王江
(云岡研究院,山西 大同 037004)
皇興五年(471),北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘在與馮太后的政治斗爭中失利,禪位于孝文帝,“尊號(hào)太上皇帝”并“徙御崇光宮”。此后獻(xiàn)文帝一直居住在此。本文將從崇光宮地理位置、營造年代、最初用途、宮名變更以及崇光宮真實(shí)狀況等角度進(jìn)行探析。
皇興五年(471),太上皇帝獻(xiàn)文帝徙御崇光宮。獻(xiàn)文帝搬入崇光宮前,崇光宮就已經(jīng)存在?!端?jīng)注》記載酈道元曾實(shí)地探訪崇光宮:
其水又逕寧先宮東,獻(xiàn)文帝之為太上皇,所居故宮矣。宮之東次,下有兩石柱,是石虎鄴城東門石橋柱也。按柱勒,趙建武中造,以其石作工妙,徙之于此。余為尚書祠部,與宜都王穆羆同拜北郊,親所逕見,柱側(cè)悉鏤云矩,上作蟠螭,甚有形勢,信為工巧,去《子丹碑》則遠(yuǎn)矣。
酈道元與好友共同探訪此宮殿,對石柱紋飾細(xì)節(jié)進(jìn)行了描述,為親眼所見,故崇光宮位于平城北郊無疑。兩柱原為后趙鄴城東門石橋柱,后徙于此。兩石柱位于宮東,應(yīng)立于正門之外,可知宮殿坐西朝東。根據(jù)文中描述,兩石柱應(yīng)該是體量高大、工藝精巧的石雕構(gòu)件。
“天興元年……帝至鄴,巡登臺(tái)榭,遍覽宮城,將有定都之意,乃置行臺(tái)?!钡牢涞凼中蕾p鄴城的城市建設(shè),對鄴城的城市布局和營造水平印象深刻,甚至有定都鄴城的計(jì)劃。可是道武帝巡視鄴城、中山、山東六州后,出于政權(quán)穩(wěn)定等因素的考慮,最終沒有選擇在鄴城定都,而是在鄴城設(shè)置行臺(tái)。行臺(tái)是中央派出的高級(jí)軍事指揮機(jī)構(gòu),說明天興元年(398)在北魏定都平城之時(shí),鄴城的時(shí)局還不穩(wěn)固,故道武帝在鄴城設(shè)行臺(tái)。天興元年(398)至天興四年(401),道武帝在都城平城大興土木,平城短時(shí)間營造了大量建筑,對建筑材料的需求旺盛,類似于鄴城東門石橋柱這樣精美的石雕構(gòu)件應(yīng)該非常短缺。但此時(shí)鄴城時(shí)局不穩(wěn),將兩根石柱從鄴城移往平城似乎也不合時(shí)宜。
天興四年(401),“夏四月辛卯,罷鄴行臺(tái)”。鄴城行臺(tái)被撤銷,說明鄴城及周邊時(shí)局已較為緩和,將兩根石柱從鄴城移往平城的條件已經(jīng)成熟。宮殿門前石柱的安裝應(yīng)該在宮殿選址建設(shè)開始后,甚至是宮殿落成之后。不遠(yuǎn)千里將鄴城東門的一對石柱移到平城,很可能是宮殿使用人提出的特殊要求。建議搬遷的人應(yīng)該曾親眼見過兩根石柱,至少是知道鄴城東門有這樣兩根石橋柱,才知石柱是否與宮殿尺度、風(fēng)格匹配協(xié)調(diào)。
綜上推測,后趙鄴城東門兩根石橋柱遷往平城,時(shí)間上限為天興四年(401),崇光宮的建設(shè)年代上限為天興元年(398)至天興四年(401)。
探析崇光宮在獻(xiàn)文帝入駐前的歷史和用途,對推斷其地理位置十分重要。天興二年(399),道武帝“以所獲高車眾起鹿苑,南因臺(tái)陰,北距長城,東包白登,屬之西山,廣輪數(shù)十里”,拓跋鮮卑“畜牧遷徙,射獵為業(yè)”,定都平城初期正處于從游牧民族向農(nóng)耕民族轉(zhuǎn)化的過渡階段。雖然整個(gè)統(tǒng)治階層在逐步漢化,但射獵是祖業(yè),北魏統(tǒng)治階級(jí)在城北興建狩獵場是民族習(xí)俗的慣性。北苑的南墻距離北魏宮殿區(qū)約4公里,因?yàn)榫嚯x較遠(yuǎn),故修建距北苑墻較近的行宮,以方便道武帝狩獵時(shí)居住是合理的。
