魯班工坊的職教文化分享之道：要素、優(yōu)勢和策略

王慧 張磊

（天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué) 天津 300222）

魯班工坊是將中國職業(yè)教育的教學(xué)模式、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)裝備、教學(xué)方案與世界分享的實(shí)體化平臺。其核心目標(biāo)是培養(yǎng)合作國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展急需的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。魯班工坊源于落實(shí)“一帶一路”倡議，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。為此，培養(yǎng)的人才不僅要掌握技術(shù)技能，而且要了解中國優(yōu)秀的職教文化，具有工匠精神。由此決定魯班工坊不但承擔(dān)著傳授技術(shù)技能的職責(zé)，也肩負(fù)著分享職業(yè)精神的使命；魯班工坊是中國職業(yè)教育發(fā)展史上的里程碑，魯班工坊的創(chuàng)建和發(fā)展是對職業(yè)教育理論、話語體系、教學(xué)模式及其所蘊(yùn)含的理念、價值、思想的充分肯定和積極踐行，是樹立中國職業(yè)教育文化自信的重要途徑、堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和顯著標(biāo)志；魯班工坊作為職業(yè)教育國際合作知名品牌和中外人文交流的亮麗品牌，其品牌價值的實(shí)現(xiàn)、品牌形象的建立和品牌影響的擴(kuò)大，離不開以職教文化為核心和底蘊(yùn)的品牌文化的發(fā)掘、塑造和闡揚(yáng)。魯班工坊的首倡者提出：魯班工坊要與世界分享中國職教文化。魯班工坊不但能夠以先進(jìn)的模式、標(biāo)準(zhǔn)、裝備、方案傳人以技、授人以能，也能夠以優(yōu)秀的思想、理念、精神、價值導(dǎo)人以善，育人以美。建設(shè)魯班工坊，不僅要“務(wù)實(shí)”，在看得見的層面精雕細(xì)刻，力求精進(jìn)；也要“務(wù)虛”，在看不見的層面深謀遠(yuǎn)慮，追求高遠(yuǎn)。作為職業(yè)教育對外合作的重要載體、話語體系和品牌資源，魯班工坊將構(gòu)建話語體系、傳承傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)工匠精神、推動文明互鑒作為自身的重要使命，為促進(jìn)民心相通、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出自覺的努力與貢獻(xiàn)。

一、魯班工坊的職教文化要素解析

（一）魯班工坊職教文化要素之定義

職教文化可以理解為職業(yè)教育領(lǐng)域獨(dú)特的價值理念、文化傳統(tǒng)、思維方式以及在其影響下形成的制度、模式、行為、形象、物質(zhì)等的總稱。得益于首倡者高度的文化自覺，魯班工坊標(biāo)識、品牌、核心要義中蘊(yùn)含著諸多理念、思想、元素。這些理念、思想、元素在職業(yè)教育領(lǐng)域中傳承、發(fā)展和創(chuàng)造，受中國文化核心層次的世界觀、人生觀和價值觀所滋養(yǎng)、規(guī)范和引導(dǎo)。魯班工坊的職教文化要素可定義為：能夠體現(xiàn)中國職教文化的魯班工坊的標(biāo)識、品牌、核心要義、建設(shè)活動及其中所包含的符號、模式及行為。職教文化要素是魯班工坊與世界分享職教文化的依據(jù)和基礎(chǔ)。

（二）魯班工坊的職教文化要素之解析

1.核心要義中蘊(yùn)含的文化要素

（1）品牌之文化要素：魯班工坊是中國職業(yè)教育國際合作的知名品牌，也是中國對外人文交流的亮麗品牌。品牌必定以特定文化為背景，是特定文化的產(chǎn)物，同時也具備傳承文化、分享文化的功能，對于教育品牌、文化品牌而言尤其如此。品牌體現(xiàn)了創(chuàng)立者的定位與期待，凝聚了產(chǎn)品與服務(wù)的體驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)文化分享目標(biāo)、發(fā)生名實(shí)耦合基礎(chǔ)上的“實(shí)”、“名”轉(zhuǎn)換、實(shí)至名歸的關(guān)鍵所在。魯班工坊從命名到標(biāo)識設(shè)計(jì)均融合多種中國傳統(tǒng)文化元素，包括歷史文化名人、古代學(xué)術(shù)思想、工匠精神、宇宙觀、經(jīng)典藝術(shù)與技藝、價值理念與審美觀念等，涉及文化的各個層次與各種形態(tài)，它們藉由職業(yè)教育主題而整合，通過魯班工坊品牌而凝聚，形成豐富的職教文化分享載體與資源。

