李波 宋朋遙 楊靖楠 侯博超
(1.榮成博物館,山東 榮成 264300;2.山東博物館,山東 濟(jì)南 250014;3.山東省文物保護(hù)修復(fù)中心,山東 濟(jì)南 250109)
瓷器,古代也稱“磁器”,是由陶器發(fā)展而來。瓷器具有優(yōu)異的耐腐蝕、耐高溫、硬度高等優(yōu)點(diǎn),但缺點(diǎn)也很明顯,就是抗物理沖擊性差,是一種易碎品。所以瓷器文物常見沖口(沖線)、裂縫、破碎等物理性破壞類病害。
古陶瓷文物修復(fù)從修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)上有多個類型,如考古型修復(fù)、商業(yè)修復(fù)等??脊判托迯?fù)的目的是盡量還原器物形制等有助于進(jìn)行考古器物類型分析的因素,同時在最大限度上保留器物出土?xí)r所攜帶的原始信息,以便進(jìn)行下一步的研究。操作方法一般是將破碎的陶瓷器物拼對粘接,缺損處用石膏補(bǔ)上,然后打磨整形,從而恢復(fù)器物整體形態(tài)。商業(yè)修復(fù)以交易牟利或私人收藏欣賞為目的,沒有特定標(biāo)準(zhǔn),追求完美修復(fù)效果,即是將破損器物恢復(fù)為完整器,肉眼看不到修復(fù)痕跡。另外,在民間古玩行業(yè),鋦瓷和金繕也是非常流行的陶瓷修復(fù)技藝。由于現(xiàn)代審美新元素的不斷注入和傳統(tǒng)文化的不斷弘揚(yáng),民間鋦瓷手藝煥新生。鋦瓷不單是恢復(fù)器物功能和形態(tài),逐漸演變?yōu)橐环N文化裝飾、一種藝術(shù)的再創(chuàng)作。
陶瓷類文物的博物館展覽修復(fù)則是跟考古型修復(fù)目的是一致的,要求在修復(fù)操作過程中盡可能減少外界帶來破壞,按照“修舊如舊”的修復(fù)原則還原文物原貌。利用儀器分析技術(shù)分析診斷文物病害,從而科學(xué)編制保護(hù)修復(fù)預(yù)案,盡量做到有效揭示和保護(hù)文物價值,最大限度延續(xù)文物壽命。同時,為了展覽欣賞效果,可以吸取陶瓷文物“無痕修復(fù)”技法,盡可能達(dá)到“遠(yuǎn)觀一致、細(xì)看有別”的修復(fù)效果。
山東榮成博物館收藏的明清青花瓷器中,有多件有破碎、缺損再經(jīng)鋦補(bǔ)加固過的青花瓷器。通過觀察,這些器物的鋦釘有鐵質(zhì)鋦釘、銅質(zhì)鋦釘,并存在鋦釘老化銹蝕、斷裂、脫落、生銹粘連等情況。鋦瓷作為陶瓷器傳統(tǒng)修復(fù)代表性工藝,在保護(hù)修復(fù)時注意保留那些保存狀況較好的鋦釘修復(fù),并不進(jìn)行去除,進(jìn)行鋦釘?shù)谋砻驿P蝕清理和緩蝕封護(hù)處理。而針對鋦釘銹蝕嚴(yán)重、失去把握力的鋦釘,或鋦釘斷裂殘存于器物本體內(nèi)的,則進(jìn)行完全清理鋦釘殘留。在工作過程中發(fā)現(xiàn),這些器物鋦釘?shù)牟馁|(zhì)、形狀、大小、個數(shù)跟器物本身的精美程度有關(guān),并且也和是不是實(shí)用器有關(guān)。下面便從陶瓷器的傳統(tǒng)修復(fù)材料方法、鋦瓷工藝發(fā)展及實(shí)例進(jìn)行探究。
陶瓷器的修復(fù)工藝和方法發(fā)展過程,經(jīng)歷了從恢復(fù)其功用慢慢轉(zhuǎn)變成一種應(yīng)用美學(xué)的變化。在鋦瓷工藝出現(xiàn)之前,還存在其他幾種傳統(tǒng)古陶瓷修復(fù)方法,下面進(jìn)行簡單介紹。
根據(jù)考古資料,早在新石器時代,古人就學(xué)會了修補(bǔ)出現(xiàn)斷裂的陶器。具體就是在陶器斷裂兩側(cè)鉆孔,再用皮麻等動植物纖維做成的線繩進(jìn)行連綴加固。例如,江蘇金壇三星村和沈陽新民高臺山新石器時代遺址出土有鉆孔修復(fù)的陶器,其中三星村遺址的年代稍早,距今5500年以上。
