022，（2）.1～6

四、研究動(dòng)態(tài)、綜述與書(shū)評(píng)

百余年來(lái)中國(guó)民族史編法討論：從羅香林對(duì)王桐齡《中國(guó)民族史》的評(píng)議說(shuō)起/馮建勇//民族研究，-2022，（1）.133～142

國(guó)際華僑華人研究的熱詞與前沿：基于Web of Science 文獻(xiàn)計(jì)量與細(xì)讀/楊敏敏//世界民族，-2022，（1）.116～126

黑龍江流域民族學(xué)研究概述與當(dāng)代主要研究課題/樸燦奎，左岫仙//黑龍江民族叢刊，-2022，（1）.117～121

近十年西部少數(shù)民族民間美術(shù)研究的發(fā)展態(tài)勢(shì)與思考：基于2010-2019年國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目的統(tǒng)計(jì)分析/周梅，劉興全//民族學(xué)刊，-2021，（9）.93～100

《禮與俗：在田野中理解中國(guó)》拓展民俗研究新視角/秦文碩//民俗研究，-2022，（3）.2

少數(shù)民族地區(qū)中華文化認(rèn)同的研究現(xiàn)狀與展望/張翔云，何星亮//民族學(xué)刊，-2021，（11）.12～19

我國(guó)民族地區(qū)反貧困研究的回顧與展望：基于Citespace 的可視化分析/史敦友，趙放，駱玲//民族學(xué)刊，-2021，（9）.56～65

中國(guó)彝語(yǔ)文研究的回顧與展望（1992-2021）：基于CiteSpace 的文獻(xiàn)計(jì)量分析/鄒微//民族學(xué)刊，-2021，（10）.106～114

中華民族共同體意識(shí)研究熱點(diǎn)與前沿動(dòng)態(tài)：基于CNKI 數(shù)據(jù)庫(kù)的知識(shí)圖譜分析/趙靜，魏榮//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2022，（2）.72～80