（2）功能之文化要素：無論是學(xué)歷教育還是技術(shù)培訓(xùn)，在傳授技能的同時也在培育精神和人格。傳道授業(yè)，道在前，業(yè)在后，術(shù)以載道，技術(shù)技能培訓(xùn)與職業(yè)精神傳承、道德品質(zhì)培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化熏陶、文化自信、建立系統(tǒng)規(guī)劃協(xié)同推進(jìn)，才能更全面、充分地發(fā)揮技術(shù)技能人才培養(yǎng)的功能，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育國際合作的目標(biāo)，體現(xiàn)中國職業(yè)教育創(chuàng)新理論與先進(jìn)模式之價值。服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的人才，應(yīng)當(dāng)既掌握技術(shù)技能，又通曉語言文化；魯班工坊的學(xué)員，既要掌握魯班工坊所依據(jù)的理論、所運(yùn)用的模式和所傳授的技術(shù)，又要通曉滋養(yǎng)此理論、模式與技術(shù)的文化、精神和理念。因此，魯班工坊既具有技術(shù)技能教育培訓(xùn)的功能，也內(nèi)含職業(yè)教育文化分享的功能。唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)“真實(shí)”之教育，才能稱為“完整”之培訓(xùn)。

（3）路徑之文化要素：校企、校際、校政合作建設(shè)魯班工坊，雖然直接服務(wù)于各自具體目標(biāo)和實(shí)際需求，但在此過程中應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)美人之美、美美與共。學(xué)校有朝氣活潑的校園文化，企業(yè)有各具特色的企業(yè)文化，產(chǎn)業(yè)有產(chǎn)業(yè)氛圍，行業(yè)有行業(yè)精神，它們都在大的文化環(huán)境中孕育，又經(jīng)由共同任務(wù)、相同目標(biāo)和協(xié)同合作而整合。將蘊(yùn)含其中的工匠精神、職業(yè)素養(yǎng)、家國情懷、大同思想以及三條路徑中創(chuàng)造的歷史、發(fā)生的故事加以總結(jié)，可以形成豐富的文化要素和資源。

（4）內(nèi)涵之文化要素：四個內(nèi)涵是魯班工坊的核心內(nèi)容。工程實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目（EPIP）是中國現(xiàn)代職業(yè)教育改革創(chuàng)新的重大成果，是職業(yè)教育話語權(quán)的核心所在，是職業(yè)教育文化自信的重要依托和中國特色職教文化分享的重點(diǎn)內(nèi)容。EPIP 應(yīng)用于魯班工坊的過程，就是中國職業(yè)教育話語體系建立的過程。因此，EPIP是魯班工坊的核心文化要素和重要文化資源。國際化專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是與國際接軌、提升魯班工坊標(biāo)準(zhǔn)化、增強(qiáng)魯班工坊適應(yīng)性的途徑，是魯班工坊建設(shè)的基本依據(jù)，也是職教文化傳播的基本依托。標(biāo)準(zhǔn)的兼容是話語權(quán)建立的前提，職教文化分享只有在共同的語境下才能開展。世界技能大賽既為魯班工坊提供了優(yōu)質(zhì)裝備，同時也是傳播魯班工坊及附加于其上的各種職教文化要素的重要平臺，也是優(yōu)化魯班工坊品牌形象、建立職業(yè)教育文化自信、促進(jìn)合作雙方民心相通的重要方式。師資和教材則是魯班工坊職教文化要素的直接載體，師資開發(fā)、培訓(xùn)過程中的職業(yè)文化導(dǎo)入，教材編寫、設(shè)計(jì)過程中的職業(yè)文化植入直接決定魯班工坊建設(shè)、運(yùn)營過程中的職教文化分享效果。