北魏中期,北苑在事實(shí)上已經(jīng)失去了皇家獵場的地位。《魏書》記載道武帝興建北苑獵場后,太武帝以降諸帝均未在北苑游獵,太武帝似乎更鐘情于自然獵場,《魏書》載其獵于河西、南山、廣川等地,北苑獵場已有衰落之勢。文成帝及以后諸帝漢化程度已經(jīng)達(dá)到較高程度,對于狩獵的熱情幾乎消失了,更鐘情于佛道玄學(xué)。和平四年(463),文成帝詔曰:“朕順時(shí)畋獵,而從官殺獲過度,既殫禽獸,乖不合圍之義。其敕從官及典圍將校,自今已后,不聽濫殺。其畋獲皮肉,別自頒赍?!弊晕某傻凼贾吝w都洛陽前,佛教成為國教,忌濫殺已為皇家大力倡導(dǎo),故北苑獵場衰落已成必然。
《魏書》記載在北魏定都平城期間,蠕蠕侵犯有20余次。獻(xiàn)文帝皇興四年(470),“蠕蠕犯塞”。北面的蠕蠕對北魏有很大的軍事威脅,在皇興四年(470)依然有實(shí)質(zhì)性的侵犯行為。北苑獵場衰落后,北苑墻實(shí)際上已經(jīng)成為抵御北方蠕蠕侵犯的軍事防御設(shè)施,用于阻擋騎兵。如果獻(xiàn)文帝的崇光宮位于白馬城村到馬站村一帶,位置上在北苑墻以北、鹿野苑石窟正東方向,蠕蠕從北侵犯時(shí)首當(dāng)其沖便是此地。如此,崇光宮位于北苑墻以北的白馬村至馬站村一帶就甚為危險(xiǎn)了。獻(xiàn)文帝作為太上皇,對北魏王朝的象征意義還是非常重要的,如果被蠕蠕擄掠,對北魏王朝的統(tǒng)治必然會(huì)產(chǎn)生重大影響。綜上所述,北魏政權(quán)是不會(huì)冒險(xiǎn)選取北苑墻以北地區(qū)的宮殿安置獻(xiàn)文帝,宮殿應(yīng)當(dāng)在北苑墻以南。
《魏書》記載:“建鹿野佛圖于苑中之西山,去崇光右十里?!笔窌嘘P(guān)于崇光宮位置的記載較為粗略,只有與鹿野佛圖的相對位置,確定了鹿野佛圖的位置,通過兩者的相對關(guān)系,就能找到崇光宮的大致范圍。一直以來,因缺乏考古資料支撐,二者地望均不明確。20世紀(jì)80年代,在大同市西北約10公里處,小石子村西北1.8公里的山崖上發(fā)現(xiàn)一處石窟。洞窟坐北朝南,東西一字排列,全長32米,共有洞窟11個(gè),除6窟是大象窟外,其余為禪窟。經(jīng)國內(nèi)外眾多專家、學(xué)者現(xiàn)場考察,基本確定其為北魏平城鹿野苑石窟,開鑿時(shí)間上限為皇興元年(467)至皇興四年(470),開鑿時(shí)間下限為皇興四年(470)。鹿野佛圖即鹿野佛塔,與鹿野苑石窟應(yīng)屬同一建筑組合,均為獻(xiàn)文帝時(shí)期營造,距離應(yīng)該不會(huì)太遠(yuǎn)。張焯先生認(rèn)為“大致在今大同城北大沙溝北白馬城新村一帶”。許孝堂先生進(jìn)一步推測崇光宮位于“白馬城村以北,馬站村以南”。
鹿野苑石窟位置的確定為尋找崇光宮提供了大致范圍,即以鹿野苑石窟為原點(diǎn),向東至南半徑約為5公里的半圓線上,將距離容錯(cuò)測量計(jì)入后,4~6公里的范圍也是可以接受的?!帮@祖移御北苑崇光宮……建鹿野浮圖于苑中之西山”,北苑的范圍極廣,已知東西跨度就達(dá)10公里,因此北苑也可以看作是平城以北地區(qū)的代稱,僅用苑墻來限定崇光宮的位置并不一定準(zhǔn)確。
道武帝從天興元年(398)開始,先后在平城興建了天文殿、鹿苑、天華殿、太廟、中天殿、云母堂、金華室。天興四年(401),“五月,起紫極殿、玄武樓、涼風(fēng)觀、石池、鹿苑臺(tái)”。道武帝定都平城4年間,在平城營造了大量建筑,其中很有可能就有崇光宮,但營建之初并不叫崇光宮,崇光宮由獻(xiàn)文帝命名。據(jù)前文推斷的崇光宮遺址可能存在的位置,現(xiàn)在基本上都經(jīng)過城市化建設(shè)。1949年后,此區(qū)域范圍內(nèi)的考古遺址未有明確指向崇光宮的,特別是兩根石柱并未發(fā)現(xiàn)。