古代沒有現(xiàn)代高分子化學(xué)膠,一般采用動植物膠進(jìn)行斷裂陶瓷器物的粘接。明方以智的《物理小識》、清代《景德鎮(zhèn)陶錄》等古文獻(xiàn)多載有瓷器類文物的古代粘接材料和方法,如“粘官窯以青竹燒瀝合雞卵青,縛窯破處……放陰處三五日,其牢如釘”“定窯則濃楮汁可黏”等。
在清末民國一直到1970年之前,民間和部分文博單位還在使用蟲膠漆粘接陶瓷和石器。將蟲膠漆片在熱水中捏塑成棍狀,粘接時將兩側(cè)加熱并趁熱用漆皮棍涂在相鄰碎塊的碴口上,然后迅速對接,或在漆片加熱過程中加入砂子用于補(bǔ)配缺失之處以增加強(qiáng)度。近現(xiàn)代還有天然瀝青、樹膠、動物膠等自然材料應(yīng)用。
瓷補(bǔ)瓷法也稱“復(fù)燒法”,明代即有實(shí)踐。明嘉靖萬歷年間的高濂在其著作《遵生八箋》中提到過如缺少足耳等的破損舊官哥磁器,利用復(fù)燒法,泥做胎并再施釉藥,入窯再燒。
對于傳統(tǒng)鋦瓷技藝的起源,通過目前的實(shí)物和文獻(xiàn)資料可以判斷,我國最早的鋦瓷是在唐代出現(xiàn)的,此后的各個時期都有鋦瓷實(shí)踐。就實(shí)物而言,宋代發(fā)現(xiàn)的實(shí)例數(shù)量很少,金元時期發(fā)現(xiàn)的數(shù)量較多。尤其是元代,鋦瓷現(xiàn)象在北方廣泛分布,明清時期鋦瓷技術(shù)傳播更為廣泛。《唐詩紀(jì)事》中記載唐貞和年間有一詩人胡令能,“少為負(fù)局鎪釘之業(yè)……世謂胡鉸釘者也”?!柏?fù)”類似南朝《玉篇·金部》中“以鐵縛物”,“局”同“鋦”,“負(fù)局鎪釘之業(yè)”疑似為鋦瓷工藝原型。
鋦瓷中所需要的工具主要有鉆具,歷史上有名的是山東派的皮鉆、河北派的弓鉆、河南派的砣鉆等,而這些都是利用回轉(zhuǎn)拉扯金剛鉆來進(jìn)行打孔。紅山文化、良渚文化等時期的制玉先人們就已經(jīng)使用原始砣機(jī)來磨制玉器,以及上文提到的新石器時期陶器鉆孔等,或都可證明鋦瓷中所需鉆具技術(shù)有著充分的、長久的實(shí)踐來源。瓷器硬度明顯要高過玉器、陶器等,鉆孔用的鉆頭必然需要硬度更高的材料。俗語中的“沒有金剛鉆,不攬瓷器活”中“金剛鉆”,材質(zhì)就是金剛石。而我國最早記載金剛石是在東漢、三國和兩晉時期。今佚的《晉起居注》中有記載敦煌上送金剛,可以切玉,出天竺。鋦瓷中不可缺少的“金剛鉆”在我國最早可追溯到唐代,《唐六典》卷二十二載:“白玉、金剛鉆……大鵬砂出波斯及涼州?!边@幾個文獻(xiàn)似乎都指明當(dāng)時金剛石是外來物種。直到明代李時珍《本草綱目》記載“其砂可以鉆玉補(bǔ)瓷,故謂之鉆”,才將金剛鉆與補(bǔ)瓷聯(lián)系到一起。
宋《類篇》記載:“拘玉切鐵束物也。”這里的“鐵”就是指鋦釘,大多呈現(xiàn)扁平菱形,類似現(xiàn)代的訂書機(jī)釘。鋦釘工藝除了鋦瓷,在我國古船木構(gòu)件連接加固等方面也有大量應(yīng)用。
鋦瓷,使用銅、鐵等金屬制作而成的鋦釘緊密連接碎裂的瓷器,或結(jié)合鑲嵌工藝將金屬片制作成缺失殘片的形狀進(jìn)行修復(fù)的一種修復(fù)工藝。修補(bǔ)過程中,需將碎裂多塊的瓷器和殘渣按照原貌逐一排放整齊,用毛刷清掃其表面灰塵尤其是斷茬口處,再將其碎裂茬口對接進(jìn)行套合復(fù)原,最后根據(jù)實(shí)際情況將碎裂的小殘片貼附原處。用繩線將破碎拼對好的器物捆扎牢,以免在鉆孔打眼時松動。北方鋦匠多用帶有輕微彈性的繩線,而南方的鋦匠多用麻繩。捆扎好后固定夾住瓷器,取出金剛鉆將縫隙兩邊相鄰位置鉆孔打眼,孔深一般為瓷器厚度的三分之二,這樣可還原其作為使用物品的實(shí)用性。釘孔鉆好后,再使用銅、鐵等材質(zhì)的金屬片剪成菱形的鋦釘,采取敲嵌等措施將鋦釘嵌入其中,利用鋦釘?shù)淖チεc瓷片斷茬處釉面及胎體的緊致拼合來緊固裂縫。鋦釘嵌入后,再用油灰并加以蛋清調(diào)和瓷粉等填補(bǔ)縫隙等缺損處。
