文/石登科 上海日清建筑設(shè)計(jì)有限公司 設(shè)計(jì)總監(jiān)
案例研究
工程檔案
項(xiàng)目名稱:南通萬(wàn)科·攬境社區(qū)中心
項(xiàng)目位置:南通市中創(chuàng)區(qū)
項(xiàng)目功能:展示、休閑、社區(qū)中心
建筑面積:地上1100m2;地下1500m2
業(yè)主單位:南通萬(wàn)科房地產(chǎn)有限公司
業(yè)主團(tuán)隊(duì):董恃、叢煦婕、應(yīng)俊
設(shè)計(jì)單位:上海日清建筑設(shè)計(jì)有限公司
設(shè)計(jì)總負(fù)責(zé):任治國(guó)
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):石登科、章卓、杜怡心、劉向陽(yáng)、王雪潔、劉影、朱琳
景觀設(shè)計(jì):上海瀾道佑瀾環(huán)境設(shè)計(jì)有限公司
施工圖設(shè)計(jì):南京金海設(shè)計(jì)工程有限公司
室內(nèi)設(shè)計(jì):上海世尊室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司
幕墻設(shè)計(jì):浙江中南建設(shè)集團(tuán)幕墻設(shè)計(jì)研究院
竣工時(shí)間:2021 年11 月
一個(gè)東方老國(guó)的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表著我們文化衰落,至于消滅的現(xiàn)象。
——梁思成
本案以江南沉淀千年的文化底蘊(yùn)與在地記憶為想象源點(diǎn),融合講究天人合一、萬(wàn)物交融的東方精神,以期獲得東方記憶的在地性表達(dá)。采用外房?jī)?nèi)院的布局,用中國(guó)傳統(tǒng)造園手法,對(duì)東方元素進(jìn)行提煉重構(gòu),掇山高下、理水回折、林橋掩映、檐廊錯(cuò)疊來(lái)打造符合東方記憶的空間。通過(guò)流線和功能的整合,材料和形式的呼應(yīng),場(chǎng)所和事件的重塑,實(shí)現(xiàn)符合東方精神的詩(shī)意棲居。
“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。’此第一境也?!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋??!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!说谌骋??!雹?/p>
圖1 沿街效果圖
圖2 沿街實(shí)景圖
圖3 鳥(niǎo)瞰圖
王國(guó)維的人生三境對(duì)應(yīng)的三種人生狀態(tài)。第一重境界,少年立命,以求登堂入室。第二重境界,中年修身,高居廟堂。第三重境界,晚年得道,歸隱田園,丘園養(yǎng)素,遠(yuǎn)離塵囂韁鎖的羈絆。三種境界對(duì)應(yīng)三個(gè)詞語(yǔ)——摩登、禮序、寫(xiě)意。寫(xiě)意是人生的最高境界,中國(guó)文化向來(lái)更注重對(duì)意的描摹,而非具象的表達(dá)。我們希望創(chuàng)造這樣的生活場(chǎng)景,享受克制下的自由,庇護(hù)下的眺望,既身心安寧,又能蔭庇后世,追求雕琢下的精致,實(shí)現(xiàn)泉石嘯傲、漁樵隱逸的東方生活。
本案基地南北狹長(zhǎng),唯一主要交通出入口位于基地東側(cè),正對(duì)城市丁字路。東方文化中將沖路視為不利因素,同時(shí)丁字路口對(duì)社區(qū)的出行存在一定的安全隱患。道路與基地關(guān)系形成了實(shí)質(zhì)上的對(duì)抗。同時(shí)建筑作為道路盡端的對(duì)景,也會(huì)對(duì)城市形成一定的壓迫。本案充分利用基地南北狹長(zhǎng)的條件,讓渡出一部分用地作為入口的緩沖,將進(jìn)入基地的車(chē)流南北分流,從城市道路轉(zhuǎn)入小區(qū)先進(jìn)入一片內(nèi)部幽靜道路,拉長(zhǎng)基地內(nèi)通行長(zhǎng)度,讓車(chē)流匯入城市道路前有充分的地面行駛緩沖空間,減少安全隱患,避免交通擁堵。正對(duì)道路區(qū)域視為視覺(jué)緩沖區(qū),以低密建筑為主,避免形成視覺(jué)壓迫,高層建筑布局以東西路為軸對(duì)稱展開(kāi),南北分為兩個(gè)組團(tuán),同時(shí)建筑由東至西漸次抬高,形成天際線的變化。