1939年,日本學(xué)者在大同火車站站東水塔建設(shè)時(shí)發(fā)現(xiàn)了北魏柱礎(chǔ)石,“礎(chǔ)石作東西二列,礎(chǔ)石的間隔約五米,東西排列七個(gè),大小約二米,皆為砂巖”“從礎(chǔ)石的規(guī)模來看,可能是宮殿的一部分,也可能是回廊的一部分”。站東建筑遺址發(fā)現(xiàn)了東西兩列柱礎(chǔ)石,說明這座建筑是坐西朝東的,與前文考證的崇光宮是相同的。兩列柱礎(chǔ)石距離為5米,說明房屋進(jìn)深達(dá)5米,在當(dāng)時(shí)規(guī)模是較為宏大的;每列有7塊柱礎(chǔ)石,至少是面闊六間以上的殿堂建筑,這是一般民居達(dá)不到的規(guī)模,故推測該遺址是一座較為重要的宮殿建筑遺址。
此處建筑遺址距離北魏平城宮城核心區(qū)約2公里,距離北苑墻約2公里,該建筑遺址位于平城宮殿遺址和北苑墻遺址連線的中點(diǎn)上。該遺址所處位置與平城宮殿遺址幾乎位于同一條南北軸線上,從位置布局的角度出發(fā),站東北魏建筑遺址的規(guī)格是很高的。如果站東北魏建筑遺址為崇光宮,那么崇光宮處在宮城到北苑墻的中間點(diǎn)也不是巧合,崇光宮在建設(shè)選址時(shí)就已經(jīng)考慮到宮城到北苑獵場的距離問題。道武帝修建崇光宮,最初很有可能是用于北苑獵場狩獵時(shí)居住的行宮,距離宮殿和獵場南墻入口等距,既方便后勤補(bǔ)給,遇到重大事情便于迅速回到皇宮,同時(shí)也縮短了狩獵期每日奔赴北苑獵場的路程,處在距離上的平衡點(diǎn),不能否認(rèn)站東北魏建筑遺址在地理位置上的獨(dú)特性和重要性。
從獻(xiàn)文帝所居崇光宮的角度推測,這些地理位置要素也同樣適用?;逝d五年(471)八月,獻(xiàn)文帝“迫于太后,傳位太子”。盡管《魏書·天象志》廟號(hào)、謚號(hào)混用,明顯為后人補(bǔ)著,但基本反映了當(dāng)時(shí)的客觀實(shí)際。政治斗爭失利后,獻(xiàn)文帝搬離平城的宮殿區(qū)。因?yàn)榕c馮太后的政治紛爭,新挑選的住址不宜與宮城太近。從“謹(jǐn)上尊號(hào)太上皇帝……國之大事咸以聞”來看,獻(xiàn)文帝還在一定程度上參與政事的處辦。如果崇光宮在北苑墻附近,距離宮殿核心區(qū)有4公里的路程,又太遠(yuǎn)了??紤]到崇光宮日常用度的供應(yīng),崇光宮離宮城也不會(huì)太遠(yuǎn)。且前文所述道武帝興建崇光宮距其時(shí)已數(shù)十年,皇室赴北苑的狩獵活動(dòng)也自和平四年(463)停止,這座宮殿已經(jīng)沒有作為北苑狩獵行宮的必要了,改變用途也順理成章。綜上所述,站東北魏建筑遺址可能是獻(xiàn)文帝所居崇光宮。
因站東北魏建筑遺址發(fā)掘距今時(shí)間較長,且發(fā)掘方式粗糙,未留下太多細(xì)節(jié)資料。如果崇光宮在獻(xiàn)文帝徙御前是道武帝在北苑狩獵時(shí)的行宮,那么該建筑的營造年代下限不晚于天興四年(401),即從鄴城遷移兩根石柱到平城的時(shí)間。
《魏書》記載獻(xiàn)文帝“太上皇帝徙御崇光宮,采椽不斫,土階而已”。眾多學(xué)者以此條來說明崇光宮的簡陋和殘破,從而論證獻(xiàn)文帝成為廢帝后的悲慘生活狀況。筆者認(rèn)為其實(shí)不然。“采椽不斫”用來形容生活簡樸,并非真正的生活艱辛不堪?!安纱豁健钡涔食鲎浴俄n非子·五蠹》:“堯之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫?!睔v史上用此典故者有曹操《度關(guān)山》詩:“不及唐堯,采椽不斫。”“土階而已”也有此意。兩者皆將獻(xiàn)文帝比先賢堯之節(jié)儉樸素,實(shí)為褒揚(yáng)獻(xiàn)文帝的品德,并非描述獻(xiàn)文帝所居宮殿的簡陋。有學(xué)者認(rèn)為此條體現(xiàn)了獻(xiàn)文帝歸心自然、遁跡塵世的佛道心理。
