從容妙悟

文／王充閭

觀書(shū)有感二首（其二）

朱熹

昨夜江邊春水生，

艨艟巨艦一毛輕。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，

此日中流自在行。

上游昨夜降下一場(chǎng)大雨，使得江中春水猛漲，一向平靜無(wú)波的水面，立刻波滔滾滾，濁浪翻騰。結(jié)果，那只擱淺多日的艨艟巨艦，輕快地浮動(dòng)起來(lái)。回想起在那春水未至、江淤水淺之時(shí)，人們不知耗費(fèi)了多少氣力去推移，它卻紋絲不動(dòng)?，F(xiàn)在好了，春波浩蕩，穩(wěn)泛中流，巨艦得以逍遙如意地自在航行。

這堪稱(chēng)是一幅生意盎然的春江穩(wěn)泛圖。但作者的著眼點(diǎn)卻不是單純寫(xiě)景，而是因“觀書(shū)有感”，想要從中揭示一些帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)或哲理。明末學(xué)者王相指出，“文公以泛舟喻學(xué)”“以比人見(jiàn)道不明，千思萬(wàn)索，及至悟來(lái)，不思不勉，自然而然，從容中道也”。

從治學(xué)、參悟來(lái)說(shuō)，面壁苦思也好，“蠅穿故紙”也好，真是充滿(mǎn)了焦思苦慮、困惑煩惱，而一朝悟解，豁然貫通，宛如順?biāo)兄?，輕松自如，全不費(fèi)力。錢(qián)鐘書(shū)先生在《談藝錄·妙悟與參禪》 一節(jié)中說(shuō)：“夫悟而曰妙，未必一蹴即至也；乃博采而有所通，力索而有所入也。學(xué)道學(xué)詩(shī)，非悟不進(jìn)?！?/p>

從處置實(shí)際事務(wù)、解決矛盾問(wèn)題來(lái)說(shuō)，主觀能動(dòng)性無(wú)疑是非常重要的，但主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，受客觀因素的制約，需要按客觀規(guī)律辦事，借助一定的條件，不能只憑一己的良好愿望，無(wú)視客觀規(guī)律，盲目行事，那樣必然是勞而無(wú)功的。

從鉆研問(wèn)題、究索事理來(lái)說(shuō)，同樣有個(gè)循序漸進(jìn)，在漸進(jìn)中窮理盡性的過(guò)程。初學(xué)之時(shí)，往往是費(fèi)盡推移之力也難以奏效，待到后來(lái)，讀書(shū)漸悟，探得規(guī)律，就能應(yīng)用自如了。

從詩(shī)文創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，基本功夫到家，才能因熟生巧，駕馭自如。吳可詩(shī)云：“學(xué)詩(shī)渾似學(xué)參禪，竹榻蒲團(tuán)不計(jì)年。直待自家都了得，等閑拈出便超然?！?/p>

一首小詩(shī)，竟然給后人留下林林總總的啟悟，朱子當(dāng)日題寫(xiě)時(shí)，何嘗會(huì)想到這么許多；但是，詩(shī)的意境、意象具有開(kāi)放性，解讀的結(jié)果，實(shí)際上已經(jīng)大大超越了作者的主觀思想。這正是古人所說(shuō)的：“作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然?！?/p>