（5）原則之文化要素：五項(xiàng)原則中的“平等合作”原則遵循了中國共商、共建、共享的全球治理觀，傳承“兼愛”等傳統(tǒng)文化要義，契合人類命運(yùn)共同體理念；“強(qiáng)能重技”原則體現(xiàn)了追求“精進(jìn)”的魯班文化和追求卓越的工匠精神，也體現(xiàn)了職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)技能、重視實(shí)踐的文化特點(diǎn)；“優(yōu)質(zhì)優(yōu)先”原則體現(xiàn)了對于質(zhì)量、技能的精益求精的職業(yè)文化，也展現(xiàn)了中國作為制造業(yè)強(qiáng)國的技術(shù)自信和品質(zhì)追求；“產(chǎn)教融合”原則實(shí)現(xiàn)了“建教合作”的近代職業(yè)教育理想，體現(xiàn)了改革創(chuàng)新、務(wù)實(shí)進(jìn)取、開放包容的時代精神，展現(xiàn)了現(xiàn)代職業(yè)教育理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的重要趨勢和發(fā)展方向；“因地制宜”原則體現(xiàn)了實(shí)事求是的中國哲學(xué)精髓，也體現(xiàn)了對于當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際、人民意愿、社會文化的尊重、理解與適應(yīng)。

2.班墨文化的傳承與闡揚(yáng)

魯班工坊以傳承班墨文化為己任，提倡以墨子的愛心做人，以魯班的精進(jìn)做事。班墨文化是“工匠精神”的本源。魯班是中國古代杰出工匠的代表，從工匠使用的專業(yè)器械到百姓日用的生產(chǎn)工具，其發(fā)明對于中華文明影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“百工之祖”。同時，魯班也是古代手工業(yè)者理想人格的化身?？梢哉f，魯班已經(jīng)成為能工巧匠的代名詞。魯班文化成為了中華文化的重要源頭和組成部分，因而也成為了職教文化分享的重要內(nèi)容，與魯班相關(guān)的精神、故事、格言、工藝、發(fā)明也就成為了魯班工坊職教文化分享可資運(yùn)用的重要元素。

墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，墨家是先秦時期有巨大影響的學(xué)派。墨家主張兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用等，同時重視科學(xué)研究，在邏輯學(xué)方面有重要貢獻(xiàn)。同時，墨子重視平民教育，主張培養(yǎng)“兼士”，提出了比較系統(tǒng)、重視實(shí)踐的平民教育理論，可以視為古代職業(yè)教育第一人。墨子強(qiáng)調(diào)“行為本”，重視“親知”，強(qiáng)調(diào)感性直觀是認(rèn)識的來源和根據(jù)，其思想和理念成為魯班工坊工程實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目教學(xué)模式的重要理論源泉。墨子的兼愛、非攻思想可與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張相互闡發(fā)，節(jié)用思想與生態(tài)文明建設(shè)、新發(fā)展觀念不謀而合，因此也是魯班工坊職教文化分享的重要內(nèi)容。

3.魯班工坊的“中國故事”

魯班工坊在職業(yè)教育國際合作過程中所形成的歷史、發(fā)生的故事、取得的成就，從文化視角來看，都是在中國職教文化的價值、理念、精神、思想的影響下發(fā)生的，其中的一些儀式、規(guī)范經(jīng)過整合轉(zhuǎn)化，又將成為中國職教文化的組成部分。魯班工坊本身就是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在職教領(lǐng)域取得的成就，中國成就、中國故事是對外文化分享的重要內(nèi)容和話語體系構(gòu)建的重要途徑。同時，魯班工坊可以視作共建“一帶一路”教育行動的新路徑和新平臺，是推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要方式和重要力量。魯班工坊建設(shè)過程中的重要事件、人物故事、中外友誼、技術(shù)突破、發(fā)明創(chuàng)造、榮譽(yù)獎項(xiàng)，魯班工坊決策群體、管理團(tuán)隊(duì)、專家團(tuán)隊(duì)、師資隊(duì)伍和培訓(xùn)對象等認(rèn)知群體，對于魯班工坊及其關(guān)聯(lián)文化要素的認(rèn)知、體悟和在輿論平臺的推介和宣揚(yáng)，都屬于“中國故事”的敘事題材，應(yīng)當(dāng)加以收集、整理，并在人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”倡議視域下加以分享，做好職業(yè)教育國際合作領(lǐng)域的中國化敘事，并在此過程中持續(xù)豐富中國職教文化的內(nèi)涵。

