□羅蘭
多年來(lái),在都市里奔忙,都市是屬于“人”的世界,是屬于“機(jī)器”的世界。這世界的一切音響,包括音樂(lè)會(huì)的音樂(lè)在內(nèi),都毫無(wú)美感可言:嘈雜、吵鬧、拘束、緊張、虛偽、造作……因此,我常捕捉遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)的一聲雞啼。有時(shí)是在清晨,有時(shí)卻在陰雨未晴的午后。但不管是在清晨,或是在午后,那一片孤獨(dú)而悠然的長(zhǎng)鳴都可以給我?guī)?lái)很久很久的寧?kù)o,很多很多的對(duì)田園生活的懷念和向往。生活緩慢的拍子,低舒的節(jié)奏,寬敞的空間,遼闊的視野,簡(jiǎn)樸的食糧,淡泊的襟懷,飄逸的想像。在那樣的生活里,人是屬于自然。在那樣的生活里,才能觸摸到生命的真諦。在那樣的生活里,人們才不致把自己逼得那么高,那么尖銳;才不致把渺小的自己吹脹到使自己無(wú)法負(fù)荷的那么夸大與狂妄。在那樣的生活里,人們才可以了解到“降落”的安穩(wěn)與舒泰,才可以找回自己,返璞歸真,在那真切的泥土、蔥蘢的綠野、清潔的泉水、簡(jiǎn)單的衣著上去發(fā)現(xiàn)與世無(wú)爭(zhēng)的安閑,去發(fā)現(xiàn)“生年不滿百,常懷千歲憂”的可笑。
真正可喜的靜,并不是全無(wú)聲息的靜,而是當(dāng)有一種聲音使你發(fā)現(xiàn)自然的時(shí)候,你所感到的那種親切安詳?shù)撵o。鳥語(yǔ)、雞鳴,都象征著不受世聲干擾的那難得的時(shí)刻,遠(yuǎn)人為、近自然,丟棄物質(zhì)的爭(zhēng)逐,發(fā)現(xiàn)精神和性靈,這時(shí)候,你就會(huì)覺得寧?kù)o。這寧?kù)o,其實(shí)是一種拋開爭(zhēng)逐之后的安閑,放下貪欲之后的怡然。
我曾在關(guān)子嶺度過(guò)兩個(gè)極其寧?kù)o的夜晚。而造成那寧?kù)o的是山上的流泉。那泉水琤琤琮琮,似在我枕上流過(guò)。在夢(mèng)的邊緣,我覺得自己像是枕著青石,身上覆的是墜葉與落花,一切塵間擾攘都隨著清泉流遠(yuǎn);一切煩愁憂慮,也隨著清泉流遠(yuǎn);一切名心利欲、得失恐懼,也隨著清泉流遠(yuǎn)。
夏夜,在海濱那小樓上,我打開面海的窗子,睡在床上聽海浪拍岸的聲音,那么宏壯而深沉的帶著遠(yuǎn)古的荒涼與寂寥的聲音,述說(shuō)著天地創(chuàng)造人世滄桑的那聲音,低沉的,感慨的,雄渾的,那述說(shuō),使你不得不放棄你所執(zhí)著、所迷惑、所惱怒、所牽戀的一切。你必須在海的沉雄的低語(yǔ)中睡去,把你渺小如塵芥的喜怒悲歡輕輕放手,在海流中。