周治君
(四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院)
中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,習(xí)總書記動員全黨開展黨史學(xué)習(xí),號召全黨同志做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。[1]青年的命運,向來與時代緊密相連。習(xí)總書記在中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年時明確闡明:“青春孕育無限希望,青年創(chuàng)造美好明天?!盵2]抓好青年黨史教育,著力講好黨的故事、革命故事,將愛黨、愛國、愛社會主義的情感厚植入腦、深入人心,實現(xiàn)紅色基因與革命薪火的代代傳承是黨史學(xué)習(xí)教育的重要任務(wù)[3]。目前國家大力發(fā)展高質(zhì)量職業(yè)教育,高職院校學(xué)生是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興不可忽視的重要力量。引導(dǎo)高職院校學(xué)生加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí),對于培養(yǎng)黨和國家需要的高素質(zhì)技能人才,實現(xiàn)職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展具有重大作用。如何將紅色教育基地融入省內(nèi)高職院校學(xué)生黨史教育,拓寬思想政治教育的外延,充分發(fā)揮四川省紅色文化資源與黨史教育的耦合育人作用,具有一定的研究價值。
紅色文化資源是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾和先進(jìn)知識分子在革命、建設(shè)、改革期間所創(chuàng)造的革命精神及其物質(zhì)載體,精神層面包含英雄事跡、革命文化、革命精神等,物質(zhì)層面包含革命博物館、英雄紀(jì)念館、革命紀(jì)念碑及烈士陵園等[4]。紅色教育基地以紅色文化資源為依托,以實物、實景、實例、實事為載體,讓學(xué)習(xí)者實地了解英雄人物的成長經(jīng)歷、奮斗足跡,重溫革命者短暫卻輝煌的人生歷程,現(xiàn)實講述中國共產(chǎn)黨如何從苦難中建立輝煌功勛的革命歷史。紅色教育基地蘊含的黨史內(nèi)容,記錄著黨從誕生、發(fā)展到壯大的光輝歷程,承載著革命先烈們的崇高精神與歷史榮光。
探討國家未來,須得深入學(xué)習(xí)國家歷史。黨的十八大以來,習(xí)總書記多次踏入紅色教育基地,數(shù)次強(qiáng)調(diào)要從中國革命史、優(yōu)良傳統(tǒng)文化中汲取經(jīng)驗和養(yǎng)分。2019年9月,習(xí)總書記在參觀鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館時說道:“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園是黨和國家的紅色基因庫,要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不褪色?!盵5]紅色教育基地是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延伸,也是提升高職院校學(xué)生黨史教育工作效能的現(xiàn)實載體。將四川紅色教育基地有效融入高職院校學(xué)生黨史教育,通過直觀的方式吸引學(xué)生了解中華民族的過去是“雄關(guān)漫道真如鐵”,認(rèn)識今日美好生活的來之不易,是優(yōu)化四川地區(qū)高職院校思想政治教育教學(xué)效果的有效渠道,對于促進(jìn)學(xué)生黨史教育具有積極作用。
經(jīng)筆者調(diào)研,目前高等院校普遍認(rèn)識到需利用紅色文化資源融入高校思政課教學(xué),贊同應(yīng)借助紅色教育基地助力學(xué)生黨史教育。
