文/楊陽(yáng) 朱麗莎娜

影視作品作為時(shí)代的“活化石”，是時(shí)代思想和價(jià)值的重要體現(xiàn)。農(nóng)為邦本，本固邦寧，新時(shí)代“三農(nóng)”工作重心歷史性轉(zhuǎn)移，全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述和指示批示精神，影視界聚焦農(nóng)村題材，推出以《山海情》《花繁葉茂》《溫暖的味道》《江山如此多嬌》為代表的獻(xiàn)禮作品。新時(shí)代的農(nóng)村題材電視劇為人民謳歌、為時(shí)代畫像，在敘事策略、人物刻畫、影像表達(dá)等方面展現(xiàn)新時(shí)代藝術(shù)特色，創(chuàng)作出了一部部主旋律精品。

一、找準(zhǔn)選題：全景式呈現(xiàn)鄉(xiāng)村振興歷程

經(jīng)歷波瀾壯闊的歷史變革和時(shí)代變遷后，新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興故事孕育了寬厚的歷史底蘊(yùn)、鮮明的時(shí)代烙印和深厚的思想內(nèi)涵。如何在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的時(shí)代畫卷中找到敘事的著力點(diǎn)，是主旋律影視作品創(chuàng)作長(zhǎng)久以來(lái)的創(chuàng)新難點(diǎn)。

此前的農(nóng)村題材電視劇多以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn)。例如，《西京故事》講述一個(gè)農(nóng)村家庭為尋求致富道路進(jìn)城創(chuàng)業(yè)的故事，扶貧劇《苦樂村官》講述了基層干部帶領(lǐng)農(nóng)戶通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)脫貧致富的故事。政策宣傳是主旋律農(nóng)村劇的突出特點(diǎn)，不同時(shí)期的農(nóng)村劇有著不同的時(shí)代命題。新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略從多個(gè)維度開展工作，因此新時(shí)代的農(nóng)村題材電視劇也應(yīng)緊密貼合時(shí)下政策，體現(xiàn)農(nóng)村劇的時(shí)代價(jià)值。此前不少農(nóng)村劇迎合政策，簡(jiǎn)單將“三農(nóng)”政策影視化，較難走入觀眾內(nèi)心；如今，對(duì)政策的展現(xiàn)需要與劇情故事密切結(jié)合，以觀照現(xiàn)實(shí)打動(dòng)人心。

《山海情》以線性敘事方式，圍繞著“難”這一關(guān)鍵主題，講述吊莊、通電、勞務(wù)輸出、賣蘑菇等一系列扣人心弦的故事。這其中既展現(xiàn)客觀物質(zhì)條件之難，也展現(xiàn)主觀思想所造成的困境，全景呈現(xiàn)二十世紀(jì)九十年代至今的農(nóng)村變遷歷程，以歷史縱深感表現(xiàn)農(nóng)村改革重大主題。寧夏閩寧鎮(zhèn)是脫貧攻堅(jiān)浩大工程的縮影，《山海情》深度開掘東西協(xié)作對(duì)口扶貧“閩寧模式”，既展現(xiàn)了對(duì)口扶貧、易地搬遷等扶貧政策，又有科技扶貧、教育扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧等多行業(yè)傾情奉獻(xiàn)。該劇以歷史觀來(lái)記錄鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展，完成了時(shí)代命題的史詩(shī)性敘述。

《花繁葉茂》通過講述石曉峰和歐陽(yáng)采薇、唐萬(wàn)財(cái)?shù)热艘虻刂埔嗽跅飨沔?zhèn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游、紅色旅游、傳統(tǒng)造紙業(yè)、生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)等振興舉措。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于激發(fā)內(nèi)生活力，《花繁葉茂》注重挖掘經(jīng)濟(jì)發(fā)展中農(nóng)民思想意識(shí)的覺醒與轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)振興、以人為本的重要思想戰(zhàn)略。全景式的敘事方式，全方位展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興從政策理念到實(shí)施策略的顯著效果，但“全景式”不等于簡(jiǎn)單的“圖解政策”，而是扎根于農(nóng)村土壤，將改革政策融入典型故事，使觀眾切實(shí)地、全方位了解農(nóng)村改革工作的艱辛歷程。