二、魯班工坊分享職教文化的優(yōu)勢分析

（一）環(huán)境優(yōu)勢

環(huán)境即建設(shè)魯班工坊所處的國際環(huán)境、政策環(huán)境、行業(yè)環(huán)境等，它們共同構(gòu)成了魯班工坊分享中國職教文化的宏觀環(huán)境。魯班工坊職教文化分享的國際環(huán)境優(yōu)勢，主要來自于“一帶一路”倡議的成功實(shí)施和整體推進(jìn)帶來的廣泛的要素跨國流動、產(chǎn)教國際融合、教育國際合作、文明交流對話的需求，這是魯班工坊產(chǎn)生的土壤，也是魯班工坊發(fā)展的動力。只要魯班工坊是向前發(fā)展的，魯班工坊的職教文化分享就具備了廣闊的空間和無限的可能。就政策環(huán)境而言，以2018 年習(xí)近平主席宣布未來三年在非洲設(shè)立10 個魯班工坊為標(biāo)志，魯班工坊上升為國家戰(zhàn)略。這意味著魯班工坊成為了中國對外交往與合作的新的平臺、途徑和資源，魯班工坊的發(fā)展速度、品牌建設(shè)、分享效果都將呈現(xiàn)倍增效應(yīng)。2021 年9 月，習(xí)近平主席在上海合作組織成員國元首理事會第二十一次會議上的重要講話中指出，未來三年在上合組織國家建設(shè)10 所魯班工坊。2021 年11 月，習(xí)近平主席在中非合作論壇第八屆部長級會議開幕式上的主旨演講中指出，中國將繼續(xù)同非洲國家合作設(shè)立魯班工坊。就行業(yè)環(huán)境而言，魯班工坊作為高等職業(yè)教育開展國際合作的知名品牌和優(yōu)質(zhì)平臺，有國家現(xiàn)代職業(yè)教育改革創(chuàng)新示范區(qū)的天津職業(yè)院校集群的優(yōu)質(zhì)資源作為支撐，所采用的EPIP 教學(xué)模式已經(jīng)得到廣泛推廣并成立了國際教育聯(lián)盟和研究中心，在業(yè)內(nèi)受到了廣泛認(rèn)可，從而形成了魯班工坊分享中國職教文化的良好行業(yè)環(huán)境。

（二）話語優(yōu)勢

EPIP 是中國職業(yè)教育的話語體系，魯班工坊可以視作以話語體系為核心和基礎(chǔ)成立的話語體系的應(yīng)用和推廣平臺。話語體系的意義就在于，在此體系概念之內(nèi)和體系外延所及，體系所有者掌握了文化傳承、話題設(shè)置、資源使用、元素植入和涵義拓展的主導(dǎo)權(quán)。EPIP教學(xué)模式所培養(yǎng)的人才在接受技術(shù)技能培養(yǎng)的同時，也會對EPIP 所主張的實(shí)踐哲學(xué)、所傳承的班墨文化、所顯示的文化自信產(chǎn)生自然而然的認(rèn)同感和向心力，成為此話語體系的接受者、擁護(hù)者和倡導(dǎo)者，進(jìn)而成為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)民心相通的積極力量。這是魯班工坊分享中國職教文化的話語優(yōu)勢。

（三）模式優(yōu)勢

魯班工坊作為職業(yè)教育國際合作機(jī)構(gòu)，其主要職能、對外定位是職業(yè)教育合作而非中國文化推廣，文化分享只是其附屬和外延功能。它所分享的文化均與職業(yè)教育的核心功能、實(shí)踐哲學(xué)、工匠精神密切相關(guān)，依托其品牌、功能、路徑、內(nèi)涵、原則的實(shí)施自然而然地進(jìn)行，體現(xiàn)實(shí)踐性、職業(yè)性和互利性。其分享方式是依托技術(shù)技能培訓(xùn)，用技術(shù)說話，以質(zhì)量代言，憑效果服人，其對象在接受技術(shù)培訓(xùn)的同時，會潛移默化地受到中國職教文化的熏陶，產(chǎn)生對品牌、教學(xué)模式、教學(xué)資源所關(guān)聯(lián)的文化元素的認(rèn)可。