低密區(qū)作為社區(qū)中心,仿網(wǎng)師園形制,外房?jī)?nèi)院。臨街之處造房,內(nèi)辟園林。園居正中,將連接南北兩區(qū)。社區(qū)中心消解了從城市進(jìn)入社區(qū)的突兀之感,使用者通過(guò)社區(qū)中心園林景觀的過(guò)渡進(jìn)入社區(qū)之中,悄然完成了從開(kāi)放空間進(jìn)入私屬空間的轉(zhuǎn)換。
圖4 布局分析
圖5 體塊生成
圖6 網(wǎng)師園與攬境布局對(duì)比
圖7 社區(qū)門(mén)廳的演化
隨著對(duì)居住品質(zhì)的要求提高,社區(qū)入口作為內(nèi)外之間的邊界,由原本清晰的邊界逐漸變得模糊,功能也從原本單一入口而變得更加多元。從只有一個(gè)門(mén)衛(wèi)加大門(mén)的線性界面,變成一個(gè)穿過(guò)式的社區(qū)接待門(mén)廳,逐步增加遞進(jìn)院落,融入景觀園林,豐富歸家動(dòng)線,最終成為了復(fù)合健身、游泳、讀書(shū)、親子等多元活動(dòng),同時(shí)擁有院落和園林景觀的生活綜合體。
社區(qū)中心主要建筑功能地上為社區(qū)門(mén)廳和書(shū)吧,地下布置私宴、健身和泳池。地面主入口第一進(jìn)建筑為社區(qū)門(mén)廳。內(nèi)置衛(wèi)生間、吧臺(tái)和臨時(shí)休憩的茶座,為公眾提供服務(wù),有電梯直通地下泳池和健身,是對(duì)公眾開(kāi)放的空間。第二進(jìn)建筑為社區(qū)書(shū)吧,與第一進(jìn)建筑由雙橋連接,外辟環(huán)廊,有室外電梯通向地下私宴。
圖8 中國(guó)黑石材墻
圖9 社區(qū)主入口落客區(qū)
圖10 功能分析爆炸圖
社區(qū)中心作為城市和社區(qū)的邊界,模糊了內(nèi)外的界限,既提供了面向城市的公共性,又保證了社區(qū)的隱秘性。從城市道路轉(zhuǎn)入社區(qū)前場(chǎng)的半開(kāi)敞空間、進(jìn)入門(mén)廳后的室內(nèi)空間、穿過(guò)門(mén)廳后的下沉庭院與大屋頂形成的通高空間,以及環(huán)繞建筑的檐廊灰空間等多種空間的并置形成空間的連續(xù)性。
城市和內(nèi)部開(kāi)放道路之間的高墻明確了內(nèi)和外的邊界,而內(nèi)部道路和內(nèi)院之間的低矮的墻又模糊了內(nèi)外的邊界,強(qiáng)化了內(nèi)部道路的歸屬,同時(shí)讓視線得以穿過(guò),居者可以直接望向社區(qū)內(nèi)部。建筑大面積的玻璃墻面讓室內(nèi)和室外視覺(jué)上相互連通。景觀和室內(nèi)形成視覺(jué)上的互滲。
(1)供應(yīng)鏈過(guò)長(zhǎng),全面了解信息成本過(guò)大。從全鏈的角度考慮,關(guān)鍵企業(yè)和少數(shù)的一二級(jí)企業(yè)獲得了資金幫助。解決了融資困難。但是全鏈的效率沒(méi)有那么高,整體授信變得困難。銀行作為服務(wù)機(jī)構(gòu),獲取全部信息成本很高,很難。從收入成本角度考慮,鑒于信息獲取的難度考慮,商業(yè)銀行沒(méi)有動(dòng)力去全部兼顧信息。
雙橋?yàn)闅w家的必然動(dòng)線,社區(qū)前場(chǎng)空間對(duì)社區(qū)內(nèi)的滲透,內(nèi)部園林向外溢出、地下庭院向上蔓延、地面建筑平臺(tái)的擴(kuò)展、大屋頂對(duì)下部空間的界定,不同空間在此交匯,形成空間的融合與嵌套。