二、講好故事：真實(shí)的農(nóng)村人物群像

刻畫出具有典型意義的人物形象是農(nóng)村題材作品講好故事的關(guān)鍵所在。此前農(nóng)村題材作品的人物著重于刻畫某些類型形象，例如，《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》中馬向陽(yáng)是下鄉(xiāng)扶貧干部、《苦樂村官》的萬(wàn)喜是當(dāng)?shù)卮甯刹俊ⅰ端鳜敾ㄩ_》的第一書記王敏也是高學(xué)歷的下鄉(xiāng)干部。著重刻畫村干部、駐村干部的形象有助于政府形象宣傳，讓觀眾深入了解基層干部的工作日常；但農(nóng)村題材作品以往容易忽略農(nóng)民群體在“三農(nóng)”工作中的主體地位，常帶著刻板印象將農(nóng)民形象扁平化。

賦予農(nóng)民群體主體地位是新時(shí)代農(nóng)村劇創(chuàng)造佳作的重要因素，將駐村干部、當(dāng)?shù)馗刹?、幫扶?duì)象有機(jī)融合的群像敘事是刻畫典型人物的創(chuàng)新路徑?！渡胶Ｇ椤分悬S軒飾演的馬得福也是村干部，但他是農(nóng)村建設(shè)的參與者也是故事的見證者。因?yàn)椤渡胶Ｇ椤凡粌H刻畫了為農(nóng)村事業(yè)奮斗的農(nóng)村干部，還將濃墨重彩給了農(nóng)民群體，刻畫出一個(gè)個(gè)有血有肉的農(nóng)民形象：愛顯擺的李大有、堅(jiān)韌自強(qiáng)的水花、春風(fēng)化雨的白老師還有一群朝氣蓬勃的年輕孩子。人物形象的多元還體現(xiàn)在每個(gè)人物都有著多面?zhèn)€性，李大有懶惰自私卻有情有義，水花既溫柔善良又獨(dú)立勇敢?！渡胶Ｇ椤芬桓拇饲爸餍呻娨晞〕Ｊ茉嵅≈?，以更飽滿的人物形象讓農(nóng)村題材作品更貼近現(xiàn)實(shí)生活。

《溫暖的味道》聚焦于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，對(duì)農(nóng)村干部和農(nóng)民群體的形象有著更豐富的刻畫。劇中的駐村干部孫光明有開放和現(xiàn)代的思維，駐村前他是熱愛生活和美食的自媒體達(dá)人，駐村后他將這份特質(zhì)帶入工作中，為民著想、實(shí)事求是、溫暖百姓。劇中的農(nóng)民形象也都是形態(tài)各異的圓形人物，無(wú)論是劉玉喜、趙富貴還是劉海棠等人，大家身上引發(fā)的矛盾是由于思維方式和性格差異所造成，人物被賦予敘事主體地位，圍繞推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)而參與到敘事中。創(chuàng)作者對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民傾注人文情懷，不只依靠想象來(lái)構(gòu)建扁平人物式農(nóng)民形象，而是通過有血有肉的人物群像生動(dòng)描繪真實(shí)的農(nóng)村圖景。

值得一提的是，新時(shí)代農(nóng)村題材電視劇普遍賦予女性角色主體地位。在以往的影視作品中，女性常作為被凝視的對(duì)象，尤其是農(nóng)村題材作品容易忽略女性的政治信念和獨(dú)立意識(shí)。受父權(quán)社會(huì)影響，創(chuàng)作中女性經(jīng)常被客體化和邊緣化，缺乏自覺意識(shí)。《山海情》中令人印象深刻的水花是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的典型縮影，因?yàn)橐豢谒?、一頭驢被迫結(jié)婚，丈夫因意外癱瘓失去勞動(dòng)能力，可是水花聰明、獨(dú)立，憑借智慧與堅(jiān)韌用自己的雙手撐起整個(gè)家庭。這與此前農(nóng)村題材中的女性形象形成鮮明對(duì)比，擺脫了影視作品中對(duì)于女性角色的刻板印象?！督饺绱硕鄫伞返纳锄t在敘事上被賦予主體地位，具有獨(dú)立意識(shí)和個(gè)性特質(zhì)，同時(shí)她還有新時(shí)代農(nóng)村干部強(qiáng)烈的政治信念，成為推動(dòng)敘事、展現(xiàn)女性視角的關(guān)鍵力量。