在對此次文物保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目中的32件有鋦補(bǔ)痕跡的青花瓷器進(jìn)行總結(jié)歸納后,發(fā)現(xiàn)鋦瓷工藝著重體現(xiàn)在其實(shí)用性和美觀性上,有的兩者并重,有的注重其一,使陶瓷器上的鋦痕體現(xiàn)了千百年間生活的反映特征。鋦瓷從最初的服務(wù)于百姓生活“常活”,逐漸發(fā)展出供欣賞玩樂的“細(xì)活”,從開始的粗糙、單一轉(zhuǎn)變成精致小巧。明清兩朝的青花瓷器紋飾有了諸多類型的積累,題材極為廣泛,在鋦釘?shù)男问缴弦灿辛烁M(jìn)一步的花釘。通過瓷器表面的裂紋和鋦釘?shù)难b飾效果進(jìn)而表達(dá)“境生于象外”的傳統(tǒng)美學(xué)觀念。
在鋦瓷的二十四種獨(dú)特工藝中,花釘、鑲嵌等工藝強(qiáng)調(diào)下鋦釘與瓷器的形狀和圖案相呼應(yīng),使原本的缺陷轉(zhuǎn)化為瓷器形式美的一部分,從而達(dá)到人工而自然的藝術(shù)效果,使一切自然發(fā)生,展現(xiàn)出一種新的美感。這時候的鋦釘不是以去除器物的裂痕存在的,而是利用其破壞的樣貌,加上妙手回春的鋦釘來展示物主本身想表達(dá)的一種“情景”。自此,鋦瓷不僅有了形式的美感,還擁有了表達(dá)心境及樂趣的輕快美感。
對于器物本體紋飾精致的,如清康熙藍(lán)地雙白龍戲珠大盤,其鋦釘秀氣而緊致,結(jié)合盤內(nèi)云龍紋飾,外觀給人以細(xì)密的美感(圖1、圖2)。清康熙青花百子嬰戲圖將軍罐和清康熙錦地開光青花麻姑獻(xiàn)壽紋畫筒,選擇的鋦釘相對纖細(xì),且布局稀松,根據(jù)裂隙走向,避開主要紋飾,這樣可確保牢固的前提下盡量保持紋飾的完整(圖3、圖4)。
圖1 清康熙藍(lán)地雙白龍戲珠大盤
圖2 清康熙藍(lán)地雙白龍戲珠大盤
圖3 清康熙青花百子嬰戲圖將軍罐
圖4 清康熙錦地開光青花麻姑獻(xiàn)壽紋畫筒
鋦釘工藝的精細(xì)程度也體現(xiàn)在是否為實(shí)用器上。對于有明顯使用痕跡的器物,其鋦釘往往比同類型器物僅為美觀所采用的鋦釘尺寸要大,其間隙處填充也更為緊實(shí)、致密,如明嘉靖青花蓮池水禽紋缸(圖5)。還有一種就是多次鋦補(bǔ),使用更粗大的鋦釘來提高強(qiáng)度,如清順治藍(lán)地纏枝白菊大盤(圖6)已脫落鋦釘?shù)匿|釘孔和未脫落的鋦釘對比。在使用及觀感中更偏向于實(shí)際使用,如清雍正青花開光畫東坡夜游大碗(圖7),雖然鋦釘大多已經(jīng)脫落朽毀,從其痕跡觀察可發(fā)現(xiàn),緊密的鋦釘是為了其在使用時的功能,這同樣體現(xiàn)在清順治青花洞石花鳥紋粥罐上(圖8)。
圖5 明嘉靖青花蓮池水禽紋缸
圖6 清順治藍(lán)地纏枝白菊大盤
圖7 清雍正青花開光畫東坡夜游大碗
圖8 清順治青花洞石花鳥紋粥罐
在得出這一批32件器物鋦釘所具有不同觀賞性質(zhì)之后,遵循最大限度恢復(fù)、保留原貌及傳統(tǒng)工藝特征的原則,并根據(jù)鋦釘工藝和保存狀況,采取有針對性的保護(hù)修復(fù)技術(shù)方案。對于鋦釘保存較好的,采取留存鋦釘工藝的基礎(chǔ)上,對鋦釘進(jìn)行清理除銹(圖9);而對于鋦釘發(fā)生糟朽、結(jié)構(gòu)力度大幅下降的,則對糟朽鋦釘進(jìn)行物理清除(圖10)。
圖9 對完好鋦釘清理除銹
圖10 清理糟朽鋦釘殘留
部分鋦釘脫落或糟朽嚴(yán)重,殘片之間握力下降嚴(yán)重,故采用清理鋦釘?shù)姆绞?。對裂隙清理后,使用環(huán)氧樹脂膠進(jìn)行粘接,并對鋦釘眼及裂隙處使用陶瓷補(bǔ)土進(jìn)行補(bǔ)配,干燥后打磨并進(jìn)行隨色、全色、接光處理。清青花蕉葉麒麟紋大盤保護(hù)修復(fù)前后對比如圖11、圖12所示。
圖11 處理前
圖12 處理后