川內(nèi)本科院校大多具有歷史悠久、校企合作更加成熟的特點,在紅色教育基地建設(shè)方面也具備更多資源優(yōu)勢。一些本科院校深入挖掘自身所具備的紅色文化資源與革命史實相結(jié)合,打造校內(nèi)紅色文化教育基地,將黨史教育融入校園文化,成為校內(nèi)思政教育潛移默化的一部分。四川大學(xué)于2018年結(jié)合江姐曾就讀于川大的史實打造江姐紀(jì)念館,依托紀(jì)念館深入挖掘校園紅色文化:建設(shè)3D紀(jì)念館,拍攝《川大英烈》《川大黨史》宣傳片,舉辦川大紅色文化傳統(tǒng)專題展覽、演講比賽、知識競答等,運用新時代青年喜聞樂見的生動形式給學(xué)生們心靈啟迪和精神洗禮,是有效實施紅色基地融入黨史教育的典型案例。[6]成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院于2012年9月建成開放的“中國核聚變博物館”則入選“四川省中共黨史教育基地”,作為我國唯一對公眾開放的核聚變博物館,具備著黨性黨史教育、愛國主義教育、國防教育等功能,對講述核工業(yè)三線故事,服務(wù)核工業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,傳播核工業(yè)文化和艱苦創(chuàng)業(yè)精神發(fā)揮著重要作用。[7]成都工業(yè)學(xué)院打造陳毅紀(jì)念園,把陳毅精神作為黨史學(xué)習(xí)教育的活教材,其工業(yè)博覽館也入選市級愛國主義教育基地,作為構(gòu)建大思政格局的重要載體。四川省本科院校深入挖掘自身校史與革命史相結(jié)合打造校內(nèi)紅色文化基地進(jìn)行黨史教育的情況較常見,此處不再一一列舉。
四川高職院校普遍認(rèn)識到紅色文化教育融入思政課的重要性和必要性,但在紅色教育基地融入學(xué)生黨史教育方面建樹稍少,大部分高職院校能有效利用周邊紅色教育基地實行黨性教育。如成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院主要依托成都周邊紅色文化資源,赴成都市烈士陵園、戰(zhàn)役紀(jì)念館等紅色教育基地開展現(xiàn)場教學(xué),并邀請知名專家作黨史宣講報告和黨史系列主題講座,感悟革命先輩家國情懷。[8]此外,該校還組織學(xué)校退役軍人為主的項目組赴巴中川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園,重溫川陜蘇區(qū)紅色歷史,實現(xiàn)川內(nèi)紅色文化基地與學(xué)校黨史教育和黨性培養(yǎng)的高效融合。此方式呈現(xiàn)出以教師為主體的特點,學(xué)生受教育覆蓋面不足。
川內(nèi)部分高職院校深入挖掘自身所具備的紅色文化資源并進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,還原歷史場景,打造校內(nèi)紅色教育基地。如四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年6月建成川藏公路博物館,該博物館收藏有川藏公路建設(shè)70多年以來的照片、筑路工具、生活用品、相關(guān)畫報、刊物、徽章、旗幟等,全面展示了川藏公路建設(shè)過程之艱難困苦,讓前來研學(xué)的青年對于“兩路精神”有了更深刻的認(rèn)識,也對校內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)新中國史和改革開放史起著潛移默化作用[9]。
部分地方紅色文化資源豐富的高職院校如巴中職業(yè)技術(shù)學(xué)院雖未打造校內(nèi)紅色文化基地,但立足紅色革命老區(qū)獨特資源優(yōu)勢,深挖巴中紅色歷史,制定教學(xué)計劃,將紅色教育實踐教學(xué)納入教學(xué)環(huán)節(jié),構(gòu)建川陜革命根據(jù)地實踐教學(xué)機(jī)制:安排各年級學(xué)生分批次到川陜革命根據(jù)地學(xué)習(xí)革命老區(qū)精神,了解紅色傳統(tǒng),接受紅色文化洗禮。該校通過實踐體驗式教學(xué)方式,生動引導(dǎo)青年學(xué)生認(rèn)知、感悟、思考?xì)v史,對于四川其他高職院校也起到了較好的示范性作用。[10]
四川大部分高職院校目前利用紅色教育基地開展黨史教育的方式仍停留在教師前往紅色教育基地開展黨性教育主題活動或研學(xué),輔導(dǎo)員利用假期時間帶領(lǐng)學(xué)生前往紅色教育基地開展“重走紅色足跡”等社會實踐活動,紅色文化教育基地與學(xué)生黨史教育直接結(jié)合的方式不多。
紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨追尋初心使命,帶領(lǐng)中國人民取得偉大勝利與成就的艱苦卓絕奮斗史的反映,所蘊含的理想信念與精神價值是非??少F的,新時代應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源,將其有效融入思政教育課堂和黨史教育實踐中。對于側(cè)重實踐能力培養(yǎng)的高職院校學(xué)生而言,學(xué)習(xí)黨史理論知識的熱情稍顯匱乏,比起傳統(tǒng)的講授式教學(xué),他們更樂于接受直觀的紅色教育基地現(xiàn)場教學(xué)。怎樣實現(xiàn)紅色教育基地融入四川高職院校學(xué)生黨史教育直接關(guān)聯(lián)到落實立德樹人根本任務(wù)的實際效果。
抓好高職院校學(xué)生黨史教育工作,核心在黨。四川各高職院校黨委應(yīng)統(tǒng)籌地方紅色教育基地資源融入學(xué)生黨史教育,馬克思主義學(xué)院負(fù)責(zé)具體落實,協(xié)同院校人才培養(yǎng)方案制定部門制定紅色教育基地實踐課程教學(xué)方案,擬定具體實施方式,為紅色教育基地融入學(xué)生黨史教育工作實施提供校園制度保障。首先,為思政教師配足紅色教育基地培訓(xùn)經(jīng)費和紅色文化資源研究經(jīng)費,組織其加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究,對于有效利用紅色教育基地實施學(xué)生黨史教育的教師應(yīng)進(jìn)行表彰、宣傳、獎勵。其次,在保障學(xué)生安全的情況下分批次組織其前往紅色教育基地接受黨性教育,還可為前往基地完成學(xué)習(xí)的學(xué)生實施校外實踐教育學(xué)分與校內(nèi)理論教育學(xué)分的置換,亦可對參與編撰、演出紅色劇目和故事,傳播紅色文化基因的突出學(xué)生進(jìn)行表彰、獎勵,提高學(xué)生參與度。
抓好學(xué)生黨史教育,要求高職院校加強(qiáng)與地方紅色文化教育基地的聯(lián)系,形成校地協(xié)同育人機(jī)制。地方博物館、革命舊址、名人紀(jì)念館等紅色文化教育基地應(yīng)配合國家公祭日和紀(jì)念日開展豐富的活動,逢建黨日、建軍節(jié)、南京大屠殺紀(jì)念日、清明節(jié)等特殊紀(jì)念日可開展主題紀(jì)念活動:邀請知名專家開展黨史教育專題講座,老紅軍或老戰(zhàn)士現(xiàn)場講述革命故事,院校學(xué)生上演紅色劇目或紅色誦讀活動。通過靈活生動的理論與實踐相結(jié)合的方式將黨史教育課堂放入紅色教育基地,達(dá)到育人效果。[11]
隨著科技的發(fā)展,AR、VR、裸眼3D等技術(shù)也逐漸運用于紅色教育基地,這些新技術(shù)具備著直觀、形象的特點,可為學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化創(chuàng)造身臨其境的沉浸式體驗?zāi)J?,有效提升黨史教育成效。例如重慶市革命遺址香山別墅便以真實的愛國主義教育基地為背景,利用VR的沉浸感游覽整個基地,游覽者僅需坐在椅子上即可觀覽紅色教育基地的每一處細(xì)節(jié)。再如北京門頭溝妙峰山澗溝村通過沉浸式實景+VR虛擬空間的方式,吸引游客參與雙維度沉浸式紅色教育活動,參與者們頭戴VR眼鏡,根據(jù)現(xiàn)場信息提示,化身為不同角色,按照游戲規(guī)則,置身于影視級布景空間,通過地圖和線索卡等提示,完成指定任務(wù),模擬當(dāng)時人工傳遞情報的場景,感受老一輩情報人員堅韌不拔的革命精神和與敵抗?fàn)幍母锩腔踇12]。此新興教學(xué)方式也可為缺乏校內(nèi)紅色教育基地資源的高職院校提供一些參考。
戰(zhàn)火年代雖已遠(yuǎn),偉大斗爭仍繼續(xù)。在國家大力推進(jìn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)下,紅色教育基地將顯性教育+隱性教育相結(jié)合對促進(jìn)高職院校學(xué)生黨史教育產(chǎn)生較大作用,對于高職院校學(xué)生堅定理想信念、端正人生態(tài)度,自覺踐行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會主義共同理想具有重要意義。將紅色教育基地融入四川省高職院校學(xué)生黨史教育不僅是落實立德樹人根本任務(wù)的重要抓手,也是落實黨中央關(guān)于傳承紅色文化基因,講好黨的故事和中國故事的必然要求,更是實現(xiàn)四川省紅色文化資源轉(zhuǎn)化為黨史教育資源的有效方法。