三、魯班工坊的職教文化分享策略

（一）加強(qiáng)標(biāo)識的設(shè)計(jì)與運(yùn)用

標(biāo)識是品牌形象、價值、理念和文化的概括性載體，是“名實(shí)耦”三諦中的“名”。古語有云：名不正則言不順，言不順則事不成。標(biāo)識關(guān)系到目標(biāo)群體對于品牌理念的直觀感知和對于品牌形象的第一印象。魯班工坊的標(biāo)識融匯了中國傳統(tǒng)文化中“天圓地方”的宇宙觀和哲學(xué)觀，將古代建筑、書法繪畫藝術(shù)中滴水檐、祥云、漢隸等文化元素運(yùn)用其中，既突出了工程技術(shù)主旨，又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，是符合魯班工坊性質(zhì)與定位、能夠傳達(dá)魯班工坊品牌價值的標(biāo)識。加強(qiáng)標(biāo)識的運(yùn)用是做好職教文化分享的基礎(chǔ)工程。首先要完善魯班工坊核心內(nèi)涵、性質(zhì)功能、文化元素與標(biāo)識的關(guān)聯(lián)。可以根據(jù)需要對標(biāo)識的涵義加以拓展和完善，比如“方”、“圓”圖形所代表的哲學(xué)觀念與“規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)”、“精益求精”理念的關(guān)聯(lián)，與“真實(shí)”、“完整”二核的對應(yīng)等等。將標(biāo)識各元素所代表的核心文化內(nèi)涵形象化，利用動畫技術(shù)、AI 技術(shù)并按照魯班工坊的職教文化傳承邏輯、培訓(xùn)體系邏輯進(jìn)行動態(tài)展示，在實(shí)訓(xùn)場地、工裝、設(shè)備、賽事、PPT 等場景中自覺、廣泛、恰當(dāng)?shù)厥褂脴?biāo)識，建立標(biāo)識使用規(guī)范，提高使用頻率，強(qiáng)化魯班工坊標(biāo)識與其所代表的職教文化理念、文化要素之間的關(guān)聯(lián)。

（二）做好以EPIP 為核心的話語體系構(gòu)建與維護(hù)

探討EPIP 教學(xué)模式作為一種教學(xué)思想、教育論、課程論在知識產(chǎn)權(quán)方面的保護(hù)途徑，強(qiáng)化EPIP 作為話語體系的法律保障。加強(qiáng)對EPIP 的學(xué)術(shù)研究和輿論宣傳，肯定EPIP 作為職業(yè)教育理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新成果的學(xué)術(shù)地位，利用EPIP 國際教育聯(lián)盟、國際學(xué)術(shù)會議、魯班工坊共建院校、中外主流媒體等資源和渠道有意識地加強(qiáng)EPIP 作為中國原創(chuàng)的教育模式在國際學(xué)術(shù)場景、國際輿論平臺、國際合作領(lǐng)域的議題設(shè)置和出現(xiàn)頻率，鼓勵開展EPIP 相關(guān)研究，拓展EPIP教學(xué)模式的應(yīng)用場景，開發(fā)基于EPIP 教學(xué)模式的產(chǎn)品和服務(wù)。此舉在職教文化分享方面有兩層意義：一是為提升中國特色職業(yè)教育理論的影響力創(chuàng)造前提與基礎(chǔ)；二是為促進(jìn)中國職教文化分享提供契機(jī)與平臺。

（三）推動班墨文化與近代職教思想的傳承與闡揚(yáng)

開展魯班、墨子、陶行知、黃炎培等人的思想、理論、史實(shí)的研究與整理，理清工匠精神的職教文化基因，完善職業(yè)精神譜系，厚植魯班工坊的職教文化根脈，加強(qiáng)魯班工坊、工匠精神、職業(yè)教育話語體系的中國化敘事、中國化表達(dá)，構(gòu)建職教文化、工匠精神傳播的環(huán)境與氛圍。利用魯班工坊物理空間做好魯班、墨子、陶行知、黃炎培等人的形象、思想、事跡、語錄的展示，設(shè)立以魯班、墨子命名的賽事、獎項(xiàng)、車間，將魯班鎖、魯班尺、云梯、木鵲等融入項(xiàng)目式教學(xué)中，開發(fā)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，建立班墨文化與魯班工坊的文化連接、理論連接、形象連接、心理連接，使魯班工坊成為吸收傳統(tǒng)職教文化精華、拓展傳統(tǒng)職教文化內(nèi)涵的通道與平臺。