鋦釘存在銹蝕但保存完好,在檢查鋦釘依舊吃力、沒有糟朽之后,對鋦釘銹蝕重新拋光之后使用3%B72乙酸乙酯溶液進(jìn)行封護(hù),并在鋦釘孔洞及裂隙處進(jìn)行點(diǎn)膠加固,完整展現(xiàn)老工藝修復(fù)的原貌。清青花雜寶紋大罐保護(hù)修復(fù)前后對比如圖13、圖14所示。
圖13 處理前
圖14 處理后
本批器物中大多數(shù)是此類情況,針對這種情況,我們采用對剝落及損毀的鋦釘進(jìn)行清理、去除,對狀況良好的鋦釘進(jìn)行除銹及封護(hù)并予以點(diǎn)膠加固的處理方式。因考慮損毀鋦釘位置分布不同,剩余的鋦釘分布可能會較影響美觀,便對修補(bǔ)處的鋦釘眼及縫隙進(jìn)行清理,使用陶瓷補(bǔ)土進(jìn)行補(bǔ)配,待干燥后進(jìn)行打磨并隨色、全色處理。保留完整鋦釘處和清理修復(fù)處進(jìn)行效果區(qū)分。清光緒青花仙人乘槎紋高足異形盤保護(hù)修復(fù)前后對比如圖15、圖16所示。
圖15 處理前
圖16 處理后
瓷器是我國偉大的發(fā)明,但其本身硬脆易碎,面對碎裂的瓷器古人們根據(jù)當(dāng)時的社會生產(chǎn)力想到了各種修復(fù)方式,其中鋦瓷是最經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的方式,大約從唐宋開始一直流傳至今,時隔千年,歷經(jīng)歲月依然綻放,展現(xiàn)歷史的積淀。我們在修復(fù)鋦瓷文物時,首先要進(jìn)行辨別利害、加以區(qū)分,對每一件器物情況分析,不可一概而論,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝的舊修復(fù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋A舯Wo(hù)。古瓷器和傳統(tǒng)修復(fù)工藝都是我國歷史文化長河中的瑰寶,文物保護(hù)工作者應(yīng)采用科學(xué)有效的保護(hù)修復(fù)方式,最大限度地保護(hù)、還原文物本身樣貌,向大眾呈現(xiàn)出其本身蘊(yùn)含的珍貴的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。
當(dāng)鋦瓷工藝成為一種日漸稀缺的技藝,伴隨著人們物質(zhì)文化生活的進(jìn)步,應(yīng)該正確認(rèn)識,將現(xiàn)在美學(xué)的多種訴求融入鋦瓷這門技藝中,進(jìn)行其現(xiàn)代化的探索和改造,繼承和創(chuàng)新鋦瓷這項(xiàng)傳統(tǒng)手工工藝。
注釋
①單瑩瑩.陶瓷鋦補(bǔ)工藝及其在清代宮廷文化中的顯現(xiàn)[J].故宮博物院院刊,2021(7):111-122,142-143.
②謝明良.鋦釘補(bǔ)瓷術(shù)的文化史[J].臺灣大學(xué)美術(shù)史研究集刊,2017(42):1-2.
③王根富,張君.江蘇金壇三星村新石器時代遺址[J].文物,2004(2):23.
④陸靜.王五勝:陶瓷修復(fù)“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”[J].藝術(shù)市場,2015(16):57-61.
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⑥黃思潔.傳統(tǒng)鋦瓷工藝特點(diǎn)及發(fā)展研究[D].廣州:華南理工大學(xué),2016.
⑦楊伯達(dá).關(guān)于琢玉工具的再探討[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報,2007(2):72-76.
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