三、拍出精品：現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)追求

對(duì)于農(nóng)村題材電視劇來(lái)說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)作出具有新時(shí)代精神高度的藝術(shù)精品，需要?jiǎng)?chuàng)作者深入農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，以文化批判精神真實(shí)講述農(nóng)村社會(huì)，發(fā)掘鄉(xiāng)村文化特性、展現(xiàn)農(nóng)民精神智慧，堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義為底色，在真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工，完成鄉(xiāng)村振興史詩(shī)性現(xiàn)實(shí)題材的藝術(shù)創(chuàng)作。

區(qū)別于都市現(xiàn)實(shí)題材電視劇，農(nóng)村劇具備特有的鄉(xiāng)村風(fēng)貌和文化特性。新時(shí)代農(nóng)村劇著眼于農(nóng)村社會(huì)生活，真實(shí)生動(dòng)地對(duì)于鄉(xiāng)村獨(dú)特的生活景觀和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行觀照?！渡胶Ｇ椤返墓适掳l(fā)生在三十年前，為迅速將觀眾拉入敘事場(chǎng)域，充分發(fā)揮了“服化道”的作用，并體現(xiàn)出劇作的美學(xué)追求。

演員的形象設(shè)計(jì)最大程度還原了西北農(nóng)民樸實(shí)的形象，除了陳舊的汗衫、縫縫補(bǔ)補(bǔ)的棉布衣，曬得土黃的膚色、干燥粗糙的皮膚、皸裂的嘴唇以及臉頰上的“西北紅”都突顯出西北特色，讓人物外形更加真實(shí)。優(yōu)秀的服裝、化妝、道具還從側(cè)面展現(xiàn)人物身份地位與性格特點(diǎn)，起到推動(dòng)劇情發(fā)展的作用。從福建來(lái)的幫扶專家，在火車上還穿著筆挺的西裝，對(duì)著鏡子梳著大背頭，扎根西海固之后自然融入當(dāng)?shù)厣睿^發(fā)變得隨意并換上了輕便耐臟的工裝。

《山海情》在道具的設(shè)計(jì)上也別有用心，無(wú)論是還原歷史場(chǎng)景還是對(duì)細(xì)節(jié)的把握，都體現(xiàn)出劇組對(duì)“真實(shí)美”的追求。麻縣長(zhǎng)請(qǐng)得福吃飯給他講獨(dú)木橋和高速公路區(qū)別的那場(chǎng)戲，原本是擺滿一整桌菜，后期借助特效除去了兩道菜——是劇組考慮到閩寧雖有了一定發(fā)展，但滿滿一桌菜與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景不符，因此通過后期在細(xì)節(jié)方面進(jìn)行調(diào)整。“服化道”本身是為劇作服務(wù)的，可惜不少影視作品“公式化”的美術(shù)設(shè)計(jì)只顧追求形式美。《山海情》精細(xì)的“服化道”設(shè)計(jì)提升了電視劇的美學(xué)價(jià)值，體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的追求。

戲劇性的矛盾沖突不僅是影視作品的內(nèi)在需求，更是新時(shí)代農(nóng)村題材電視劇展現(xiàn)結(jié)構(gòu)對(duì)立、突出現(xiàn)實(shí)問題的有效路徑。此前的農(nóng)村劇多習(xí)慣通過人物關(guān)系的矛盾沖突來(lái)推動(dòng)敘事，借助悲劇或喜劇情節(jié)來(lái)消解農(nóng)村社會(huì)內(nèi)在、真實(shí)的矛盾困難，未能有力觸及農(nóng)村內(nèi)部的現(xiàn)實(shí)問題。

新時(shí)代的農(nóng)村劇將“三農(nóng)”工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)映入觀眾視野，真實(shí)、直接地呈現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，體現(xiàn)新時(shí)代文藝創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)主義批判精神的追求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！背蔀樾聲r(shí)代農(nóng)村劇的敘事重點(diǎn)，通過易地搬遷、基礎(chǔ)設(shè)施修繕、鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村醫(yī)療、環(huán)境治理等真實(shí)描繪農(nóng)村圖景，同時(shí)傾注創(chuàng)作者的人文表達(dá)。