圍合的高矮,視線的露與透,材料的透明性,模糊了建筑的邊界,形成了空間的互滲??臻g的模糊性實(shí)現(xiàn),進(jìn)而強(qiáng)化了知覺(jué)的體驗(yàn)。使用者在不同的觀察角度感受到不同的空間,同一角度由于關(guān)注空間不同也會(huì)有不同的使用體驗(yàn)??臻g的互滲最終導(dǎo)致了建筑多維性和多重記憶點(diǎn)的產(chǎn)生,喚起不同人對(duì)于過(guò)去的記憶和對(duì)未來(lái)的想象。
圖11 地下庭院與泳池
圖12 下沉庭院與雙橋
圖13 內(nèi)與外的分隔墻
圖14 造景與借景
圖15 下沉庭院看雙橋
圖16 橋與屋頂
圖17 設(shè)計(jì)草圖
王維的“意在筆先”強(qiáng)調(diào)作畫(huà)先立意,然后再動(dòng)筆。東方文化中,寫(xiě)意是人生的最高境界。攬境師法自然,如畫(huà)觀法,一草一木,極盡畫(huà)意,一池一山,盡顯詩(shī)情。
臨城市道路用自然面中國(guó)黑石墻來(lái)區(qū)隔城市界面,營(yíng)造幽靜之感。幽偏可筑,鄰雖近俗,門(mén)掩無(wú)嘩。臨內(nèi)部筑以矮墻,以當(dāng)圍墻。從而實(shí)現(xiàn)了后呈現(xiàn)的是土地平曠、屋舍儼然的景象。將公共社區(qū)用中心納入在一片屋頂之下,通過(guò)密植參差來(lái)營(yíng)造現(xiàn)代都市中的桃花源。
社區(qū)入口即為園林入口,歸家之旅也變成了一場(chǎng)游園之旅。社區(qū)中心變成了可望、可行、可游、可居的私屬園林,從而滿足得閑即詣、隨興攜游的東方居住想象。
圖18 主入口夜景
圖19 自然毛石墻面
圖20 內(nèi)院水景
圖21 長(zhǎng)廊景觀
圖22 地下瑜伽室
圖23 下沉庭院
建筑的大屋頂通過(guò)凹曲的變化之后覆蓋在一二進(jìn)建筑之上,仿佛身披蓑衣,櫛風(fēng)沐雨。彎曲的屋頂提示了建筑的入口,有別于傳統(tǒng)建筑莊重周至的姿態(tài),展示出一種自由放松、豁然自達(dá)的狀態(tài),隱喻“一蓑煙雨任平生”的寫(xiě)意與灑脫。
有高差的山林地最適合造園,有高有凹,有曲有深,有峻而懸,有平而坦,自成天然之趣,不煩人事之工。攬境本無(wú)山林之勢(shì),設(shè)計(jì)時(shí)候?qū)⒌诙M(jìn)建筑抬高1.5 米,一二進(jìn)之間布置下沉庭院,一二進(jìn)建筑用向上行走的雙橋連接,增加空間的層次,行走的過(guò)程中視線有了動(dòng)態(tài)變化。
建筑西側(cè)為內(nèi)院園林。構(gòu)以亭臺(tái),格式隨宜,栽培得致。淵轉(zhuǎn)渚而散芳,岸靡沙而映竹。入奧疏源,就低鑿水,搜土開(kāi)其穴麓,培山接以房廊②。
環(huán)繞地下庭院南側(cè)布置健身瑜伽,運(yùn)動(dòng)時(shí)可盡賞庭院景致。西側(cè)布置泳池,東望庭院。
泳池北側(cè)新構(gòu)一院,疊石為徑,蜿蜒而上。又辟溪流,落水潺潺。石傍林而插巖,泉協(xié)澗而下谷。有山川丘壑之妙,拾級(jí)其中,千巒環(huán)翠,萬(wàn)壑流青。
院中置一電梯,與上方書(shū)吧相通。地下庭院北側(cè)作私宴,有會(huì)客訪友之用,閑暇邀幾個(gè)好友,坐飲其間,一池一山,化為杯中閑談,沽酒不辭風(fēng)雪路,安閑莫管稻梁謀。
圖24 南立面圖
圖25 東立面圖
圖26 西立面圖
圖27 北立面圖
圖28 剖面圖
攬境項(xiàng)目借鑒了網(wǎng)師園外房?jī)?nèi)院的布局,通過(guò)現(xiàn)代材料的在地性表達(dá),將歸家與游園體驗(yàn)自然結(jié)合,置入現(xiàn)代城市理想人居的生活方式,將原本獨(dú)立的生活場(chǎng)景有機(jī)地融合成一個(gè)現(xiàn)代的東方園林,通過(guò)造園,實(shí)現(xiàn)對(duì)東方精神的寫(xiě)意表達(dá)。遠(yuǎn)而觀之,有一障山川之勢(shì);近而賞之,有行回不盡之致;居而游之,得云水相忘之樂(lè)。
注釋:
①語(yǔ)出王國(guó)維《人間詞話》。
②語(yǔ)出計(jì)成 《園冶》。
圖片來(lái)源:
文中圖片均由日清設(shè)計(jì)、行知攝影、瀾道佑瀾(景觀)提供