（四）強(qiáng)化魯班工坊核心要義認(rèn)知群體的文化自覺

魯班工坊“核心要義的認(rèn)知群體包括中外方的決策群體、管理團(tuán)隊(duì)、專家團(tuán)隊(duì)、師資隊(duì)伍，以及包括魯班工坊教育對象在內(nèi)的其他群體”。這個群體是魯班工坊建設(shè)的主要推動者和參與者，也是魯班工坊品牌、模式、文化的主要接受者和分享者。應(yīng)當(dāng)圍繞EPIP 開展班墨文化、黃炎培和陶行知教育思想、職業(yè)教育文化創(chuàng)新、人類命運(yùn)共同體的交流研討、系統(tǒng)學(xué)習(xí)和專題研究，讓這個群體充分認(rèn)識和接受魯班工坊傳承和主張的理念、哲學(xué)和思想，在魯班工坊進(jìn)階式培訓(xùn)中系統(tǒng)植入魯班工坊相關(guān)的職教文化要素,增進(jìn)認(rèn)知群體對于魯班工坊標(biāo)識、品牌及相關(guān)職教文化要素的理解，充分認(rèn)識魯班工坊在中國職業(yè)教育發(fā)展史上的意義和地位，了解魯班工坊在落實(shí)“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中擔(dān)負(fù)的使命，增強(qiáng)其職教文化分享的自覺性。

（五）促進(jìn)民心相通與推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

《推動共建“一帶一路”教育行動》指出，教育為“五通”提供兩方面支撐：一是促進(jìn)民心相通，二是為其他“四通”提供人才支撐。魯班工坊在完成技術(shù)技能傳授的同時，將人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)和“兼愛”主張的闡揚(yáng)貫徹其中，將推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、“兼愛”作為魯班工坊建設(shè)的價值追求、堅(jiān)實(shí)邏輯和強(qiáng)大動力；強(qiáng)化平等合作原則的理論支撐，強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體理念與合作方案平等協(xié)商、先進(jìn)模式真誠共享、優(yōu)質(zhì)裝備無私提供、重要資源精心開發(fā)之間的深層邏輯；將和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值貫穿到魯班工坊的整個建設(shè)過程中，落實(shí)到魯班工坊建設(shè)每個參與者的實(shí)際行動中，細(xì)化到言談舉止中，從“一塊品牌”到“五項(xiàng)原則”，從“五觀”到“一宗”，使培養(yǎng)的院校學(xué)生、社會學(xué)員、企業(yè)員工不但要熟悉技術(shù)操作規(guī)程，還要崇尚兼愛包容、多元共生、互利共贏等理念；不但要以魯班的精進(jìn)做事，還要以墨子的愛心做人；不但要積極投身“一帶一路”建設(shè)，還要積極推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

四、結(jié)語

魯班工坊作為職業(yè)教育國際合作的知名品牌和重要平臺，已經(jīng)上升為一項(xiàng)國家戰(zhàn)略。從國家戰(zhàn)略視角來看，魯班工坊不僅是職業(yè)教育國際合作的平臺，也是促進(jìn)民心相通、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、增強(qiáng)中國職業(yè)教育文化自信的重要途徑。與此同時，通過在國際平臺上闡揚(yáng)班墨文化、踐行實(shí)踐哲學(xué)、構(gòu)筑話語體系，增進(jìn)與合作方及合作方所在國家的文化交流、文明互鑒。魯班工坊本身蘊(yùn)含著豐富的職教文化要素和資源。魯班工坊首倡者具備了傳承班墨文化和近代職業(yè)教育理念的文化自覺，從標(biāo)識設(shè)計(jì)到品牌構(gòu)建均融入了大量的以工匠精神為主線、以實(shí)踐哲學(xué)為基調(diào)的職教文化理念與職教文化要素。同時，魯班工坊具有自己的核心文化資源，那就是以EPIP 為代表的中國職業(yè)教育改革創(chuàng)新成果和話語體系，它既是中國職業(yè)教育文化自信的重要依據(jù)，也是中國職業(yè)教育文化的重要內(nèi)容。

魯班工坊既承載了增強(qiáng)職業(yè)教育文化自信、促進(jìn)合作雙方民心相通的角色期望和崇高使命，也具備了開展職教文化分享的優(yōu)勢和可能，應(yīng)在共商合作、共建平臺、共享技術(shù)、共育人才的過程中把中國職教文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)、價值理念、兼愛主張、精進(jìn)精神、特色話語傳達(dá)給世界各國人民，不斷拓展中國職教文化內(nèi)涵，增強(qiáng)職教文化自信，強(qiáng)化魯班工坊在國際上“精進(jìn)”加“兼愛”雙主線合作邏輯，把與世界分享中國職教文化作為魯班工坊維護(hù)話語體系、加強(qiáng)品牌建設(shè)、服務(wù)對外開放的重要手段，以更好地服務(wù)“一帶一路”倡議，實(shí)現(xiàn)民心相通，促進(jìn)共同發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。