《山海情》的易地搬遷工程貫穿始末，涌泉村的村民們?cè)诼斓娘w沙走石中艱難前行，水花拖家?guī)Э谕讲娇缭礁瓯诒几靶律?，最后整村搬遷工作新老兩代的真情流露既體現(xiàn)了易地搬遷之難，也展現(xiàn)出大家奔赴美好生活的情感和決心?！督饺绱硕鄫伞返恼鎸?shí)性體現(xiàn)在電視劇直面的現(xiàn)實(shí)問題之中。作品強(qiáng)調(diào)個(gè)體自我蛻變與成長(zhǎng)，講述碗米溪村激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力的典型故事，并對(duì)鄉(xiāng)村醫(yī)院人才不足、鄉(xiāng)村醫(yī)生工作待遇等問題進(jìn)行探討，尖銳地展現(xiàn)了農(nóng)村改革工作的重點(diǎn)難點(diǎn)，將現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)精神融入農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)“因地制宜”，針對(duì)不同農(nóng)村環(huán)境、不同農(nóng)戶狀況開展工作。因此，新時(shí)代農(nóng)村題材電視劇百花齊放，東西南北各具地域特色，反映出農(nóng)村工作的復(fù)雜性和差異性，形成具有獨(dú)特鄉(xiāng)村風(fēng)貌的“中國(guó)式農(nóng)村劇”?！渡胶Ｇ椤返拈}寧鎮(zhèn)黃沙萬(wàn)里、《江山如此多嬌》的碗米溪村煙雨朦朧、《花繁葉茂》的花茂村山明水秀，不同的地域特色決定了不同的影像風(fēng)格和文化景觀，進(jìn)而傳達(dá)出獨(dú)有的地域文化與鄉(xiāng)土情懷。

《山海情》的鏡頭語(yǔ)言承載著創(chuàng)作者對(duì)于黃土地的詩(shī)意表達(dá)。劇中大量使用全景、遠(yuǎn)景鏡頭，充分調(diào)動(dòng)鏡頭語(yǔ)言展現(xiàn)西海固的黃土風(fēng)光，并將敘事、寫意融入其中。在一個(gè)個(gè)大遠(yuǎn)景鏡頭下，太陽(yáng)一次次從地平線緩緩升起，散發(fā)出金色光芒，光影與構(gòu)圖展現(xiàn)出油畫質(zhì)感的黃土風(fēng)貌。水花拖家?guī)Э凇⒉贿h(yuǎn)萬(wàn)里趕去金灘村，鏡頭伴著歌聲由遠(yuǎn)及近，水花走在陰沉的天空和延綿的地平線之間，鏡頭飽含極具張力的情緒以及詩(shī)意的美學(xué)意蘊(yùn)。

《花繁葉茂》的花茂村、《江山如此多嬌》的碗米溪村經(jīng)過環(huán)境治理、生態(tài)發(fā)展變成了一派綠水青山的景象?；彘_始發(fā)展特色旅游業(yè)，碗米溪村的喜妹通過網(wǎng)絡(luò)直播將家鄉(xiāng)的美食、美景推廣出去。一個(gè)個(gè)大遠(yuǎn)景鏡頭下，從前遐方絕域的窮鄉(xiāng)僻壤變成了如今山清水秀、雞犬桑麻的美麗鄉(xiāng)村，新時(shí)代農(nóng)村劇完美呈現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，將“山水情”“鄉(xiāng)土情”匯入“家國(guó)情”“時(shí)代情”。

四、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興視域下的農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作，要探尋中國(guó)農(nóng)村新時(shí)代發(fā)展變革，堅(jiān)定現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的審美精神，尊重農(nóng)村特定環(huán)境的歷史文化與精神內(nèi)涵，強(qiáng)化對(duì)鄉(xiāng)村精神文化特性的認(rèn)同感和歸屬感。新時(shí)代農(nóng)村題材電視劇需要結(jié)合當(dāng)下語(yǔ)境，順應(yīng)發(fā)展潮流、反映現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)新主旋律作品對(duì)中國(guó)農(nóng)村的審美認(rèn)知，解決好影視作品宣教性常大于審美性的問題。圍繞時(shí)代性、主流性和藝術(shù)性創(chuàng)新，以更真誠(chéng)的態(tài)度創(chuàng)作老百姓喜聞樂見的作品，在敘事策略、人物刻畫、影像表達(dá)等方面落實(shí)“找準(zhǔn)選題、講好故事、拍出精品”，為新時(shí)代農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作提供更多創(chuàng)新范本。