雖然獻(xiàn)文帝在與馮太后的政治斗爭中失敗,失去了大部分行政權(quán)力。又如前文所述,孝文帝“幼沖,萬機(jī)大政,猶宜陛下總之”,獻(xiàn)文帝還是在參與機(jī)要政事處辦的。同時(shí)作為太上皇,其所居住宮殿的基本禮儀規(guī)格應(yīng)該會(huì)保留的,且孝文帝“每月一朝崇光宮”拜見父親,獻(xiàn)文帝也不至于在荒野陋所居住。
據(jù)史書記載,公孫叡奉獻(xiàn)文帝敕令為宮居制名,“至尊至貴,莫崇于帝王;天人挹損,莫大于謙光”,故名崇光宮。延興三年(473),獻(xiàn)文帝“改崇光宮為寧光宮”。推測獻(xiàn)文帝內(nèi)心要追求安寧,減少與以馮太后為代表的統(tǒng)治集團(tuán)的紛爭。獻(xiàn)文帝作為太上皇所居宮殿命名為崇光宮,以及第一次改名為寧光宮,史書均有明確記載,并無異議。而酈道元在《水經(jīng)注》中稱獻(xiàn)文帝所居故宮為寧先宮,需要進(jìn)行考證。
《魏書》記載酈道元“太和中,為尚書主客郎”,《水經(jīng)注》中酈道元稱自己當(dāng)時(shí)為“尚書祠部”,那么酈道元在尚書省祠部曹任職應(yīng)在至少在太和十年(486)之后。酈道元之父酈范太和十三年(489)去世,酈道元“初襲爵永寧侯,例降為伯”,盡管爵位世襲后按慣例降了一級(jí),但仍能以永寧伯的身份與宜都王穆羆為友同游北郊,由此推測酈道元實(shí)地探訪崇光宮不早于太和十三年(489)。綜合以上兩條,酈道元探訪崇光宮時(shí)獻(xiàn)文帝已經(jīng)去世十年以上,其時(shí)宮名為寧先宮。宮名由“光”改為“先”,很有可能是獻(xiàn)文帝去世后的事情。理由有三:一是史書未記載宮名二次變更之事;二是第一次宮名變更是在獻(xiàn)文帝去世前三年,時(shí)間很短;三是“先”有孝文帝追憶先父的意圖。還有一種可能,“光”和“先”字形相似,下部結(jié)構(gòu)均為“?!弊中?,上部中心“丨”相同,其余兩筆為相類似的點(diǎn)狀。雖然酈道元記錯(cuò)宮名的可能性不大,但不排除《水經(jīng)注》在歷次翻印中產(chǎn)生訛誤的可能性。
本文根據(jù)文獻(xiàn)記載鹿野佛圖去崇光右十里,通過鹿野苑石窟的位置定位出崇光宮可能的大致位置范圍。通過酈道元在《水經(jīng)注》中記述的崇光宮前的兩根石柱,得知其原為后趙鄴城東門石橋柱,推測崇光宮的建設(shè)年代上限為天興元年(398)至天興四年(401)。文成帝和平四年(463)后,北苑墻事實(shí)上已經(jīng)成為阻擋蠕蠕的軍事防御設(shè)施,由此判斷崇光宮很可能位于北苑墻以南。通過對站東北魏建筑遺址規(guī)模和位置的研究,筆者推測該遺址很有可能是崇光宮遺址,基于此推測崇光宮營造年代下限不晚于天興四年(401)。對“采椽不斫,土階而已”從不同角度進(jìn)行了釋讀,認(rèn)為二語實(shí)為褒揚(yáng)獻(xiàn)文帝之品德,并非描述獻(xiàn)文帝所居宮殿之簡陋。據(jù)酈道元探訪崇光宮時(shí)間,推測宮名由“光”改為“先”,很有可能是獻(xiàn)文帝去世后的事情。
注釋
①???魏收.魏書:卷6:顯祖紀(jì)[M].北京:中華書局,1974:132.
②[29]酈道元.水經(jīng)注校證:卷13:?水[M].陳橋驛,校證.北京:中華書局,2007:314.
③魏收.魏書:卷2:太祖紀(jì)[M].北京:中華書局,1974:31.
④?魏收.魏書:卷2:太祖紀(jì)[M].北京:中華書局,1974:38.
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⑨魏收.魏書:卷6:顯祖紀(jì)[M].北京:中華書局,1974:130.
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